جوشوت

قبيلة غوشوت هي إحدى قبائل السكان الأصليين من قبيلة شوشون الغربية . يوجد اليوم قبيلتان من غوشوت معترف بهما فدرالياً :

ثقافة

يُشير شعب غوشوت (Gosiute) إلى أنفسهم باسم نيوي [nɨwɨ] أو نيويني [nɨwɨnɨɨ] (أي "شخص" أو "شعب")، مع أنهم استخدموا أحيانًا مصطلح كوتسيبوتي ( Gutsipiuti ) أو كوتوهسيبيه ، بمعنى "شعب الأرض الجافة" أو "شعب الصحراء" (حرفيًا: "شعب الغبار والرماد الجاف"). [ 2 ] استخدمت الشعوب المجاورة الناطقة باللغات النومية صيغًا مختلفة، منها كوسيوتا / كوسيوتاه ، وكوسيوتاه، ونيويني ، وغوسيوتا ، وكوسيوتاه، عند الإشارة إلى شعب غوشوت.

تضمنت الصيغ الإنجليزية: غوشوتس، غوشاوتس، غوشيبوتس، غوشوتس، غوستاوتس، غيشيس، غوشنوتس، كوتشيوت، وغوسيوتسي . تشير هذه الأسماء إلى تقارب أوثق بين شعبي غوشوت وأوت مقارنةً بمجموعات أخرى ناطقة باللغات النومية، مثل شوشون وبايوت. مع ذلك، غالبًا ما استخدم المستوطنون الأنجلو-أمريكيون مصطلحات أوت ، أو أوينتاه، أو هنود يوتاه، كمصطلحات شاملة.

سكن شعب غوشوت معظم ما يُعرف اليوم بغرب ولاية يوتا وشرق ولاية نيفادا. في العصور القديمة، مارسوا الصيد وجمع الثمار للاكتفاء الذاتي، واتبعوا نظامًا اجتماعيًا بسيطًا نسبيًا. كان أفراد غوشوت مُنظمين في المقام الأول في أسر نووية، وكانوا يصطادون ويجمعون الثمار ضمن مجموعات عائلية، وغالبًا ما كانوا يتعاونون مع مجموعات عائلية أخرى تُشكل عادةً قرية. [ 3 ] كان معظم أفراد غوشوت يجتمعون مع عائلات أخرى مرتين أو ثلاث مرات فقط في السنة، عادةً لحصاد الصنوبر، وللصيد الجماعي لمدة لا تتجاوز أسبوعين إلى ستة أسابيع، وللإقامة الشتوية التي كانت تمتد لفترة أطول. [ 4 ] غالبًا ما كانت هذه التجمعات لا تتجاوز أسبوعين إلى ستة أسابيع، على الرغم من أن التجمعات الشتوية كانت أطول، حيث كانت العائلات تُنظم تحت قيادة داغواني ، أو شيخ القرية. [ 5 ] [ 6 ]

كان شعب غوشوت يصطاد السحالي، والثعابين، والأسماك الصغيرة، والطيور، والجرذان، والأرانب، والفئران، والظربان، والسناجب، وعند توفرها، الظباء ، والدببة، والذئاب ، والغزلان، والأيائل ، والأغنام الجبلية . [ 4 ] : ​​335-336. وكان صيد الطرائد الكبيرة عادةً من اختصاص الرجال، الذين يتقاسمون الصيد مع أفراد القرية الآخرين. وكانت النساء والأطفال يجمعون ما يقارب 100 نوع من الخضراوات البرية والبذور، وأهمها الصنوبر. [ 7 ] كما كانوا يجمعون الحشرات، وأهمها النمل الأحمر، والصراصير، والجنادب. [ 8 ] ومع ذلك، كانت الأسرة قادرة على تلبية معظم احتياجاتها دون مساعدة. [ 3 ] وتشمل فنونهم التقليدية صناعة الخرز والسلال . [ 1 ] : 242

قبل التواصل مع المورمون، كان شعب غوشوت يقضون فصل الشتاء في وادي ديب كريك في بيوت محفورة في الأرض مبنية من أعمدة الصفصاف والتراب، تُعرف باسم "ويكي-أبس". وفي فصلي الربيع والصيف، كانوا يجمعون البصل البري والجزر والبطاطا، ويصطادون الطرائد الصغيرة في الجبال.

علم النبات العرقي

يستخدم شعب غوشوت جذر نبات الكاريكس كدواء. [ 4 ] : ​​365

لغة

تُعد لغة غوسيوت إحدى اللهجات الإقليمية الرئيسية للغة شوشوني ، وهي لغة نوميكية مركزية .

