غيسولفي
كان دي غيسولفي (المعروف أيضًا باسم دي غيزولفي ، دي غيسولفي ، غيغورسيس، غيلغورسيس ، وجيكسولفيس ) اسم عائلة يهودية جنوية بارزة في أواخر العصور الوسطى وأوائل عصر النهضة .
في عام 1419، تزوج اليهودي الجنوي سيميون دي غيسولفي من أميرة حاكمة لبلدية تموتاراكان في شبه جزيرة تامان تُدعى بيخاخانيم ، واستولى على هذه المنطقة، التي يُرجح أنها كانت تتمركز حول بلدة ماتريغا . [ 1 ] حكمت عشيرة دي غيسولفي هذه الإمارة كإمارة تابعة لقنصلية جنوة في غازاريا طوال معظم القرن الخامس عشر.
في عام 1453، تنازلت جمهورية جنوة عن ممتلكاتها في شبه جزيرة القرم لبنك القديس جورج ، وهو مشروع خاص كانت مدينة له بمبالغ طائلة. واستمرت عائلة غيسولفي في حكم ماتريغا والمنطقة المحيطة بها نيابةً عن البنك. ومن خلال وسطاء مثل خوزي كوكوس ، حافظوا على علاقات مع حكام موسكو والإمارات الروسية الأخرى .
زكرياس دي غيسولفي
كان زكريا دي غيسولفي ، سليل سيميوني، أميرًا وحاكمًا لشبه جزيرة تامان منذ حوالي عام 1480. وفي عام 1482، حين حاصرته الإمبراطورية العثمانية (التي كانت آنذاك بصدد إخضاع خانية غيراي والممتلكات الإيطالية في القرم ) إلى وضع التبعية ، اضطر زكريا ورعاياه، وهم خليط من اليهود والإيطاليين واليونانيين والشركس والتتار والسلاف ، إلى الانسحاب من ماتريغا واللجوء إلى جزيرة ماتريتشي. وفي 12 أغسطس من ذلك العام، أبلغ زكريا مديري بنك سان جورج في جنوة بوضعه، وطلب ألف دوكات للحفاظ على صداقة حلفائه، القوط القرم بقيادة فيودورو ، الذين استنزفوا موارده؛ وصرح بأنه ما لم يحصل على دعم الجمهورية، فسينتقل إلى الأفلاق ، حيث عرض عليه الفويفود قلعة.
التواصل مع موسكوفي
على الرغم من استيلاء الأتراك على تانا ( آزوف ) ومعظم المستوطنات في غازاريا ، واصل غيسولفي الحرب من ماتريتشي، لكن بنجاح محدود. ولما علم إيفان الثالث ملك موسكو برغبة غسلفي في القدوم إلى روسيا، واغتنم فرصة التحالف مع الشركس وغيرهم من الشعوب المقاومة للغزوات العثمانية، وجّه الأمير نوزدريفاتي، سفيره لدى خان تتار القرم منلي الأول غيراي ، بإيصال رسالة "مختومة بالختم الذهبي" إلى زكريا اليهودي في كافا . وجاء في هذه الرسالة، المؤرخة في 14 مارس 1484، والتي أرسلها لوكا والأمير فاسيلي، وكلاهما من كبار رجال البلاط، ما يلي:
بفضل الله ، أيها الحاكم العظيم لروسيا، الدوق الأكبر إيفان فاسيليفيتش، قيصر روسيا ، ... إلى سكاريا العبراني. لقد كتبت إلينا عبر غابرييل بيتروف، ضيفنا، معربًا عن رغبتك في القدوم إلينا. نتمنى أن تفعل ذلك. عندما تكون بيننا، سنُظهر لك مدى كرم ضيافتنا. إذا رغبت في خدمتنا، فسنسعى جاهدين لتكريمك؛ أما إذا لم ترغب في البقاء معنا وفضّلت العودة إلى بلدك، فلك كامل الحرية في المغادرة ... [ 2 ]
المغادرة إلى موسكو
يتضح من رسالة باللاتينية من كوناريو على نهر كوبان ، مؤرخة في 8 يونيو 1487 وموقعة باسم "زكريا غيغورسيس"، أن زكريا، عازمًا على قبول ضيافة إيفان، انطلق إلى موسكو، لكنه تعرض للسرقة والتعذيب على يد ستيفان ، حاكم مولدافيا ، أثناء الطريق ؛ وبعد إطلاق سراحه، عاد إلى دياره. وعلى الرغم من هذه التجربة، أعلن غيسولفي ورجاله استعدادهم للانضمام إلى إيفان شريطة توفير مرشدين لهم. ردًا على هذه الرسالة، في 18 مارس 1488، كرر أمير موسكو دعوته، وأبلغ غيسولفي أنه أبلغ ديمتري شين ، سفيره في بلاط القرم، أنه طلب من خان مينلي الأول غيراي إرسال رجلين إلى تشيركاسي لإرشاد غيسولفي إلى موسكو. وأمر شين بإضافة رجل تتري من حاشيته إلى هذا العدد.
