معبد تورز الغالي الروماني

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة

يُعد معبد تور الروماني الغالي مبنى دينيًا قديمًا من نوع فانوم ، ويعود تاريخه إلى أواخر القرن الأول الميلادي. وكان يقع في مركز مدينة مستوطنة قيصرودونوم القديمة ، والتي تتوافق أيضًا مع قلب مدينة تور المعاصرة ، في مقاطعة إندر ولوار .

من المرجح أن هذا المعبد قد شُيّد خلفًا لمعبد سابق بُني في النصف الأول من القرن الأول الميلادي في الموقع نفسه. وينتمي المعبد إلى مجموعة صغيرة نسبيًا من المعابد الحضرية المستوحاة من الطراز السلتي، والتي تتميز بقدس أقداس دائري ، مثل برج فيسونا في بيريجو . ويُعتقد أن قطر قدس الأقداس فيه تجاوز ثلاثين مترًا، وارتفاعه لم يقل عن عشرين مترًا. ويسبقه من الشرق رواق أمامي على الطراز الروماني الكلاسيكي ، يعلوه سقف مثلث الشكل ، وكان الهيكل بأكمله محاطًا بسور دائري تبلغ مساحته حوالي 0.7 هكتار. ويبدو المعبد نتاجًا لاندماج ثقافتين دينيتين ومعماريتين، على الرغم من أن أسباب اختيار هذا التصميم الفريد لا تزال مجهولة. ولا تزال العديد من عناصر هندسته المعمارية وديكوره ومحيطه غير مكتشفة. علاوة على ذلك، لا يعرف المؤرخون وعلماء الآثار شيئًا عن تاريخ هجر المعبد وتدميره، ولا عن هوية الإله أو الآلهة التي كان مُكرسًا لها. ومع ذلك، فمنذ أوائل العصور الوسطى فصاعدًا، احتلت مقبرة موقع هذا النصب التذكاري القديم، وأعاد جدار حضري من القرن الخامس عشر استخدام بعض هياكله.

كُشف عن وجوده من خلال نصوص من العصور الوسطى، لكن موقعه الدقيق لم يُعرف. اكتُشف بالصدفة أثناء إزالة الأنقاض في مدينة تور بعد الحرب العالمية الثانية ، وخضع لفحص سريع. دُمرت البقايا في خضمّ الجهود الحثيثة لإعادة الإعمار . خضع المعبد لحملتي تنقيب وقائيتين أو إنقاذيتين في تسعينيات القرن الماضي وبداية الألفية الثالثة الميلادية ؛ ودُرست المناطق المحيطة به جزئيًا في عامي 2000 و2011. اليوم، لا يُعرف سوى عدد قليل من البقايا النادرة تحت الأرض لهذا المعبد العظيم، وجميعها مُدرجة في القائمة العامة للتراث الثقافي . مع ذلك، يُرجّح وجود أجزاء أخرى، مدفونة داخل أساسات المباني التي أُعيد بناؤها بعد الحرب.

معبد في قلب المدينة القديمة

قيصرودونوم خلال الإمبراطورية المبكرة

يُرجّح أن مدينة قيصرودونوم تأسست خلال عهد أغسطس أو تيبيريوس ، بين عامي 10 قبل الميلاد و20 أو 30 ميلاديًا، [ G 1 ] في الوادي الواقع بين نهري اللوار وشير ، في الموقع الذي تشغله مدينة تور حاليًا. تُقدّر مساحة المدينة القديمة بما لا يقل عن 80 هكتارًا، مع العلم أن التوسع العمراني كان أكثر كثافة على طول نهر اللوار. [ G 2 ] ضمت قيصرودونوم معالم أثرية ومرافق عامة، من بينها مدرج ، وحمامان ، وقناتان مائيتان ، وجسر، ومعبد؛ [ G 3 ] ومن المحتمل وجود مبانٍ أخرى لم تُكتشف بعد. بلغت المدينة ذروتها خلال الإمبراطورية الرومانية المبكرة في القرن الثاني الميلادي. [ G 1 ]

الموقع والاتجاه

شبكة الطرق ومعبد قيصرودونوم في المدينة الحالية. [ G 4 ] [ A 1 ] خطوط رمادية : شبكة الطرق الحديثة ، برتقالي : الطرق القديمة الرئيسية، أحمر : المعبد

يقع معبد تور في قلب المدينة الحديثة، ضمن المربع المحصور بين شارع ناسيونال غرباً، وشارع دو لوسيه شرقاً، وشارع دو لا سيليري شمالاً، وشارع إميل زولا جنوباً. [ R 1 ] وهو مدفون تحت مسرح نوفيل أولمبيا ومركز الفنون المسرحية الإقليمي.

وفقًا للفرضيات السائدة في عام 2014 بشأن شبكة الطرق في المدينة خلال الإمبراطورية الرومانية المبكرة، يُحدد شارع ديكومانوس ماكسيموس بشارعي رو دو لا سيليري ورو دي هال، بينما يتبع شارع كاردو ماكسيموس تقريبًا شارع رو دو لوسيه، ويمتد من جسر خشبي فوق نهر لوار ويتجه جنوبًا إلى الحمامات العامة . كان من المفترض أن يتقاطع هذان المحوران الرئيسيان للمدينة القديمة شمال شرق المعبد. [ G 4 ] وبناءً على هذا التحديد، كان من المفترض أن يتركز قلب المدينة حول بعض المرافق العامة في قيصرودونوم ، بما في ذلك المنتدى ، وهو سمة أساسية للمدن الرومانية، [ 1 ] على الرغم من وجود استثناءات لهذه القاعدة. [ B 1 ] لم يتم تحديد موقع المنتدى في تور، لكن هذا قد يشير إلى موقعه داخل أحد الأرباع الثلاثة المتبقية من هذا التقاطع الاستراتيجي. [ G 4 ] بالإضافة إلى ذلك، تم اكتشاف نبع، ربما يكون مقدسًا، في مكان قريب وتم ملؤه بجهد كبير في عام 1952؛ [ أ ٢ ] يمكن ربط هذا المصدر بالمنتدى ، أو حتى بالمعبد نفسه. [ أ ٣ ]

يتجه المعبد نحو الشرق بشكل شبه كامل [ J 1 ] ويتماشى مع معالم أخرى من المدينة القديمة. يُعد هذا التوجيه نمطًا شائعًا لهذا النوع من المعالم، [ B 2 ] [ F 1 ] وفقًا للتقاليد الدينية. تشكل واجهة الرواق الأمامي زاوية طفيفة مع الكاردو ماكسيموس ، الموجه قليلًا نحو الجنوب الشرقي والشمال الغربي بسبب القيود الطبوغرافية [ A 4 ] (للحفاظ على التعامد مع الديكوماني والخط الساحلي القديم لنهر اللوار [ 2 ] ).

