غاندهارا

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 49 صور
الموسوعة الحرة

غاندهارا
غاندهارا
حوالي  1200 قبل الميلاد – 1001
تقع غاندهارا في باكستان
غاندهارا
غاندهارا

موقع غندهارا في جنوب آسيا (أفغانستان وباكستان)

المنطقة الجغرافية التقريبية لغاندهارا والتي تقع في وسط حوض بيشاور ، في شمال غرب باكستان الحالية
عاصمةPuṣkaravati
Puruṣapura
Takshashila
Udabhandapura
حكومة
راجا 
•  حوالي  550 قبل الميلاد
بوشكاراسارين
•  حوالي  330 قبل الميلاد
سيارات الأجرة
•  حوالي  321 قبل الميلاد
شاندراجوبتا ماوريا
•  حوالي  46 م
ساسيس
•  حوالي  127 ميلادي
كانيشكا
•  حوالي  514 م
ميهيراكولا
• 964 – 1001
جايابالا
العصر التاريخيالعصور القديمة
• مقرر
حوالي  1200 قبل الميلاد
27 نوفمبر 1001
اليوم جزء منباكستان
افغانستان

كانت غندهارا ( IAST : Gandhāra ) حضارة هندية آرية قديمة [1] تركزت في شمال غرب باكستان وشمال شرق أفغانستان الحالية . [2] [3] [4] كان جوهر منطقة غندهارا هو وادي بيشاور وسوات الممتدين شرقًا حتى هضبة بوثوهار في البنجاب ، على الرغم من أن التأثير الثقافي لغندهارا الكبرى امتد غربًا إلى وادي كابول في أفغانستان، وشمالًا حتى سلسلة جبال كاراكورام . [5] [6] كانت المنطقة موقعًا مركزيًا لانتشار البوذية إلى آسيا الوسطى وشرق آسيا مع زيارة العديد من الحجاج البوذيين الصينيين للمنطقة. [7]

كانت اللغة الغاندهاري ، وهي لغة هندو آرية مكتوبة بخط خاروشتي ، بمثابة لغة مشتركة للمنطقة ومن خلال البوذية ، انتشرت اللغة حتى الصين استنادًا إلى النصوص البوذية الغاندهارية . [8] اشتهرت المنطقة بأسلوبها الفني الغاندهاري الفريد ، وبلغت ذروتها من القرن الأول إلى القرن الخامس الميلادي تحت حكم إمبراطورية كوشان التي كانت عاصمتها في بوروسابورا ، مما أدى إلى الفترة المعروفة باسم باكس كوشانا . [9]

يعود تاريخ غاندهارا إلى ثقافة قبر غاندهارا ، والتي تتميز بممارسة دفن مميزة. خلال الفترة الفيدية، اكتسبت غاندهارا اعترافًا كواحدة من ستة عشر ماهاجاناباداس ، أو "العوالم العظيمة"، داخل جنوب آسيا ولعبت دورًا في حرب كوروكشترا . في القرن السادس قبل الميلاد، حكم الملك بوكوساتي المنطقة وكان الأكثر شهرة لهزيمة مملكة أفانتي على الرغم من استسلام غاندهارا في النهاية كرافد للأخمينيين. [10] خلال حروب الإسكندر الأكبر ، انقسمت المنطقة إلى فصيلين مع تحالف تاكسليس ، ملك تاكسيلا ، مع الإسكندر الأكبر ، [11] بينما قاومت قبائل غاندهارا الغربية، المتمثلة في أشفاكا حول وادي سوات . [12] بعد سقوط مقدونيا، أصبحت غاندهارا جزءًا من إمبراطورية موريا مع تلقي شاندراجوبتا موريا تعليمه في تاكسيلا تحت حكم تشاناكيا وتولى السيطرة لاحقًا بدعمه. [13] [14] بعد ذلك، تم ضم غاندهارا على التوالي من قبل الهنود اليونانيين والهنود السكيثيين والهنود البارثيين على الرغم من أن مملكة غاندهارا الإقليمية، المعروفة باسم أبراشاراجاس ، احتفظت بالحكم خلال هذه الفترة حتى صعود إمبراطورية كوشان . بلغ نفوذ غاندهارا الثقافي والسياسي ذروته أثناء حكم كوشان، قبل أن يستسلم للدمار أثناء الغزوات الهونية . [15] ومع ذلك، شهدت المنطقة انتعاشًا تحت حكم الشاهيين الأتراك والشاهين الهندوس .

علم أصول الكلمات

كانت غاندهارا تُعرف في اللغة السنسكريتية باسم غاندهارا ( गन्धारः ) وفي اللغة الأفستية باسم ' Vaēkərəta . وفي اللغة الفارسية القديمة ، كانت غاندهارا تُعرف باسم غادارا (𐎥𐎭𐎠𐎼، والتي تُرجمت أيضًا إلى Ga n dāra نظرًا لحذف حرف "n" الأنفي قبل الحروف الساكنة في اللغة الفارسية القديمة). [16] وفي اللغة الصينية ، كانت غاندهارا تُعرف باسم جيانتولو، وكوندالا، وجيبين ، وكيبين. وفي اللغة اليونانية ، كانت غاندهارا تُعرف باسم باروباميساداي [17]

أحد الأصول المقترحة للاسم هو من الكلمة السنسكريتية gandhaḥ ( गन्धः )، والتي تعني "العطر" و"في إشارة إلى التوابل والأعشاب العطرية التي كانوا (السكان) يتاجرون بها والتي كانوا يدهنون بها أنفسهم". [ 18] [19] شعب غاندهاري هم قبيلة مذكورة في ريجفيدا وأثارفافيدا والنصوص الفيدية اللاحقة. [20]

الشكل الفارسي للاسم، غندرة ، المذكور في نقش بهيستون للإمبراطور داريوس الأول ، [21] [22] تمت ترجمته إلى Paruparaesanna ( Para-upari-sena ، بمعنى "ما وراء الهندوكوش") في البابلية والعيلامية في نفس النقش. [23]

الجغرافيا

لقد خضع الموقع الجغرافي لغاندهارا لتغييرات على مر التاريخ، مع الفهم العام بأن المنطقة تقع بين بوثوهار في البنجاب المعاصر ، ووادي سوات ، وممر خيبر الممتد أيضًا على طول نهر كابول . [24] كانت المراكز الحضرية البارزة ضمن هذا النطاق الجغرافي هي تاكسيلا وبوشكالافاتي . [25] وفقًا لجاتاكا محدد، فإن الامتداد الإقليمي لغاندهارا في فترة معينة شمل منطقة كشمير . [26] تم اقتراح أن تكون الحدود الشرقية لغاندهارا هي نهر جيلوم بناءً على اكتشافات الفن الأثري في غاندهارا ، ومع ذلك هناك حاجة إلى مزيد من الأدلة لدعم هذا، [27] [28] على الرغم من أن مملكة تاكسيلا امتدت خلال حكم الإسكندر الأكبر إلى هيداسبيس (نهر جيلوم). [29]

يصف مصطلح غاندهارا الكبرى المدى الثقافي واللغوي لغاندهارا ولغتها، غاندهاري . [30] في السياقات التاريخية اللاحقة، شملت غاندهارا الكبرى أراضي جيبين وأوديانا التي انفصلت عن غاندهارا وامتدت أيضًا إلى أجزاء من باكتريا وحوض تاريم . كانت أوديانا تقع بالقرب من وادي سوات ، بينما كانت جيبين تتوافق مع منطقة كابيسا ، جنوب جبال الهندوكوش . ومع ذلك، خلال القرنين الخامس والسادس الميلادي، غالبًا ما كان يُنظر إلى جيبين على أنها مرادفة لغاندهارا. [31]

كانت منطقة أوديشيا منطقة أخرى مذكورة في النصوص القديمة، وذكرها بانيني بأنها تضم ​​منطقتي فاهيكا وغاندهارا. [32]

تاريخ

ثقافة قبر غاندهارا

جرة حرق الجثث، ثقافة قبر غاندهارا ، وادي سوات، حوالي عام  1200 قبل الميلاد

كانت أول ثقافة مسجلة في غاندهارا هي ثقافة القبور التي ظهرت حوالي عام  1200 قبل الميلاد واستمرت حتى عام 800 قبل الميلاد، [33] وسميت بهذا الاسم بسبب ممارساتها الجنائزية المميزة. وقد تم العثور عليها على طول مجرى نهر سوات الأوسط ، على الرغم من أن الأبحاث السابقة اعتبرت أنها امتدت إلى وديان دير وكونار وتشيترال وبيشاور . [ 34 ] وقد تم اعتبارها رمزًا للهجرات الهندية الآرية ولكن تم تفسيرها أيضًا من خلال الاستمرارية الثقافية المحلية. تشير التوقعات العكسية، استنادًا إلى تحليلات الحمض النووي القديمة، إلى أن أسلاف شعب ثقافة سوات اختلطوا مع السكان القادمين من ممر جبال آسيا الداخلية ، الذين حملوا أصول السهوب ، في وقت ما بين عامي 1900 و1500 قبل الميلاد. [35]

غاندهارا الفيدية

ممالك ومدن البوذية القديمة، مع وجود غاندهارا في الشمال الغربي من هذه المنطقة، في زمن بوذا ( حوالي  500 قبل الميلاد )

وفقًا للتقاليد الريجفدية ، كان ياياتي هو السلف لقبائل أوديتشيا البارزة (قبائل غاندهارا وفاهيكا) وكان له العديد من الأبناء، بما في ذلك أنو وبورو ودروهيو. أدى نسب أنو إلى ظهور ممالك مادرا وكيكايا وسيفي وأوشينارا ، بينما ارتبطت قبيلة دروهيو بمملكة غاندهارا. [36]

تم ذكر قبيلة غاندهاري لأول مرة في كتاب ريغفيدا باعتبارها قبيلة تمتلك أغنامًا ذات صوف جيد. وفي كتاب أثارفافيدا ، تم ذكر قبيلة غاندهاري جنبًا إلى جنب مع قبيلتي موجافانت وآنجياس وماجادهيس في ترنيمة تطلب من الحمى أن تترك جسد الرجل المريض وتذهب بدلاً من ذلك إلى تلك القبائل المذكورة أعلاه. كانت القبائل المذكورة هي أبعد القبائل الحدودية المعروفة لأولئك في مادياديشا ، وآنجياس وماجادهيس في الشرق، وموجافانت وغاندهاري في الشمال. [37] [38] تم ذكر قبيلة غاندهارا ، التي سميت باسمها، في الريجفيدا ( حوالي  1500  - حوالي  1200 قبل الميلاد )، [39] [40] بينما تم ذكر المنطقة في الأفستا الزرادشتية باسم فايكاريتا ، سابع أجمل مكان على وجه الأرض أنشأه أهورا مازدا .

تم ذكر الملك الغاندهاري ناجناجيت وابنه سواراجيت في براهمانا ، حيث حصلوا على التكريس البراهماني، ولكن تم ذكر موقف عائلتهم تجاه الطقوس بشكل سلبي، [41] مع اتباع العائلة المالكة في غاندهارا خلال هذه الفترة للتقاليد الدينية غير البراهمية. وفقًا لـ Jain Uttarādhyayana-sūtra ، كان ناجناجيت، أو ناجاجي، ملكًا بارزًا تبنى الديانة الجاينية وكان قابلاً للمقارنة بـ Dvimukha من Pāñcāla ، و Nimi من Videha ، و Karakandu من Kaliṅga ، و Bhīma من Vidarbha ؛ تدعي المصادر البوذية بدلاً من ذلك أنه حقق paccekabuddhayāna . [42] [43] [44]

بحلول الفترة الفيدية اللاحقة ، تغير الوضع، وأصبحت عاصمة غاندهاري تاكساسيلا مركزًا مهمًا للمعرفة حيث ذهب رجال ماديا-ديسا لتعلم الفيدا الثلاثة وفروع المعرفة الثمانية عشر، حيث سجل كاوشيتاكي براهمانا أن البراهما ذهبوا شمالًا للدراسة. وفقًا لـ Śatapatha Brāhmaṇa و Uddālaka Jātaka ، كان الفيلسوف الفيدي الشهير Uddālaka Āruṇi من بين الطلاب المشهورين في TakŹ�aśila، ويدعي Setaketu Jātaka أن ابنه Śvetaketu درس هناك أيضًا. في Chāndogya Upanisad ، أشار Uddālaka Āruṇi نفسه بشكل إيجابي إلى تعليم Gāndharāi لملك Vaideha Janaka . [ 41] خلال القرن السادس قبل الميلاد، كانت Gandhāra قوة إمبراطورية مهمة في شمال غرب جنوب آسيا في العصر الحديدي، حيث كان وادي Kaśměra جزءًا من المملكة. [42] وبسبب هذا الموقف المهم، أدرجت النصوص البوذية مملكة Gandhāra كواحدة من ستة عشر Mahājanapadas (" الممالك العظيمة") في جنوب آسيا في العصر الحديدي. كانت موطنًا لـ Gandhari ، الأميرة وشقيقها Shakuni ملك مملكة Gandhara . [45] [46]

بوكوساتي وغاندهارا الأخمينية

مقبرة أحشويروش الأول ، جندي غاندارا، حوالي عام  470 قبل الميلاد

خلال القرن السادس قبل الميلاد، كانت غاندهارا تحت حكم الملك بوكوساتي . ووفقًا للروايات البوذية ، فقد أقام علاقات دبلوماسية مع ماجادها وحقق انتصارات على الممالك المجاورة مثل مملكة أفانتي . [47] وُصفت مملكة بوكوساتي بأنها كانت بعرض 100 يوجاناس ، أي ما يقرب من 500 إلى 800 ميل، وعاصمتها تاكسيلا في البنجاب الحديثة كما ورد في جاتاكاس المبكرة [48]

لاحظ آر سي ماجومدار أن بوكوساتي ربما كان معاصرًا للملك الأخميني كوروش الكبير [49] ووفقًا للعالم بوذا براكاش، ربما كان بوكوساتي بمثابة حصن ضد توسع الإمبراطورية الأخمينية الفارسية في غندهارا. تفترض هذه الفرضية أن الجيش الذي ادعى نيرخوس أن كوروش قد خسره في جيدروسيا قد هُزم على يد مملكة بوكوساتي الغاندهاري. [43] لذلك، بناءً على موقف براكاش، كان الأخمينيون قادرين على غزو غندهارا فقط بعد فترة من الانحدار بعد حكم بوكوساتي، جنبًا إلى جنب مع نمو القوة الأخمينية في عهد الملوك قمبيز الثاني وداريوس الأول . [43] ومع ذلك، فإن وجود غاندهارا ضمن قائمة المقاطعات الأخمينية في نقش بهيستون لداريوس يؤكد أن إمبراطوريته ورثت هذه المنطقة من كورش. [10] ومن غير المعروف ما إذا كان بوكوساتي بقي في السلطة بعد الغزو الأخميني كتابع فارسي أو إذا تم استبداله بحاكم فارسي ، على الرغم من أن المصادر البوذية تدعي أنه تخلى عن عرشه وأصبح راهبًا بعد أن أصبح تلميذًا لبوذا . [ 50] كان الضم في عهد كورش يقتصر على المجال الغربي من غاندهارا حيث لم يتم ضم المنطقة الواقعة بين نهر السند ونهر جيلوم إلا في عهد داريوس الكبير . [43]

