الجامع الكبير في هرات

في إطار سعيهم لتوسيع رقعة نفوذهم، استولى الغوريون على السلطة في هرات عام 1175م. وتُعدّ هرات مدينةً ذات أهمية بالغة لموقعها الاستراتيجي على مقربة من الطرق التجارية الرئيسية التي تربط البحر الأبيض المتوسط ​​بالهند أو الصين، وما نتج عن ذلك من ازدهار. ^{[ 5 ]} وفي أواخر القرن الثاني عشر، شرع السلطان غياث الدين محمد بن سن في إعادة بناء المسجد الرئيسي في هرات. ^{[ 2 ] [ 5 ]} ولتحقيق هذا الغرض، اختار موقع المسجد المحترق القائم، بالإضافة إلى أراضٍ أخرى محيطة به. ^{[ 4 ]} تقع هذه الأرض في الجزء الشمالي الشرقي من هرات، وهو الجزء الإداري في المقام الأول، وليس في مركز المدينة مباشرةً. ^{[ 3 ]} ويعتقد الباحثون أن هذه المنطقة كانت مرتفعةً تضاريسياً. علاوةً على ذلك، كانت تتمتع بإمداد مائي مباشر من قناة جوي إنجيل الرئيسية لتغذية نافورة المسجد. ^{[ 2 ]} ومن خلال بناء المسجد في موقع معروف مسبقاً، استطاع الغوريون إظهار براعتهم في رعاية المعالم المعمارية، فضلاً عن قوتهم السياسية. ^{[ 5 ]} وتعتقد بعض المصادر أيضاً أن السلطان أمر ببناء المسجد للإمام فخر الرازي، وهو زعيم ديني. ^{[ 6 ]}

بعد وفاة السلطان عام ١٢٠٣، دُفن في ضريحه ، وهو عبارة عن مدفن داخل مسجده. وواصل ابنه، السلطان غياث الدين محمود، العمل على المسجد. ^{[ ٢ ] [ ٤ ]} وبحلول وقت اكتماله عام ١٢١٠، كان ابنه قد أضاف إليه مدرسة دينية. وتُثبت التحليلات الأسلوبية والنقوش التاريخية التي عُثر عليها خلال أعمال ترميم عام ١٩٦٤ أن المبنى يُنسب إلى الغوريين. ^{[ ٢ ] [ ٤ ]}

• 
  قوس ثقب المفتاح في مسجد الجمعة (على الطراز الغزنوي)
• 
  ضريح غياث الدين، داخل البوابة
• 
  ضريح غياث الدين، نقوش كوفية
• 
  ضريح غياث الدين، نقش نسخي

في عام ١٢٢١، غزت قوات جنكيز خان المغولية المقاطعة. وسقط المسجد، شأنه شأن معظم مدينة هرات، في حالة خراب. ^{[ ٢ ] [ ٩ ]} ولم تُشرع أي برامج لإعادة بنائه إلا بعد عام ١٢٤٥. ^{[ ٣ ]} وكان ذلك في عهد شمس الدين كارت . ^{[ ١٠ ]} كان ملك سلالة كارت ، وقد عينه المغول حاكمًا . ^{[ ٣ ]} وفي عام ١٣٦٤، ضرب زلزال مدمر المبنى، مما أدى إلى تدميره بالكامل تقريبًا. وبعد ذلك، بُذلت بعض المحاولات لإعادة بنائه. ^{[ ١ ]} ومن آثار سلالة كارت حوض برونزي قطره ١.٧٤ متر (٥.٧ قدم) ، أمر بصنعه آخر حكام كارت عام ١٣٧٥ خصيصًا للمسجد. وقد صمد هذا الحوض أمام جميع عمليات الهدم اللاحقة، باستثناء بعض الخدوش، ولا يزال موجودًا في المسجد. ^{[ ٤ ] [ ٦ ] [ ١١ ]} 

بعد عام ١٣٩٧، وجّه حكام التيموريين نمو هرات نحو الجزء الشمالي من المدينة. وشكّل هذا التوسع العمراني، إلى جانب بناء مسجد جامع جديد في مصلى جوهر شاد، نهاية مؤقتة لرعاية النظام الملكي للمسجد الجامع. ^{[ ١ ]} في عهد شاه رخ (١٤٠٥-١٤٤٤)، جرى ترميم المسجد. وبقي التصميم الأساسي كما هو، لكن جرى تغيير المظهر الخارجي. وزُيّنت واجهات الفناء الداخلي بفسيفساء من البلاط المزجج، نُقش عليها اسم شاه رخ. كما أُضيف محراب رخامي إلى غرب المسجد. والمحراب هو تجويف في الجدار يُشير إلى اتجاه الصلاة نحو مكة المكرمة . ^{[ ٢ ] [ ٤ ]}

لاحقًا، في عهد السلطان حسين بايقارا ، كرّس مستشاره مير علي شير نوائي نفسه لإعادة تصميم المسجد. ^{[ 2 ] [ 4 ]} أدخل تعديلات هيكلية على التصميمات المقترحة، مثل خفض المدخل الغوريدي في الركن الجنوبي الشرقي. كما أضاف أقواسًا جانبية على كلا الجانبين عند مستوى السقف. بالإضافة إلى ذلك، أمر بتركيب بلاط فسيفسائي بنقوش هندسية في أجزاء أخرى من المسجد. ^{[ 2 ] [ 13 ]} استُبدل المنبر الخشبي القديم بمنبر رخامي ذي تسع درجات. والمنبر هو منصة تُلقى عليها الصلوات. ^{[ 4 ] [ 6 ]}