الهندسة المعمارية والتأريخ

جولة دي فيسون في بيريجو .

يُقدّم عرضٌ ثلاثي الأبعاد متاح على موقع المعهد الوطني للبحوث الأثرية الوقائية (INRAP) إعادة بناء للمعبد، يصور هيكلاً من نوع "فانوم" يمزج بين التأثيرات السلتية ( الخلية الدائرية ) والعمارة الرومانية الكلاسيكية (رواق أمامي ذو أعمدة يعلوه سقف مثلث). يُمثل هذا التصميم اندماجًا بين ثقافتين دينيتين وأسلوبين معماريين. [ R 2 ] يصفه بيير أودان بأنه "تحالفٌ موفق بين الترويض الروماني والولاء للتقاليد المحلية". [ 3 ] في هذا السياق، ينتمي معبد تور إلى مجموعة معابد "سيلا" الدائرية الكبيرة، بما في ذلك معابد بارزان ، وكاهور ، وبيريجو ، وفاندوفر دو بواتو . [ G 5 ]

معبد تور كبير. البعد الوحيد المؤكد الذي يسمح بالمقارنة هو القطر الخارجي للسيلا : 34.80 مترًا لمعبد تور و19.60 مترًا لبرج فيزون في بيريجو، وهو بناء ذو ​​تصميم مماثل، إن لم يكن مشابهًا. [ 4 ]

الهيكل السابق الذي سبق المعبد

أسفل مستوى أساسات المعبد، وقبله مباشرةً، حُفر خندقٌ من جدارٍ سابق [ N 1 ] . كان الخندق مليئًا بالأنقاض، بما في ذلك شظايا من الجص الأحمر الذي كان يُغطي هذا الجدار. يُشير بقاء هذا الجص على الجدار إلى أنه كان محميًا من العوامل الجوية، ربما بسقف. كما تم تحديد آثار أوتاد، وربما بئر، تم تفكيك غطائها. حُفر الخندق في التربة الطبيعية، مما يدل على أن الجدار كان، زمنيًا، أول بناءٍ شُيّد في هذه المنطقة. يُشير تأريخٌ مُحتمل إلى بنائه خلال عهد تيبيريوس ، حيث سُكن الموقع حتى الربع الثالث من القرن الأول الميلادي. [ J 2 ] إن الطبيعة المُجزأة لهذه البقايا تجعل تفسيرها صعبًا. ومع ذلك، تُشير فرضيةٌ إلى وجود مُجمع عبادة تيبيري-كلاوديس أولي (بُني بين عامي 14 و54 ميلاديًا) سبق المعبد الكبير مباشرةً، مما يعكس استمرارية استخدام الموقع. كان هذا المجمع المبكر يتألف، من بين أمور أخرى، من فناء مظلل جزئياً بسقف، وربما بئر طقسي. [ G 6 ]

المكونات المعمارية للمعبد

المؤسسات

ركائز خشبية من أساسات المعبد.
رسم تخطيطي لمقطع عرضي لأساسات المعبد. [ J 3 ]

تُقام الأساسات على مجموعة كثيفة من ركائز خشب البلوط ، [ 5 ] [ N2 ] بمتوسط ​​كثافة 15 ركيزة لكل متر مربع، موضوعة داخل خندق. تُملأ الفراغات بين الركائز بالطين السائل لتثبيتها في مكانها ومنع تكوّن جيوب هوائية قد تضر بحفظها. [ R3 ] يبلغ المقطع العرضي لهذه الركائز حوالي 30 سم، ويتراوح طولها بين 1.50 و2 متر. [ G7 ] نُحتت أطرافها على شكل هرم رباعي الأضلاع ممدود. [ A5 ] بعض الركائز، المأخوذة من جذوع ذات أقطار كبيرة، شُطرت بفأس ثم صُقلت بمنشار قبل استخدامها. [ R4 ] حالة الحفظ تسمح بوجود أجزاء من الطحالب والأشنات لا تزال ملتصقة باللحاء أحيانًا. [ 6 ] استُخرجت 900 من هذه الركائز خلال عمليات التنقيب عام 1994. [ A 5 ] يُقدّر العدد الإجمالي للركائز التي تدعم أساسات المعبد بـ 9400 ركيزة. [ R 5 ] تُغطّي طبقة عازلة للماء مصنوعة من ملاط ​​يحتوي على شظايا بلاط نهايات الركائز. [ J 1 ] تغطي كتلة حجرية سمكها 1.80 متر هذا الترتيب بالكامل. هذه الكتلة أعرض بكثير من ارتفاع الجدران، كما هو الحال عادةً. [ F 2 ] تُشكّل هذه الكتلة قاعدةً للهيكل، لكن تصميمها يبدو غير منتظم ولا يتبع بدقة الشكل المُحدّد للمعلم. [ J 1 ] [ N 3 ]

يبدو أن المعبد بأكمله يرتكز على هذا النوع من الأساسات، المصممة لتحمل الأحمال الثقيلة، باستثناء درج الوصول إلى الرواق الأمامي، الذي ترتكز كتلته الحجرية مباشرة على الأرض. [ G 5 ]

بروناوس

جزء من إفريز منسوب إلى بروناوس المعبد (2.70 × 2.70 × 0.70 م). كول. Société d'Archéologie de Tirlemont ( SAT ).
بداية الجدار الجنوبي للرواق الأمامي، على اتصال مع الحجرة.

