جوزيبي كريسبي

جوزيبي ماريا كريسبى (14 مارس 1665 - 16 يوليو 1747)، الملقب بـ " لو سبانيولو " (الإسباني)، كان رسامًا إيطاليًا من أواخر عصر الباروك، ينتمي إلى مدرسة بولونيز . يشمل إنتاجه المتنوع لوحات دينية وصورًا شخصية، لكنه اشتهر الآن بلوحاته التي تصور الحياة اليومية .

وقت مبكر من الحياة

وُلد كريسبى في بولونيا لجيرولامو كريسبى وإيزابيلا كوسبي. كانت والدته قريبة بعيدة لعائلة كوسبي النبيلة، التي كانت تربطها صلات بآل ميديشي في فلورنسا . لُقّب بـ"الإسباني" (لو سبانيولو) بسبب ارتدائه ملابس ضيقة كانت رائجة في الأزياء الإسبانية آنذاك.

حياة مهنية

في سن الثانية عشرة، تدرّب على يد أنجيلو ميشيل توني (1640-1708). ومن سن الخامسة عشرة إلى الثامنة عشرة، عمل تحت إشراف الفنان البولوني دومينيكو ماريا كانوتي . ويُقال إن الرسام الروماني كارلو ماراتي ، خلال زيارة لبولونيا، دعا كريسبى للعمل في روما، لكن كريسبى رفض. وفي عامي 1681-1682، دعاه صديق ماراتي، الفنان البولوني كارلو سينياني، للانضمام إلى أكاديمية ديل نودو لدراسة الرسم، وبقي في تلك الأكاديمية حتى عام 1686، حين انتقل سينياني إلى فورلي ، وتولى جيوفاني أنطونيو بوريني ، أبرز تلاميذ كانوتي، إدارة أكاديميته . ومنذ ذلك الحين، عمل كريسبى بشكل مستقل عن الفنانين الآخرين.

قال جيامبيترو زانوتي ، كاتب سيرته الرئيسي، عن كريسبى: "لم يعانِ من ضائقة مالية قط، وكان يُبدع القصص والأفكار التي تخطر بباله. وكثيراً ما كان يرسم أيضاً مشاهد من حياة الناس العاديين، ممثلاً أدنى المهن، والأشخاص الذين وُلدوا فقراء، واضطروا إلى إعالة أنفسهم بتلبية احتياجات الأثرياء". وهكذا كان حال كريسبى نفسه، إذ بدأ مسيرته المهنية في خدمة الرعاة الأثرياء بأعماله الفنية. ويُقال إنه كان يمتلك كاميرا بصرية في منزله للرسم. [ 1 ] : 162. وبحلول تسعينيات القرن السابع عشر، كان قد أنجز العديد من اللوحات الجدارية، بما في ذلك لوحة "إغواء القديس أنطوني" التي طلبها الكونت كارلو سيزار مالفاسيا ، والموجودة الآن في كنيسة سان نيكولو ديلي ألباري .

كيوبيد وسايكي

سافر إلى البندقية ، لكنه لم يزر روما قط، وهو أمرٌ مثيرٌ للدهشة. حمل كريسبى لوحته الدينية الكبيرة التي تُصوّر مذبحة الأبرياء ، ومذكرةً من الكونت فينتشنزو رانوزي كوسبي كمقدمة، وفرّ في منتصف الليل إلى فلورنسا عام ١٧٠٨، حيث نال رعاية الدوق الأكبر فرديناند الثالث دي ميديشي . [ ٢ ] كان قد أُجبر على الفرار من بولونيا حاملاً اللوحة، التي كانت مُخصصةً للدوق، لكنّ كاهنًا محليًا، دون كارلو سيلفا، أعجب بها لنفسه. أصبحت الأحداث المُحيطة بهذه الحادثة مصدرًا للعديد من الدعاوى القضائية، التي وجد فيها كريسبى، على الأقل خلال السنوات الخمس التالية، الدوق حاميًا قويًا.

كان كريسبى فنانًا انتقائيًا، رسام بورتريه ورسام كاريكاتير بارعًا ، واشتهر أيضًا بنقوشه المستوحاة من أعمال رامبرانت وسلفاتور روزا . يمكن القول إنه رسم عددًا من الروائع بأساليب مختلفة. رسم عددًا قليلًا من اللوحات الجدارية، ويعود ذلك جزئيًا إلى رفضه الرسم لرسامي الجرافيك المربع ، مع أن أسلوبه على الأرجح لم يكن ليناسب متطلبات الوسيلة الفنية التي كانت تُستخدم آنذاك في تصميم المناظر المسرحية الفخمة. لم يحظَ كريسبى بتقدير عالمي، إذ ينقل لانزي عن مينغز قوله إن مدرسة بولونيا قد انتهت برحيل كريسبى المتقلب . يصف لانزي نفسه كريسبى بأنه سمح "لنزعته نحو التجديد في النهاية بأن تُضل عبقريته الفذة". وجد لانزي أن كريسبى أدرج الكاريكاتير حتى في المواضيع الدينية أو البطولية، ورسم شخصياته بشكل مُبالغ فيه، و"وقع في فخ الأسلوبية"، ورسم بألوان قليلة وضربات فرشاة قليلة، "مستخدمًا إياها بحكمة، لكنها كانت سطحية للغاية وتفتقر إلى قوة التعبير". [ 1 ] : 162-163