تاريخ

شعب غوشوت هم من السكان الأصليين لحوض غريت باسين ، وتمتد أراضيهم التقليدية من بحيرة سولت ليك الكبرى (غوشوت: تيتسا-با - "ماء السمك" أو بيا-با - "الماء العظيم") إلى سلسلة جبال ستيبتو في نيفادا، وجنوبًا إلى ينابيع سيمبسون (مصطلح غوشوت: بيا-با أو توي-با ). ضمن هذه المنطقة، تركز شعب غوشوت في ثلاث مناطق: وادي ديب كريك بالقرب من إيباباه ( آي-بيم-با / آي'بيم-با - "ماء الطين الأبيض" في إشارة إلى ديب كريك ) على حدود يوتا ونيفادا، وينابيع سيمبسون في أقصى الجنوب الشرقي، ووادي سكال (غوشوت: باهو-نو-بي / باو-نو-بي ) ووادي تويلي. [ 3 ]

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، شنّ تجار الرقيق من قبيلتي نافاجو ويوت غاراتٍ على قبيلة غوشوت. وعلى عكس جيرانهم، لم تحصل قبيلة غوشوت على الخيول إلا في أواخر القرن التاسع عشر. [ 1 ] : 222 اعتمد غذاء قبيلة غوشوت على المراعي، وتكوّن في معظمه من الجرذان والسحالي والثعابين والأرانب والحشرات وبذور الأعشاب والجذور. [ 9 ]

أول وصف مكتوب لقبيلة غوشوت ورد في مذكرات جيديديا سميث أثناء عودته من رحلة إلى كاليفورنيا في طريقه إلى بحيرة بير (غوشوت: Pa'ga-di-da-ma / Pa'ga-dĭt ) في عام 1827. وخلال العقدين التاليين، ظل الاتصال الأوروبي مع قبيلة غوشوت متقطعًا وغير مهم.

كانت هناك خمسة أقسام أو قبائل فرعية: [ 10 ]

  • باغايوات ، الذين كانوا يسكنون سابقًا في أوتر كريك (مصطلح غوشوت لثعلب الماء: بانتسوك / بانتسوك )، جنوب غرب ولاية يوتا
  • بيروياتس (ربما نسبةً إلى مصطلح غوشوت الذي يُطلق على سلسلة جبال ديب كريك)، كان يعيش في ديب كريك، جنوب غرب ولاية يوتا، عام 1873
  • ماعز تورونتو ، التي كانت تعيش سابقًا في وادي إيغان وسلسلة جبال إيغان ، شرق ولاية نيفادا
  • توروينتس ، الذي كان يسكن سابقًا في سنيك كريك، جنوب غرب ولاية يوتا
  • أونكاغاريتس ، ​​التي كانت تقع سابقًا في وادي سكال، جنوب غرب ولاية يوتا

وتسرد مصادر أخرى التقسيمات أو التجمعات الإقليمية التالية لشعب كوسيوتّا / غوشوت (غوسيوتّا) :

أطلقت قبيلة إيلي شوشون الناطقة بلغة الشوشوني الغربية في نيفادا على جميع أفراد قبيلة غوشوت اسم أيبيبا نيو (شعب الماء ذو ​​الطين الأبيض الطباشيري)، بينما تعرفهم قبيلة داك ووتر شوشون (تسايدوكا) باسم إيغويبانوي (حرفيًا "شعب رائحة الماء") - ربما في إشارة إلى تقنيات البقاء على قيد الحياة في ثقافتهم الصحراوية.

الصراع مع المورمون

في عام ١٨٤٧، استقر رواد كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) في وادي سولت ليك المجاور، وسرعان ما بدأوا بالتوسع في أراضي قبيلة غوشوت. وسرعان ما أصبح وادي تويلي مرعىً رئيسيًا لمالكي الماشية التابعين لكنيسة LDS من سولت ليك شمالًا إلى وادي يوتا جنوبًا. [ ١١ ] : ٤ في عام ١٨٤٩، بدأ الرواد ببناء منشآت دائمة في أراضي غوشوت، بدءًا بطاحونة حبوب أمر ببنائها عزرا ت. بنسون . وتبعتهم عائلات رائدة أخرى، وبحلول عام ١٨٥٠ تأسست مقاطعة تويلي. [ ٣ ] أدى التوسع المورموني إلى تعطيل نمط حياة غوشوت بشكل كبير. فقد احتل المورمون العديد من أفضل مواقع التخييم بالقرب من الينابيع الموثوقة، ومارسوا الصيد في مناطق صيد غوشوت، وأفرطوا في رعي المروج، مما جعلها غير صالحة لإعالة الحيوانات والنباتات التي يستخدمها غوشوت. اعتقد الرواد أن يوتا أرض موعودة منحها الله لهم، ولم يعترفوا بأي حق لقبيلة غوشوت في الأرض. [ 11 ] : 5