تفتح قدس الأقداس في المعبد شرقًا على رواق أمامي (يُسمى أيضًا بالبوابة )، وفقًا لتصميم كلاسيكي إلى حد كبير لهذا النوع من المعالم الأثرية الضخمة. [ ب ٢ ] في مسوحاته الأولية، أشار راؤول ليهو إلى هذا الجزء من المبنى باسم "القبة الخلفية"، معتقدًا أن المعبد يفتح غربًا وأنه قد حدد قسمه الخلفي. [ ٧ ] يبلغ عرض الرواق الأمامي ٢٧.٥٠ مترًا، ويتراوح عمقه من ٧.٥٠ مترًا في مركزه - بمحاذاة المدخل المفترض لقدس الأقداس - إلى ١٠.٤٠ مترًا عند الجدران الجانبية للرواق الأمامي. [ ن ٤ ] يشكل الرواق الأمامي منصة مرتفعة، بارتفاع ٢.٢٠ مترًا، مبنية على كتلة حجرية ويمكن الوصول إليها عن طريق درج مستقيم مكون من ١١ درجة، وربما يكون محاطًا بجدران جانبية. تشير قمة هذه المنصة إلى مستوى الحركة للرواق الأمامي وقدس الأقداس . [ G 5 ] تُعزى إلى هذا الجزء من المعبد شظايا من قواعد الأعمدة وتيجانها ذات الطراز الكورنثي التي عُثر عليها في مكان قريب، [ R 6 ] بالإضافة إلى إعادة استخدامها في أساسات السور الروماني الغالي في تور . [ G 8 ] من المرجح أن يكون الرواق الأمامي مُغطى بجملون مثلث الشكل يستند على سلسلة من الأعمدة التي تُزين واجهته. ومع ذلك، فإن حالة حفظ بقايا الأعمدة [ R 7 ] - حوالي ثلاثين عمودًا إجمالاً - لا تسمح بإجراء قياسات دقيقة، مما يجعل من المستحيل تحديد عددها بدقة (إما ستة أو ثمانية). [ G 9 ] [ J 4 ] يُقدر الارتفاع الكلي للرواق الأمامي، عند قمة الجملون، بـ 18.60 مترًا فوق مستوى سطح الأرض، أو 16.40 مترًا فوق المنصة، ويتكون سقفه من بلاطات تُغطي هيكلًا خشبيًا وشرائح. [ G 5 ]

سيلا

تفاصيل بناء قاعات الصلاة.

إن تسوية الجدران - عند اكتشاف المعبد عام ١٩٥١، حيث تم تحديد ارتفاعها بثلاثة أمتار [ ٧ ] - تجعل أي فرضيات حول ارتفاع قدس الأقداس، ووجود النوافذ من عدمه، ونوع السقف، غير مؤكدة. مع ذلك، يُرجح أن يكون ارتفاع قدس الأقداس مساويًا على الأقل لارتفاع الرواق الذي يدعمه، ما يمنحه ارتفاعًا لا يقل عن ٢٠ مترًا فوق مستوى سطح الأرض. [ ٨ ] يُقدر القطر الداخلي لهذا المعبد الدائري بـ ٢٩.٥٠ مترًا، ويصل سمك الجدار إلى ٢.٦٥ مترًا. يتميز هيكل الجدار بنمطه التقليدي، حيث يتكون من واجهتين من أحجار جيرية صغيرة غير مكتملة البناء ( opus vittatum ) تُحيطان بنواة من أحجار غير منتظمة الشكل مثبتة في ملاط، [ ٤ ] مع إبراز الفواصل بين الأحجار بأدوات حديدية؛ [ ٦ ] وتُعد قدس الأقداس المبنية من الحجارة هي المعيار لهذا النوع من المباني. [ F 3 ] لم يُعثر في تور على أي رواق دائري محيط بقدس الأقداس ، على غرار تلك الموجودة في بيريجو أو كاهور، [ 8 ] مما يميز هذا المعبد عن غيره من المزارات الدائرية الكبيرة التي تعود للعصر الروماني الغالي. [ J 5 ] وقد أشارت إيزابيل فودويه في عام 1993 إلى ندرة هذا النوع من معابد قدس الأقداس الدائرية التي لا يحيط بها رواق. [ F 4 ] أرضية قدس الأقداس مغطاة بألواح كبيرة يبلغ طول كل ضلع منها حوالي 0.60 متر؛ [ 9 ] وقد لُوحظت آثارها في عام 1952 على طبقة من الملاط الوردي تغطي الأساس الخرساني الذي شكل أرضية قدس الأقداس . [ G 5 ] لا يُعرف أصل زخرفة الجدران، إذ لا يمكن الجزم بأن العديد من شظايا الرخام الصغيرة الموجودة في التربة الداكنة التي تغطي المعبد تنتمي إليه؛ فقد تكون من مبانٍ مجاورة. ومع ذلك، من المحتمل أن تكون الجدران الداخلية للقبو مغطاة ، على الأقل حتى ارتفاع معين، بقشرة من الرخام متعدد الألوان . [ G 9 ]

أخيرًا، يبقى سقفها لغزًا محيرًا: فوجود هيكل سقف خشبي يتناسب مع قطر قدس الأقداس (حوالي ثلاثين مترًا) يبدو أمرًا يصعب تصوره بالنظر إلى الإمكانيات التقنية المتاحة آنذاك. ربما كان من الممكن التفكير في قبة حجرية، على غرار تلك الموجودة في البانثيون الروماني ، لكن الجدران الرقيقة نسبيًا (أرق بثلاث مرات من جدران روما) تجعل هذه الفرضية غير مرجحة، خاصةً أنه لم يتم العثور على مثل هذا الهيكل في أي من المعابد الدائرية الرومانية الغالية. يبقى احتمال أخير: معبد مكشوف ، أي قدس أقداس بلا سقف، وفي هذه الحالة ربما لم تكن جدرانه مثقوبة بنوافذ، وكان الإضاءة تأتي بشكل طبيعي من الأعلى. [ G 10 ]

بيئة المعبد

يبدو أن المعبد يقع داخل سور محاط بالشوارع الأربعة المذكورة سابقًا، ويغطي مساحة تقارب 7000 متر مربع، منها 1200 متر مربع يشغلها المعبد نفسه. مع ذلك، لم يتم تحديد هذا التصميم رسميًا، باستثناء ربما بضعة أمتار شمال وغرب المعبد [ A 7 ] وفي ركنه الجنوبي الشرقي. [ G 10 ] من المحتمل أن تكون مبانٍ خفيفة قد رافقت المعبد، [ G 5 ] مثل مبانٍ خدمية ومساكن للكهنة. [ A 5 ]

ربما كانت المساحة أمام درج الرواق مغطاة بطبقة سميكة من الرمل الخشن، بهدف تسوية سطح الأرض. ثم غُطيت طبقة الرمل هذه بألواح من الحجر الجيري، بعضها كان لا يزال في مكانه أثناء عمليات التنقيب. [ J 6 ] وُضعت قاعدتان حجريتان، يُحتمل أنهما كانتا تحملان تماثيل أو مذابح، أمام الدرج. [ G 7 ]