الأسرار السبعة

إحدى أشهر سلاسل اللوحات، وهي سلسلة " الأسرار السبعة "، رُسمت حوالي عام ١٧١٢، وهي معروضة الآن في متحف "Gemäldegalerie Alte Meister" في دريسدن . أُنجزت هذه السلسلة في الأصل للكاردينال بيترو أوتوبوني في روما، وبعد وفاته، انتقلت إلى ناخب ساكسونيا . تتميز هذه الأعمال المهيبة بضربات فرشاة حرة، لكنها مع ذلك تحافظ على وقارها وجلالها. فهي لا تستخدم الرموز الكهنوتية كالقديسين والملائكة الصغار، بل تستخدم شخصيات من عامة الناس لتصوير الطقوس الدينية.

الأسرار السبعة
المعموديةتأكيداعترافالمناولةالترسيم الكهنوتيالزواجمسحة المرضى القصوى

كريسبي وأسلوب النوع

البحث عن البراغيث

يُعرف كريسبى اليوم بأنه أحد أبرز رواد فن الرسم الباروكي في إيطاليا. وحتى القرن السابع عشر، لم يُعر الإيطاليون اهتمامًا يُذكر بهذه المواضيع، إذ ركزوا بشكل أساسي على الصور الفخمة المستوحاة من الدين والأساطير والتاريخ، فضلًا عن صور الشخصيات البارزة. وبهذا، اختلفوا عن رسامي شمال أوروبا، وتحديدًا الرسامين الهولنديين، الذين رسّخوا تقاليد عريقة في تصوير الحياة اليومية. مع ذلك، كانت هناك استثناءات: فقد رسم أنيبالي كاراتشي، عملاق فن الفريسكو الباروكي في بولونيا، مناظر طبيعية رعوية وصورًا لأصحاب المهن البسيطة، كالجزارين. وقبله، خاض بارتولوميو باسيروتي وفينشنزو كامبي من كريمونا غمار مواضيع الحياة اليومية. وفي هذا السياق، سار كريسبى على خطى البامبوتشيانتي ، وهم في الأساس رسامو هولنديون متخصصون في رسم الحياة اليومية، نشطوا في روما. وفي وقت لاحق، تم دعم هذا التقليد أيضًا من قبل بيازيتا وبييترو لونغي وجياكومو سيروتي وجياندومينيكو تيبولو على سبيل المثال لا الحصر.

رسم العديد من مشاهد المطبخ ومواضيع منزلية أخرى. تُصوّر لوحة "البرغوث" (1709-1710) [ 3 ] امرأة شابة تستعد للنوم، ويبدو أنها تُهيّئ نفسها للتخلص من حشرة مزعجة. المكان قذر - توجد بالقرب منها مزهرية بها بعض الزهور وقلادة خرز رخيصة مُعلّقة على الحائط - لكنها تنعم بدفء النور. إنها ليست جميلة كجمال بوتيتشيلي ، بل إنسانة عادية، وكلبها الصغير نائم على ملاءات السرير.

في مشهد آخر من هذا النوع، يجسد كريسبي غضب امرأة من رجل يتبول علنًا على جدار، مع اعتراض قطة مغامرة أيضًا على تصرف الرجل غير اللائق.

الأعمال اللاحقة والتلاميذ

وفاءً لنهجه الانتقائي ، تبرز لوحة القديس يوحنا نيبوموك وهو يعترف لملكة شوابيا ، ذات الطابع الطبيعي، والتي رسمها كريسبي في أواخر حياته. في هذه اللوحة، تُعبّر الوجوه المحجوبة جزئيًا عن الكثير. أما لوحة قيامة المسيح، فهي عمل فني درامي بتكوينات ديناميكية، متأثرة إلى حد ما بلوحة المذبح التي رسمها أنيبالي كاراتشي والتي تحمل الموضوع نفسه.

رغم أن العديد من الأشخاص انضموا للعمل في الاستوديو الذي أسسه كريسبي بعد رحيل سينياني، إلا أن قلة منهم فقط حققوا شهرة واسعة. حقق أنطونيو جيونيما نجاحًا متوسطًا. ومن بين الآخرين: جيوفاني فرانشيسكو براشيولي ، وجياكومو بافيا ، وجيوفاني موريني ، وبيير غوارينتي ، وفيليس وشقيقه جاكوبو جوستي ، وكريستوفورو تيرزي . [ 4 ] وربما يكون قد أثر أيضًا على جيوفاني دومينيكو فيريتي . في حين ادعى الفنان الفينيسي جيوفاني باتيستا بيازيتا أنه درس على يد كريسبي، إلا أن الوثائق التي تثبت ذلك غير موجودة .

