شعب الجاداريا

الغداريا أو الغداريا طبقة رعاة في شمال الهند ، اشتهرت تقليديًا بتربية الماشية ، وخاصة الأغنام . يتواجدون بشكل رئيسي في ولاية أوتار براديش ، وفي أجزاء من ولايات البنجاب ، وهاريانا ، وأوتاراخاند ، وهيماشال براديش ، وجامو وكشمير ، وراجستان ، وماديا براديش ، وبيهار [ 4 ] [ 2 ] [ 1 ] .

أصل الكلمة

كلمة "غاداريا" مركبة من "غادار" و"يا". "غادار" كلمة براكريتية تعني خروف، واللاحقة "يا" تدل على مجتمع الرعاة . [ 5 ] أما "غاندهارا" السنسكريتية فتعني خروف، وقد أُخذ الاسم السنسكريتي من بلاد غاندهارا أو قندهار، التي جُلبت منها الأغنام لأول مرة. [ 6 ] يرى بعض الباحثين أن كلمتي "غادار" و"آريا" شكلتا "غاداريا" أو "غاداريا". وربما أصبحت لاحقًا مشتقة من "غاداريا". وهناك رأي آخر يقول إنهم كانوا من الآريين ، وكانوا حُماة أو مُدافعين عن غاره (الحصن)، ولذلك سُمّوا "غاداريا". [ 5 ]

أصل

تُذكر هذه الطبقة لأول مرة في سياق الحديث عن الغاندهارا القدماء ، كما ورد في الملحمتين الهندوسيتين القديمة "المهابهاراتا" و "الريجفيدا" ، حيث اشتهروا بصناعة البطانيات. ومن الواضح أن الغاندهارا كانوا رعاة أغنام. ويُحتمل أن تكون طبقة غاداريا قد انحدرت من الغاندهارا . [ 7 ] [ 8 ] ويُعتقد أنهم كانوا من أوائل المستوطنين في وادي نيربودا ، الذي أطلقوا اسمه على عدة أماكن، مثل غادارياخيدا وغاداروارا . [ 6 ] بُني معبد غادارمال ديفي حوالي القرنين السابع والثامن الميلاديين (منذ حوالي 1400 عام) في فيديشا الحالية ، بولاية ماديا براديش، على يد أحد رعاة غاداريا. [ 9 ]

ذكر بانيني ، النحوي العظيم (القرن الخامس قبل الميلاد)، في كتابه "أشتاديايي" اسم براهمور باسم غابديكا، وسكانها باسم غابديك. كما تُسمى المنطقة أيضاً غاديران أو غاديار، أي بلاد الغداريين. [ 10 ]

تاريخ

في أوائل العقد الثاني من القرن العشرين، شكّلت طبقة مثقفة من الغداريين جمعية "بال كشاتريا ماهاسابها" لعموم الهند. ودارت نقاشات داخل المجتمع حول إضافة لاحقة "كشاتريا" إلى اسم الجماعة. وفي ثلاثينيات القرن العشرين، بدأوا يُطلقون على أنفسهم اسم "بالي راجبوت"، وهو مرادف لـ"بال كشاتريا". [ 11 ] وأصدروا مجلات خاصة بالطبقة، مثل "بال كشاتريا ساماتشار" و"شيبيرد تايمز". لاحقًا، مرّت الجماعة بعملية "إزالة الطابع السنسكريتي" وتخلّت عن لاحقة "كشاتريا". ومن بين الأسباب التي ذُكرت لإزالة الطابع السنسكريتي فقدان استقلالية هويتهم الطبقية وتجنّب الذوبان في هوية الطبقات العليا. [ 12 ]

الطوائف والقبائل الفرعية

هناك قسمان فرعيان رئيسيان بين الجاداريا، وهما دانجار ونيخار. إنهم يتشاركون في نفس الغوترات مثل Chauhan وParihar وSisodiya وShirashwar وChandel وMohania وKula وما إلى ذلك، ومن بين الغوطرات بينهم. [ 13 ]

شخصيات بارزة

الدين والمعابد

معبد غادارمال ديفي هو معبد هندوسي وجيني بُني حوالي القرنين السابع والثامن الميلاديين ( منذ حوالي 1400 عام ) في فيديشا الحالية ، ماديا براديش، على يد شخص من طبقة غاداريا (الراعي). [ 9 ]