التسلسل الزمني للمعابد

بناء

اتفقت دراستان لتحديد عمر الأشجار أُجريتا على ركائز الأساس على أن الأشجار قُطعت في ربيع عام 39. [ J 7 ] ومع ذلك، تشير أدلة أخرى إلى تاريخ بناء لاحق: فقد عُثر على عملة (آس) لدوميتيان ، سُكّت عام 82، مُدمجة في طبقات من الملاط وشظايا حجرية تُذكّر بموقع بناء؛ ويتماشى أسلوب العناصر الزخرفية المكتشفة بشكل أوثق مع تلك الشائعة في نهاية القرن الأول؛ [ G 9 ] ويبدو أن المعبد قد بُني في منطقة حضرية سابقة. [ J 2 ] تشير هذه المؤشرات الأثرية إلى أن بناء المعبد ربما لم يبدأ حتى نهاية القرن الأول. [ J 4 ] في الربع الأخير من هذا القرن، يبدو أن الزخرفة الضخمة لمدينة قيصرودون قد ترسخت، [ G 11 ] مع بناء العديد من الفانا في بلاد الغال، [ F 5 ] ولا سيما تلك ذات التصميم الدائري للسيلا . [ 10 ] لا يزال هذا التباين بين فرضيتي التأريخ غير مُفسَّر. من غير المرجح أن تكون ركائز الأساس قد جفت لمدة 50 عامًا على الأقل قبل استخدامها. [ 11 ] من غير المعقول أيضًا أن تكون الركائز مواد مُعاد استخدامها من عدة آثار تم تفكيكها أو هدمها. لم يستغرق بناء المعبد عدة عقود. وقد طُرحت فرضية أخيرة أكثر تخصصًا: نظرًا لملاحظة نفس التناقض في آثار قديمة أخرى في تور، ولأن التواريخ الأثرية مُثبتة بشكل قاطع، فمن المحتمل أن يكون الإطار المرجعي الذي تستخدمه المختبرات غير مُعاير بشكل صحيح. في هذه الحالة، ينبغي ترجيح التأريخ "المتأخر" للمعبد الذي اقترحه علم الآثار على التأريخ "المبكر" الذي أشارت إليه دراسة تحديد أعمار الأشجار. [ 12 ]

الهجر والدمار

لم تُقدّم الدراسات الميدانية أي معلومات عن فترة أو ظروف هجر المعبد؛ إذ لم تُلاحظ أي طبقة هدم، كما أن التربة السوداء التي تعود إلى أوائل العصور الوسطى غطّت مباشرةً بقايا المعبد المُسوّاة في المناطق المُنقّبة. [ J 4 ] ومع ذلك، بالنظر إلى أن عناصر نُسبت إلى المعبد وُجدت مُعاد استخدامها في تحصينات أواخر الإمبراطورية، التي بُنيت في النصف الأول من القرن الرابع، [ G 8 ] فمن المُرجّح أنه بحلول نهاية القرن الثالث، كان المعبد قد فُكّك أو كان على وشك التفكيك، مثل مُعظم آثار الإمبراطورية العليا في تور. [ 13 ] استُخدم الموقع لفترة وجيزة كمقبرة، حيث سُجّلت ثماني حفر وثلاث عشرة عملية دفن في أرض مكشوفة بين القرنين السادس والثامن، وربما لا علاقة لها بوظيفته الدينية الأصلية. [ G 12 ]

لا تزال أسباب هجر المعبد مجهولة. ثمة عدة فرضيات غير مؤكدة واردة، منها صعود المسيحية الذي أدى إلى الإهمال التدريجي للمعبد، حيث رافق التبشير تدمير الرموز الوثنية - وقد حدثت مثل هذه الحوادث في تورين خلال فترة أسقفية مارتن ، كما رواها غريغوريوس التوري . [ 14 ] وثمة احتمال آخر يتمثل في عدم القدرة المالية على صيانة المعبد. [ F 6 ]

مع ذلك، لا يبدو أن المعلم قد اختفى تمامًا من المشهد في العصور الوسطى . ففي عامي 1363 و1364، تشير سجلات المدينة إلى استخراج أحجار من أساساته ومقدسه لبناء السور المحصن الجديد لمدينة تور، الذي كان قيد الإنشاء آنذاك. [ ب 3 ] إضافةً إلى ذلك، بُني برج من هذا السور، يُسمى "برج شيفر"، في وقت لاحق بين عامي 1470 و1473، وكان مدعومًا بالامتداد الجنوبي للجدار المُسوّى للرواق الأمامي. [ ج 13 ] [ ر 8 ]

المعبد الدائري الكبير

فرضية استعادة صورة ظلية لقدس الأقداس (المحراب) في المعبد في رؤية معاصرة للمنطقة المحيطة. [ N 5 ]

إن بناء معبد ذي قدس أقداس دائري كهذا يطرح تحديات معمارية كبيرة، لا سيما فيما يتعلق بالسقف. ومن المرجح أن دوافع طقوسية هي التي فرضت هذا الخيار المعماري؛ إذ إن احتمال عدم وجود سقف لم يكن ليؤثر على الأداء السليم للمعبد. [ G 10 ]

بحسب الأبحاث التي أُجريت حتى بداية الألفية الثالثة، لم تُقدّم أيٌّ من البقايا الأثرية أدنى دليلٍ على الإله أو الآلهة التي ربما كُرِّس لها المعبد. لم يُعثر إلا على جزءٍ من نقشٍ، يُعتقد أنه إهداء، في التربة الداكنة التي تُغطي بقايا المعبد. الأحرف الثلاثة لهذا الإهداء المزعوم - SFL - غير كافيةٍ إطلاقًا، ولا يوجد يقينٌ بأنّ الإهداء الذي وردت فيه مرتبطٌ بالمعبد. [ G 14 ] لا يُقدّم شكل المعبد وهندسته المعمارية أيّ معلوماتٍ تُذكر: فلم يُربط شكل المعابد في بلاد الغال الرومانية بأيّ شكلٍ من أشكال العبادة التي كانت تُمارس داخلها. [ F 7 ]

وبالتالي، تبقى الأسئلة المتعلقة بالاختيار المعماري والغرض من المعبد دون إجابة على الإطلاق. [ N 6 ]

الدراسات والبقاء

الاكتشافات والدراسات الأثرية

تشير سجلات المدينة لعامي 1363 و1364، دون مزيد من التفاصيل الجغرافية، إلى أن عناصر من المعبد نُقلت لبناء السور الذي يعود للعصور الوسطى ؛ لذا فمن المحتمل أن يكون هذا المعبد قد بُني بالقرب من السور. [ ب 3 ] في عام 1894، نسب شارل دي غراندمايسون ، بعد اكتشافه كورنيشًا ضخمًا غرب شارع رو ناسيونال، هذا الكورنيش إلى معبد. ومع ذلك، فقد استنتج أن النصب التذكاري نفسه كان يقع على ذلك الجانب من الشارع، وأن الكورنيش قد أُعيد استخدامه في أساسات مبنى شُيّد بعد المعبد. [ 15 ]

في 19 يونيو 1940، فتحت بطاريات المدفعية الألمانية المتمركزة على سفح التل المطل على الضفة اليمنى لنهر اللوار، مقابل مدينة تور، نيرانها على المدينة. واندلع حريق هائل، دمر 12 هكتارًا من المباني في أحياء تور القريبة من نهر اللوار، على جانبي شارع رو ناسيونال . [ 16 ]

الشكل الأول: خريطة توضح موقع المعبد [ N7 ]
  طرق قديمة مزعومة
  البقايا المعروفة
  مسار معتمد
  الطريق المُستعاد
(1) سيلا - (2) بروناوس - (3) بيريبولوس.