يتزامن العصر التيموري مع فترة "أعظم عظمة" لمسجد هرات. ^{[ 12 ]}

خضع المسجد لترميم آخر في عهد الإمبراطورية المغولية . خلال هذه الفترة، كان الأمير خُرّم ( شاه جهان ) يخوض معركة للسيطرة على المنطقة ضد القبائل الأوزبكية التي كانت تحت سيطرة الصفويين . ^{[ 1 ]} في هذه المعركة من أجل هرات، لحق بالمسجد، وكذلك مدينة هرات نفسها، أضرار جسيمة. ^{[ 2 ]}

خضع المسجد للترميم عدة مرات خلال عهود ملوك مختلفين. وفي القرن الثامن عشر، انهارت الواجهة الأمامية للإيوان الرئيسي الذي يعود إلى العصر التيموري، ما استدعى إعادة بنائه. والإيوان عبارة عن قاعة أو غرفة مقببة مفتوحة من جانب واحد. وبخلاف ذلك، اقتصرت أعمال الترميم على الحفاظ على الشكل الأصلي. ^{[ 2 ] [ 13 ]}

بعد أعمال الترميم عام ١٩١٣، خضع المسجد لعملية تجديد شاملة في عامي ١٩٤٢ و١٩٤٣. هُدمت المباني المجاورة للمسجد مباشرةً ليصبح مبنىً مستقلاً. ومن بين التجديدات، بُني مدخل شرقي جديد ذو قوس عالٍ ومئذنتان . المآذن أبراج يُرفع منها الأذان للصلاة. زُينت الجدران الخارجية ببلاط مزجج على الطراز التيموري. ^{[ ٢ ] [ ١٥ ]} ولأجل هذه الأعمال، أنشأت اليونسكو ورشةً متخصصةً في صناعة البلاط الخزفي . حافظت هذه الورشة داخل المسجد على جميع زخارف البلاط والفسيفساء حتى عام ١٩٧٩. استُبدلت الكتابة بخطاطين معاصرين . ^{[ ١٥ ]}

كانت المرحلة اللاحقة إعادة بناء أكثر شمولاً بين عامي 1951 و1973، شملت تغييرات هيكلية. ^{[ 5 ]} دُمِّرت القبة المربعة لضريح غياث الدين، الذي يعود إلى العصر الغوري ، بشكل كبير. واستُبدلت ببناء مثمن الأضلاع ، وضُمِّن في الواجهة الشمالية. كما حُوِّل الجدار الشرقي إلى إيوان بمآذن على جانبيه. وتم رفع إيوان القصر ، وهو حرم مخصص للحاكم، ورُفِعت المآذن المجاورة له إلى ارتفاع 35 متراً (115 قدماً) . وجُدِّد رواقه، بالإضافة إلى إضافة عشر مآذن جديدة. ^{[ 2 ] [ 13 ]} وزُيِّنت واجهات الفناء بالفسيفساء التقليدية ذات الألوان السبعة المختلفة، ورُصِفت الأرضية بالطوب البني الفاتح المحروق. وبسبب كل هذه الأعمال، لم يتبقَّ الكثير من أعمال الجص الغوري الأصلية أو الزخارف التيمورية. ونُقلت مدرسة المسجد إلى الشمال الشرقي، وأُنشئ لها مدخل خاص. كان آخر تغيير هام هو إنشاء حديقة أمام المسجد. ^{[ 2 ] [ 5 ]} 

خلال الحرب السوفيتية الأفغانية (1979-1989)، لم يتعرض المسجد إلا لأضرار طفيفة. وذلك على الرغم من عبث الجنود السوفيت بالمآذن وتجول الدبابات الضخمة في المنطقة. في عام 1986، سقطت إحدى المآذن، التي أصابها صاروخ، في فناء المسجد، مما أسفر عن مقتل العديد من الأشخاص وإلحاق أضرار بالجناح الشرقي. أرسل السوفيت خبراءً لإصلاحها، لكن أعمال الترميم لم تكتمل حتى عام 1995. وقد عُثر على بعض الآثار المتبقية، مثل ثقوب الرصاص. أما البوابة الغورية فلم تتضرر بشدة. ^{[ 16 ]}

في عام ١٩٩٢، بدأت أعمال استبدال الجص الحجري في فناء المسجد، بتمويل من تبرعات خاصة. وُضِعَ نمطٌ من شرائط عريضة من الرخام الأبيض تتناوب مع شرائط ضيقة من الرخام الأسود. ونظرًا لنقص التبرعات، لم يكتمل العمل حتى عام ١٩٩٨. ^{[ ٢ ] [ ١٦ ]} خلال فترة حكم طالبان في هرات بين عامي ١٩٩٦ و٢٠٠١، مُنِعَ دخول المسجد على جميع غير المسلمين، بمن فيهم موظفو الأمم المتحدة . ^{[ ١٦ ]}

في عام ٢٠٠٢، جُدِّدت جميع أسطح المسجد بسبب مشكلة الرطوبة الزائدة في الداخل. وخلال ترميم الواجهات في عامي ٢٠٠٤ و٢٠٠٥، عُثر على أجزاء من الزخارف الغورية القديمة، وهي معروضة في إطارات ضمن كسوة الجدران. ^{[ ٢ ]} وفي عام ٢٠١٢، تعهد نحو خمسين تاجرًا أفغانيًا بتقديم تمويل لترميم المسجد. ^{[ ١٧ ]}