جويلووار
كانت سلالة غويلووار (أو غيلوار بلغة سيرير )، وتُكتب أيضًا غيلوار ، غيلوار، غيلوار، غويلووار، أو غويلووار، سلالةً أموميةً حكمت ممالك سيرير وولوف ما قبل الاستعمار في سين ، وممالك وولوف في كايور، وباول، وجولوف، وسالوم (في منطقة سينغامبيا ، ولكن بشكل رئيسي في المنطقة الغربية من السنغال الحالية ). ينحدرون من جهة الأم من عرقية الماندينكا ، مجموعة غيدان وايوب، ومن جهة الأب من أصل سيرير. أصبح نسل نساء الماندينكا ورجال سيرير ملوكًا على سين وسالوم. وينطبق الأمر نفسه على ملوك ممالك جولوف في السنغال الحالية. استمرت السلالة من منتصف القرن الرابع عشر حتى عام 1969، وهو العام الذي توفي فيه كلا الملكين. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
مصطلح "Guelwar"، الذي يُنطق أو يُحوَّر إلى "Guelwars"، هو صيغة الجمع. أما المفرد فهو "Kelwar" (في لغة سيرير). [ 6 ]
تاريخ
أصل
تعود أصول عائلة غويلووار إلى كابو (التي تقع في غينيا بيساو الحالية ) في القرن الرابع عشر. تقول رواياتهم الشفوية إنهم ينحدرون من مانسا تيراماكان تراوري ، ابن عم مانسا (الملك) سوندياتا كيتا ملك مالي ، الذي عاش في القرن الثالث عشر وكان قائداً عسكرياً له . كان مانسا تيراماكان تراوري (الذي يُكتب اسمه أيضاً بأشكال مختلفة: تيراماكان تراوالي، تيراماكان تراوري، وغيرها) قد غزا شعب باينوك وقتل آخر ملوكهم العظام، الملك كيكيكور، ثم أعاد تسمية البلاد إلى كابو قبل وفاته عام ١٢٦٥. كان مؤسس كابو وحاكمها . وتقول رواياتهم الشفوية أيضاً إنهم ينحدرون من مانسا بالا دياخا ومايساتا ييمبي كامي غويلووار (ملك وملكة إحدى مقاطعات كابو). ويقول آخرون إنهم ينحدرون من الفرع الملكي للأميرة تينيمبا. تزوج الماندينكا الذين أسسوا كابو من عائلات باينوك النبيلة. كما غيّر الماندينكا أسماءهم واعتمدوا ألقاب باينوك. [ 7 ]
كانت كابو تُحكم من قِبل عشيرتي "سانيه" و "مانيه" النبيلتين من جهة الأب (بصيغتيهما : ساني وماني )، إلى جانب عشيرتي "نانكو" و"غيلوار" النبيلتين من جهة الأم. مع ذلك، فإنّ معظم ملوك كابو ينحدرون من عشيرة "نانكو" من جهة الأم. أما عشيرة "غيلوار " فكانت من الأقارب البعيدين لعشيرة "نانكو" من جهة الأم، وشكّلت أحد أكبر التهديدات التي واجهت عرشهم. [ 7 ]
الهجرة إلى مناطق الخادم
ذكر هنري غرافراند رواية شفهية تصف ما أسماه "معركة تروبانغ"، وهي حرب سلالية بين البيتين الملكيين الأموميين نانكو وغيلووار، وهما فرع وأقارب من سلالة نانكو ( نيانثيو أو نيانكو ) الأمومية في كابو ، في غينيا بيساو الحالية . [ 8 ] [ 9 ]
لم يلاحظ غرافراند هنا أن هذا في الواقع وصف لمعركة كانسالا عام 1867 (أو 1865) ، على الرغم من أن رحيل الغيلووار يمكن تفسيره على الأرجح بحرب أو صراع على الخلافة. [ 10 ]