بعد انتهاء الحرب، بدأت عملية إزالة الأنقاض بناءً على توجيهات وزارة إعادة الإعمار والتخطيط العمراني : إعادة البناء بأسرع وقت ممكن لإيواء الضحايا. [ G 15 ] تقرر هدم المنطقة بالكامل ، وسبق ذلك تسوية الأنقاض وتسطيح الأرض. [ 17 ] في هذه المناسبة، في يوليو 1951، على طول الحافة الشرقية لشارع ناسيونال، بين شارع إميل زولا وشارع دو لا سيليري، تم اكتشاف جدار منحني مهيب مبني من كتل حجرية صغيرة من أصل غالو-روماني - ربما كان قدس أقداس معبد قديم كان وجوده معروفًا ولكن موقعه غير معروف. [ G 16 ] ثم أُجريت حفريات طارئة في المنطقة تحت إشراف راؤول ليهو، أمين متحف الجمعية الأثرية في تورين آنذاك . أكدت هذه الحفريات هذه الفرضية، على الرغم من اقتراح وظائف أخرى لهذه البقايا: نافورة مياه [ 18 ] ، أو برج مياه، أو ضريح. [ 19 ] وقد مكّنت الحفريات من حساب القطر الداخلي للسيلا - 29 مترًا - وملاحظة أنها تسبقها، من جهة الشرق، رواق أمامي، وأن الهيكل بأكمله محاط بسور تبلغ مساحته حوالي هكتار واحد ، ويحده شارع ناسيونال، وشارع دو لا سيليري، وشارع دو لوسيه، وشارع إميل زولا. [ 20 ] وعلى الرغم من المحاولات الأخيرة للحفاظ على هذه البقايا، [ 8 ] فقد دمرت الحفارات الميكانيكية والديناميت الجدار المكشوف بالكامل تقريبًا. ولم يُحفظ سوى جزء تحت الأرض، يمكن للباحثين الوصول إليه، حيث صُنِّف المبنى كمعلم تاريخي بموجب مرسوم صدر في 23 نوفمبر 1953. [ 17 ] [ 23 ]

بدأت أعمال إعادة الهيكلة في هذا الحي عام ١٩٩٤. حينها، فوجئ علماء الآثار باكتشاف بقايا المعبد، الذي نجا بأعجوبة من دمار الخمسينيات، لا تزال قائمة. ولذلك، أُجريت أعمال تنقيب إنقاذية طارئة على مرحلتين، ركزت على الجزأين الجنوبي والجنوبي الشرقي من موقع المعبد؛ [ N 9 ] حيث تم الكشف عن أساساته الخشبية، إلى جانب بعض العناصر التي تُعزى إلى الزخرفة الداخلية لقاعته . [ A 8 ]

في عام 2000، كشف مسح أُجري شرقاً قليلاً على طول شارع لوسيه عن طريق يخدم المعبد، والذي يمكن تحديده على أنه الطريق الرئيسي للمدينة، بالإضافة إلى مبنى محتمل بين هذا الشارع والمعبد. [ G 18 ]

بدأ تشييد مجمع نوفيل أولمبيا الثقافي، الذي يضم، من بين أمور أخرى، المركز الإقليمي للدراما، والمقرر بناؤه مباشرة فوق المعبد، بحملة تنقيب في الفترة 2001-2002. [ R 9 ] وقد وفرت هذه العملية الأخيرة بيانات دقيقة إلى حد كبير حول هيكل وتصميم رواق المعبد، الذي تم الكشف عن درج الوصول إليه بالكامل تقريبًا. [ N 10 ]

كشفت أعمال التنقيب التي أُجريت عام 2010 أثناء إنشاء أول خط ترام ، وفي عام 2011 لمركز المدينة، عن طريق قديم كان يُستخدم في العصور القديمة، ويتبع مسار الشارع الحالي، أسفل شارع رو ناسيونال. [ 24 ] [ 25 ] لم يتم العثور على أي بقايا للمعبد أو محيطه في هذه المناسبة. ومع ذلك، فقد شكّل هذا الطريق القديم، الذي كان وجوده لفترة طويلة مجرد فرضية عمل، [ 26 ] حدًا غربيًا طبيعيًا لموقع المعبد.

لا يزال المعبد قائما

الشكل الثاني: بقايا المعبد في الموقع : (1) ركائز الأساس المقتلعة؛ (2) حلقة أساسات السيلا ؛ (3) جدار السيلا ؛ (4) الجدار الجانبي للبروناوس.

تُعدّ بقايا هذا المعبد نادرة للغاية. ففي الموقع، لم يتبقَّ سوى جزء من جدار قدس الأقداس، الموجود في سرداب أثري لا يُسمح بدخوله إلا للباحثين، [ A 6 ] وفقًا للوائح. [ G 19 ] ويمكن ملاحظة بقايا أخرى في المناطق تحت الأرضية لصيدلية : (1) ركائز أساسات مُستخرجة من الأرض ولكنها تُركت في مكانها، (2) جزء من حلقة البناء التي كانت تُشكّل قاعدة جدار قدس الأقداس، (3) جزء من هذا الجدار مع الحفاظ على واجهته الخارجية، و(4) بداية الجدار الجانبي الجنوبي للرواق (تشير الأرقام بين قوسين إلى العلامات في الشكل II). ومع ذلك، من المُرجّح وجود بقايا أخرى لم تُفهرس بعد تحت المباني المُشيّدة في هذه المنطقة الحضرية. [ G 6 ]

من خلال الربط بين نتائج حملات التنقيب المختلفة والملاحظات التي أجريت في موقع المعبد، تمكنت آن ماري جوكواند وآخرون من اقتراح إعادة بناء افتراضية لخطة النصب التذكاري. [ J 8 ]

تم جمع العديد من العناصر المنسوبة إلى زخرفة المعبد، بما في ذلك جزء ضخم من الكورنيش، [ 27 ] في مجموعات الجمعية الأثرية لتورين . ولأسباب فنية، لم يكن من الممكن إتاحة هذه المجموعات للجمهور في عام 2014. [ 28 ]