لم يقبل شعب غوشوت ادعاء المورمون بالحقوق الحصرية في الموارد الطبيعية، فبدأوا بمصادرة الماشية التي كانت تتعدى على أراضيهم. [ 3 ] في البداية، تم رعي الماشية في وادي يوتا، مما يشير إلى تعاونهم مع شعب تيمبانوغو . [ 11 ] : 10 بعد أن تعرض شعب تيمبانوغو للمذابح في باتل كريك وفورت يوتا ، انضم العديد من الناجين إلى شعب غوشوت، وتزاوجوا معهم وتولوا مناصب قيادية. [ 3 ] بحلول عام 1851، صادر شعب غوشوت ما قيمته حوالي 5000 دولار من الماشية التي كانت ترعى في أراضيهم التقليدية. ردًا على ذلك، أرسل المورمون جيشًا بأوامر لقتل شعب غوشوت. نصب الجيش كمينًا لقرية تابعة لشعب غوشوت، لكن شعب غوشوت تمكن من الدفاع عن نفسه دون وقوع أي خسائر. في وقت لاحق من ذلك العام، صادرت مجموعة من شعب غوشوت مرة أخرى ماشية تعود ملكيتها لتشارلز وايت. هاجم جيش من خمسين مورمون معسكر غوشوت وقتل تسعة من أفراد غوشوت. [ 3 ]

في أبريل/نيسان 1851، صادرت مجموعة من قبيلة غوشوت بعض الخيول التي غزت أراضيهم قرب طاحونة بنسون . أرسل الجنرال دانيال إتش. ويلز فرقة بقيادة أورين بورتر روكويل لمطاردة الغوشوت. فقدوا أثر الغوشوت الذين استولوا على الخيول، وصادفوا مجموعة أخرى من 20 أو 30 شخصًا، فأسروهم دون نزع سلاحهم. عندما حاول بعض أسرى الغوشوت الفرار، أطلق كاستر، وهو عضو غير مورموني في الفرقة، النار على أحدهم. ثم أطلق أحد السكان الأصليين النار على كاستر، الذي بدوره أطلق عليه النار عضو آخر في الفرقة. هرب جميع الأسرى باستثناء أربعة أو خمسة، أما من لم يهرب فقد أعدمه روكويل. [ 11 ] : 11-12. واصل المورمون التوغل أكثر في أراضي الغوشوت، وبحلول عام 1860، بلغ عدد غير السكان الأصليين في أراضي الغوشوت التقليدية في وديان تويل، ورش، وسكال 1008 نسمة. مع استيطان إيباباه، طرد المورمون قبيلة غوشوت تمامًا من أي أرض مفضلة لديهم. [ 3 ]

حرب غوشوت

سرعان ما بدأ المنقبون عن الذهب عام 1949، ولاحقًا قوافل المهاجرين، بالمرور عبر أراضيهم في طريقهم غربًا إلى كاليفورنيا. ازداد التواصل عندما أنشأ الجيش معسكر فلويد في فيرفيلد ، ثم أنشأت خدمة البريد السريع "بوني إكسبرس" و "باترفيلد أوفرلاند ميل" محطات على طول الطريق البري المركزي بين فيرفيلد، وسيمبسون سبرينغز، وفيش سبرينغز ، وديب كريك . بعد ذلك بوقت قصير، تم مد خطوط التلغراف على طول هذا الطريق. انتقل مربو الماشية والمزارعون إلى المنطقة، كما هو الحال مع المحطات، واستحوذوا على أفضل الأراضي المتاحة التي تحتوي على الماء والعلف، وهي مواقع مهمة للمياه والموارد لقبيلة غوشوت في تلك الأرض القاحلة.

أخيرًا، وبعد هجمات على محطات النقل البري وعربات الخيول في منطقة سنترال أوفرلاند في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر، هاجم متطوعو كاليفورنيا التابعون لجيش الاتحاد ، بقيادة العميد باتريك إي. كونور ، قبيلة غوشوت، مما أسفر عن مقتل العديد منهم وإجبار الناجين على توقيع معاهدة. لم تتنازل المعاهدة عن الأرض أو السيادة، لكنها نصت على إنهاء جميع الأعمال العدائية ضد البيض والسماح بمرور عدة طرق سفر عبر أراضيهم. كما وافقوا على بناء مراكز عسكرية ومحطات عند الضرورة. وسُمح بإنشاء خطوط نقل بري وخطوط تلغراف وسكك حديدية عبر أراضيهم؛ كما سُمح بإنشاء مناجم ومطاحن ومزارع، وقطع الأخشاب. ووافقت الحكومة الفيدرالية على دفع 1000 دولار أمريكي سنويًا لقبيلة غوشوت لمدة عشرين عامًا كتعويض عن تدمير صيدهم. وُقعت المعاهدة في 12 أكتوبر 1863، وصُدّقت في عام 1864، وأعلنها الرئيس لينكولن في 17 يناير 1865.