أصبح اثنان من أبناء كريسبي، أنطونيو (1712-1781) ولويجي (1708-1779)، رسامين. ووفقًا لروايتهما، ربما استخدم كريسبي كاميرا مظلمة (كاميرا أوبسكورا) للمساعدة في تصوير المناظر الطبيعية في سنواته الأخيرة. بعد وفاة زوجته، انزوى عن الناس، ونادرًا ما كان يغادر المنزل إلا لحضور القداس اليومي.

مختارات جزئية من الأعمال

صورة ذاتية (1725-1730)، بيناكوتيكا دي بريرا
  • بورتريه ذاتي (1725-1730)، بيناكوتيكا دي بريرا، ميلانو
  • صعود العذراء (1730)، أرشيفيو أرسيفسكوفيل، لوكا
  • لوحتان للمذبح لكنيسة جيسو، فيرارا (1728-1729)
  • أربع لوحات مذبح لكنيسة دير البينديكتين في سان باولو دارجون ، مقاطعة بيرغامو (1728-1729)
  • استشهاد القديس يوحنا الإنجيلي
  • جوشوا إيقاف الشمس (1737)، كنيسة كوليوني ، بيرغامو
  • استشهاد القديس بطرس أربويس (1737)، كوليجيو دي سبجنا ، بولونيا
  • بورتريه ذاتي ، بيناكوتيكا ناسيونالي، بولونيا
  • عائلة زانوبيو تروني ، بيناكوتيكا ناسيونالي، بولونيا
  • عازف العود ، متحف الفنون الجميلة، بوسطن
  • الصياد ، بيناكوتيكا ناسيونالي، بولونيا)
  • الرسول ، Staatliche Kunsthalle، كارلسروه
  • مشهد الفناء ، بيناكوتيكا ناسيونالي، بولونيا
  • البحث عن البراغيث ، (اللوفر)؛ المتغيرات (أوفيزي) ، متحف سان ماتيو الوطني، بيزا ، ومتحف كابوديمونتي، نابولي
  • المرأة التي تغسل الأطباق ، جاليريا ديجلي أوفيزي
  • عائلة فلاحية مع أولاد يلعبون ، لندن
  • فلاحون يعزفون على الآلات الموسيقية ، لندن
  • فلاحون مع حمير ، لندن
  • العشاق الملحّون ، هيرميتاج
  • مغازلة الفلاحين ، لندن
  • منغينا من الحديقة تلتقي كاكاسينو
  • مكتبة الموسيقى بيناكوتيكا ناسيونالي، بولونيا
  • كيوبيد في اللعب ، متحف إل باسو للفنون
  • القديس يوحنا نيبوموك يستمع إلى اعتراف ملكة بوهيميا ، تورينو، جاليريا سابودا
  • رجل يرتدي خوذة ، متحف نيلسون-أتكينز للفنون ، مدينة كانساس سيتي، ميزوري
  • سان جيرولامو (سان فرانسيسكو)

مراجع

  1. 1 2 لويجي لانزي (1847). توماس روسكو (محرر). تاريخ الرسم في إيطاليا؛ من فترة إحياء الفنون إلى القرن الثامن عشر . لندن: هنري جي. بون.
  2. "جوزيبي ماريا كريسبى" . nga.gov . المعرض الوطني للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يناير 2026 .
  3. "جوزيبي ماريا كريسبى | رسام إيطالي" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2017 .
  4. ^ تولومي ، فرانشيسكو (1821). Guida di Pistoia per gli amanti delle belle arti con notizie . ص. 177–178 عبر كتب جوجل. 
    • هوبز، جيمس ر. (1849). دليل جامع الصور مُعدّ للمحترف والهاوي . لندن: تي آند دبليو بون. ص  68.

مصادر

  • تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " كريسبي، جوزيبي ماريا ". الموسوعة البريطانية . المجلد 9 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 412.     
  • سبايك، جون ت. (1986). جوزيبي ماريا كريسبى وظهور الرسم النوعي في إيطاليا . فورت وورث: متحف كيمبال للفنون. ص 14-35 . 
  • سيديني، دومينيكو. "جوزيبي ماريا كريسبي" . artgate-cariplo.it . أرشفة من الأصلي في 27 ديسمبر 2016.مؤسسة كاريبلو ( 2010). "الفهرس الإلكتروني" . artgate-cariplo.it . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2012.CC BY-SA.

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بلوحات الفنان جوزيبي ماريا كريسبى على ويكيميديا ​​كومنز