معبد بايدياناث ، في أسطورة معبد بايدياناث، اتخذ اللورد فيشنو هيئة راعٍ من طبقة غاداريا، يُعرف باسم بايجو غاداريا . عندما كان رافانا يحمل شيفالينغا إلى لانكا، احتاج لقضاء حاجته. فأعطى اللينغا إلى بايجو غاداريا، الذي وضعه على الأرض. ونتيجة لذلك، استقر اللينغا بشكل دائم في ديوجار . أصبح هذا الموقع فيما بعد معبد بايدياناث جيوتيرلينغا الشهير ، الذي يُعبد حتى يومنا هذا. [ 14 ]

الممالك والسلالات

سلالة هولكار ، كانت سلالة هولكار هي الأسرة الحاكمة لولاية إندور التابعة لاتحاد ماراثا ، وينتمون إلى طبقة غاداريا. [ 15 ]

الحكام والزعماء والمحاربون

المهراجا شري مالهار راو هولكار : مؤسس سلالة هولكار؛ قائد عسكري بارز في الماراثا تحت قيادة بيشوا باجي راو الأول؛ أسس حكم هولكار في منطقة مالوا . [ 15 ]

راجماتا/مهاراني أهيليا باي هولكار : إحدى أعظم الحاكمات في تاريخ الهند؛ اشتهرت بحكمتها وعدلها، وتشجيعها للتجارة، وبناء الطرق والخزانات والمعابد في جميع أنحاء الهند، بما في ذلك معبدي كاشي فيشواناث وسومناث . [ 16 ] [ 17 ] [ 15 ]

المهراجا شري ياشوانتراو هولكار : حارب البريطانيين في عهد اللورد ويلزلي ، وأفشل مساعيهم لضم الممالك الهندوسية. كان هولكار وحده من تصدى لهم بنجاح [ 15 ] ، ولذلك لُقِّب بـ"نابليون الهند" و "أول مناضل من أجل الحرية" ؛ قاوم التوسع البريطاني، وانتصر في معارك ضد البريطانيين، وسعى لتوحيد الحكام الهنود ضد الحكم الاستعماري. [ 18 ]

مصلح اجتماعي ومناضل من أجل الحرية

كان إيشواردات ميدهارثي مناضلاً من أجل الحرية، وكاتباً باللغة الهندية، ومصلحاً اجتماعياً من ولاية أوتار براديش. ينتمي إلى طبقة غاداريا (غاريريا)، وعمل على الارتقاء بالمجتمعات المهمشة والمتخلفة. اكتسب لقب " ميدهارثي " لكونه الطالب الأكثر تفوقاً في مدرسته، واستخدم الأدب والنشاط لمكافحة التمييز الطبقي والحكم البريطاني. [ 19 ]

تصنيف

يتم تصنيفهم ضمن فئة "الطبقات المتخلفة الأخرى" في نظام الحصص الهندي . [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

التركيبة السكانية والتوزيع

ولاية أوتار براديش

تنتشر طائفة غاداريا في جميع أنحاء ولاية أوتار براديش. وتشكل هذه الطائفة 4.4% من إجمالي سكان ولاية أوتار براديش. [ 25 ]

ولاية غوجارات

شكلت طبقة غاداريا 2% من إجمالي سكان ولاية غوجارات. [ 26 ] وقد سُجلت أنها أغنى طبقة في بالانبور، غوجارات. [ 27 ]

دِين

يمارسون عمومًا الديانة الهندوسية ، ويعبدون آلهةً شهيرةً متعددةً تشمل راما ، وكريشنا ، وشيفا ، وفيشنو ، وهانومان ، وكالي ، وتشاندي ، ولاكشمي ، بالإضافة إلى آلهة العائلة ( كولاديفاتا ) . ويرتدي بعضهم الخيط المقدس . وغالبيتهم نباتيون . [ 28 ]