بعد تحقيق بدأ في عام 1974، تمت إضافة بقايا المعبد، الواقعة في المنطقة المحمية بالمدينة ، [ N 11 ] إلى القائمة العامة للتراث الثقافي في 6 ديسمبر 1991. [ 30 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يبلغ مستوى الأرض الطبيعي في هذا الجزء من المدينة 47 مترًا NGF، وهو 4 أمتار تحت مستوى سطح الأرض في القرن الحادي والعشرين ( Morin ، Emeric؛ Rodier، Xavier؛ Laurent-Dehecq، Amélie؛ Macaire، Jean-Jacques (2013). (جولات، إندر-إي-لوار، فرنسا)" [ التطور المورفولوجي والرسوبي للسهل الغريني لمنطقة حضرية (تورز، إندر-إي-لوار، فرنسا) ] . Revue Archéologique du center de la France (بالفرنسية). 52 .)
  2. ↑ كان استخدام الركائز الخشبية كأساس في المناطق الرطبة ممارسة شائعة في العصور القديمة. في مدينة تور، حيث كان منسوب المياه الجوفية على بعد أمتار قليلة فقط تحت سطح الأرض، تم تأكيد ذلك بالنسبة لأساسات منشأة حرارية عامة ( غاليني 2007 ، ص 159-169 )، ويُفترض استخدامه في مبانٍ أخرى، بما في ذلك تحصينات أواخر الإمبراطورية ( غاليني 2007 ، ص 247-255 ).  
  3. ↑ في تعليقات الصور الملتقطة عام ١٩٥١ والموجودة في قاعدة بيانات ميريمي التابعة لوزارة الثقافة ، تم تفسير حلقة أساسات قدس الأقداس بشكل خاطئ على أنها هيكل متدرج يؤدي إلى المعبد. ولم يُشر إلى وجود "الرواق الضخم" المذكور في الإشعار في أي منشور لاحق. وأخيرًا، من المرجح، بالنظر إلى الأبعاد المعلنة، أن "الغرفة المجاورة لقدس الأقداس من الغرب" هي الرواق الأمامي، الذي لا يقع غرب قدس الأقداس بل شرقها( " معبد تور الوثني " [ Le temple païen de Tours ] ، الإشعار رقم IA00071592، على منصة التراث المفتوح، قاعدة بيانات ميريمي، وزارة الثقافة الفرنسية (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في ٥ مايو ٢٠١٩).).
  4. ↑ يرجع هذا التباين في العمق إلى انحناء جدار السيلا .
  5. ↑ يمثل قطر الحجرة وموقعها تمثيلاً بيانياً، بأمانة قدر الإمكان، للبيانات الأثرية المتاحة في عام 2014. أما ارتفاعها ومظهرها فهما مجرد تكهنات.
  6. ↑ تثار نفس التساؤلات فيما يتعلق بالمعبد في كاهور؛ أما بالنسبة لبيريجو، فبينما يبدو أن برج فيزون مخصص لعبادة فيسونا ، الإلهة الحامية للمدينة القديمة، فإن اختيار معبد ذي قدس أقداس دائري يبقى غير مبرر. [ F 7 ]
  7. ↑ تم تطوير هذا الشكل بناءً على البيانات التي تم جمعها في Audin 2002 ، ص. 50 ، و Jouquand et al. 2002 ، ص. 33 ، و Roder, Bisson & Thomas 1995 ، ص. 41 .   
  8. ↑ اتخذ النقاش حول الحفاظ على بقايا المعبد منحىً جدليًا، حيث اتهم جزء من السكان، بقيادة المنظمة المسؤولة عن إعادة الإعمار، علماء الآثار - الذين وُصفوا بـ"المهووسين بالآثار" - بمعارضة الترميم الضروري والعاجل للمدينة. [ 21 ] واتخذ محافظ إندرولوار نفسه الموقف نفسه، وإن استخدم عبارات أكثر اعتدالًا. [ 22 ]
  9. ^ رودير، بيسون وتوماس 1995
  10. ↑ جوكواند وآخرون 2002
  11. ↑ في منطقة "المستوى أ" المحمية في تور، حيث توجد بقايا المعبد، يجب أن تخضع أي أعمال تؤثر على المباني (الهدم، البناء، التطوير)، باستثناء تلك المتعلقة بالأسقف وتنظيف المباني الحديثة - بغض النظر عن أهميتها - لطلب مسبق إلى المحافظ الإقليمي للحصول على "التعليمات والوصفات الأثرية المحتملة". [ 29 ]