أياً كان السبب، فقد غادروا كابو حوالي عام 1335. [ 11 ] ووفقاً للروايات الشفوية، كانوا خليطاً من الماندينكا ، أحفاد مانسا تيرامانغ تراوالي (بأشكال مختلفة: تيراماخان تراوري ، تيرا ماخانغ تراوالي ، تيرامانغهان تراوالي أو تيرامانغ تراوري ) من مالي ، ونبلاء الباينوك ، من سلالات سانيه ومانيه ( سانيه أو ماني ). [ 9 ] [ 12 ] هاجر الغيلووار إلى مملكة سين ، ومنحهم المجلس الكبير للامان (نبلاء سيرير) حق اللجوء. [ 13 ] أدت الزيجات بين عشائر سيرير الأبوية، مثل فاي وجوف ، ونساء الغيلووار إلى نشوء سلالات سيرير الأبوية وسلالة غويلووار الأمومية التي حلت محل سلالة واغادو الأمومية القديمة. [ 14 ] مااد أ سينيج مايسا والي جاكساتيه مانيه (بأشكال كتابية متعددة: مايسا والي ، مايسا والي، ويُعرف أيضًا باسم مايسا والي جون أو مايسا والي ديون ) - (حكم عام 1350) [ 15 ] كان أول ملك من سلالة غويلووار في سين بعد تروبانغ (1335). بعد أن عمل لسنوات عديدة مستشارًا قانونيًا للمجلس الكبير للامان، واندمج في ثقافة سيرير، انتُخب وتُوّج أول ملك من سلالة غويلووار في سين عام (1350). [ 13 ] [ 16 ] زُوجت شقيقاته وبنات أخواته من نبلاء سيرير، وكان نسل هذه الزيجات ملوك سين، ولاحقًا سالوم ( مااد أ سينيج ومااد سالوم على التوالي). [ 13 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]
كان الرأي السائد أن شعب غويلووار الماندينكا في كابو قد غزا شعب سيرير وأخضعه . إلا أن التراث الشفهي لسيرير لا يتحدث عن غزو عسكري، بل عن اتحاد قائم على الزواج؛ زواج بين عشيرة غويلووار النبيلة من جهة الأم وعشائر سيرير النبيلة من جهة الأب، وهم أحفاد طبقة سيرير اللامانية القديمة . حمل معظم ملوك سين وسالوم ألقاب سيرير ، لا ماندينكا. لم يحكم أحفاد مايسا والي من جهة الأب في سين، ولا في سالوم. بل كان الحكم من نصيب أحفاد طبقة سيرير اللامانية القديمة من جهة الأب. سادت لغة سيرير وثقافتها ودينها وتقاليدها في سين وسالوم، لا ماندينكا. اندمج الغيلووار في مجتمع سيرير، واعتبروا أنفسهم جزءًا منه. [ 19 ] [ 20 ]
على الرغم من أن ثقافة الولوف راسخة بقوة في سالوم، تمامًا كما هو الحال مع ثقافة السيرير، إلا أن الولوف كانوا مهاجرين إلى مملكة سيرير في سالوم . كانت مملكة سين ذات أغلبية عرقية من السيرير. أما مملكة سالوم فكانت مختلطة، لكن سكانها من غير السيرير كانوا مهاجرين. [ 21 ] [ 22 ]
ملوك السنغامبيين من عشيرة غويلووار الأمومية
بعض ملوك السنغامبيا المنتمين إلى عشيرة غويلووار الأمومية مذكورون أدناه. كلمة "ماد" تعني ملكًا في لغة سيرير-سين . "ماد أ سينيغ " و "ماد سالوم " تعنيان "ملك سين" و"ملك سالوم" على التوالي. توجد اختلافات عديدة في تهجئة كلمة "ماد" ، فتُكتب أحيانًا "ماد" أو "مات " أو غيرها . كما تُستخدم كلمة "ماد" أحيانًا بشكل متبادل للإشارة إلى ملوك سيرير القدماء - اللامان - الذين كانوا ملوكًا ونبلاء ملاك الأراضي . [ 23 ]
مملكة الشظايا
- معاد سينج واجان تينين جوم فاي [ 23 ]
- واجان كومباساجان فاي [ 23 ]
- Laasuk Fanaan Faye [ 23 ]
- معاد سينج سانمون فاي [ 23 ]
- معاد سينج نيوخوباي ماني نيان جوف [ 24 ]
- معاد سينج جوجوبال ماني نيان جوف [ 24 ]
- معاد سينغ كومبا ندوفيني فاماك جوف ، ملك سين (حكم من 1853 إلى 1871)
- معاد سينغ كومبا ندوفيني فا نديب جوف ، ملك سين (حكم من 1898 إلى 1924) [ 25 ]
- معاد سينغ مباكيه كودو نجي (مباكي ماك)، ملك سين (حكم من 1884 إلى 1885) [ 25 ]
- مااد أ سينيج ماهيكور جوف ، ملك سين (حكم: 1924-1969)
مملكة سالوم
- معد سلوم مبجان ندور ، ملك السلوم (حكم: 1493) [ 26 ]
