غريغوري شيونيادس

كان غريغوريوس شيونيادس ( باليونانية : Γρηγόριος Χιονιάδης ، بالحروف اللاتينية :  Grēgorios Chioniadēs ؛ حوالي 1240 - حوالي 1320 [ 1 ] ) فلكيًا بيزنطيًا . سافر إلى بلاد فارس ، حيث تعلم العلوم الرياضية والفلكية الفارسية، والتي أدخلها إلى بيزنطة عند عودته من بلاد فارس [ 2 ] وأسس أكاديمية فلكية في طرابزون . [ 3 ] كما شغل شيونيادس منصب أسقف أرثوذكسي في تبريز .

سيرة

لا تزال بعض المصادر المعاصرة تقدم معلومات عن شيونيادس. ففي عام 1347، كتب جورج كريسوكوكس أن

كان هناك شخص يُدعى شيونيادس، نشأ في القسطنطينية ، وقد عشق الرياضيات والعلوم الأخرى. بعد أن أتقن الطب ، رغب في دراسة علم الفلك ؛ فأُخبر أنه لتحقيق رغبته، عليه الذهاب إلى بلاد فارس (التي كانت آنذاك تحت حكم الإيلخانات ). سافر إلى طرابزون، حيث تلقى بعض المساعدة من الإمبراطور ألكسيوس الثاني ، ثم تابع رحلته إلى بلاد فارس نفسها، حيث أقنع إمبراطورًا آخر بمساعدته. في النهاية، تعلم كل ما أراد معرفته، وعاد إلى طرابزون، حاملاً معه من بلاد فارس عددًا من النصوص الفلكية التي ترجمها إلى اليونانية . [ 4 ]

رسائل غريغوريوس شيونيادس، طبعة أثينا 1902 من إعداد تريفون إي. إيفانجيليدس

وُلد في القسطنطينية، على الأرجح حوالي عام ١٢٤٠، وكان اسمه الأصلي جورج. [ ١ ] وصلت إلينا ست عشرة رسالة من رسائل شيونيادس، تؤكد أنه تلقى مساعدة من ألكسيوس الثاني وسافر إلى بلاد فارس. ترجم شيونيادس عددًا من المؤلفات العربية والفارسية في الرياضيات والفلك ، بما في ذلك الجداول الفلكية لأستاذه شمس الدين البخاري ، [ ٥ ] الذي عمل في مرصد مراغة الشهير تحت إشراف العالم الموسوعي ناصر الدين الطوسي . لعب شيونيادس دورًا هامًا في نقل العديد من الابتكارات من العالم الإسلامي إلى أوروبا. من بينها إدخال الأسطرلاب العالمي غير المعتمد على خط العرض إلى أوروبا، ووصف يوناني لزوج الطوسي ، الذي كان له تأثير لاحق على مركزية الشمس عند كوبرنيكوس . قام تشيونيادس أيضًا بترجمة العديد من أطروحات الزيج إلى اليونانية، بما في ذلك الزيج الإيلخاني الفارسي للطوسي ومرصد المراغة [ 6 ] بالإضافة إلى الجداول السنجارية السلجوقية للخزيني ، وهو عالم فلك إسلامي من أصل يوناني بيزنطي. [ 7 ]

أقام شيونيادس في تبريز، التي كانت آنذاك عاصمة المغول، من عام ١٢٩٥ إلى ١٢٩٦، حيث شغل منصب أسقف الكنيسة الأرثوذكسية في المدينة، ثم عاد لاحقًا إلى القسطنطينية. [ ٤ ] وفي عام ١٣٠٢، عاد إلى تبريز أسقفًا. ووفقًا لديفيد بينغري، ربما كان ذلك مرتبطًا بمحاولة أندرونيكوس الثاني باليولوجوس عقد تحالف مع غازان خان في صيف عام ١٣٠٢.

أقام في تبريز حتى عام 1310 على الأقل، قبل أن يعود إلى طرابزون، حيث ورد ذكره كراهب كاهن حوالي عام 1315. [ 8 ] كما كتب شيونيادس أعمالاً دينية، من بينها شرحٌ ليوحنا الدمشقي ، وكتابٌ دينيٌّ عن القديس يوجينيوس الطرابزوني، وإعلانٌ للإيمان. [ 8 ]

ملحوظات

  1. 1 2 هاراموندانيس 2007 ، ص. 229.
  2. نيكولاس ج. موتافاكيس، الفلسفة البيزنطية ، دار هاكيت للنشر، 2003، رقم ISBN 0-87220-563-0، ص 200
  3. ^ زيهيروغلو 2016 ، ص 2-5.
  4. 1 2 بينجري 1964 ، ص. 141.
  5. توماس هوكي وآخرون. "الموسوعة البيوغرافية لعلماء الفلك" .
  6. ليختر 2004 .
  7. بينجري 1964 .
  8. 1 2 PLP , 30814. Χιονιάδης Γρηγόριος.

مصادر