قدر
مرت عدة سنوات قبل إرسال المرشدين، ولكن في ربيع عام 1496 وصلوا إلى مصب نهري ميوشا وتايغانا ، حيث كان من المقرر أن يلتقوا بهم زكريا بعد أربعة أسابيع من عيد الفصح . وقد تم الاتفاق على أنه في حال وصول أي من الطرفين إلى نقطة اللقاء قبل الآخر، ينتظر الأول حتى عيد العنصرة ، وإذا لزم الأمر حتى عيد القديسين بطرس وبولس . انتظر المرشدون حتى عيد القديس نيكولاس (6 ديسمبر)، حين علموا أن غيسولفي غير قادر على التقدم بسبب الاضطرابات بين قومه، إذ قال: "زكريا رجل قوي، وعائلته كبيرة، وربما يصعب إقناعهم بالتحرك". في تقريره إلى إيفان، أعلن سفير القرم أنه بدافع الصداقة مع موسكو، سيأخذ الخان منلي الأول غيراي غيسولفي تحت حمايته، لكنه أعرب عن قلقه بسبب استعداء غيسولفي للأتراك، الذين كانوا حكام الخان. [ 3 ]
من الأحداث اللاحقة، يتضح أن غيسولفي دخل في خدمة الخان، حيث استمرت المفاوضات، وفي أبريل 1500، أشار إيفان، في تعليماته لسفيره، إلى غيسولفي باسم "زكرياس الفريازين"، [ 4 ] الذي كان يعيش في الشركسية وهو الآن في خدمة مينلي الأول غيراي ، لكنه لم يصل إلى روسيا قط. [ 5 ]
تحليل
يبدو أن دعوات إيفان المتكررة لغيسولفي تشير إلى أمله في أن تكون خدمات الأخير ذات قيمة له في توسيع النفوذ الروسي على البحر الأسود . ومع ذلك، من الغريب أنه خلال فترة تزيد عن ثمانية عشر عامًا، لم ينجح غيسولفي في الوصول إلى روسيا. من الصعب تحديد ما إذا كان لكون غيسولفي يهوديًا أي علاقة بالعقبات التي وُضعت في طريقه، إذ لا يوجد أي ذكر له في الكتابات اليهودية. أما اختلاف تهجئة اسم زكريا في الوثائق الإيطالية والروسية - "غيزولفي" و"غيغورسيس" و"غيلغورسيس" - فقد يُعزى إلى أخطاء النساخ الروس.
انظر أيضاً
مراجع
- ^ ريتشارد لوي، Die Reste der Germanen am Schwarzen Meere، ص. 42، هاله، 1896.
- ^ الزبيب 23، في fn. 12؛ انظر أيضًا Sbornik Imperatorskavo Ruskavo Istoricheskavo Obschestva، xli. 40. للحصول على رسالة ثانية بتاريخ 18 أكتوبر 1487، انظر ib. ص. 71).
- ↑ المرجع السابق، الصفحات 77-114.
- ↑ أي، "الإيطالي".
- ↑ المرجع السابق، ص 309.
موارد
- لوي، ريتشارد. Die Reste der Germanen am Schwarzen Meere ، ص. 42، هاله، 1896.
- رايزن، جاكوب س. حركة التنوير في روسيا . فيلادلفيا: جمعية النشر اليهودية الأمريكية ، 1913. ص 23.
- روزنتال، هيرمان. "غيزولفي، زكرياس دي". الموسوعة اليهودية . فونك وواغنالز، 1901-1906؛ نقلاً عن:
- Atti della Società Ligure di Storia Patria , IV. 127، 128، جنوة، 1866؛
- لوي، Die Reste der Germanen am Schwarzen Meere ، الصفحات 42، 86، 89، هالي، 1896؛
- Sbornik Gosudarstvennykh Gramot i Dogovorov ، ii. 24.
للمزيد من القراءة
- خفالكوف، إي. (30 سبتمبر 2019). "عائلة غيزولفي: سماسرة في منطقة البحر الأسود في العصور الوسطى" (ملف PDF) . عالم الشرق . 2019 (3): 31-45. doi : 10.15407/orientw2019.03.031 .
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : روزنتال، هيرمان (1904). "جيزولفي (جيزولفيس)، زكرياس دي". في سينجر، إيزيدور ؛ وآخرون (محررون). الموسوعة اليهودية . المجلد 6. نيويورك: فونك وواجنالز. الصفحات 107-108 .
- التاريخ اليهودي الروسي والسوفيتي
- العائلات اليهودية الإيطالية
- عائلات جمهورية جنوة
- شبه جزيرة القرم في العصور الوسطى
- تاريخ كوبان
- عائلات جنوة