- معاد سلوم ملاوتان جوف، ملك السلوم (حكم : 1567) [ 26 ]
- معاد سلوم بليه نجوغو نداو (بالي خورديا نداو)، ملك سلوم (حكم من 1825 إلى 1853) [ 25 ]
- معد سلوم بالا آدم نجي، ملك السلوم (حكم من 1853 إلى 1856) [ 25 ]
- معاد سلوم كومبا نداما مبودج، ملك السلوم (حكم من 1856 إلى 1859) [ 25 ]
- معد سلوم سامبا لاوبه لاتسوكا فال، ملك السلوم (حكم: 1859 - 1864) [ 25 ]
مملكة كايور وباول
مملكة جولوف
بقية منطقة السنغامبيا
في القرن السابع عشر تقريبًا، كانت هناك ثلاثة فروع رئيسية لعشيرة غويلووار الأمومية في ممالك سيرير. أسستها ثلاث شقيقات. كنّ ملكات أو أميرات، وتُستخدم أسماؤهن للإشارة إلى أحفادهن من جهة الأم. وهنّ:
- 1. عشيرة كيواي بيجاي (تهجئة إنجليزية في غامبيا أو كيفي بيجوي - تهجئة فرنسية في السنغال )
- 2. عشيرة هوراجا بيجاي ( خوريديا بيجوي في السنغال)
- 3. عشيرة جوجوب بيجاي ( ديوجوب بيجوي في السنغال)
انخرط الأمراء المنتمون إلى هذه العشائر الأمومية الثلاث في حروب عديدة في منطقة السنغال وغامبيا، لضمان استمرارية عشائرهم الأمومية. وكان أمراء سيرير المنتمون إلى عشيرتي كيواي بيغاي وجوغوب بيغاي يخوضون معارك متواصلة. [ 29 ]
في الثقافة الشعبية
- فيلم Guelwaar ، وهو فيلم من إخراج عثمان سمبين (1992) والذي استعار الاسم.
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ سار، عليون ، تاريخ جيب السلوم (السنغال). مقدمة وببليوغرافيا وملاحظات بقلم تشارلز بيكر. الإصدار légèrement remaniée par Rapport à celle qui est parue en 1986-87. ص21
- ↑ غي ثيلمان، سير ديكامب، عبد الله كامارا، السنغاليا، دراسات حول التراث في غرب أفريقيا : تكريم لغي ثيلمان ، سيبيا (2006). رقم ISBN 2-84280-122-9الصفحات 220-221
- ↑ مارتن أ. كلاين . الإسلام والإمبريالية في السنغال سين سالوم، 1847-1914 ، مطبعة جامعة إدنبرة (1968). ص 15
- ↑ مايكل ج. شيريدان، سيليا نيامويرو. البساتين المقدسة الأفريقية: الديناميات البيئية والتغير الاجتماعي . جيمس كوري، 2008. ISBN 0-8214-1789-4ص 141
- ↑ (بالفرنسية) مسار
- ↑ ضيوف، مارسيل ماهاوا، "رماح الرجال: ليوبولد سيدار سنغور والتقاليد السرية". مركز الدراسات اللغوية والتاريخية حسب التقليد الشفهي (1996)، ص. 247
- 1 2 نجوم، بيرام: سؤال جلوار وتاريخ سين ، داكار، جامعة داكار، 1987 "
- ^ إينيس، جوردون، سوسو، بامبا، كانوت، بانا، كانوت، ديمبو، " "سونجاتا : ثلاثة إصدارات ماندينكا" ، صفحة 128، مطبعة علم النفس، 1974. ISBN 0-7286-0003-X
- 1 2 فاج، جيه دي، أوليفر، رولاند أنتوني، تاريخ كامبريدج لأفريقيا ، ص 282، مطبعة جامعة كامبريدج، 1975. ISBN 0-521-20413-5
- ↑ سار، عليون ، تاريخ جيب السلوم (السنغال) مقدمة، ببليوغرافيا وملاحظات بقلم تشارلز بيكر. 1986-87، ص 235
- ↑ سار، عليون ، تاريخ جيب السلوم (السنغال) مقدمة، ببليوغرافيا وملاحظات بقلم تشارلز بيكر. 1986-87، ص 19
- ^ إينيس ، جوردون. سوسو، بامبا؛ كانوت، البنا؛ كانوت، ديمبو، سونجاتا: ثلاثة إصدارات ماندينكا ، ص 128، مطبعة علم النفس، 1974. ISBN 0-7286-0003-X
- 1 2 3 نجوم، بيرام، ( بابكر صديق ضيوف ). La question Gelwaar et l'histoire du Siin ، داكار، جامعة داكار، 1987، 69 ص.