ومع ذلك ، يذكر ميجاستينس إنديكا أن الأخمينيين لم يغزوا الهند أبدًا ولم يقتربوا من حدودها إلا بعد معارك مع المساجيتاي ، ويذكر أيضًا أن الفرس استدعوا المرتزقة على وجه التحديد من قبيلة أوكسايدراكاي، الذين كان معروفًا سابقًا أنهم قاوموا غارات الإسكندر الأكبر ، لكنهم لم يرسلوا جيوشهم أبدًا إلى منطقة غاندهارا. [51]

عملة أثينا ( حوالي  500/490-485 قبل الميلاد ) تم اكتشافها في بوشكالافاتي . هذه العملة هي أقدم مثال معروف من نوعها تم العثور عليه حتى الآن في الشرق. [52] كانت مثل هذه العملات متداولة في المنطقة كعملة، على الأقل حتى نهر السند ، في عهد الأخمينيين . [53] [54] [55] [56]

خلال عهد زركسيس الأول ، لاحظ هيرودوت أن قوات غاندهارا شاركت في الغزو الفارسي الثاني لليونان ووصفت بأنها كانت ترتدي ملابس مماثلة لتلك التي يرتديها الباختريون . [57] يذكر هيرودوت أنه خلال المعركة كان يقودهم الجنرال الأخميني أرتيفيوس . [ 58]

في ظل الحكم الفارسي، تم تقديم نظام الإدارة المركزية، مع نظام بيروقراطي، إلى وادي السند لأول مرة. تم إنشاء المقاطعات أو "الساترابيات" مع عواصم المقاطعات. تأسست ساترابية غاندهارا عام 518 قبل الميلاد وعاصمتها بوشكالافاتي ( تشارسادا ). [59] كما كان خلال حكم الإمبراطورية الأخمينية لغاندهارا أن وُلِد خط خاروشتي ، وهو خط براكريت غاندهاري ، من خلال الأبجدية الآرامية . [60]

غاندهارا في العصر المقدوني

وفقًا لكتاب أريان إنديكا ، فإن المنطقة المقابلة لغاندهارا الواقعة بين نهر كابول ونهر السند كانت مأهولة بقبيلتين معروفتين باسم أساكنوي وأستاكانوي، ويصفهما بأنهما "هنديتان" وتحتلان المدينتين العظيمتين ماساجا الواقعتين حول وادي سوات وبشكالافاتي في بيشاور الحديثة . [ 61 ]

قام أومفيس ، حاكم تاكسيلا ، بتشكيل تحالف مع الإسكندر، بدافع العداء الطويل الأمد تجاه بوروس ، الذي حكم المنطقة التي يحيط بها نهر تشيناب وجيلوم . [62] وفي بادرة حسن نية، قدم أومفيس للإسكندر الأكبر هدايا كبيرة، كانت موضع تقدير بين عامة الناس في الهند، ثم رافقه في الرحلة الاستكشافية عبر نهر السند . [63]

في عام 327 قبل الميلاد، تقدمت الحملة العسكرية للإسكندر الأكبر إلى أريجاوم، الواقعة في ناواجاي الحالية ، مما يمثل اللقاء الأول مع الأسباسيين . وثق أريان تنفيذهم لاستراتيجية الأرض المحروقة، ويتضح ذلك من المدينة التي اشتعلت فيها النيران عند وصول الإسكندر، مع فرار سكانها بالفعل. [ 64] تنافس الأسباسيون بشراسة مع قوات الإسكندر، مما أدى إلى هزيمتهم في النهاية. بعد ذلك، عبر الإسكندر نهر جوريوس في منطقة دير المعاصرة ، واشتبك مع الأشفاكاس ، كما هو مسجل في الأدب السنسكريتي. [65] أصبحت المعقل الرئيسي بين الأشفاكاس، ماساجا ، والتي تميزت بأنها محصنة بقوة من قبل كوينتوس كورتيوس روفوس ، نقطة محورية. [66] على الرغم من المواجهة الأولية التي أدت إلى إصابة الإسكندر في ساقه بسهم الأشفاكاس ، [67] تم التفاوض على شروط السلام بين ملكة ماساجا والإسكندر. ومع ذلك، عندما أخلى المدافعون الحصن، اندلعت معركة شرسة عندما خرق الإسكندر المعاهدة. ووفقًا لديودورس الصقلي ، قاومت نساء أشفاكاس، بما في ذلك النساء اللواتي قاتلن إلى جانب أزواجهن، جيش الإسكندر بشجاعة ولكنهم هُزموا في النهاية. [68]

ماوريان غاندهارا

مرسوم الصخرة الرئيسي لأشوكا في مانسيهرا

خلال العصر الماورياني ، احتلت غاندهارا مكانة محورية كإقليم أساسي داخل الإمبراطورية، حيث كانت تاكسيلا بمثابة العاصمة الإقليمية للشمال الغربي. [69] لعب تشاناكيا ، وهو شخصية بارزة في تأسيس إمبراطورية ماوريا ، دورًا رئيسيًا من خلال تبني شاندراجوبتا ماوريا ، الإمبراطور الماورياني الأول. تحت وصاية تشاناكيا، تلقى شاندراجوبتا تعليمًا شاملاً في تاكسيلا، شمل فنونًا مختلفة في ذلك الوقت، بما في ذلك التدريب العسكري، لمدة امتدت من 7 إلى 8 سنوات. [70]

تشير روايات بلوتارخ إلى أن الإسكندر الأكبر واجه تشاندراغوبتا موريا الشاب في منطقة البنجاب ، ربما أثناء وجوده في الجامعة. [71] بعد وفاة الإسكندر، تحالف تشانكيا وتشاندراجوبتا مع ملك تريغارتا بارفاتاكا لغزو إمبراطورية ناندا . [72] أدى هذا التحالف إلى تشكيل جيش مركب، يتألف من الغاندهارا والكامبوجا ، كما هو موثق في مودراراكشاسا . [73]

شهد عهد بيندوسارا تمردًا بين سكان تاكسيلا المحليين ، والذي وفقًا لـ Ashokavadana ، أرسل أشوكا لقمع التمرد. عند دخول المدينة، نقل السكان أن تمردهم لم يكن ضد أشوكا أو بيندوسارا بل ضد الوزراء الظالمين. [74] في فترة حكم أشوكا اللاحقة كإمبراطور، عين ابنه حاكمًا جديدًا لتاكسيلا . [75] خلال هذا الوقت، أقام أشوكا العديد من المراسيم الصخرية في المنطقة بخط خاروشتي وكلف ببناء ستوبا ضخمة في بوشكالافاتي ، غرب غاندهارا، والتي لا يزال موقعها غير مكتشف حتى الآن. [76]

وفقًا لكتاب تاراناثا ، انفصلت المنطقة الشمالية الغربية عن إمبراطورية موريا بعد وفاة أشوكا ، وبرز فيراسينا ملكًا لها. [77] جدير بالذكر أن خليفة فيراسينا، سوبهاجاسينا ، حافظ على علاقات مع الإغريق السلوقيين ، وهو جدير بالملاحظة بسبب مساعيه الدبلوماسية . وقد أكد بوليبيوس هذا الارتباط ، حيث سجل حالة نزل فيها أنطيوخس الثالث الكبير إلى الهند لتجديد علاقاته مع الملك سوبهاجاسينا في عام 206 قبل الميلاد، وتلقى بعد ذلك هدية كبيرة من الملك عبارة عن 150 فيلاً. [78] [79]

المملكة الهندية اليونانية

مؤسس المملكة الهندية اليونانية ديميتريوس الأول (205-171 قبل الميلاد)، يرتدي فروة رأس فيل، رمزًا لغزوه لوادي السند

طرد الملك الهندي اليوناني ميناندر الأول (حكم من عام 155 إلى 130 قبل الميلاد) اليونانيين البكتريين من غاندارا وما وراء جبال الهندوكوش ، وأصبح ملكًا بعد فترة وجيزة من انتصاره.

نجت إمبراطوريته منه بطريقة مجزأة حتى اختفى آخر ملك يوناني مستقل، ستراتو الثاني ، حوالي عام 10 م. حوالي عام 125 قبل الميلاد، فر الملك اليوناني البختري هيليوكليس ، ابن يوكراتيدس، من غزو يويزهي لباكتريا وانتقل إلى غاندهارا، دافعًا الهنود اليونانيين شرق نهر جيلوم . كان آخر حاكم هندي يوناني معروف هو ثيوداماس ، من منطقة باجور في غاندهارا، والذي ورد ذكره على خاتم ختم من القرن الأول الميلادي، يحمل نقش خاروشثي "سو ثيوداماسا" ( "سو" كانت الترجمة اليونانية للقب الملكي الكوشاني "شاو" (" شاه " أو "ملك")).

خلال هذه الفترة أصبح اندماج العناصر الأسطورية والفنية والدينية الهلنستية وجنوب آسيا أكثر وضوحًا، وخاصة في منطقة غاندارا. [ بحاجة لمصدر ]

كان الحكام اليونانيون المحليون لا يزالون يمارسون سلطة ضعيفة وغير مستقرة على طول الحدود، لكن آخر بقايا الحكام اليونانيين الهنود تم القضاء عليها من قبل شعب معروف لدى الصينيين القدماء باسم Yeuh-Chi. [80]

أبراكاراجاس

كان الأبراشاراجا سلالة تاريخية تقع في منطقة غاندهارا، وتمتد من حكم ميناندر الثاني داخل المملكة الهندية اليونانية إلى عصر الكوشان الأوائل . اشتهروا بدعمهم الكبير للبوذية ، ويدعم هذا التأكيد مساحات واسعة من التبرعات المكتشفة داخل نطاقهم الرئيسي، بين تاكسيلا وباجور . [81] كما تثبت الأدلة الأثرية أيضًا الانتماءات الأسرية بينهم وبين حكام أوديانا في سوات الحديثة . [82]

يُقال إن السلالة تأسست على يد فيجاياكاميترا، الذي تم تحديده على أنه تابع لميناندر الثاني ، وفقًا لصندوق شينكوت . ويوضح هذا المصدر الكتابي أيضًا أن الملك فيجاياكاميترا ، وهو من نسل فيجاياكاميترا، بعد نصف قرن تقريبًا من النقش الأولي، يُنسب إليه ترميمها بعد الأضرار التي لحقت بها. [83] يُفترض أنه تولى العرش في حوالي عام 2 قبل الميلاد بعد خلافة فيسنوفارما، وحكم لمدة ثلاثة عقود حتى حوالي عام 32 م [84] قبل أن يخلفه ابنه إندرافاسو ثم حفيد إندرافاسو إندرافارما الثاني في حوالي عام 50 م. [85]

مملكة الهندو-سكيثية

إحدى نقوش بونر التي تصور جنودًا سكيثيين يرقصون. متحف كليفلاند للفنون .

ينحدر السكيثيون الهنود من الساكاس ( السكيثيين ) الذين هاجروا من آسيا الوسطى إلى جنوب آسيا من منتصف القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الأول قبل الميلاد. لقد حلوا محل الهنود الإغريق وحكموا مملكة امتدت من غاندهارا إلى ماثورا . أسس أول ملك هندي سكيثي ماويس هيمنة ساكا من خلال غزو الأراضي الهندية اليونانية . [86]

تم توثيق بعض الأبراشا على صندوق الذخائر الفضية الذي تم اكتشافه في سيركاب، بالقرب من تاكسيلا ، والذي يُشير إلى لقب "Stratega"، الذي يدل على منصب يعادل Senapati ، مثل منصب إندرافارما الذي كان جنرالًا في عهد أبراشاراجا فيجاياميترا . [87] يُذكر إندرافارما أيضًا لاستلامه صندوق الذخائر الفضي المذكور أعلاه من الملك الهندي السكيثي كاراهوستيس ، والذي أعاد تكريسه لاحقًا كصندوق ذخائر بوذي ، مما يشير إلى أنه كان هدية في مقابل الجزية أو المساعدة. [88] وفقًا لنقش آخر على صندوق الذخائر، يُشار إلى إندرافارما باعتباره سيد غاندهارا والجنرال في عهد فيجاياميترا. [89] وفقًا لتسلسل أبراشا الزمني، كان إندرافارما ابن فيسنوفارما، وهو أبراشاراجا سبق فيجاياميترا .

يقع ابن إندرافارما أسبافارما بين 20 و 50 م، وخلال هذه الفترة تتداخل الأدلة النقدية بينه وبين الحاكم الهندي السكيثي آزيس الثاني وجوندوفارس من الهندو بارثيين بينما تصفه أيضًا بأنه "ستراتيجا" أو جنرال الأبراشا. [90] وفقًا لبوذي أفادانا ، انخرط أسبافارما ونبيل ساكا ، جاداميترا، في مناقشات تتعلق بإنشاء سكن للرهبان خلال مواسم الأمطار، مما يدل على أنه كان راعيًا للبوذية . [91] يصف نقش على صندوق تذكاري مخصص لعام 50 م، من قبل امرأة تدعى أرياسرافا، أن تبرعها تم في عهد ابن شقيق جوندوفارس ، عبدغاسيس الأول ، وأسبافارما ، واصفًا الحكم المشترك للأبراشا والهنود البارثيين. [92]

المملكة الهندية البارثية

دير بوذي قديم يسمى تخت باهي ( موقع تراث عالمي لليونسكو ) بناه الهنود البارثيون

حكم مملكة الهندو-بارثيين سلالة غوندوباريس، التي سميت على اسم حاكمها الأول غوندوباريس . وعلى مدار معظم تاريخهم، اتخذ ملوك غوندوباريس البارزون من تاكسيلا (في إقليم البنجاب الحالي في باكستان ) مقرًا لهم، ولكن خلال السنوات القليلة الأخيرة من وجودهم، انتقلت العاصمة بين كابول وبيشاور . يُشار إلى هؤلاء الملوك تقليديًا باسم الهندو-بارثيين، حيث كانت عملاتهم المعدنية مستوحاة غالبًا من سلالة أرساسيد ، لكنهم ربما كانوا ينتمون إلى مجموعات أوسع من القبائل الإيرانية التي عاشت شرق بارثيا ، ولا يوجد دليل على أن جميع الملوك الذين حملوا لقب غوندوباريس ، والذي يعني "حامل المجد"، كانوا أقارب.