مراجع

  1. 1 2 3 راسل، آر في (روبرت فين) (1916). قبائل وطوائف المقاطعات الوسطى في الهند . مكتبات جامعة كاليفورنيا. لندن  : ماكميلان وشركاه المحدودة.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 ساشي، د. شيام سينغ (1982). رعاة الهند: دراسة اجتماعية ثقافية لمجتمعات تربية الأغنام والماشية . هيئة المسح الأثري للهند ( الطبعة الأولى). دلهي: منشورات سانديب. ص 13-73 . OCLC 4322453 .   
  3. "اللجنة الوطنية للطبقات المتخلفة" . www.ncbc.nic.in. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2024 .
  4. غوري، جي إس (2008). الطبقة والعرق في الهند (الطبعة الخامسة ). بومباي: دار النشر الشعبية. ص 32. ISBN   9788171542055تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2016 .
  5. 1 2 شاشي، شيام سينغ (2006). عالم البدو . دار لوتس للنشر. ISBN 978-81-8382-051-6.
  6. 1 2 راسل، روبرت فين (4 يناير 2022). قبائل وطوائف المقاطعات الوسطى في الهند: دراسة إثنولوجية لنظام الطبقات . e-artnow.
  7. شاشي، شيام سينغ (1994). موسوعة القبائل الهندية: العالم القبلي في طور التحول . منشورات أنمول. ISBN 978-81-7041-836-8.
  8. تشودري، ماماتا (1977). قبائل الهند القديمة . المتحف الهندي.
  9. 1 2 أيار، سولوتشانا (1987). الأزياء والحلي كما هي مصورة في منحوتات متحف غواليور . منشورات ميتال. ISBN 978-81-7099-002-4.
  10. ^ شارما، كمال براشاد (2001). مانيماهيش تشامبا كايلاش . اندوس للنشر. رقم ISBN 978-81-7387-118-4.
  11. سينغ (2020) ، ص. منظمات الطبقات في فترة ما قبل الاستقلال / مرحلة السنسكريتية (تقريبًا من عشرينيات القرن العشرين إلى خمسينيات القرن العشرين).
  12. سينغ (2020) ، ص. المرحلة الثانية (1956 وما بعدها): إزالة السنسكريتية نحو ثقافة بديلة.
  13. ^ شاشي (2011) ، ص. 29.
  14. مادهوري، د. ج. ناجا؛ منشورات، SGSH (24 ديسمبر 2024). شيفا شاكتي . منشورات SGSH. ISBN 978-93-6631-683-3تقول القصة إن "فيشنو اتخذ هيئة راعي غنم يُدعى بايجو غاداريا" . وبينما كان رافانا يؤدي طقوس تحية الشمس، أعطى بايجو الراعي تمثالًا رمزيًا (لينغام). وبسبب وجود فارون ديف، تأخر رافانا كثيرًا. غضب بايجو من طول انتظاره، فوضع التمثال على الأرض وغادر المكان.
  15. ١ ٢ ٣ ٤ لجنة الهند للطبقات المتخلفة (١٩٥٦). تقرير . مدير منشورات سيفيل لاينز. ص ٦٣. ويمكن ذكر الحالة الثالثة لراجا إندور الذي ينتمي إلى طبقة غاداريا (الرعاة). في عهد هذا الراجا، حارب السيد جاسوانت راو هولكار البريطانيين خلال فترة حكم اللورد ويلزلي، ولم يسمح لهم بالنجاح في محاولتهم ضم الممالك الهندوسية. كان هولكار وحده من تصدى لهم بنجاح. 
  16. ياجنيكا، أتشيوتا؛ شيث، سوتشيترا (2005). تشكيل غوجارات الحديثة: التعددية، الهندوتفا، وما وراءها . دار بنجوين للنشر، الهند. ص 195. ISBN  978-0-14-400038-8كان معبد سومناث القديم في حالة خراب، أما المعبد الأحدث الذي بنته أهيلياباي هولكار في القرن الثامن عشر، فقد كان كذلك .
  17. موهاباتارا، غور براساد (2 أبريل 2025). بهارات : حيث يلتقي التراث بالحداثة . دار نشر كراون. الصفحات 12، 13. ISBN   978-93-6426-193-7يعود تاريخ معبد كاشي فيشواناث إلى قرون عديدة . يُعتقد أن المعبد الأصلي بناه ملك محلي، وقد خضع لعدة عمليات إعادة بناء وترميم على مر السنين. بُني الهيكل الحالي عام ١٧٨٠ على يد الملكة أهيليا باي هولكار من إندور.
  18. سين، غوتام (22 فبراير 2021). السيارة: قصة حب هندية . دلهي، الهند: دار بنجوين راندوم هاوس إنديا الخاصة المحدودة. ص 1931. ISBN  978-93-90914-27-2. الحاكم السادس الأسطوري لإندور، ياشوانتراو هولكار، الذي حكم من عام 1798 إلى عام 1811، واعتبره الكثيرون نابليون الهند لإنجازاته في الفوز بنجاح بسلسلة من الحروب ضد الدول المجاورة بهدف بناء إمبراطورية.