مراجع

  • بيير أودان، جولات في العصر الجالو روماني ، 2002  :
  1. ↑ أودين 2002 ، الصفحات 44 و73 
  2. ↑ أودين 2002 ، ص 14 
  3. ↑ أودين 2002 ، ص 54 
  4. ↑ أودين 2002 ، ص 52 
  5. 1 2 3 أودين 2002 ، ص 50 
  6. 1 2 أودين 2002 ، ص 49 
  7. ↑ أودين 2002 ، ص 51 
  8. ↑ أودين 2002 ، الصفحات 50-51 
  • روبرت بيدون، ريموند شوفالييه وبيير بينون، العمارة والتحضر في الغول الروماني ، 1988  :
  • إيزابيل فودويه، معابد التقليد السلتي في الغول الروماني ، 1993  :
  1. ↑ فودويه 1993 ، ص 64 
  2. ↑ فودويه 1993 ، ص 70 
  3. ↑ فودويه 1993 ، ص 68 
  4. ↑ فودويه 1993 ، الصفحات 59-60 
  5. ↑ فودويه 1993 ، ص 91 
  6. ↑ فودويه 1993 ، الصفحات 92-95 
  7. 1 2 فودويه 1993 ، ص 151-152 
  • هنري جاليني (دير)، جولات العتيقة والعصور الوسطى. Lieux de vie، temps de la ville. 40 سنة من علم الآثار الحضري ، 2007  :
  1. 1 2 جاليني 2007 ، ص 17 
  2. ↑ غاليني 2007 ، ص 41 
  3. ^ جاليني 2007 ، ص 330-331 
  4. 1 2 3 جاليني 2007 ، ص 326-328 
  5. 1 2 3 4 5 6 جاليني 2007 ، ص 194-195 
  6. 1 2 جاليني 2007 ، ص 190-191 
  7. 1 2 جاليني 2007 ، ص 192 
  8. 1 2 3 جاليني 2007 ، ص 195 
  9. 1 2 3 جاليني 2007 ، ص 193 
  10. 1 2 3 جاليني 2007 ، ص 196 
  11. ^ جاليني 2007 ، ص 325-326 
  12. ↑ غاليني 2007 ، ص 197 
  13. ^ جاليني 2007 ، ص 304-307 
  14. ^ جاليني 2007 ، ص 194 و 196 
  15. ^ جاليني 2007 ، ص 29-30 
  16. ^ جاليني 2007 ، ص 31-32 
  17. ↑ غاليني 2007 ، ص 187 
  18. ↑ غاليني 2007 ، ص 191 
  19. ↑ غاليني 2007 ، ص 189 
  • آن ماري جوكاند وآخرون. , Nouvelles données sur le Temple de Tours  : fouilles du Centre Dramatique Régional (السينما القديمة Olympia-rue de Lucé) , 2002  :
  • المعهد الوطني للبحوث الأثرية الوقائية
  1. ↑ "Localisation du temple sur un plan moderne de Tours" [ موقع المعبد على خريطة حديثة لمدينة تور ] (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 يناير 2022.
  2. ↑ "Temple de la rue Nationale" [ معبد في شارع ناسيونال ] (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2022.
  3. ^ "Photographie des fondations depieux en chêne" [ صورة لأساسات كومة البلوط ] (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي في 8 يناير 2022.
  4. ^ رودير، بيسون وتوماس 1995 ، ص. 36 
  5. ^ رودير، بيسون وتوماس 1995 ، ص. 37 
  6. ↑ "Élément provenant de la corniche du temple" [ عنصر من كورنيش المعبد ] (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2022.
  7. ^ رودير، بيسون وتوماس 1995 ، ص. 39 
  8. ^ رودير، بيسون وتوماس 1995 ، ص. 41 
  9. ^ “Éléments observés lors de la fouille de 2002” [ العناصر التي لوحظت أثناء التنقيب في عام 2002 ] (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي في 8 يناير 2022.
  • مراجع أخرى:
  1. ^ كولون، جيرار (2006). Les Gallo-Romains [ الجالو الرومان ] . الحضارات والثقافات (باللغة الفرنسية). باريس: خطأ. ص. 9. رقم ISBN  2-8777-2331-3.
  2. ^ غاليني، هنري. راندوين، برنارد (1979). Les archives du sol à Tours : survie et avenir de l'archéologie de la ville [ أرشيفات التربة في تورز: بقاء ومستقبل علم آثار المدينة ] (بالفرنسية). الجولات: لا سيماري. ص. 16.  
  3. ↑ كروبوا 1986 ، ص 62 
  4. ^ بينود ، جاي (2003). Le grand livre de Périgueux [ كتاب بيريجو العظيم ] (بالفرنسية). إصدارات دي لا لوز. ص 574 – 577. ISBN  2-9120-3250-4.
  5. ^ رودير، بيسون وتوماس 1995 ، ص. 36 
  6. ^ سين، جاك (2007). "Dendrochronologie et datations Archéologiques pour la période العتيقة : Compte-rendu de la table ronde du 23 janvier 2006 à Tours" [ علم التأريخ الشجري والتأريخ الأثري للفترة القديمة: تقرير المائدة المستديرة بتاريخ 23 يناير 2006 في تورز ] . Les Petits Cahiers d'Anatole (بالفرنسية) (20): 3. 
  7. 1 2 ليهوكس، راؤول (1954). "علماء الآثار ضد المخططين الحضريين - L'importance du Temple romain découvert rue Nationale a été Gravement Méconnue" [ علماء الآثار ضد المخططين الحضريين - تم التقليل من أهمية المعبد الروماني المكتشف في شارع Nationale بشكل خطير ] . جولات فرنسا، لا ريفو دو فال دو لوار (بالفرنسية) (3): 2.
  8. ^ ريجال ، ديدييه (2004). "Le Temple Gallo-Romain de Cahors" [ معبد جالو الروماني في كاهور ] (PDF) . أكويتانيا (بالفرنسية). 20 « يوم الدراسة (بوردو – 23 نوفمبر 2003) : المعابد الدائرية الأثرية في لاغول رومين »: 88-89 .   
  9. ↑ بروفوست 1988 ، ص 81 
  10. ^ فرديير وآخرون. 2014 ، ص. 154 
  11. ^ سين، جاك (2007). "Dendrochronologie et datations Archéologiques pour la période العتيقة : Compte-rendu de la table ronde du 23 janvier 2006 à Tours" [ علم Dendrochronology والتأريخ الأثري للفترة القديمة: تقرير عن المائدة المستديرة بتاريخ 23 يناير 2006 في تورز ] . Les Petits Cahiers d'Anatole (بالفرنسية) (20): 8. 
  12. ^ فرديير وآخرون. 2014 ، ص. 162 
  13. ^ شوفالييه 1985 ، ص 14-15 
  14. ^ جولات ، جريجوار (1999). Histoire des Francs [ تاريخ الفرنجة ] (بالفرنسية). المجلد. ثانيا. باريس: الرسائل الجميلة. ص. 317.  
  15. ^ دي غراندميزون، تشارلز (1896). "الكورنيش العتيق trouvée à l'ouest de la rue Nationale à Tours en janvier 1894" [ كورنيش قديم تم العثور عليه غرب شارع Nationale في تورز في يناير 1894 ] . نشرة ضخمة (بالفرنسية): 482- 486.
  16. ^ شفايتز، دانيال. "Histoire de la Touraine، المجلد 22 : L'incendie de la bibliothèque de Tours (يونيو 1940)" [ Histoire de la Touraine، المجلد 22: حرق مكتبة Tours (يونيو 1940) ] (PDF) . أكاديمية العلوم والفنون والآداب (باللغة الفرنسية). ص. 191.  
  17. ^ شيفيرو، سيباستيان (2003). إعادة بناء الجولات [ جولة معاد بناؤها ] (بالفرنسية). سان سير سور لوار: آلان ساتون. ص. 74. ردمك  2-8425-3853-6.
  18. ^ كوردونييه ديتري ، بول (1951). "المعلومات - الدائرة السادسة" [ المعلومات - الدائرة السادسة ] . جاليا (بالفرنسية). 9 : 96.
  19. ↑ ليهو 1952 ، ص. 1 
  20. ↑ "بقايا القبو، صورة فوتوغرافية 1951 " . إشعار رقم IVR24_75373932، على منصة التراث المفتوح، قاعدة بيانات الذاكرة، وزارة الثقافة الفرنسية . (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2019.
  21. ↑ أودين 2002 ، ص 12
  22. ^ جاليني 2007 ، ص  31-32
  23. ^ كوردونييه ديتري ، بول (1954). "المعلومات - الدائرة السادسة" [ المعلومات - الدائرة السادسة ] . جاليا (بالفرنسية). 12 (1): 170.
  24. ^ دلفين كوتييه (17 ديسمبر 2011). "Nos Ancêtres se dévoilent" [ أسلافنا يكشفون عن أنفسهم ] . الجمهورية الجديدة للوسط الغربي (بالفرنسية).
  25. ^ "Rue Nationale et place Jean-Jaurès" [ الشارع الوطني ومكان جان جوريس ] . الأطلس الأثري للجولات (INRAP) (بالفرنسية). أرشفة من الإصدار الأصلي في 3 كانون الثاني 2015.
  26. ^ جاليني وراندوين 1979 ، ص 16-17 
  27. ^ دي غراندميزون، تشارلز (1896). "تم اكتشاف الكورنيش العتيق في زاوية الشارع الوطني عام 1894" [ كورنيش قديم تم العثور عليه على زاوية الشارع الوطني عام 1894 ] . نشرة الجمعية الأثرية في تورين (بالفرنسية). العاشر : 322-323 . ISSN 1153-2521 . 
  28. ^ "مجموعات متحف فندق جوين" [ مجموعات متحف فندق جوين ] . Société Archéologique de Touraine (بالفرنسية). أرشفة من الإصدار الأصلي في 23 آذار 2016.
  29. ^ "Ville de Tours - Plan de sauvegarde et de mise en valeur - Règlement" [ مدينة الرحلات - خطة الحماية والتعزيز - اللوائح ] (PDF) . جولات (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 21 نيسان 2017.
  30. ↑ "Le temple païen de Tours" [ معبد تور الوثني ] . إشعار رقم IA00071592، على منصة التراث المفتوح، قاعدة بيانات ميريميه، وزارة الثقافة الفرنسية. (بالفرنسية).