خلال حكم الهندو-بارثيين ، برز أبراشاراجا ساسان ، كما هو موصوف في الأدلة النقدية التي تحدده على أنه ابن شقيق أسبافارما ، كشخصية ذات أهمية. [93] خلف أسبافارمان، أبراشاراجا سابق معاصر لجوندوفارس ، ساسان ، بعد أن صعد من دور الحكم التابع إلى منصب معترف به كواحد من خلفاء جوندوفارس. [94] تولى المنصب بعد عبدغاسيس الأول . [95] من المعروف أن حاكم كوشان فيما تاكتو قد ضرب عملات ساسان أكثر من اللازم من خلال الأدلة النقدية ، بينما عثر كنز نقدي على عملات ساسان مع عملات أصغر لكوجولا كادفيسس [96] كما تم اكتشاف أن ساسان ضرب عملات ناهابانا من الساتراب الغربيين ، ويرجع تاريخ هذا الخط من العملات إلى ما بين 40 و 78 م. [97]

لاحظ فيلوستراتوس وأبولونيوس من تيانا عند زيارتهما لفراوتس في عام 46 م، أنه خلال هذا الوقت كان سكان غاندهارا الذين يعيشون بين نهر كابول وتاكسيلا يسكّون عملات من أوريكالكوم والنحاس الأسود، وكانت منازلهم تبدو وكأنها هياكل من طابق واحد من الخارج، ولكن عند الدخول، كانت الغرف تحت الأرض موجودة أيضًا. [ 98] يصفون تاكسيلا بأنها بنفس حجم نينوى ، حيث أنها محاطة بأسوار مثل المدينة اليونانية بينما تم تشكيلها أيضًا بطرق ضيقة، [99] [100] ويصفون مملكة فراوتس بأنها تحتوي على أراضي بوروس القديمة . [101] بعد تبادل مع الملك، ورد أن فراوتس دعم كل من البرابرة والدول المجاورة، لتجنب التوغلات في مملكته. [102] يروي فراوتس أيضًا أن والده، كونه ابنًا لملك، أصبح يتيمًا منذ صغره. وفقًا للعادات الهندية، تولى اثنان من أقاربه مسؤولية تربيته حتى قُتلا على يد نبلاء متمردين خلال حفل طقسي على طول نهر السند . [103] أدى هذا الحدث إلى اغتصاب العرش، مما أجبر والد فراوتس على البحث عن ملجأ لدى الملك الواقع وراء نهر هيداسبيس ، في البنجاب الحديثة ، وهو حاكم يحظى باحترام أكبر من والد فراوتس. علاوة على ذلك، يذكر فراوتس أن والده تلقى تعليمًا سهله البراهمة بناءً على طلب الملك وتزوج ابنة ملك هيداسبيس ، بينما كان لديه ابن واحد كان فراوتس نفسه. [104] يشرع فراوتس في سرد ​​اللحظة المناسبة التي اغتنمها لاستعادة مملكته الأجداد، والتي أشعلتها ثورة مواطني تاكسيلا ضد المغتصبين. وبفضل الدعم القوي من عامة الناس، قاد فراوتس دخولاً منتصراً إلى مقر إقامة المغتصبين، بينما كان المواطنون يلوحون بالمشاعل والسيوف والأقواس في عرض للمقاومة الموحدة. [105]

القبائل التي ذكرها بليني

خلال هذه الفترة في القرن الأول الميلادي، سجل بليني الأكبر قائمة بالقبائل في منطقتي فاهيكا وغاندهارا الممتدة من نهر السند السفلي إلى القبائل الجبلية بالقرب من جبال الهندوكوش .

وبعد عبور هذه الجزيرة، نجد أن الجانب الآخر من نهر السند يسكنه، كما نعلم من الأدلة الواضحة التي لا تقبل الشك، قبائل أثوا، وبولنج، وجاليتالوتاي، وديموري، وميجاري، وأرداباي، وميساي، وبعدهم قبائل أوري، وسيلاي؛ وبعد هذه القارات توجد مساحات صحراوية تمتد لمسافة مائتين وخمسين ميلاً. وبعد عبور هذه القارات، نصل إلى قبائل أورجاناجي، وأبورتاي، وباسويرتاي، وبعد هذه الأخيرة صحارى مماثلة لتلك التي ذكرناها سابقًا. ثم نصل إلى شعوب سوروفاجي، وأرباي، وماروجوماتراي، وأومبريتي، التي تضم اثنتي عشرة أمة، لكل منها مدينتان، وشعب أسيني، وهو شعب يسكن في ثلاث مدن، وعاصمته بوسيفالا، التي تأسست حول قبر الحصان الذي كان ينتمي إلى الملك الإسكندر، والذي حمل هذا الاسم. فوق هذه الشعوب توجد بعض القبائل الجبلية، التي تقع عند سفح القوقاز، سوسياداي وسوندراي، وبعد عبور نهر السند والنزول إلى مجرى النهر، سامارابرياي، سامبريسيني، بيسامبريتي، أورسي، أنيكسيني، وتاكسيلاي، مع مدينة شهيرة تقع على سهل منخفض ولكن مستو، والاسم العام للمنطقة هو أميندا: هناك أربع دول هنا، بيكولايتاي، وأرساجاليتاي، وجيريتاي، وأسوي.

—  بليني الأكبر ، التاريخ الطبيعي

كوشان غاندهارا

تمثال بوذا الواقف على الطراز اليوناني البوذي من غاندهارا (القرنين الأول والثاني)، متحف طوكيو الوطني
صندوق كانيشكا الكبير ، مزين بزخارف بوذية

غزا الكوشانيون باكتريا بعد هزيمتهم على يد الهيونغو وإجبارهم على التراجع عن سهول آسيا الوسطى. قسم اليوزهي منطقة باكتريا إلى خمسة أقاليم مميزة، حيث تولت كل قبيلة من اليوزهي السيادة على مملكة منفصلة. [106] ومع ذلك، بعد قرن من هذا الانقسام، خرج كوجولا كادفيسس من قبيلة كوشان منتصراً بتدمير القبائل الأربع الأخرى من اليوزهي وتعزيز حكمه كملك. [107] ثم غزا كوجولا بارثيا وضم الروافد العليا لنهر كابول قبل غزو جيبين . [108] في عام 78 م، انفصل الهنود البارثيون عن غاندهارا للكوشانيين مع ابن كوجولا كادفيسس فيما تاكتو خلفًا لأبراشاراجا ساسيس في تاكسيلا وغزو تيانتشو (الهند) قبل تنصيب جنرال كحاكم. [109] [110]

وفقًا لـ Xiyu Zhuan، كان السكان المقيمون في الروافد العليا لنهر كابول أثرياء للغاية ومتفوقين في التجارة، حيث كانت ممارساتهم الثقافية تشبه تلك التي لوحظت في تيانتشو (الهند) . ومع ذلك، يصفهم النص أيضًا بأنهم ضعفاء ويسهل غزوهم مع عدم ثبات ولائهم السياسي أبدًا. [111] بمرور الوقت، خضعت المنطقة لضم متتالي من قبل تيانتشو وجيبين وبارثيا خلال فترات قوتهم ، فقط لتضيع عندما شهدت هذه القوى تراجعًا. [112] يصف Xiyu Zhuan عادات تيانتشو بأنها تشبه عادات يويتشي وركوب السكان على الأفيال في الحرب. [ 113]

تعتبر فترة كوشان الفترة الذهبية لغاندهارا. تنتشر في وادي بيشاور وتاكسيلا أنقاض ستوبا وأديرة هذه الفترة. ازدهر الفن الغاندهاري وأنتج بعضًا من أفضل قطع النحت من شبه القارة الهندية. بلغت ثقافة غاندهارا ذروتها في عهد الملك الكوشاني العظيم كانيشكا العظيم (127 م - 150 م). وصلت مدن تاكسيلا (تاكساسيلا) في سيرسوخ وبوروشابورا ( بيشاور الحديثة ) إلى آفاق جديدة. أصبحت بوروشابورا مع ماثورا عاصمة الإمبراطورية العظيمة الممتدة من آسيا الوسطى إلى شمال الهند مع وجود غاندهارا في وسطها. كان الإمبراطور كانيشكا راعيًا عظيمًا للعقيدة البوذية. انتشرت البوذية من الهند إلى آسيا الوسطى والشرق الأقصى عبر باكتريا وسغديا ، حيث التقت إمبراطوريته بإمبراطورية هان في الصين. انتشر الفن البوذي من غاندهارا إلى أجزاء أخرى من آسيا. في غاندهارا، ازدهرت البوذية الماهايانا وتم تمثيل بوذا في هيئة بشرية. وفي عهد الكوشان، تم بناء ستوبا بوذية جديدة وتم توسيع القديمة. وتم تشييد تماثيل ضخمة لبوذا في الأديرة ونحتها في سفوح التلال. كما بنى كانيشكا ستوبا كانيشكا الذي يبلغ ارتفاعه 400 قدم في بيشاور. وقد أبلغ عن هذا البرج الرهبان الصينيون فاكسيان وسونغ يون وشوانزانج الذين زاروا البلاد. تم بناء الستوبا خلال عصر الكوشان لإيواء الآثار البوذية وكان من بين أطول المباني في العالم القديم. [114] [115] [116]

  • رأس بوديساتفا، حوالي القرن الرابع الميلادي
    رأس بوديساتفا، حوالي  القرن الرابع الميلادي
  • بوذا وفاجراباني تحت ستار هرقل، حوالي القرن الثاني والثالث الميلادي
    بوذا وفاجراباني تحت ستار هرقل ، حوالي  القرن الثاني والثالث الميلادي

كيداريت

غزا الكيداريون بيشاور وأجزاء من شبه القارة الهندية الشمالية الغربية بما في ذلك غاندهارا ربما في وقت ما بين 390 و 410 من إمبراطورية كوشان، [ 117] حوالي نهاية حكم جوبتا الإمبراطور شاندراجوبتا الثاني أو بداية حكم كوماراجوبتا الأول . [118] من المحتمل أن صعود الهيفثالي والهزائم ضد الساسانيين هي التي دفعت الكيداريين إلى شمال الهند. كان آخر حاكم لهم في غاندهارا هو كانديك، حوالي  500 م .

الهون الالكون

حوالي عام 430 ظهر الملك خينجيلا ، الحاكم الألشوني الأكثر شهرة ، واستولى على الطرق عبر هندوكوش من الكيداريين. [119] [120] [121] [122] تم العثور على عملات معدنية لحكام الألشون خينجيلا وميهاما في دير ميس أيناك البوذي ، جنوب شرق كابول ، مما يؤكد وجود الألشون في هذه المنطقة حوالي 450-500 م. [123] تشير الأدلة النقدية بالإضافة إلى ما يسمى " وعاء الهفتاليت " من غاندهارا، الموجود الآن في المتحف البريطاني ، إلى فترة من التعايش السلمي بين الكيداريين والألكون، حيث يظهر فيه اثنان من الصيادين النبلاء الكيداريين ، إلى جانب اثنين من الصيادين الألشون وواحد من الألكون داخل ميدالية. [124] في مرحلة ما، انسحب الكيداريون من غاندهارا، واستولى الألشون على دور سك النقود الخاصة بهم منذ عهد خينجيلا . [124]

"يضم ما يسمى "" الوعاء الهفتالي "" من غاندهارا صيادين من الكيداريت يرتديان تاجين مميزين، بالإضافة إلى صيادين من الألشون (يظهر أحدهما هنا، مع تشوه في الجمجمة )، مما يشير إلى فترة من التعايش السلمي بين الكيانين. [124] منطقة سوات ، باكستان ، 460-479 م. المتحف البريطاني . [125] [126]

قام آلكون بتدمير شامل للأديرة البوذية والستوبا في تاكسيلا ، وهو مركز تعليمي كبير، ولم يتعاف أبدًا من الدمار. [127] [128] تم العثور على جميع عملات آلكون تقريبًا الموجودة في منطقة تاكسيلا في أنقاض الأديرة المحترقة، حيث مات بعض الغزاة جنبًا إلى جنب مع المدافعين المحليين أثناء موجة التدمير. [127] يُعتقد أن ستوبا كانيشكا ، أحد أشهر وأطول المباني في العصور القديمة، قد دمرها أثناء غزوهم للمنطقة في ستينيات القرن الرابع الميلادي. كما تعرض ستوبا مانكيلا للتخريب أثناء غزواتهم. [129]

تذكر المصادر البوذية أن ميهيراكولا على وجه الخصوص كان "مضطهدًا رهيبًا لدينهم" في غاندهارا. [130] خلال عهد ميهيراكولا ، قيل إن أكثر من ألف دير بوذي في جميع أنحاء غاندهارا قد دُمر. [131] على وجه الخصوص، أوضحت كتابات الراهب الصيني شوانزانغ من عام 630 م أن ميهيراكولا أمر بتدمير البوذية وطرد الرهبان. [132] انقرض الفن البوذي في غاندهارا، وخاصة الفن اليوناني البوذي ، في هذه الفترة. عندما زار شوانزانغ غاندهارا في حوالي عام  630 م ، أفاد بأن البوذية قد انحدرت بشكل كبير لصالح الشيفية وأن معظم الأديرة كانت مهجورة وتركت في حالة خراب. [133] كما لاحظ كالهانا أن البراهمة في غاندهارا قبلوا من ميهيراكولا هدايا أجراهارام . [134] كما أشار كالهانا في كتابه راجاتارانجيني إلى كيف قام ميهيراكولا بقمع البراهمة المحليين في جنوب آسيا واستورد البراهمة الغاندهارا إلى كشمير والهند، وذكر أنه أعطى آلاف القرى لهؤلاء البراهمة في كشمير. [135] [136]

الشاهيون الأتراك والهندوس

فارس على عملة معدنية لسبالاباتي، أي "أمير الحرب" للشاهيين . وقد تم تفسير غطاء الرأس على أنه عمامة . [137]

حكم الشاهيون الأتراك غاندهارا حتى عام 843 م عندما أطاح بهم الشاهيون الهندوس . يُعتقد أن الشاهيون الهندوس ينتمون إلى قبيلة أودي/أودي، أي شعب أوديانا في غاندهارا. [138] [139]

يبدأ تاريخ الشاهيين الهندوس في عام 843 م عندما أطاح كالار بأخر حاكم شاهي تركي ، لاغاتورمان. وخلفه سامانتا، وخلال فترة حكمه فقدت منطقة كابول لصالح الإمبراطورية الصفارية الفارسية . [140] حل لاليا محل سامانتا بعد فترة وجيزة وأعاد احتلال كابول بينما أخضع أيضًا منطقة زابلستان . [141] [142] وهو جدير بالملاحظة أيضًا لدخوله في صراع مع سامكارافارمان من سلالة أوتبالا ، مما أدى إلى انتصاره ووفاة الأخير في هزارة وكان أول شاهي لاحظه كالهانا . تم تصويره على أنه حاكم عظيم يتمتع بقوة على المستوى حيث كان ملوك المناطق الأخرى يبحثون عن مأوى في عاصمته أوداباندا ، وهو تغيير عن العاصمة السابقة كابول . [143] [144] بهيماديفا، الحاكم الأكثر شهرة التالي، هو الأكثر أهمية لهزيمة إمبراطورية السامانيين في غزنة وكابول ردًا على فتوحاتهم، [145] كانت حفيدته ديدا أيضًا آخر حاكم لسلالة لوهارا . ثم سيطر جايابالا ودخل في صراع مع الإمبراطورية الغزنوية التي تشكلت حديثًا ، ومع ذلك، فقد هُزم في النهاية. خلال حكمه وحكم ابنه وخليفته، أناندابالا، تم غزو مملكة لاهور . قاوم جميع حكام شاهي التاليين الغزنويين لكنهم لم ينجحوا في النهاية، مما أدى إلى سقوط الإمبراطورية في عام 1026 م.

إعادة الإكتشاف

تنتشر العديد من الستوبا، مثل ستوبا شينجيردار في غاليجاي ، في جميع أنحاء المنطقة القريبة من بيشاور .

بحلول الوقت الذي تم فيه استيعاب غاندهارا في إمبراطورية محمود الغزنوي، كانت المباني البوذية في حالة خراب بالفعل وتم نسيان فن غاندهارا. بعد البيروني، كتب الكاتب الكشميري كالهانا كتابه راجاتارانجيني في عام 1151. سجل بعض الأحداث التي وقعت في غاندهارا وقدم تفاصيل عن آخر سلالة ملكية وعاصمتها أودابهاندبورا .