  19. www.maren-bellwinkel.de https://web.archive.org/web/20120801180947/http://www.maren-bellwinkel.de/artikel/ambedkarbuddhism.pdf . مؤرشف من الأصل (PDF) في 1 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2025. ينتمي أشاريا إيشفاردات ميدهارثي (1900-1971) إلى عائلة غاريريا من كانبور. الغاريريا (غاداريا) هم رعاة ينتمون إلى الطبقات الاجتماعية المهمشة. وُلد في منطقة الثكنات العسكرية، التي كانت آنذاك أحد أقسام مدينة كانبور الثلاثة. في مطلع القرن التاسع عشر، كانت كانبور مدينة صناعية مزدهرة تضم مصانع للجلود والنسيج، ومعاصر للزيوت، وسوقًا تجاريًا مزدهرًا.{{cite web}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  20. اللجنة المركزية للطبقات المتخلفة (20 أكتوبر 2020). القائمة المركزية للطبقات المتخلفة الأخرى في ولاية ماديا براديش (تقرير). مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020.
  21. اللجنة المركزية للطبقات المتخلفة (20 أكتوبر 2020). القائمة المركزية للطبقات المتخلفة الأخرى في تشاتيسغار (تقرير). مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020.
  22. اللجنة المركزية للطبقات المتخلفة (20 أكتوبر 2020). القائمة المركزية للطبقات المتخلفة الأخرى في ولاية أوتار براديش (تقرير). مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020.
  23. اللجنة المركزية للطبقات المتخلفة (20 أكتوبر 2020). القائمة المركزية للطبقات المتخلفة الأخرى في أوتاراخاند (تقرير). مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020.
  24. اللجنة المركزية للطبقات المتخلفة (20 أكتوبر 2020). القائمة المركزية للطبقات المتخلفة الأخرى في دلهي (تقرير). مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020.
  25. "لماذا تستقطب الأحزاب أكثر الطبقات الفرعية تخلفاً في ولاية أوتار براديش؟" صحيفة تايمز أوف إنديا . 1 مايو 2019. ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: 17 يوليو 2025 . 
  26. هيبار، نيستولا (4 ديسمبر 2017). " الطبقات المتخلفة الأخرى تلعب دور صانع الملوك في معركة غوجارات" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاسترجاع: 17 يوليو 2025. بالاستناد إلى تعداد عام 1931، تشكل الطبقات المتخلفة الأخرى، باستثناء المسلمين منها، 35.6% من إجمالي السكان، وتُعدّ كتلة كولي-ثاكور الأكبر، تليها طبقات الحرفيين بنسبة 6.1%؛ ثم بهارواد (غاداريا) بنسبة 2%؛ وأخيرًا الطبقات المتوسطة الأخرى بنسبة 3.3%. 
  27. ستيرن، نيكولاس (أبريل 2011). "الهند وقرية هندية: 50 عامًا من التنمية الاقتصادية في بالانبور" (ملف PDF) . كلية لندن للاقتصاد . 1 : الصفحة 78: سجلت طائفة غاداريا أعلى دخل إجمالي للفرد بلغ 19,012 روبية، مما جعلها أغنى طائفة. وجاءت طائفة تيلي في المرتبة الثانية بفارق كبير، بدخل للفرد بلغ 15,111 روبية . يستند هذا العمل إلى برنامج عمل في بالانبور منذ عام 1974، والذي كان مقره الرئيسي في كلية لندن للاقتصاد، ويستخدم دراستين سابقتين من مركز أبحاث الاقتصاد الزراعي التابع لجامعة دلهي في عامي 1957/1958 و1962/1963. يوجد الآن ستة مسوحات للقرية، واحد لكل عقد منذ الاستقلال. يُغطي أحدث إصدار الفترة الزمنية 2008/2009 و2009/2010، وهو الأكثر تفصيلاً وشمولاً، وقد أشرف على جمعه هيمانشو من جامعة جواهر لال نهرو. ويجري حاليًا تحليل البيانات الجديدة، وسيتم تنفيذه بشكل رئيسي في دلهي وكلية لندن للاقتصاد. نتقدم بجزيل الشكر لجان دريز، وروث كاتوموري، وبيتر لانجو، وناريش شارما، وجميع أعضاء فريق دلهي على توجيهاتهم ونصائحهم ودعمهم. يستند هذا البحث جزئيًا إلى محاضرة متميزة ألقاها نيكولاس ستيرن في جامعة حيدر آباد بتاريخ 25 أكتوبر 2010.
  28. ^ شاشي (2011) ، ص. 32.

فهرس