- ↑ للاطلاع على معلومات حول السلالات الأبوية القديمة في سيرير، مثل عائلة جوف وغيرها، والسلالة الأمومية واغادو، بما في ذلك مملكة باول - وهي مملكة قديمة من ممالك سيرير، انظر : (نينغ وسين 1972) [في] كولفين، لوسي غاليستيل، القاموس التاريخي للسنغال ، دار سكيركرو للنشر/ ميتوشين، نيوجيرسي - لندن (1981) ISBN 0-8108-1885-X
- ↑ للاطلاع على عهد ميساء والي، انظر : سار، عليون، تاريخ السين سالوم (السنغال)، (مقدمة، ببليوغرافية وملاحظات بقلم تشارلز بيكر)، في نشرة دي ليفان، المجلد 46، السلسلة ب، أرقام 3-4، 1986-1987. ص 19. أنظر أيضا : (بالفرنسية) Éthiopiques، المجلد 2، ص 100-101، Grande imprimerie africaine (1984)
- 1 2 سار، أليون، "Histoire du Sine-Saloum" (السنغال)، (مقدمة، ببليوغرافيا وملاحظات لتشارلز بيكر)، في Bulletin de l'IFAN، المجلد 46، السلسلة B، الأرقام 3-4، 1986-1987. ص 19
- ^ غرافراند، هنري، Le Gabou dans les التقاليد الشفوية du Ngabou ، Éthiopiques 28 إصدار خاص رقم، المجلة الاشتراكية للثقافة الأفريقية السوداء (1981)
- ↑ سار، عليون، ص 19
- ↑ سار، عليون: تاريخ جيب السلوم (السنغال). مقدمة وببليوغرافيا وملاحظات بقلم تشارلز بيكر. الإصدار légèrement remaniée par Rapport à celle qui est parue en 1986-87. ص 19
- ^ نجوم، بيرام ( بابكر صديق ضيوف ): سؤال جلوار وتاريخ سين ، داكار، جامعة داكار، 1987، ص 69.
- ↑ كلاين، مارتن أ: الإسلام والإمبريالية في السنغال سين سالوم، 1847-1914. مطبعة جامعة إدنبرة (1968)، ص 7
- ↑ ديانج، باثي. Les Royaumes Sérères، الحضور الأفريقي، العدد 54. (1965) . ص 142-172
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ندياي، فاتا: La Saga du peuple Serere et L'Histoire du Sine. Ethiopiques n°54 revue semestrielle de Culture négro-Africaine Nouvelle série المجلد 7 2e نصف دراسي 1991
- 1 2 نيوخوباي ضيوف: Chronique du royaume du Sine. تابع الملاحظات حول التقاليد الشفهية والمصادر المكتوبة المتعلقة بملكية الجيب. ص 712-733
- 1 2 3 4 5 6 كلاين، مارتن أ: الإسلام والإمبريالية في السنغال سين سالوم، 1847-1914. مطبعة جامعة إدنبرة (1968)، ص 15
- 1 2 با، عبده بوري. Essai sur l'histoire du Saloum et du Rip. اقتراح طليعى من تشارلز بيكر وفيكتور مارتن. تم نشره في نشرة المعهد الأساسي لأفريقيا السوداء . ص 10-27
- ↑ كلاين، مارتن أ: الإسلام والإمبريالية في السنغال سين سالوم، 1847-1914. مطبعة جامعة إدنبرة (1968)، ص 74-77
- 1 2 ندياي ليتي، عمر. لو دجولوف وسيس بوربا . (1966)
- ↑ كلاين، مارتن أ: الإسلام والإمبريالية في السنغال سين سالوم، 1847-1914. مطبعة جامعة إدنبرة (1968)، الصفحات 45، 75، 105، 157، 173
- عائلة سيرير الملكية
- تاريخ سيرير
- العائلات النبيلة الغامبية
- العائلات النبيلة السنغالية
- الممالك الأفريقية السابقة
- الدول السابقة في أفريقيا
- عائلات سيرير
- لينجر