في القرن التاسع عشر، بدأ الجنود والإداريون البريطانيون في الاهتمام بالتاريخ القديم لشبه القارة الهندية. وفي ثلاثينيات القرن التاسع عشر، تم اكتشاف عملات معدنية من فترة ما بعد أشوكا، وفي نفس الفترة، تمت ترجمة مذكرات الرحلات الصينية. قام تشارلز ماسون وجيمس برينسيب وألكسندر كانينجهام بفك رموز خط خاروشتي في عام 1838. قدمت السجلات الصينية مواقع وخطط مواقع للأضرحة البوذية. إلى جانب اكتشاف العملات المعدنية، قدمت هذه السجلات أدلة ضرورية لتجميع تاريخ غاندهارا. في عام 1848، عثر كانينجهام على منحوتات غاندهارا شمال بيشاور. كما حدد موقع تاكسيلا في ستينيات القرن التاسع عشر. ومنذ ذلك الحين، تم اكتشاف عدد كبير من التماثيل البوذية في وادي بيشاور.

قام عالم الآثار جون مارشال بالتنقيب في تاكسيلا بين عامي 1912 و1934. واكتشف مدنًا يونانية وفرثية وكوشانية منفصلة وعددًا كبيرًا من الأبراج والأديرة. ساعدت هذه الاكتشافات في تجميع المزيد من التسلسل الزمني لتاريخ غاندهارا وفنونها.

بعد عام 1947، قام أحمد حسن داني وقسم الآثار بجامعة بيشاور بالعديد من الاكتشافات في بيشاور ووادي سوات. ويجري حاليًا حفر العديد من مواقع حضارة غاندهارا بواسطة باحثين من بيشاور وعدة جامعات حول العالم.

ثقافة

لغة

كانت لغة غاندهارا عبارة عن لهجة براكريتية أو " هندو آرية وسطى "، وعادة ما تسمى غاندهاري . [146] وفي عهد إمبراطورية كوشان ، انتشرت غاندهاري في المناطق المجاورة في جنوب ووسط آسيا. [146] وقد استخدمت خط خاروشتي ، المشتق من الخط الآرامي ، وانقرض في القرن الرابع الميلادي تقريبًا. [146] [147]

اللغة الهندية ، التي تحدث بها الناس تاريخيًا في بوروشابورا ، العاصمة القديمة لحضارة غاندهارا ، لها جذور عميقة في التراث الثقافي والفكري الغني في المنطقة. مشتقة من شاوراسيني براكريت ، وهي لغة هندو آرية وسطى في شمال الهند، تطورت اللغة الهندية من إحدى اللهجات العامية الرئيسية في السنسكريتية . [148] [149] أثرت التحولات الثقافية والسياسية الديناميكية في منطقة غاندهارا على التطور اللغوي للغة الهندية. اليوم، تُعرف اللغة الهندية باسم بيشوري ، وكوهاتي ، وتشاتشي ، وغيبي ، وهزارا ، وتُتحدث بها بشكل أساسي في أجزاء من خيبر باختونخوا، وباكستان ، وهضبة بوثوهار ، وقسم هزارا ، وخاصة حيث ولدت حضارة غاندهارا ، مما يحافظ على أهميتها التاريخية ويعكس الإرث اللغوي الدائم للمنطقة. [150] [151] هندكو ، تحديد السمات الصوتية والصرفية والنحوية المشتركة التي ترجع إلى لغات براكريت. تظهر النقوش والمخطوطات من منطقة غاندهارا أنماطًا لغوية تربط بين براكريت القديمة أو الهندو آرية الوسطى وهندوكو الحديثة . [152] [153] [154]

تربط الأدلة اللغوية بعض مجموعات اللغات الداردية بالغاندهارية. [155] [156] [157] كانت اللغات الكوهستانية ، التي نزحت الآن جميعها من أوطانها الأصلية، منتشرة مرة أخرى في المنطقة ومن المرجح أنها تنحدر من اللهجات القديمة لمنطقة غاندهارا. [158] [159] كانت آخر لغة اختفت هي التيراهي ، التي لا تزال تتحدث بها منذ بضع سنوات في بضع قرى بالقرب من جلال آباد في شرق أفغانستان، من قبل أحفاد المهاجرين الذين طردهم البشتون الأفريديون من تيراه في القرن التاسع عشر. [160] ادعى جورج مورغنستيرن أن التيراهي "ربما تكون بقايا مجموعة لهجات تمتد من تيراه عبر منطقة بيشاور إلى سوات ودير ". [161] في الوقت الحاضر، يجب أن تكون منقرضة تمامًا والمنطقة تهيمن عليها الآن اللغات الإيرانية التي جلبها المهاجرون اللاحقون ، مثل البشتون . [160] من بين اللغات الهندية الآرية الحديثة التي لا تزال تُتحدث حتى اليوم، تُظهِر لغة توروالي أقرب قرابة لغوية ممكنة مع لغة نيا ، وهي لهجة من لهجات غاندهاري. [159] [162]

دِين

مايتريا بوديساتفا ، غوتاما بوذا ، وأفالوكيتسفارا بوديساتفا. القرن الثاني إلى الثالث الميلادي، غاندارا.
تمثال برونزي لبوديساتفا أفالوكيتيشفارا . مودرا الشجاعة . القرن الثالث الميلادي، غاندهارا.

الماهايانا البوذية

وفقًا للمصادر البالية، وصلت البوذية لأول مرة إلى غاندهارا بعد المجلس البوذي الثالث الذي عقد في باتاليبوترا في عهد أشوكا في القرن الثالث قبل الميلاد. [163] تم إرسال العديد من الرهبان إلى أجزاء مختلفة من الإمبراطورية وكان المبشر الذي تم إرساله إلى غاندهارا على وجه التحديد هو ماججانتيكا الذي نشأ في مدينة فاراناسي في الهند . [164]

تم جلب سوترا الأرض الطاهرة الماهايانا من منطقة غاندهارا إلى الصين في وقت مبكر من عام 147 م، عندما بدأ الراهب الكوشاني لوكاكسيما في ترجمة بعض السوترا البوذية الأولى إلى اللغة الصينية. [165] تُظهر أقدم هذه الترجمات أدلة على ترجمتها من لغة غاندهاري. [166] ترجم لوكاكسيما سوترا الماهايانا المهمة مثل سوترا أستاساهاسريكا براجناباراميتا ، بالإضافة إلى سوترا الماهايانا المبكرة النادرة حول موضوعات مثل السمادهي ، والتأمل في بوذا أكسبهيا . تستمر ترجمات لوكاكسيما في تقديم نظرة ثاقبة للفترة المبكرة من بوذية الماهايانا. غالبًا ما يتضمن هذا النص ويؤكد على الممارسات الزهدية والسكن في الغابة والانغماس في حالات التركيز التأملي: [167]

عمل بول هاريسون على بعض النصوص التي يمكن القول إنها أقدم النسخ التي لدينا من سوترات الماهايانا، تلك التي ترجمها إلى الصينية في النصف الأخير من القرن الثاني الميلادي المترجم الهندي السكيثي لوكاكسيما. يشير هاريسون إلى الحماس في مجموعة سوترات لوكاكسيما للممارسات الزهدية الإضافية، والسكن في الغابة، وقبل كل شيء لحالات الانغماس التأملي ( السامادهي ). يبدو أن التأمل والحالات التأملية احتلت مكانة مركزية في الماهايانا المبكرة، بالتأكيد بسبب فعاليتها الروحية ولكن أيضًا لأنها ربما أتاحت الوصول إلى الوحي والإلهام الجديد.

يعتقد بعض العلماء أن سوترا ماهايانا الأطول سوخافاتيفيوها تم تجميعها في عصر إمبراطورية كوشان في القرنين الأول والثاني الميلاديين، بأمر من رهبان ماهيساساكا الذين ازدهروا في منطقة غاندهارا. [168] [169] ومع ذلك، فمن المرجح أن سوخافاتيفيوها الأطول تدين كثيرًا لطائفة ماهاسامغيكا - لوكوتارافادا أيضًا لتجميعها، وفي هذه السوترا، هناك العديد من العناصر المشتركة مع لوكوتارافادين ماهافاستو. [168] هناك أيضًا صور لبوذا أميتابها مع البوديساتفا أفالوكيتيشفارا وماهاستهامابراتا والتي تم صنعها في غاندهارا خلال عصر كوشان . [ 170]

يسجل مانجوشريموولاكالبا أن كانيشكا من إمبراطورية كوشان ترأس تأسيس تعاليم ماهايانا براجناباراميتا في الشمال الغربي. [171] كتب تاراناثا أنه في هذه المنطقة، حضر 500 بوديساتفا المجلس في دير جالاندرا خلال فترة كانيشكا، مما يشير إلى بعض القوة المؤسسية لماهايانا في الشمال الغربي خلال هذه الفترة. [171] يذهب إدوارد كونزي إلى أبعد من ذلك ليقول إن براجناباراميتا حققت نجاحًا كبيرًا في الشمال الغربي خلال فترة كوشان، وربما كانت "القلعة والموقد" للماهايانا المبكرة، ولكن ليس أصلها، الذي يربطه بفرع ماهاساماجيكا من البوذية. [172]

فن

غطاء عليه صورة رجل جالس، غاندهارا. (القرن الأول والثاني)

تشتهر غاندهارا بأسلوب غاندهارا المميز للفن البوذي ، والذي يظهر تأثير التأثيرات الهلنستية والهندية المحلية من وادي الجانج . [173] ازدهر فن غاندهارا وبلغ ذروته خلال فترة كوشان ، من القرن الأول إلى القرن الخامس، لكنه تراجع ودُمر بعد غزو الهون الألشون في القرن الخامس.

يُعَد تصوير سيدهارتا كأمير مرصع بالجواهر (قبل أن يتخلى سيدهارتا عن حياة القصر ) من الزخارف الشائعة. [174] كما استُخدِم الجص ، وكذلك الحجر، على نطاق واسع من قبل النحاتين في غاندهارا لتزيين المباني الرهبانية والعبادة. [174] [175] كما تم دمج الصور البوذية مع بعض العناصر الفنية من ثقافات العالم الهلنستي. ومن الأمثلة على ذلك بوذا الشاب، وشعره في تجعيدات متموجة، على غرار تماثيل أبولو . [174] استخدمت الأعمال الفنية المقدسة والزخارف المعمارية الحجر الجيري للجص المكون من مزيج من الصخور المسحوقة المحلية (أي الشيست والجرانيت ) والتي نتجت متوافقة مع النتوءات الموجودة في الجبال شمال غرب إسلام أباد . [176]

يمكن تقسيم التقاليد الفنية لفن غاندهارا إلى المراحل التالية:

  • بوديساتفا الواقف (القرن الأول والثاني)
    بوديساتفا الواقف (القرن الأول والثاني)
  • رأس بوذا (القرن الثاني)
    رأس بوذا (القرن الثاني)
  • رأس بوذا (القرن الرابع إلى القرن السادس)
    رأس بوذا (القرن الرابع إلى القرن السادس)
  • بوذا في تاج الأقنثة
    بوذا في تاج الأقنثة
  • الإله اليوناني أطلس يدعم نصبًا تذكاريًا بوذيًا في هادا
    الإله اليوناني أطلس ، يدعم نصبًا تذكاريًا بوذيًا، هادا
  • البوديساتفا مايتريا (القرن الثاني)
    البوديساتفا مايتريا (القرن الثاني )
  • شرب الخمر والموسيقى، حدّة (القرن الأول والثاني)
    شرب الخمر والموسيقى، حدّة (القرن الأول والثاني)
  • حلم الفيل الأبيض لدى المايا (القرنين الثاني والثالث)
    حلم الفيل الأبيض لدى المايا (القرنين الثاني والثالث)
  • ولادة سيدارثا (القرن الثاني والثالث)
    ولادة سيدارثا (القرن الثاني والثالث)
  • الرحيل الكبير من القصر (القرنين الثاني والثالث)
    الرحيل الكبير من القصر (القرنين الثاني والثالث)
  • نهاية الزهد (القرنين الثاني والثالث)
    نهاية الزهد (القرنين الثاني والثالث)
  • بوذا يخطب في حديقة الغزلان في سارناث (القرنين الثاني والثالث)
    بوذا يخطب في حديقة الغزلان في سارناث (القرنين الثاني والثالث)
  • مشهد من حياة بوذا (القرن الثاني والثالث)
    مشهد من حياة بوذا (القرن الثاني والثالث)
  • موت بوذا، أو بارينيرفانا (القرن الثاني والثالث)
    موت بوذا، أو بارينيرفانا (القرن الثاني والثالث)
  • تمثال من حدّة (القرن الثالث)
    تمثال من حدّة (القرن الثالث)
  • البوديساتفا وتشانديكا، هادا (القرن الخامس)
    البوديساتفا وتشانديكا، هادا (القرن الخامس )
  • مخطوطات زخرفية هلنستية من حدّة، أفغانستان
    مخطوطات زخرفية هلنستية من حدّة، أفغانستان
  • مشهد هلنستي، غاندهارا (القرن الأول)
    مشهد هلنستي، غاندهارا (القرن الأول)
  • لوحة حجرية (القرن الأول)
    لوحة حجرية (القرن الأول)
  • "الولد الضاحك" من أغنية "هادا"
    "الولد الضاحك" من أغنية "هادا"
  • بوديساتفا جالس في التأمل
    بوديساتفا جالس في التأمل
  • الآلهة البحرية، غاندهارا
    الآلهة البحرية، غاندهارا
  • تم العثور على تمثال بوذا الجالس، الذي يعود تاريخه إلى الفترة ما بين 300 إلى 500 ميلادي، بالقرب من جمال جارحي، وهو الآن معروض في متحف الفن الآسيوي في سان فرانسيسكو.
    تم العثور على تمثال بوذا الجالس، الذي يعود تاريخه إلى الفترة من 300 إلى 500 ميلادي، بالقرب من جمال جارحي، وهو الآن معروض في متحف الفن الآسيوي في سان فرانسيسكو .
  • مشاركة رفات بوذا، فوق مدينة غاندرا المحصنة
    مشاركة رفات بوذا ، فوق مدينة غاندرا المحصنة

المدن الكبرى

المدن الرئيسية في غاندهارا القديمة هي كما يلي:

شخصيات بارزة

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ براينت، إدوين فرانسيس (2002). البحث عن أصول الثقافة الفيدية: نقاش الهجرة الهندية الآرية. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 138. ISBN 978-0-19-565361-8.
  2. ^ كولكي، أستاذ التاريخ الآسيوي هيرمان؛ كولكي، هيرمان؛ روثرموند، ديتمار (2004). تاريخ الهند. دار نشر سايكولوجي. رقم ISBN 978-0-415-32919-4.
  3. ^ واريكو، ك. (2004). بامييان: تحدي التراث العالمي. العين الثالثة. رقم ISBN 978-81-86505-66-3.
  4. ^ هانسن ، موجينز هيرمان (2000). دراسة مقارنة لثلاثين ثقافة دولة-مدينة: دراسة. كغل. دانسكي فيدنسكابيرنيس سيلسكاب. رقم ISBN 978-87-7876-177-4.
  5. ^ نيليس، شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة 2010، ص 232.
  6. ^ إيجيرمونت، حملات الإسكندر في السند وبلوشستان 1975، الصفحات من 175 إلى 177.
  7. ^ "UW Press: Ancient Buddhist Scrolls from Gandhara". تم الاسترجاع في أبريل 2018.
  8. ^ لغة غانداري، الموسوعة الإيرانية
  9. ^ دي كاسترو، أنجيلو أندريا؛ هوب، كولين أ. (2005). "بربرية باكتريا". التفاعل الثقافي في أفغانستان حوالي 300 قبل الميلاد إلى 300 بعد الميلاد . ملبورن: مطبعة جامعة موناش. ص. 1-18، الخريطة مرئية على الإنترنت في الصفحة 2 من هيستيا، تابولا إلياكا ورمح بوسيدون. رقم ISBN 978-1876924393.
  10. ^ تاريخ الهند القديمة والعصور الوسطى المبكرة من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر. ص 604. يشير نقش بهيستون للإمبراطور الأخميني داريوس إلى أن الفرس غزوا غندهارا في الجزء الأخير من القرن السادس قبل الميلاد.
  11. ^ "3 الإسكندر وخلفاؤه في آسيا الوسطى" (PDF) . ص 72. كان لدى ثلاثة زعماء محليين أسبابهم لدعمه. أحدهم، سيسكوتوس، جاء من سوات وتم مكافأته لاحقًا بتعيينه في هذه المنطقة. كان لدى سانجايوس من غاندهارا ضغينة ضد شقيقه أستيس، ولتحسين فرصه في الملكية، انحاز إلى الإسكندر. أراد حاكم تاكسيلا إرضاء ضغينته ضد بوروس.
  12. ^ "3 الإسكندر وخلفاؤه في آسيا الوسطى" (PDF) . ص 74-77.
  13. ^ Rajkamal Publications Limited, New Delhi (1943). Chandragupta Maurya And His Times. p. 16. عاد تشاناكيا، الذي وُصِف بأنه مقيم في مدينة تاكسيلا، إلى مدينته الأصلية مع الصبي وقام بتعليمه لمدة 7 أو 8 سنوات في ذلك المقر الشهير للتعلم حيث تم تدريس جميع "العلوم والفنون" في ذلك الوقت، كما نعلم من Jatakas.
  14. ^ تراوتمان، توماس ر. (1971). كوتيليا والآرثاشاسترا. ص 12. كان تشاناكيا من مواطني تاكاسيلا، وهو ابن أحد البراهمة، متعلم في الفيدا والمانترا الثلاثة، ماهر في الحيل السياسية، مخادع، وسياسي.
  15. ^ صمد ، رافي يو (2011). عظمة غاندارا: الحضارة البوذية القديمة في وادي سوات وبيشاور وكابول والسند. الجورا للنشر. ص. 138. ردمك 978-0-87586-860-8.
  16. ^ تم حذف بعض الأصوات في كتابة الفارسية القديمة وتم عرضها بحرف بارز. الفارسية القديمة ص.164الفارسية القديمة ص.13. على وجه الخصوص، تم حذف الحروف الأنفية الفارسية القديمة مثل "n" في الكتابة قبل الحروف الساكنة الفارسية القديمة ص.17الفارسية القديمة ص.25
  17. ^ هيرودوتس الكتاب الثالث، 89-95
  18. ^ توماس واترز (1904). "حول رحلات يوان تشوانج في الهند، 629-645 م" الجمعية الملكية الآسيوية . ص 200. يُفهم الاسم على أنه Gandhavat ويُفسر على أنه يعني hsiang-hsing أو "رائحة الفعل" من كلمة gandha والتي تعني الرائحة ، الصغيرة ، العطر .في أرشيف الإنترنت .
  19. ^ أدريان روم (1997). أسماء الأماكن في العالم. ماكفارلاند. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780786418145. قندهار، مدينة، جنوب وسط أفغانستانفي كتب Google.
  20. ^ ماكدونيل، آرثر أنتوني؛ كيث، آرثر بيريديل (1995). الفهرس الفيدي للأسماء والموضوعات. المجلد 1. دار نشر موتيلال بانارسيداس. ص 219. رقم ISBN 9788120813328.من كتب جوجل .
  21. ^ "غاندارا – ليفيوس".
  22. ^ هيرودوت (1920). "3.102.1". التاريخ . "4.44.2". تاريخ (باللغة اليونانية). ترجمة AD Godley. "3.102.1" .التاريخ . "4.44.2". التاريخ . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد.في مشروع بيرسيوس .
  23. ^ بيرفرانشيسكو كالييري، الهند، الجزء الثاني، الجغرافيا التاريخية، الموسوعة الإيرانية، 15 ديسمبر 2004.
  24. ^ مطبعة جامعة بيتسبرغ، الولايات المتحدة الأمريكية (1961). التاريخ الثقافي لكابيسا وغاندهارا. ص 12-13. تضع رامايانا غاندهارا على ضفتي نهر السند.... وفقًا لسترابو، فإن أهل غاندهارا كانوا يقعون على طول نهر كوفيس، بين خواسبي ونهر السند. يضع بطليموس غاندهارا بين سواستوس (سوات) ونهر السند بما في ذلك ضفتي نهر كوا مباشرة فوق تقاطعه مع نهر السند.
  25. ^ مطبعة جامعة بيتسبرج بالولايات المتحدة الأمريكية (1961). التاريخ الثقافي لكابيشا وغاندهارا. ص 12. تضع رامايانا غاندهارا على ضفتي نهر السند مع مدينتيها الملكيتين بوشكالافاتي في الغرب وتاكشاسيلا في الشرق.
  26. ^ مطبعة جامعة بيتسبرج، الولايات المتحدة الأمريكية (1961). التاريخ الثقافي لكابيسا وغاندهارا. ص 12. حتى أن إحدى قصص جاتاكا تتضمن كاسميرا داخل غاندهارا.
  27. ^ "الزخارف على قواعد منحوتات غاندهارا: دراسة حالة متحف بيشاور" (PDF) . ص 173. بينما وفقًا للأبحاث الحديثة، وصل التأثير الثقافي لغاندهارا إلى وادي نهر جيلوم في الشرق (دار 2007: 54-55).
  28. ^ "جغرافية الفن الغاندهران" (PDF) . ص 6. على الرغم من أن سيف الرحمن دار سعى في عام 2007 إلى توسيع الإطار الجغرافي إلى الضفة اليسرى لنهر جيلوم، بسبب ستة صور بوذية تم اكتشافها في مواقع مهلان، وباتي كوتي، وبوراريان، وتشاير، وكيلا رام كوت (دار 2007: 45-59)، إلا أن الأدلة لا تزال غير كافية لدعم استنتاجاته.
  29. ^ ساستري، ك. أ. نيلاكانتا (1957). تاريخ شامل للهند، المجلد 2 (ماوريا وساتافاهاناس). ص. 1. هنا كان عليه أن يعتمد على الهنود ويعينهم كحكام له، وهم أمبي، ملك تاكسيلا، ليحكم من نهر السند إلى نهر الهيداسبيس (جيلوم).
  30. ^ Wannaporn Rienjang and Peter Stewart (15 March 2019). The Geography Of Gandhāran Art: Proceedings of the Second International Workshop of the Gandhāra Connections Project, University of Oxford, 22nd-23rd March, 2018. p. 8. تمتد منطقة غاندهارا الكبرى عند علماء اللغة، أو على الأقل عند سالومون، إلى ما هو أبعد من سفوح جبال هندوكوش الغربية وطريق كاراكوروم السريع لتشمل أجزاء من باكتريا وحتى أجزاء من المنطقة المحيطة بحوض تاريم. وكما يحدد سالومون في الأدب البوذي من غاندهارا القديمة، "وبالتالي يمكن فهم منطقة غاندهارا الكبرى على أنها مصطلح لغوي في المقام الأول وليس مصطلحًا سياسيًا، أي أنها تشمل المناطق التي كانت فيها غاندهارا هي اللغة الأصلية أو المعتمدة". وعليه، فهي تشمل أماكن مثل بامييان حيث تم اكتشاف أكثر من مائتي قطعة من المخطوطات في غاندهارل إلى جانب مجموعة أكبر من المخطوطات باللغة السنسكريتية.
  31. ^ Wannaporn Rienjang and Peter Stewart (15 March 2019). The Geography Of Gandhāran Art: Proceedings of the Second International Workshop of the Gandhāra Connections Project, University of Oxford, 22nd-23rd March, 2018. p. 7. وقد ساوى علماء آخرون بين جيبين وكابيسا بالتناوب وبشكل أكثر تكرارًا مع كشمير. ويخلص كوياما إلى أنه في حين قد يثبت هذا التعريف صحته لبعض المصادر، فإن وضع جاوسينج تشوان في القرنين الرابع والخامس لجيبين يتزامن بوضوح مع التعريف الجغرافي الضيق لغاندهارا.
  32. ^ أجراوالا، في إس (1953). الهند كما يعرفها بانيني. ص 38. أوديشيا وبراشيا هما القسمان العريضان للبلاد اللذان ذكرهما بانيني، وتظهر هذه المصطلحات فيما يتصل بالأشكال اللغوية المعروفة لدى النحويين الشرقيين والشماليين. شملت بلاد أوديشيا غاندهارا وفاهيكا، وتضم الأخيرة مادرا وأوسينارا.
  33. ^ أوليفييري، لوكا م.، وروبرتو ميشيلي، وماسيمو فيدال، ومحمد ظاهر، (2019). "مقابر سوات البدائية من العصر البرونزي المتأخر - العصر الحديدي (ثقافة مقابر غاندهارا)، وادي سوات، باكستان (ن-99)"، في ناراسيمهان، فاغيش م.، وآخرون، "المواد التكميلية لتكوين السكان البشريين في جنوب ووسط آسيا"، ساينس 365 (6 سبتمبر 2019)، ص 137-164.
  34. ^ كونينغهام، روبن، ومارك مانويل، (2008). "كشمير والحدود الشمالية الغربية"، آسيا الجنوبية، في موسوعة الآثار 2008 ، إلسفير، ص 740.
  35. ^ ناراسيمهان، فاغيش م. وآخرون (2019). "تكوين السكان البشريين في جنوب ووسط آسيا"، في مجلة ساينس 365 (6 سبتمبر 2019)، ص. 11: "... نقدر تاريخ اختلاط الأفراد من العصر البرونزي المتأخر والعصر الحديدي من منطقة سوات في أقصى شمال جنوب آسيا، في المتوسط، قبل 26 جيلًا من تاريخ عيشهم، وهو ما يتوافق مع فاصل ثقة بنسبة 95% من حوالي 1900 إلى 1500 قبل الميلاد..."
  36. ^ مجلة الجمعية الملكية الآسيوية. مطبعة الجامعة. 1889. ص 212.
  37. ^ ماكدونيل، آرثر أنتوني؛ كيث، آرثر بيريديل (1912). الفهرس الفيدي للأسماء والموضوعات . جون موراي. ص 218-219.
  38. ^ تشاتوباديايا ، سودهاكار (1978). تأملات في التانترا . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 4.
  39. ^ "ريجفيدا 1.126:7، الترجمة الإنجليزية بقلم رالف تي إتش جريفيث".
  40. ^ آرثر أنتوني ماكدونيل (1997). تاريخ الأدب السنسكريتي. موتيلال بانارسيداس. ص 130-. ISBN 978-81-208-0095-3.
  41. ^ ab Raychaudhuri 1953، ص 59-62.
  42. ^ ab Raychaudhuri 1953، ص 146-147.
  43. ^ اي بي سي دي براكاش ، بوذا (1951). "بوروس". حوليات معهد بهانداركار للبحوث الشرقية . 32 (1): 198-233. جستور  41784590 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2022 .
  44. ^ ماكدونيل وكيث 1912، ص 218-219، 432.
  45. ^ هيغام، تشارلز (2014)، موسوعة الحضارات الآسيوية القديمة، إنفو بيز للنشر، ص 209-، ISBN 978-1-4381-0996-1
  46. ^ خويانياجام ريتا ديفي (1 يناير 2007). تاريخ الهند القديمة: على أساس الأدب البوذي. دار نشر أكانشا. رقم ISBN 978-81-8370-086-3.
  47. ^ تشاتوباديايا، سودهاكار (1974). الأخمينيون والهند. ص 22. وفقًا للرواية البوذية، أرسل بوكوساتي، ملك تاكساسيلا، سفارة ورسالة إلى الملك بيمبيسارا من ماجادها وهزم أيضًا براديوتا، ملك أفانتي.
  48. ^ "الجزء الثاني - قصة الملك بوكوشاتي". 11 سبتمبر 2019. قرأ هذا الرجل من عائلة طيبة الرسالة التي أرسلها صديقه الملك بيمبيسارا وبعد أن تخلى تمامًا عن مجال تاكاسيلا الذي يمتد على مساحة مائة يوجانا، أصبح راهبًا من باب الاحترام لي.
  49. ^ Chattopadhyaya, Sudhakar (1974). The Achaemenids And India. p. 22. Bimbisara and his son Ajatasatru, he has perhaps not come to the crown before 540 or 530 bc, and Pukkusati also could consider as ruler of Gandhara about the time. It would be contemporary of the Cyrus who established his strength and Authority in 549 bc.
  50. ^ "Pukkusāti". www.palikanon.com . تم الاسترجاع في 26 يوليو 2020 .
  51. ^ McCrindle, JW الهند القديمة كما وصفها ميجاستينس وأريان بقلم McCrindle, JW ص 109. لقد استدعى الفرس بالفعل الهيدراكاي من الهند للعمل كمرتزقة، لكنهم لم يقودوا جيشًا إلى البلاد ولم يقتربوا من حدودها إلا عندما سار كايروس ضد الماساجاتاي.
  52. ^ O. Bopearachchi، “Premières frappes locales de l'Inde du Nord-Ouest: nouvelles données”، في Trésors d'Orient: Mélanges Offerts à Rika Gyselen، الشكل 1 عملات CNG
  53. ^ بوبيراتشي، أوزموند. إنتاج العملات المعدنية وتداولها في آسيا الوسطى وشمال غرب الهند (قبل وبعد غزو الإسكندر). ص 300-301.
  54. ^ "وزارة الدفاع الأمريكية". مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2020 . اطلع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2018 .
  55. ^ Errington, Elizabeth; Trust, Ancient India and Iran; Museum, Fitzwilliam (1992). The Crossroads of Asia: Transformation in image and symbol in the art of Ancient Afghanistan and Pakistan. Ancient India and Iran Trust. ص 57-59. ISBN 9780951839911.
  56. ^ بوبيراتشي، أوزموند. إنتاج العملات المعدنية وتداولها في آسيا الوسطى وشمال غرب الهند (قبل وبعد غزو الإسكندر). ص 308-.
  57. ^ "LacusCurtius • Herodotus — Book VII: Chapters 57‑137". penelope.uchicago.edu . تم الاسترجاع في 27 يناير 2024 . كان لدى البارثيين، والكوراسميين، والسغديين، والغانداريين، والداديين في الجيش نفس المعدات التي كان يمتلكها الباكتريون.
  58. ^ “LacusCurtius • هيرودوت – الكتاب السابع: الفصول 57-137”. penelope.uchicago.edu . تم الاسترجاع 27 يناير 2024 . كان لدى البارثيين والكوراسميين قائدهم أرتابازوس بن فارناسيس، والصغديانيين أزانيس بن أرتايوس، والغانداريين وداديكاي أرتيفيوس بن أرتابانوس.
  59. ^ رافي صمد، عظمة غاندارا: الحضارة البوذية القديمة في وادي سوات وبيشاور وكابول والسند. منشورات الجورا، 2011، ص. 32 ردمك 0875868592 
  60. ^ كونو، سين (1929). نقوش خاروشتي باستثناء نقوش أشوكا المجلد الثاني الجزء الأول (1929). ص 18. أظهر بوهلر أن حروف خاروشتي مشتقة من الآرامية، التي كانت شائعة الاستخدام للأغراض الرسمية في جميع أنحاء الإمبراطورية الأخمينية خلال فترة خاروشتي عندما كانت تشمل شمال غرب الهند... وبوهلر محق في افتراض أن خاروشتي هي "نتيجة للتفاعل بين مكاتب الساتراب والسلطات المحلية"
  61. ^ McCrindle, JW الهند القديمة كما وصفها ميجاستينس وأريان بقلم McCrindle, JW ص 179-180. المناطق الواقعة وراء نهر السند في الغرب مأهولة حتى نهر كوفن بقبيلتين هنديتين، الأستاكينوي والأساكينوي... في أراضي الأساكينوي توجد مدينة عظيمة تسمى ماساكا، مقر السلطة السيادية التي تسيطر على المملكة بأكملها. وهناك مدينة أخرى، بيوكاليتيس، وهي أيضًا كبيرة الحجم وليست بعيدة عن نهر السند.
  62. ^ "الإسكندر وخلفاؤه في آسيا الوسطى" (PDF) . ص 72. أراد حاكم تاكسيلا إرضاء ضغينته ضد بوروس
  63. ^ "الإسكندر وخلفاؤه في آسيا الوسطى" (PDF) . ص 72. جاء تاكسليس والآخرون لمقابلته، حاملين هدايا ذات قيمة كبيرة بين الهنود. قدموا له الفيلة الخمسة والعشرين... وعندما وصلوا إلى نهر السند، كان عليهم القيام بكل الاستعدادات اللازمة لمرور الجيش. سار تاكسليس والزعماء الآخرون معهم.
  64. ^ "الإسكندر وخلفاؤه في آسيا الوسطى" (PDF) . ص 73. ثم عبر الإسكندر الجبال ونزل إلى مدينة تسمى أريجيوم [التي تعرف باسم ناواجاي]، ووجد أن سكانها قد أشعلوا فيها النيران، ثم فروا بعد ذلك.
  65. ^ "الإسكندر وخلفاؤه في آسيا الوسطى" (PDF) . ص 74. ثم عبر الإسكندر نهر جوريوس (بانشكورا، في مقاطعة دير). خلف ممر كارماني يقع وادي تالاش. حاول الآساسينيون، الذين تم التعرف عليهم من خلال أشفاكاس في الأدب السنسكريتي، الدفاع عن أنفسهم.