فهرس

وثائق حول علم الآثار و/أو تاريخ مدينة تور

  • أودين، بيير (2002). Tours à l'époque Gallo-romaine [ الأبراج في العصر الجالو الروماني ] (بالفرنسية). سان سير سور لوار: آلان سوتو. رقم ISBN 2-8425-3748-3.
  • شوفالييه، برنارد (1985). Histoire de Tours [ تاريخ الرحلات ] . Univers de la France et des pays francophones (بالفرنسية). تولوز: خاص. رقم ISBN 2-7089-8224-9.
  • كروبويس، كلود (1986). L'indre-et-Loire – La Touraine, des Origines à nos jours [ إندر-إي-لوار – تورين، من أصولها إلى يومنا هذا ] . التاريخ بالوثائق (باللغة الفرنسية). سان جان دانجيلي: بوردسول. رقم ISBN 2-9035-0409-1.
  • فرديير، آلان؛ فويليه، نيكولاس؛ جوكاند، آن ماري؛ رودييه، كزافييه. سين، جاك (2014). "Discordances chronologiques à Tours aux Ier et IIe s. apr. J.-C  .: questions posées à l'archéologie et à la dendrochronologie" [ التناقضات التاريخية في الجولات في القرنين الأول والثاني الميلادي: أسئلة لعلم الآثار وعلم dendrochronology ] . علوم الآثار (باللغة الفرنسية). 38 (38): 151– 163. دوى : 10.4000/archeosciences.4240 .
  • غاليني، هنري (2007). جولات العتيقة والعصور الوسطى. Lieux de vie، temps de la ville. 40 ans d'archéologie urbaine, Supplement à la RACF n° 30, numéro spécial de la Collection Recherches sur Tours [ الأبراج القديمة والعصور الوسطى. مساحات المعيشة، أوقات المدينة. 40 عامًا من علم الآثار الحضري، ملحق RACF رقم 30، عدد خاص من مجموعة Recherches sur Tours ( بالفرنسية). الجولات: FERACF. رقم ISBN 978-2-9132-7215-6.
  • جوكاند، آن ماري؛ نيوري، باتريك. تريبوشيه، إميلي؛ ويتمان، آلان (2002). "Nouvelles données sur le Temple de Tours  : fouilles du Centre Dramatique Régional (السينما القديمة Olympia-rue de Lucé)" [ معلومات جديدة عن معبد الرحلات: الحفريات في المركز الدرامي الإقليمي (سينما أولمبيا السابقة في شارع لوسي) ] . نشرة الجمعية الأثرية في تورين (بالفرنسية). الثامن والأربعون . Joué-lès-Tours: 27– 34. دوى : 10.4000/archeosciences.4240 .
  • جوكاند، آن ماري؛ لوران، إليزابيث؛ سين، جاك (2024). جولات . Carte Archéologique de la Gaule (بالفرنسية). باريس: أكاديمية النقوش والآداب الجميلة ودار علوم الإنسان. رقم ISBN 978-2-8775-4703-1.
  • ليهوكس، راؤول (1952). تم إرسال الرسالة في 30 أكتوبر 1952 إلى شركة تورين الأثرية من قبل السيد ر. ليهوكس، محافظ متحف تورين الأثري، ومدير صفائح المعبد الروماني [ الرسالة التي تم إرسالها في 30 أكتوبر 1952 إلى شركة تورين الأثرية من قبل السيد ر. ليهوكس، أمين متحف تورين الأثري متحف تورين الأثري ومدير التنقيبات في المعبد الروماني ] (بالفرنسية). جولات.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • العميد ميشيل (1988). Académie des inscriptions et belles-lettres [ خريطة أثرية لبلاد الغال - إندر-إي-لوار-37 ] (بالفرنسية). باريس. رقم ISBN 2-8775-4002-2.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • رودييه، كزافييه. بيسون، دانييل. توماس، فريديريك (1995). "معبد قديم، شارع إميل زولا" [ معبد قديم، شارع إميل زولا ] . À Propos d'archéologie urbaine (بالفرنسية) (11): 32– 41.

وثائق مخصصة كلياً أو جزئياً للهندسة المعمارية وتخطيط المدن في الإمبراطورية الرومانية

  • بيدون، روبرت؛ شوفالييه، ريموند؛ بينون، بيير (1988). Architecture et Urbanisme en Gaule romaine  : l'architecture et la ville [ العمارة والتخطيط الحضري في الغال الروماني: العمارة والمدينة ] . ليه هيسبيريدس (بالفرنسية). المجلد.  1. خطأ. رقم ISBN 2-9034-4279-7.
  • كولون، جيرار (2006). Les Gallo-Romains [ الجالو الرومان ] . الحضارات والثقافات (باللغة الفرنسية). باريس: خطأ. رقم ISBN 2-8777-2331-3.
  • دوبي، جورج (1980). Histoire de la France urbaine [ تاريخ فرنسا الحضرية ] . تاريخ الكون (بالفرنسية). المجلد.  1: المدينة العتيقة، أصول القرن التاسع عشر. باريس: لو سيويل. رقم ISBN 2-0200-5590-2.
  • فودويت، إيزابيل (1993). Les Temples de Tradition celtique en Gaule romaine [ معابد التقليد السلتي في الرومان الغال ] (بالفرنسية). باريس: خطأ. رقم ISBN 2-87772-074-8.
  • "علم آثار مدينة تور (INRAP)" (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2025.