صادقت القبيلة على دستورها عام 1940. وفي عام 1993، بلغ عدد أعضائها المسجلين 413 عضواً. [ 1 ] : 242

قبيلة وادي الجمجمة من هنود غوشوت في ولاية يوتا

تقع محمية سكال فالي الهندية في مقاطعة تويلي بولاية يوتا ، [ 1 ] : 242، في منتصف المسافة تقريبًا بين محمية غوشوت ومدينة سولت ليك بولاية يوتا . تتألف القبيلة من حوالي 130 شخصًا، [ 12 ] منهم 31 يعيشون في محمية مساحتها 18000 فدان (7300 هكتار) تقع عند خط عرض 40°23′15″ شمالًا وخط طول 112 °44′09″ غربًا في مقاطعة تويلي. تقع ساحة دوجواي للتجارب جنوب سكال فالي مباشرةً . وإلى الشرق منها يوجد مرفق لتخزين غاز الأعصاب ، وإلى الشمال منها يقع مصنع شركة المغنيسيوم الذي عانى من مشاكل بيئية خطيرة. كانت المنطقة المحجوزة موقعًا مقترحًا لإنشاء منشأة تخزين جافة للوقود النووي المستهلك، تبلغ مساحتها 820 فدانًا (330 هكتارًا). خُصصت 120 فدانًا فقط (49 هكتارًا) للمنشأة نفسها، بينما تُعتبر المساحة المتبقية منطقة عازلة. وبعد ثماني سنوات ونصف من تقديم الطلب، منحت هيئة التنظيم النووي الأمريكية ترخيصًا لهذه المنشأة .   

يقع مكتب قبيلة سكال فالي من شعب غوشوت في 407 طريق سكال فالي، سكال فالي، يوتا. بلغ عدد أعضاء القبيلة في نهاية عام 2020، 148 عضواً.

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 بريتزكر، باري م. (2000). "شوشون، غربي". موسوعة السكان الأصليين لأمريكا: التاريخ والثقافة والشعوب . أكسفورد، إنجلترا: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-513877-1 عبر أرشيف الإنترنت .
  2. مشروع لغة الشوشون - قاموس الشوشوني
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 ديفا، دينيس ر. (1994)، "هنود غوشوت" ، موسوعة تاريخ يوتا ، مطبعة جامعة يوتا، ISBN 9780874804256تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 28 أبريل 2024 ، وتمت مراجعته في 2 مايو 2024.
  4. 1 2 3 تشامبرلين، رالف ف. (مايو 1911). "علم النبات العرقي لقبيلة غوسيوت الهندية في يوتا" . مذكرات الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية . 11 (5). الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية - عبر كتب جوجل .
  5. ستيوارد، جوليان هـ. (1943). "توزيعات العناصر الثقافية: 23 شوشوني الشمالية وغوسيوت" (ملف PDF) . سجلات الأنثروبولوجيا . 8 (3). جامعة كاليفورنيا، بيركلي : 279.
  6. ديفا، دينيس راي (يونيو 1979). تاريخ هنود غوسيوت حتى عام 1900 (رسالة ماجستير). جامعة يوتا . الصفحات 12-13 ، 16. 
  7. ألين، جيمس ب.؛ وارنر، تيد ج. (1971). "هنود غوسيوت في يوتا الرائدة" . مجلة يوتا التاريخية الفصلية . 39 (2). جمعية يوتا التاريخية الحكومية : 163. doi : 10.2307/45059601 . JSTOR 45059601 عبر ISSUU . 
  8. تاريخ مقاطعة تويلي . مدينة سولت ليك، يوتا: بنات رواد يوتا في مقاطعة تويلي . 1961. ص 2 عبر أرشيف الإنترنت . 
  9. سيمبسون، جيمس هـ. (9 مايو 1859). تقرير عن الاستكشافات عبر الحوض العظيم في ولاية يوتا . فيلق المهندسين الطبوغرافيين بجيش الولايات المتحدة . ص 53 عبر كتب جوجل . 
  10. ويب هودج، فريدريك، محرر (1907). دليل الهنود الأمريكيين شمال المكسيك . المجلد 1. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان . ص 497 عبر أرشيف الإنترنت .  
  11. 1 2 3 4 كومبتون، تود م. (فبراير 2011). "أن تصبح 'رسول سلام': جاكوب هامبلين في تويلي" (ملف PDF) . حوار . 42 (1). مطبعة جامعة إلينوي : 11-12 .
  12. "فرقة وادي الجمجمة من غوشوت" . قسم الشؤون الهندية في ولاية يوتا.

للمزيد من القراءة