  66. ^ "الإسكندر وخلفاؤه في آسيا الوسطى" (PDF) . ص 74-75.
  67. ^ "الإسكندر وخلفاؤه في آسيا الوسطى" (PDF) . ص. أثناء استطلاع الإسكندر للتحصينات، وعجزه عن تحديد خطة للهجوم، حيث لم يكن هناك ما يكفي لملء الفجوات سوى خلد ضخم، ضروري لرفع محركاته إلى الجدران، فجُرح من الأسوار بسهم أصابه بالصدفة في ربلة ساقه.
  68. ^ "الإسكندر وخلفاؤه في آسيا الوسطى" (PDF) . ص 75. وعندما أصيب كثيرون وقتل عدد غير قليل منهم، حملت النساء أسلحة القتلى وقاتلن جنبًا إلى جنب مع الرجال، لأن الخطر الوشيك والمصالح العظيمة التي كانت على المحك أجبرتهن على ممارسة العنف ضد طبيعتهن، والمشاركة بنشاط في الدفاع.
  69. ^ تارن، ويليام وودثورب (24 يونيو 2010). اليونانيون في باكتريا والهند. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 152. ISBN 978-1-108-00941-6كانت إمبراطورية ماوريا الحقيقية، الواقعة شمال خط جبال نيربودا وفينديا، تدور حول ثلاث مدن عظيمة: باتاليبوترا العاصمة ومقر الإمبراطور، وتاكسيلا مقر نائب الملك في الشمال الغربي...
  70. ^ ساستري، ك. أ. نيلاكانتا (1957). تاريخ شامل للهند المجلد 2 (ماورياس وساتافاهاناس). ص. 2. اشترى الصبي بدفع 1000 كدرشابانا على الفور. ثم أخذ كوتيليا (تشاناكيا) الصبي معه إلى مدينته الأصلية تاكشاسيلا (تاكسيلا)، التي كانت آنذاك أشهر مركز للتعلم في الهند، وقام بتعليمه هناك لمدة سبع أو ثماني سنوات في العلوم الإنسانية والفنون والحرف العملية في ذلك الوقت، بما في ذلك الفنون العسكرية.
  71. ^ ساستري، ك. أ. نيلاكانتا (1957). التاريخ الشامل للهند المجلد 2 (ماورياس وساتافاهاناس). ص. 2. هذا التقليد مؤكد بشكل غريب من خلال تصريح بلوتارخ بأن شاندراجوبتا عندما كان شابًا التقى بالإسكندر أثناء حملاته في البنجاب. كان هذا ممكنًا لأن شاندراجوبتا كان يعيش بالفعل في تلك المنطقة مع كوتيليا (تشاناكيا).
  72. ^ ساستري، ك. أ. نيلاكانتا (1957). تاريخ شامل للهند، المجلد 2 (ماورياس وساتافاهاناس). ص. 3. وفقًا للتقاليد، بدأ بتعزيز موقفه من خلال تحالف مع الزعيم الهيمالايا بارفاتاكا، كما ورد في كل من النصوص السنسكريتية والجاينية، مودرادكشاسا وباريسيشتابارفان.
  73. ^ ساستري ، ك. نيلاكانتا (1957). التاريخ الشامل للهند Vol.2 (مورياس وساتافاهاناس). ص. 4. كان جيش المالاياكيتو (بارفاتاكا) يتألف من مجندين من الشعوب التالية: خاسا، وماغادا، وغاندارا، ويافانا، وساكا، وتشيدي، وهونا.
  74. ^ لاهيري ، نايانجوت (5 أغسطس 2015). أشوكا في الهند القديمة. مطبعة جامعة هارفارد. ص. 67. ردمك 978-0-674-91525-1وصل أشوكا إلى تاكسيلا على رأس قوة مسلحة ، وبقيت السيوف في أغمادها: وبدلاً من المقاومة خرج المواطنون من مدينتهم وعلى طرقاتها للترحيب به، قائلين "لم نكن نريد التمرد ضد الأمير.. ولا حتى ضد الملك بوندوسارا؛ ولكن وزراء أشرار جاءوا واضطهدونا".
  75. ^ ساستري، ك. أ. نيلاكانتا (1957). التاريخ الشامل للهند، المجلد 2 (ماورياس وساتافاهاناس). ص. 22. في عهد جوبتا، مرة أخرى، كانت بعض المقاطعات تُدار من قبل أمراء من الدم الملكي يُطلق عليهم اسم كومارا. وكان الأمر نفسه في زمن أشوكا. ومن المعروف ثلاث حالات من حكم كومارا من هذا القبيل من مراسيمه. وهكذا تم تعيين كومارا في تاكشاسيلا لحكم مقاطعة غاندهارا الحدودية.
  76. ^ كانينغهام، ألكسندر (6 ديسمبر 2022). المسح الأثري للهند: المجلد الثاني. مجلس الإدارة – كتب حسب الطلب. ص 90. رقم ISBN 978-3-368-13568-3... على بعد 3/4 ميل إلى الشمال من هذا المكان كان هناك ستوبا عظيمة بناها أشوكا
  77. ^ Prakesh, Buddha. "Studies In Indian History And Civilization" (PDF) . ص 157. يبدو أن سوبهاجاسينا هو خليفة فيراسينا، الذي تولى العرش بعد أشوكا، وفقًا لتاراناثا. ويبدو أنه بعد انفصال النصف الشمالي الغربي من الهند عن إمبراطورية موريا بعد وفاة أشوكا، عزز فيراسينا قبضته عليها بينما خضع النصف الشرقي والجنوبي الآخر من البلاد لسيطرة سامبراتي.
  78. ^ براكيش، بوذا. "دراسات في التاريخ والحضارة الهندية" (PDF) . ص 155. يقول بوليبيوس: "لقد عبر (أنطيوخس الكبير) القوقاز ونزل إلى الهند، وجدد صداقته مع سوفوجسينوس ملك الهنود؛ وحصل على المزيد من الفيلة، حتى أصبح لديه 150 فيلًا إجمالاً
  79. ^ رابسون، إدوارد جيمس؛ هيج، السير وولسلي؛ بيرن، السير ريتشارد؛ دودويل، هنري؛ ويلر، السير روبرت إريك مورتيمر (1968). تاريخ كامبريدج للهند. أرشيف CUP. ص. 512. .. الذي جدد معه أنطيوخس الكبير علاقة أسلاف في عام 206 قبل الميلاد
  80. ^ (الدليل الجغرافي الإمبراطوري، ص 149)
  81. ^ نيليس، جيسون (19 نوفمبر 2010). شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة: التنقل والتبادل داخل وخارج المناطق الحدودية الشمالية الغربية في جنوب آسيا. بريل. ص. 118. ISBN 978-90-04-18159-5من المحتمل أن يكون نطاق أبراكاس متمركزًا في باجور ويمتد إلى سوات وغاندهارا وتاكسيلا وأجزاء أخرى من شرق أفغانستان .
  82. ^ نيليس، جيسون (19 نوفمبر 2010). شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة: التنقل والتبادل داخل وخارج المناطق الحدودية الشمالية الغربية في جنوب آسيا. بريل. ص. 119. ISBN 978-90-04-18159-5كان الأبراكاس مرتبطين أيضًا بتحالف زواجي مع ملوك أودي في وادي سوات منذ أن تزوج أحد أقارب العائلة المالكة والضابط المسمى سوهاسوما في نقش على صندوق تذكاري بوذي في سينافارمان من فاسافاداتا.
  83. ^ كوبيكا، أولجا (14 أبريل 2023). العلاقات اليونانية البوذية في الشرق الأقصى الهلنستي: المصادر والسياقات. تايلور وفرانسيس. ص 134-135. ISBN 978-1-000-86852-4.
  84. ^ "البوذية والمجتمع في شمال وشمال غرب الهند، القرن الثاني قبل الميلاد - القرن الثالث الميلادي" (PDF) . ص 207. تم تكريس الأول من قبل براهودي، امرأة من البلاط الداخلي لفيجاميترا، ويرجع تاريخه إلى 32 فيجاياميترا (30/31 ميلادي)... يمثل هذا العام على الأرجح أحد آخر أعوام حكم فيجاياميترا، حيث تم منح العرش لاحقًا لابنه إندرافاسو..
  85. ^ "البوذية والمجتمع في شمال الهند وشمال غربها، القرن الثاني قبل الميلاد - القرن الثالث الميلادي" (PDF) . ص 220. من المرجح أن إندرافاسو حكم حتى حوالي عام 50 ميلادي، وبعد ذلك خلفه حفيده إندرافارما الثاني
  86. ^ عظمة غاندارا، رافي الصمد، Algora Publishing، 2011، p.64-67 [1]
  87. ^ نيليس، جيسون (19 نوفمبر 2010). شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة: التنقل والتبادل داخل وخارج المناطق الحدودية الشمالية الغربية في جنوب آسيا. بريل. ص 118-119. ISBN 978-90-04-18159-5كان أحد الأعضاء المهمين الآخرين في سلالة أبراكا هو الجنرال (ستراتيجيا) أسبافارمان
  88. ^ نيليس، جيسون (19 نوفمبر 2010). شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة: التنقل والتبادل داخل وخارج المناطق الحدودية الشمالية الغربية في جنوب آسيا. بريل. ص. 119. ISBN 978-90-04-18159-5إناء شرب فضي عليه تمثال وعل على شكل حيوان كان ينتمي سابقًا إلى "ملك ياغو" كاراوستا والذي أعيد تخصيصه كصندوق ذخائر بوذي بواسطة إندرافارمان، ربما يشير إلى أن هذا الشيء قد تم إعطاؤه للأبراكاس كهدية في مقابل شكل من أشكال الجزية أو المساعدة
  89. ^ "البوذية والمجتمع في شمال الهند وشمال غربها، القرن الثاني قبل الميلاد - القرن الثالث الميلادي" (PDF) . ص 204-205. يتم عبادة اللورد فيجاياميترا أبراكاراجا، وإندرافارما الجنرال، حاكم غاندهارا.
  90. ^ نيليس، جيسون (19 نوفمبر 2010). شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة: التنقل والتبادل داخل وخارج المناطق الحدودية الشمالية الغربية في جنوب آسيا. بريل. ص. 119. ISBN 978-90-04-18159-5نظرًا لأن عملات أسبافارمان تتداخل مع الإصدارات المتأخرة أو التي تلت وفاة آزيس الثاني والحاكم الهندو-بارثي غوندوفارس، فمن المحتمل أنه ازدهر من حوالي 20 إلى 50 ميلادي.
  91. ^ خيتري، ساريتا (2014). "الخلفية الاجتماعية للبوذية في غاندهارا (حوالي القرن الثاني قبل الميلاد إلى منتصف القرن الرابع الميلادي)". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 75 : 44. ISSN  2249-1937. JSTOR  44158359. يظهر اسم أسبافارما أربع مرات في الفقرة الثامنة من المخطوطات البوذية المذكورة أعلاه. تتضمن القصة في نص الفقرة بعض التفاعل بين أسبافارمان وجاداميترا (نبيل من ساكا) فيما يتعلق بتوفير مكان للرهبان للإقامة خلال موسم الأمطار. وهذا يدل على أن أسبافارمان كان راعيًا لسامغا البوذية.
  92. ^ "البوذية والمجتمع في شمال وشمال غرب الهند، القرن الثاني قبل الميلاد - القرن الثالث الميلادي" (PDF) . ص. 163. نقش الضريح لأرياشرافا وآخرين (رقم 31)، بتاريخ 98 آز (50/51 م)، الذي ينص مانحه، أرياشرافا، على أن تكريسها للضريح تم في عهد ابن شقيق غوندوباهريس عبدغاسيس والجنرال أشبفارما، نجل إندرافارما الأول:
  93. ^ ساستري، ك. أ. نيلاكانتا (1957). التاريخ الشامل للهند، المجلد 2 (ماورياس وساتافاهاناس). ص 215. المعلومات الإضافية المثيرة للاهتمام التي نحصل عليها من هذه العملات هي أن ساسان، وهو زميل سابق لجوندوفارس وبعد ذلك أحد خلفائه في منطقة تاكسيلا، كان ابن شقيق أسبا
  94. ^ ساستري، ك. أ. نيلاكانتا (1957). تاريخ شامل للهند، المجلد 2 (ماورياس وساتافاهاناس). ص 215. تُظهر العملات المعدنية أيضًا أن ساسان، الذي كان في البداية حاكمًا تابعًا لغوندوفارس، تولى لاحقًا وضعًا مستقلاً أو شبه مستقل.
  95. ^ سرينيفاسان، دوريس (30 أبريل 2007). على أعتاب عصر: الفن في عالم ما قبل كوشانا. بريل. ص. 106. ISBN 978-90-474-2049-1وفي وادي السند خلف غوندوفاريس ابن أخيه عبدغاسيس ثم ساسيس .
  96. ^ سرينيفاسان، دوريس (30 أبريل 2007). على أعتاب عصر: الفن في عالم ما قبل كوشانا. بريل. ص. 115. ISBN 978-90-474-2049-1.
  97. ^ رينجانج، وانابورن؛ ستيوارت، بيتر (14 مارس 2018). مشاكل التسلسل الزمني في فن غاندهارا: وقائع أول ورشة عمل دولية لمشروع اتصالات غاندهارا، جامعة أكسفورد، 23-24 مارس 2017. دار نشر أركيوبريس. ص 16-17. رقم ISBN 978-1-78491-855-2.
  98. ^ سرينيفاسان، دوريس (30 أبريل 2007). على أعتاب عصر: الفن في عالم ما قبل كوشانا. بريل. ص. 107. ISBN 978-90-474-2049-1. ويعلق فيلوستراتوس على أن الناس الذين يعيشون بين نهري كوفن وتاكسيلا لا يستخدمون عملات ذهبية أو فضية بل أوريكالكوم ونحاس أسود. ويصف المنازل بأنها مصممة بحيث إذا نظرت إليها من الخارج، تبدو وكأنها ذات طابق واحد فقط، ولكن إذا دخلت إلى الداخل، ستجد غرفًا تحت الأرض أيضًا.
  99. ^ دي بوفوار برياو، أوزموند (1860). "رحلات أبولونيوس من تيانا في الهند". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 17 : 76. ISSN  0035-869X. JSTOR  25581224. كانت تاكسيلا بحجم نينوفو تقريبًا، محاطة بسور مثل مدينة يونانية
  100. ^ دي بوفوار برياو، أوزموند (1860). "رحلات أبولونيوس التياني في الهند". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 17 : 77. ISSN  0035-869X. JSTOR  25581224. تم اصطحابهم إلى القصر. وجدوا المدينة مقسمة بشوارع ضيقة، ومنظمة بشكل جيد، وتذكرهم بأثينا.
  101. ^ دي بوفوار برياو، أوزموند (1860). "رحلات أبولونيوس التياني في الهند". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 17 : 76. ISSN  0035-869X. JSTOR  25581224. وكانت مقر إقامة أحد الملوك الذي حكم ما كان يُعرف قديمًا بمملكة بوروس.
  102. ^ دي بوفوار برياو، أوزموند (1860). "رحلات أبولونيوس التياني في الهند". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 17 : 78. ISSN  0035-869X. JSTOR  25581224. قال فراوتس في إجابته إنه كان معتدلاً لأن احتياجاته كانت قليلة، ولأنه كان ثريًا، فقد استخدم ثروته في فعل الخير لأصدقائه، وفي دعم البرابرة، جيرانه، لمنعهم من التدمير بأنفسهم، أو السماح للبرابرة الآخرين بتدمير أراضيه.
  103. ^ دي بوفوار برياو، أوزموند (1860). "رحلات أبولونيوس من تيانا في الهند". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 17 : 81. ISSN  0035-869X. JSTOR  25581224. ثم روى الملك كيف تُرِك والده، ابن الملك، يتيمًا في سن مبكرة جدًا؛ وكيف تصرف اثنان من أقاربه أثناء صغر سنه وفقًا للعادات الهندية كأوصياء، ولكن مع القليل من الاهتمام بالقانون، حتى أن بعض النبلاء تآمروا ضدهم، وأبطأوهم وهم يقدمون التضحيات لنهر السند، واستولوا على الحكومة
  104. ^ دي بوفوار برياو، أوزموند (1860). "رحلات أبولونيوس التياني في الهند". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 17 : 81. ISSN  0035-869X. JSTOR  25581224. كيف فر والده، الذي كان في السادسة عشرة من عمره آنذاك، إلى الملك وراء هيداسبيس، وهو ملك أعظم منه، والذي استقبله بلطف... طلب ​​إرساله إلى البراهمة؛ وكيف علمه البراهمة؛ وكيف تزوج في الوقت المناسب ابنة ملك هيداسبيس، وحصل معها على سبع قرى كعملة معدنية، وأنجب ابنًا واحدًا، هو نفسه، فراوتس.
  105. ^ دي بوفوار برياو، أوزموند (1860). "رحلات أبولونيوس من تيانا في الهند". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 17 : 81. ISSN  0035-869X. JSTOR  25581224. عندما عبرت نهر هيدراوتيس، سمعت أن أحد المغتصبين قد مات بالفعل، وأن الآخر محاصر في هذا القصر ذاته؛ لذا سارعت في السير، وأعلن للقرى التي مررت بها من أنا، وما هي حقوقي: واستقبلني الناس بكل سرور، وأعلنوا أنني صورة والدي وجدي، ورافقوني، وكان العديد منهم مسلحين بالسيوف والأقواس، وزاد عددنا يوميًا؛ وعندما وصلنا إلى هذه المدينة، خرج السكان، وهم يحملون المشاعل المضاءة عند مذبح الشمس، ويغنون مديح والدي وجدي، ورحبوا بي، وأحضروني إلى هنا.
  106. ^ 余太山著 (1 يوليو 2021). تعليق موجز على الدراسات المتخصصة في المناطق الغربية في كتب التاريخ الرسمية لأسرات هان الغربية والشرقية ووي وجين والجنوبية والشمالية. شركة بكين للكتب المحدودة. رقم ISBN 978-7-100-19365-8في السابق ، عندما تم تدمير شعب يويزي على يد شعب الهيونغو، انتقلوا إلى داكسيا وقسموا البلاد إلى خمسة شيهو.
  107. ^ 余太山著 (1 يوليو 2021). تعليق موجز على الدراسات المتخصصة في المناطق الغربية في كتب التاريخ الرسمية لأسرات هان الغربية والشرقية ووي وجين والجنوبية والشمالية. شركة بكين للكتب المحدودة. رقم ISBN 978-7-100-19365-8وبعد أكثر من مائة عام ، هاجم الملك من غويشوانج (كوشان) المسمى تشيوجيوكي (كوجولا) الملكات الأربعة الأخرى ودمرها، ونصب نفسه ملكًا.
  108. ^ 余太山著 (1 يوليو 2021). تعليق موجز على الدراسات المتخصصة في المناطق الغربية في كتب التاريخ الرسمية لأسرات هان الغربية والشرقية ووي وجين والجنوبية والشمالية. شركة بكين للكتب المحدودة. رقم ISBN 978-7-100-19365-8. غزا هذا الملك أنشي (بارثيا) واستولى على جاوفو (كابول) ودمر بودا وجيبين.
  109. ^ 余太山著 (1 يوليو 2021). تعليق موجز على الدراسات المتخصصة في المناطق الغربية في كتب التاريخ الرسمية لأسرات هان الغربية والشرقية ووي وجين والجنوبية والشمالية. شركة بكين للكتب المحدودة. رقم ISBN 978-7-100-19365-8وخلفه ابنه يانجوزين (فيما تاكتو) كملك. وقام بدوره بتدمير تيانتشو ونصب جنرالاً هناك للسيطرة عليها.
  110. ^ 余太山著 (1 يوليو 2021). تعليق موجز على الدراسات المتخصصة في المناطق الغربية في كتب التاريخ الرسمية لأسرات هان الغربية والشرقية ووي وجين والجنوبية والشمالية. شركة بكين للكتب المحدودة. رقم ISBN 978-7-100-19365-8. احتلوا غاندارا حوالي عام 60 م وتاكسيلا بحلول عام 78 م
  111. ^ 余太山著 (1 يوليو 2021). تعليق موجز على الدراسات المتخصصة في المناطق الغربية في كتب التاريخ الرسمية لأسرات هان الغربية والشرقية ووي وجين والجنوبية والشمالية. شركة بكين للكتب المحدودة. رقم ISBN 978-7-100-19365-8تقع دولة قوفو إلى الجنوب الغربي من دا يويزهي وهي دولة كبيرة أيضًا. يشبه أسلوب الحياة فيها أسلوب حياة تيانتشو، وشعبها ضعيف ويسهل هزيمته. يتفوقون في التجارة، وهم أثرياء للغاية داخليًا. لم يكن ولاءهم السياسي ثابتًا أبدًا.
  112. ^ 余太山著 (1 يوليو 2021). تعليق موجز على الدراسات المتخصصة في المناطق الغربية في كتب التاريخ الرسمية لأسرات هان الغربية والشرقية ووي وجين والجنوبية والشمالية. شركة بكين للكتب المحدودة. رقم ISBN 978-7-100-19365-8لقد امتلكتها الدول الثلاث تيانتشو جيبين وأنكسي عندما كانت قوية وفقدتها عندما كانت ضعيفة.
  113. ^ 余太山著 (1 يوليو 2021). تعليق موجز على الدراسات المتخصصة في المناطق الغربية في كتب التاريخ الرسمية لأسرات هان الغربية والشرقية ووي وجين والجنوبية والشمالية. شركة بكين للكتب المحدودة. رقم ISBN 978-7-100-19365-8. عاداتها هي نفس عادات يوييزي... يركب السكان على الأفيال في الحرب
  114. ^ لو ، هوو فوك (2010). العمارة البوذية. جرافيكول. ص. 180. ردمك 9780984404308.
  115. ^ مارشال، جون هـ. (1909): "الاستكشاف الأثري في الهند، 1908-1909." (القسم الخاص بـ: "ستوبا كانيشكا وآثار بوذا"). مجلة الجمعية الملكية الآسيوية ، 1909، ص 1056-1061.
  116. ^ راي جوفيند تشاندرا (1 يناير 1979). المجوهرات الهندية اليونانية. دار نشر أبهيناف. ص 82-. ISBN 978-81-7017-088-4تم الاسترجاع بتاريخ 13 ديسمبر 2012 .
  117. ^ داني، أحمد حسن؛ ليتفينسكي، بي أيه (1996). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: مفترق طرق الحضارات، من عام 250 إلى عام 750 ميلادي. اليونسكو. ص 122. ISBN 9789231032110.
  118. ^ "قد يكون دخول الكيداريين إلى الهند في وقت ما حول نهاية حكم شاندراجوبتا الثاني أو بداية حكم كوماراجوبتا الأول (حوالي 410-420 م)" في جوبتا، بارميشواري لال؛ كولاشريشتا، ساروجيني (1994). عملات كوشاني وتاريخها. دي كيه برينتوورلد. ص. 122. رقم ISBN 9788124600177.
  119. ^ "لقد أسس الهون الألشون أنفسهم كأسياد لشمال غرب الهند، وساهموا بشكل مباشر في سقوط جوبتا" في نيليس، جيسون (2010). شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة: التنقل والتبادل داخل وخارج الحدود الشمالية الغربية لجنوب آسيا. بريل. ص. 162. ISBN 9789004181595.
  120. ^ باكر، هانز (2017)، آثار الأمل والكآبة والمجد في عصر الحروب الهونية: خمسون عامًا غيرت الهند (484-534)، الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم، القسم 4، ISBN 978-90-6984-715-3, تم أرشفته من الأصل في 11 يناير 2020 , تم استرجاعه في 1 مايو 2021
  121. ^ Atreyi Biswas (1971). التاريخ السياسي للهوناس في الهند. دار نشر مونشيرام مانوهارلال. ISBN 9780883863015.
  122. ^ أبندرا ثاكور (1967). الهوناس في الهند. تشوخامبا براكاشان. ص 52-55.
  123. ^ Alram, Michael (2014). "من الساسانيين إلى الهون: أدلة نقدية جديدة من الهندوكوش". The Numismatic Chronicle . 174 : 274. JSTOR  44710198.
  124. ^ abcd ALRAM, MICHAEL (2014). "من الساسانيين إلى الهون: أدلة نقدية جديدة من الهندوكوش". The Numismatic Chronicle . 174 : 274–275. ISSN  0078-2696. JSTOR  44710198.
  125. ^ ياروسلاف ليبيدينسكي، "البدو الرحل"، ص172.
  126. ^ "إشعار المتحف البريطاني". المتحف البريطاني . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2023 .
  127. ^ أب غوش ، أمالاناندا (1965). تاكسيلا. أرشيف الكأس. ص. 791.
  128. ^ أوبيندر سينغ (2017). العنف السياسي في الهند القديمة. مطبعة جامعة هارفارد. ص 241. ISBN 9780674981287.
  129. ^ لو ، هوو فوك (2010). العمارة البوذية. جرافيكول. رقم ISBN 9780984404308تم الاسترجاع بتاريخ 24 مارس 2017 .
  130. ^ جروسيت ، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب. مطبعة جامعة روتجرز. ص 69-71. رقم ISBN 0-8135-1304-9.
  131. ^ بيرندت ، كورت أ. (2004). Handbuch der Orientalistik . ليدن: بريل. رقم ISBN 9789004135956.
  132. ^ أوبيندر سينغ (2017). العنف السياسي في الهند القديمة. مطبعة جامعة هارفارد. ص 241-242. ISBN 9780674981287.
  133. ^ آن هيرمان؛ ستيفان بيتر بومباشر (11 مايو 2007). انتشار البوذية. ليدن: بريل. ص. 60. ISBN 978-90-474-2006-4.
  134. ^ ثاكور أوبيندر (1967). الهوناس في الهند المجلد الثامن والخمسون (1967) ص 4776. مكتب سلسلة تشوكامبا السنسكريتية. ص 267. قبل البراهمة في غاندهارا منه هدية الأجراهاراس؛ لا شك أنهم كانوا أيضًا مشابهين له وكانوا أشد البراهمة دناءة.
  135. ^ "Modi_History of the Huns.pdf" (PDF) . ص 342. إنه نفس ميهيركولا الذي يُشار إليه في كتاب Rajatarangini، تاريخ كشمير، بواسطة كالهانا، باعتباره ملكًا شريرًا كان يعارض البراهمة المحليين والذي استورد البراهمة الغاندهارا إلى كشمير والهند.
  136. ^ كالهانا، جوجيش تشوندر دوت. راجاتارانجيني من كالهانا - الإنجليزية - مجلدات جوجيش تشوندر دوت 1 و 2. ص. 21. أعطى آلاف القرى في فيجايافارا إلى براهمانا في غاندارا.
  137. ^ رحمن 1976، ص 187، والفقرة الخامسة ب، "يظهر الفارس مرتديًا غطاء رأس يشبه العمامة مع كرة صغيرة في الأعلى".
  138. ^ رحمن، عبد (2002). "ضوء جديد على الخينجال والترك والساهين الهندوس" (PDF) . باكستان القديمة . XV : 37–42. وبالتالي فإن الساهين الهندوس لم يكونوا من البهاتيين أو الجنجوا أو البراهمة. لقد كانوا ببساطة أوديين/أوديين. ومن الممكن الآن أن نرى أن مصطلح الساهين الهندوس هو تسمية خاطئة، ولأنه يستند فقط إلى التمييز الديني، فيجب التخلص منه ونسيانه. الاسم الصحيح هو أودي أو سلالة أودي ساهين.
  139. ^ مايستر، مايكل دبليو. (2005). "مشكلة امتدادات المنصات في شمال كافيركوت" (PDF) . باكستان القديمة . المجلد السادس عشر : 41-48. يقدم رحمان (2002: 41) حجة جيدة لتسمية الشاهين الهندوس باسم أكثر دقة، وهو "أودي شاهين".
  140. ^ آخر سلالتين من الشاهيين. 1976. ص 96-101.
  141. ^ آخر سلالتين من الشاهيين. 1976. ص 110.
  142. ^ آخر سلالتين من الشاهيين. 1976. ص 110-111.
  143. ^ آخر سلالتين من الشاهيين. 1976. ص 107.
  144. ^ آخر سلالتين من الشاهيين. 1976. ص 113.
  145. ^ آخر سلالتين من الشاهيين. 1976. ص 128-130.
  146. ^ مؤسسة abc ، الموسوعة الإيرانية. "لغة غانداري". iranicaonline.org . تم الاسترجاع في 20 يوليو 2021 .
  147. ^ Rhie, Marylin Martin (15 July 2019). Early Buddhist Art of China and Central Asia, Volume 2 The Eastern Chin and Sixteen Kingdom Period in China and Tumshuk, Kucha and Karashahr in Central Asia (2 folders). BRILL. ص. 327. ISBN 978-90-04-39186-4.
  148. ^ ميثري ، راجيند (14 سبتمبر 2018). https://books.google.com/books?id=eUEiEAAAQBAJ&dq=en&pg=PA15#v=onepage&q=en&f=false. روتليدج. رقم ISBN 978-0-429-78579-5. {{cite book}}: رابط خارجي في |title=( المساعدة )
  149. ^ كودفا ، فينكاتارايا نارايان (1972). "https://books.google.com/books?id=x0NuAAAAMAAJ&q=lahnda+shauraseni". {{cite web}}: رابط خارجي في |title=( المساعدة )
  150. ^ “https://testpoint.pk/mcqs/26648/language-of-Gandhara-civilization-was”. {{cite web}}: رابط خارجي في |title=( المساعدة )
  151. ^ "https://medium.com/@ancient.marvel/buddha-from-the-regions-of-afghanistan-and-pakistan-b5afc50a995f". 10 مارس 2024. {{cite web}}: رابط خارجي في |title=( المساعدة )
  152. ^ اللغات الهندية الآرية . كولن ب ماسيكا.
  153. ^ قواعد هندكو . إلينا بشير.
  154. ^ لغات الهند القديمة . جورج كاردونا ودانيش جاين.
  155. ^ داني ، أحمد حسن (2001). تاريخ المناطق الشمالية في باكستان: ما يصل إلى عام 2000 م منشورات سانج ميل. ص 64-67. رقم ISBN 978-969-35-1231-1.
  156. ^ ساكسينا ، أنجو (12 مايو 2011). لغات الهيمالايا: الماضي والحاضر. والتر دي جرويتر. ص. 35. رقم ISBN 978-3-11-089887-3.
  157. ^ ليلجيجرين ، هنريك (26 فبراير 2016). قواعد اللغة بالولا. مطبعة علوم اللغة. ص 13-14. رقم ISBN 978-3-946234-31-9تنتمي لغة بالولا إلى مجموعة من اللغات الهندو-آرية (IA) التي يتحدث بها سكان منطقة هندوكوش والتي يشار إليها غالبًا باسم اللغات "الداردية"... لقد كان ولا يزال هناك خلاف حول مدى صحة التصنيف الحقيقي لهذه المجموعة المحددة جغرافيًا في المقام الأول... من ناحية أخرى، يقترح ستراند التخلص من المصطلح تمامًا، معتبرًا أنه لا يوجد أي مبرر على الإطلاق لأي مجموعة من هذا القبيل (بالإضافة إلى أن المصطلح نفسه له تاريخ إشكالي في الاستخدام)، ويفضل إجراء تصنيف أدق لهذه اللغات إلى مجموعات أنساب أصغر مباشرة تحت عنوان IA، وهو التصنيف الذي سنعود إليه قريبًا... يحدد زولر اللغات الداردية باعتبارها الخلفاء المعاصرين للغة الهندو-آرية الوسطى (MIA) غاندهاري (وتسمى أيضًا غاندهاري براكريت)، ولكن جنبًا إلى جنب مع بشير، يخلص زولر إلى أن نموذج شجرة العائلة وحده لن يفسر كل التطورات التاريخية.
  158. ^ كاكوباردو، ألبرتو م.؛ كاكوباردو، أوغوستو س. (2001). بوابات بريستان: التاريخ والدين والمجتمع في الهندوكوش. IsIAO. ص. 253. ISBN 978-88-6323-149-6... وهذا يقودنا إلى الاستنتاج بأن اللهجات القديمة في منطقة بيشاور، وهي المنطقة الواقعة بين تيراه وسوات، لابد وأن تنتمي إلى النوع التيراهي-الكوهستاني وأن لغة الداردية الواقعة في أقصى الغرب، وهي لغة باشاي، والتي ربما كان مركزها القديم في لغمان، كانت تتمتع بمكانة مستقلة نسبياً منذ العصور المبكرة". ... واليوم، تم تهجير جميع اللغات الكوهستانية المنحدرة من اللهجات القديمة التي تطورت في هذه الوديان من أوطانها الأصلية، كما هو موضح أدناه.
  159. ^ ab Burrow, T. (1936). "The Dialectical Position of the Niya Prakrit". Bulletin of the School of Oriental Studies, University of London . 8 (2/3): 419–435. ISSN  1356-1898. JSTOR  608051. ... قد يكون من المبالغة القول بأن لغة Torwali هي السليلة المباشرة للغة Niya Prakrit، ولكن لا شك أنها من بين جميع اللغات الحديثة، تُظهِر أقرب تشابه لها. تُظهر نظرة سريعة على الخريطة في المسح اللغوي للهند أن المنطقة التي تغطيها حاليًا "الكوهستانية" هي الأقرب إلى تلك المنطقة حول بيشاور، حيث يوجد، كما ذكر أعلاه، معظم الأسباب للاعتقاد بأنها كانت الموطن الأصلي للغة Niya Prakrit. وبالتالي، فإن هذا الاستنتاج، الذي تم التوصل إليه لأسباب أخرى، يؤكده توزيع اللهجات الحديثة.
  160. ^ أب داني ، أحمد حسن (2001). تاريخ المناطق الشمالية في باكستان: ما يصل إلى عام 2000 م منشورات سانج ميل. ص. 65. ردمك 978-969-35-1231-1في منطقة بيشاور ، لم يتبق أي لهجة هندية تواصل هذه اللهجة الغاندارية القديمة. وكانت آخر لهجة اختفت هي التيراهية، التي لا تزال تتحدث بها منذ بضع سنوات في أفغانستان، بالقرب من جلال آباد، من قبل أحفاد المهاجرين الذين طردهم الأفريديون من تيراه في القرن التاسع عشر. في الوقت الحاضر، لا بد أن هذه اللهجة انقرضت تمامًا، وفي الإقليم الحدودي الشمالي الغربي لا يمكن العثور إلا على لغات إيرانية حديثة جلبها المهاجرون اللاحقون (البلوش، البشتو) أو لغات هندية جلبتها السلطة السياسية العليا (الأردية، البنجابية) أو التجار الهندوس (الهندكو).
  161. ^ جين، دانش؛ كاردونا، جورج (26 يوليو 2007). اللغات الهندية الآرية. روتليدج. ص 991. ISBN 978-1-135-79710-2.
  162. ^ سالومون، ريتشارد (10 ديسمبر 1998). النقوش الهندية: دليل لدراسة النقوش باللغتين السنسكريتية والبراكريتية واللغات الهندية الآرية الأخرى. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 79. ISBN 978-0-19-535666-3.
  163. ^ لوبيز، دونالد (2014). "كشمير-غاندهارا". قاموس برينستون للبوذية .
  164. ^ واني، محمد (2023). صناعة كشمير المبكرة: الشبكات بين الثقافات وتشكيل الهوية. تايلور وفرانسيس. ص 82. ISBN 9781000836554.
  165. ^ "الشريعة البوذية الكورية: كتالوج وصفي". www.acmuller.net .
  166. ^ موخيرجي، براتيندرا ناث. الهند في آسيا الوسطى المبكرة. 1996. ص 15
  167. ^ ويليامز، بول. البوذية الماهايانا: الأسس العقائدية. 2008. ص 30
  168. ^ أب ناكامورا، هاجيمي. البوذية الهندية: دراسة استقصائية مع ملاحظات سيرة ذاتية. 1999. ص 205
  169. ^ ويليامز، بول. البوذية الماهايانا: الأسس العقائدية. 2008. ص 239
  170. ^ "أسلوب النحت الغاندهران: صورة بوذا". مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2014. اطلع عليه بتاريخ 7 فبراير 2016 .
  171. ^ ab Ray, Reginald. البوذيون القديسون في الهند: دراسة في القيم والتوجهات البوذية. 1999. ص 410
  172. ^ راي، ريجينالد. القديسون البوذيون في الهند: دراسة في القيم والتوجهات البوذية. 1999. ص 426
  173. ^ بهريندت، كورت (2011). البوذية الغاندارانية: علم الآثار والفن والنصوص. مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 241. ISBN 978-0774841283تم الاسترجاع بتاريخ 16 أغسطس 2019 .
  174. ^ abc "البوذية والفن البوذي".
  175. ^ سيبل، إيلا س. (1931). "منحوتات الجص من آسيا الوسطى". مجلة برلنغتون للخبراء . 59 (342): 140-145. ISSN  0951-0788. JSTOR  864875.
  176. ^ كارلو روزا؛ توماس ثي؛ سيمونا بانوزي (2019). "نظرة جيولوجية عامة على مواقع غاندهران وتحليل صخري على قطع أثرية من الجص والطين في غاندهران" (ملف بي دي إف) . ريستاورو أركيولوجي . 27 (1). مطبعة جامعة فلورنسا: الملخص. doi :10.13128/RA-25095. ISSN  1724-9686. OCLC  8349098991. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2020. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2020 .على DOAJ
  177. ^ "غاندارا: بوذا لا سيسن" . تم الاسترجاع في 21 مارس 2023 .[ رابط ميت دائم ]

مصادر

  • بيل، صموئيل. 1884. سي يو كي: السجلات البوذية للعالم الغربي، بقلم هيوين تسيانج. مجلدان. ​​ترجمة صموئيل بيل. لندن. إعادة طبع: دلهي. شركة إعادة طبع الكتب الشرقية. 1969.
  • بيل، صموئيل. 1911. حياة هيوين-تسيانج بقلم الشامان هوي لي، مع مقدمة تحتوي على سرد لأعمال آي-تسينج . ترجمة صموئيل بيل. لندن. 1911. إعادة طبع: مونشيرام مانوهارلال، نيودلهي. 1973.
  • بيلو، إتش دبليو كشمير وكاشغر . لندن، 1875. إعادة طبع: دار نشر سانج إي ميل 1999، رقم ISBN 969-35-0738-X 
  • كاروي، السير أولاف، الباثانيون ، مطبعة جامعة أكسفورد، كراتشي، 1958.
  • إيجرمونت، بيير هيرمان ليونارد (1975)، حملات الإسكندر في السند وبلوشستان وحصار بلدة هارماتيليا البراهمية، دار بيترز للنشر، رقم ISBN 978-90-6186-037-2
  • هيرودوتس (1920). تاريخ (باللغتين اليونانية والإنجليزية). مع ترجمة إنجليزية بواسطة أ.د. جودلي. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد.
  • هيل، جون إي. 2003. "ترجمة مُعلَّقة للفصل الخاص بالمناطق الغربية وفقًا لـ Hou Hanshu". الطبعة الثانية: من خلال بوابة اليشم إلى روما: دراسة لطرق الحرير، من القرن الأول إلى القرن الثاني الميلادي . 2015. جون إي. هيل. المجلد الأول، ISBN 978-1500696702 ؛ المجلد الثاني، ISBN 978-1503384620 . CreateSpace، نورث تشارلستون، ساوث كارولينا  
  • حسين، ج. تاريخ باكستان المصور ، مطبعة جامعة أكسفورد، كراتشي، 1983.
  • "الدليل الجغرافي الإمبراطوري الثاني للهند، المجلد 19 - الدليل الجغرافي الإمبراطوري للهند". مكتبة جنوب آسيا الرقمية . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2015 .
  • ليج، جيمس. ترجمة وتحرير 1886. سجل الممالك البوذية: رواية الراهب الصيني فاهسيان عن رحلاته في الهند وسيلان (399-414 م) بحثًا عن كتب الانضباط البوذي . إعادة طبع: دار دوفر للنشر، نيويورك. 1965.
  • نيليس، جيسون (2010)، شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة: التنقل والتبادل داخل وخارج المناطق الحدودية الشمالية الغربية في جنوب آسيا، بريل، رقم ISBN 978-90-04-18159-5
  • رايشودوري، هيمشاندرا (1953). التاريخ السياسي للهند القديمة: من انضمام باريكشيت إلى انقراض سلالة غوبتا . جامعة كلكتا .
  • رحمن، عبدور (يناير 1976). آخر سلالتين من سلالة الساهي: تحليل لتاريخهما وآثارهما وسك عملاتهما وكتابة كتبهما القديمة (أطروحة). الجامعة الوطنية الأسترالية.
  • شو، إيزوبيل. دليل باكستان ، شركة الدليل، هونج كونج، 1989
  • واترز، توماس. 1904-5. حول رحلات يوان تشوانج في الهند (629-645 م) . إعادة طبع: دار نشر موشيرام مانوهارلال، نيودلهي. 1973.
  • وينبرانت، جيمس (2009). تاريخ موجز لباكستان . نيويورك: إنفو بيز للنشر.

قراءة إضافية

  • ليرنر، مارتن (1984). اللهب واللوتس: الفن الهندي وجنوب شرق آسيا من مجموعات كرونوس. نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. ISBN 0-87099-374-7.
  • رحمن، عبدور (2009). "ملاحظة حول أصل كلمة غندهارا". نشرة معهد آسيا . 23 : 143-146. JSTOR  24049432.
  • فيليجينزي، آنا (2000). "مراجعة العمل: كتالوج منحوتات غاندهارا في المتحف البريطاني، المجلد الأول: النص، المجلد الثاني: لوحات من تصميم فلاديمير زوالد". فلاديمير زوالد، مراجعة بقلم: آنا فيليجينزي . 50 (1/4). المعهد الإيطالي لأفريقيا والشرق: 584-586. JSTOR  29757475.
  • رينجانغ، وانابورن، وبيتر ستيوارت (المحررون)، إعادة اكتشاف واستقبال فن غاندهارا (أركيوبريس، 2022) ISBN 978-1-80327-233-7.
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـ غاندهارا .
  • مشروع اتصالات غاندهران (كامبريدج، 2016-2021)
  • Livius.org: Gandara أرشيف 19 يوليو 2013 على موقع Wayback Machine
  • مشروع المخطوطة البوذية
  • مخطوطة غاندهران من جامعة واشنطن
  • عملات غاندهارا جانابادا
  • حضارة غاندهارا أرشيف 19 يناير 2020 على موقع واي باك مشين - الصندوق الوطني للتراث الثقافي (باكستان)

33°45′22″N 72°49′45″E / 33.7560°N 72.8291°E / 33.7560; 72.8291

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=غاندهارا&oldid=1251722481"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate