فيكتور راؤول هيا دي لا توري
كان فيكتور راؤول هايا دي لا توري (22 فبراير 1895 - 2 أغسطس 1979) سياسيًا وفيلسوفًا وكاتبًا بيروفيًا، أسس الحركة السياسية للتحالف الثوري الشعبي الأمريكي (APRA)، وهو أقدم حزب سياسي قائم حاليًا في بيرو، ويُعرف باسم حزب أبريستا البيروفي (PAP). [ 3 ] [ 4 ]
وُلد لعائلة أرستقراطية في تروخيو ، المدينة الواقعة على الساحل الشمالي لبيرو، والتحق بالجامعة الوطنية في تروخيو ، ثم بكلية الحقوق في الجامعة الوطنية في سان ماركوس . وسرعان ما برز كقائد طلابي داعم للطبقة العاملة. شارك في الاحتجاجات ضد نظام أوغوستو ب. ليغيا ، وبرز كمتحدث قوي وبليغ، يتمتع بقدرة إقناع كبيرة بفضل عمق أفكاره. بعد أن نفاه ليغيا عام 1922، هاجر إلى المكسيك، حيث أسس عام 1924 حركة أبرا، وهي حركة سياسية ذات نطاق قاري وتوجه ديمقراطي اجتماعي ، اتخذت في البداية موقفًا واضحًا مناهضًا للإمبريالية .
بعد عودته إلى بيرو عام ١٩٣٠ عقب جولة أوروبية وأمريكية لاتينية، أسس حزب أبرا في بيرو، الحزب البيروفي أبريستا ، الذي ظل ناشطًا في ساحته السياسية حتى وفاته. عانى من السجن والنفي واللجوء السياسي. ترشح للرئاسة في انتخابات عام ١٩٣١ ، لكنه خسر أمام لويس ميغيل سانشيز سيرو . سُجن عام ١٩٣٢ على يد إدارة سانشيز سيرو، وأُطلق سراحه عام ١٩٣٣، ليُلاحق مجددًا في عهد حكومة أوسكار ر. بينافيدس . بقي مختبئًا حتى عام ١٩٤٥، حين عاد حزبه إلى الشرعية؛ ودعم الجبهة الديمقراطية الوطنية التي أوصلت خوسيه لويس بوستامانتي إي ريفيرو إلى الرئاسة. في عام ١٩٤٨، حُظر حزبه مجددًا، وبعد انقلاب الجنرال مانويل أ. أودريا، اضطر للجوء إلى السفارة الكولومبية (١٩٤٨-١٩٥٤). في عام ١٩٥٦، ساهم في فوز مانويل برادو أوغارتيتشي في الانتخابات ، مُدشنًا ما يُعرف بـ"التعايش". وبصفته مرشحًا رئاسيًا مرة أخرى، حلّ أولًا في انتخابات عام ١٩٦٢، لكن القوات المسلحة استخدمت حق النقض ضده، مما أدى إلى انقلاب عسكري أطاح ببرادو ومنعه من حسم فوزه في الكونغرس لصالح أودريا.
خلال فترة حكم القوات المسلحة الثورية ، قام بتجميع وتدريب جيل جديد من قادة الحزب، ضمّ خليفته ورئيس بيرو المستقبلي ، آلان غارسيا . انتُخب بأغلبية ساحقة لعضوية الجمعية التأسيسية ، وتولى رئاستها، وقاد عملية صياغة دستور بيرو الجديد، الذي وقّعه على فراش الموت في يوليو/تموز 1979. توفي في 2 أغسطس/آب 1979، ودُفن جثمانه في مسقط رأسه تروخيو. لا يزال يُعتبر أحد أبرز المفكرين السياسيين في تاريخ بيرو. ويُعدّ إرثه أساسيًا في التأريخ البيروفي، حيث وصف المؤرخون أيديولوجيته بالثورية. [ 5 ]
الحياة المبكرة والتعليم

ولد فيكتور راؤول هايا دي لا توري في مدينة تروخيو شمال بيرو في 22 فبراير 1895. وهو ابن راؤول إدموندو هايا إي دي كارديناس، وهو أيضًا من تروخيو، وزويلا فيكتوريا دي لا توري إي دي كارديناس، الذين كانوا أيضًا أبناء عمومة. [ 6 ] يتم الاحتفال بمولده باعتباره يوم الأخوة في 22 فبراير من كل عام من قبل حزب أبريستا البيروفي . [ 7 ]
تلقى هايا تعليمه الابتدائي والثانوي في مدرسة سان كارلوس ومدرسة سان مارسيلو في تروخيو. وفي عام ١٩١٣، التحق بالجامعة الوطنية في تروخيو لدراسة الأدب، حيث التقى بالشاعر البيروفي سيزار فاييخو ونشأت بينهما صداقة متينة . وانضم كلاهما، مع طلاب آخرين وتحت قيادة أنتينور أوريغو وخوسيه يولوجيو جاريدو، إلى ما يُعرف بـ"بوهيمية تروخيو"، حيث كان يُعرف بين زملائه بـ"أمير المصائب". وقد عُرفت هذه المجموعة الفكرية لاحقًا باسم " مجموعة الشمال " .
بعد ذلك، واصل دراسته الجامعية في جامعة سان ماركوس الوطنية في ليما، حيث نال شهادة في القانون. وفي عام ١٩١٧، تعرّف على السياسي والكاتب مانويل غونزاليس برادا ، الذي يُعتبر مصدر إلهامه الرئيسي في العاصمة، حيث استلهم اهتماماته السياسية من فكره الراديكالي. وفي عام ١٩١٨، كان من بين الذين حملوا نعشه. وقد دار جدل بين المؤرخين حول ما إذا كان غونزاليس برادا هو رائد حركة أبريسمو .
قائد طلابي (1919-1923)
في يناير 1919، انضم إلى لجنة الكلية التي دعمت نضال العمال من أجل تطبيق إصلاح العمل ذي الثماني ساعات. وخلافًا للاعتقاد السائد، لم يضطلع هايا دي لا توري بدور قيادي في تطور الإضراب، بل لعب دورًا ثانويًا كقائد طلابي. [ 8 ] مثّلت هذه الحادثة بداية مشاركة هايا الفعّالة في الحياة السياسية البيروفية. في أكتوبر من العام نفسه، انتُخب رئيسًا لاتحاد الطلاب البيروفي. كان على صلة بجميع قطاعات المجتمع، وقاد حركاتٍ مؤيدة لإصلاح الجامعات في بيرو ومنظماتٍ عمالية. شارك في المؤتمر الوطني الأول للطلاب، الذي عُقد في كوسكو (مارس 1920)، حيث أُقرّ مشروع إنشاء "الجامعات الشعبية"، [ 9 ] التي تبلورت عام 1922 تحت اسم "غونزاليس برادا"، وهي مدارس ليلية للعمال، والتي شكّلت، وفقًا لبعض المؤرخين، أساس حزبه. كان له دور فعال في جلب أفكار حركة إصلاح الجامعات الأرجنتينية (لا ريفورما) إلى سان ماركوس، وتم تطبيق الإصلاحات الإدارية في عام 1919. وكان جزء من حركة الإصلاح برامج التوسع الجامعي، والتي كان يأمل طلاب الجامعات من خلالها الوصول إلى الطبقات العاملة.
شنّ هايا العديد من الاحتجاجات ضد حكومة أوغوستو ب. ليغيا عندما بدأ، حوالي عام 1923، بالتخطيط لإطالة أمد حكمه (والذي عُرف لاحقًا باسم حكم الأحد عشر عامًا ). وكان من أبرز هذه الاحتجاجات حملة معارضة التكريس الرسمي المزمع للبلاد لرهبنة القلب المقدس ، والذي روّج له رئيس أساقفة ليما، إميليو ليسون ، لإضفاء الشرعية على النظام الديكتاتوري. وخلال الاحتجاجات، لقي طالب وعامل مصرعهما (23 مايو/أيار 1923)، ما أصبح رمزًا لوحدة الطلاب والعمال. وفي نهاية المطاف، أوقف رئيس الأساقفة مراسم التكريس. [ 10 ] لاحقًا، ترأس هايا مجلة "كلاريداد" الطلابية العمالية الراديكالية، بالتعاون مع خوسيه كارلوس مارياتيغي ، باعتبارها "لسان شباب بيرو الحر" والجامعات الشعبية. [ 11 ]
درّس هايا أيضًا في كلية أنجلو-بيروانو (التي تُعرف الآن باسم كلية سان أندريس)، وهي مدرسة تابعة للكنيسة الحرة في اسكتلندا في ليما. وقد تأثر بشدة بمدير المدرسة، جون أ. ماكاي ، وهو مُبشّر تابع للكنيسة الحرة. [ 12 ] في أكتوبر 1923، أُلقي القبض عليه واحتُجز في سجن إل فرونتون ، حيث أضرب عن الطعام؛ وبعد ستة أيام من الإضراب، نُقل على متن قطار نيغادا البخاري الصغير ورُحِّل إلى بنما . [ 13 ]
المنفى؛ تأسيس جمعية حقوق الأداء الأسترالية (APRA)

مكث هايا في بنما لمدة أسبوعين قبل أن يتوجه إلى كوبا . ومن هناك، ذهب إلى المكسيك بدعوة من خوسيه فاسكونسيلوس ، وزير التعليم آنذاك، للعمل كسكرتير له. وصل إلى مدينة مكسيكو في 16 نوفمبر 1923. ثم انخرط في الثورة المكسيكية ، مُقدِّراً التغيرات الاجتماعية والاقتصادية التي شهدتها البلاد. [ 14 ]
تواصل مع الطلاب المكسيكيين لتشجيعهم على إنشاء أخوية طلابية وعمالية قارية. وفي مدينة مكسيكو تحديدًا، في السابع من مايو عام ١٩٢٤، أسس التحالف الثوري الشعبي الأمريكي. وكما يتضح من اسمه، سعى هايا دي لا توري في خياره السياسي الأولي إلى ترسيخ نفسه كمشروع لأمريكا اللاتينية، كحركة شاملة لأمريكا اللاتينية.
في حفل بسيط، قدّم لطلاب المكسيك علم إندو أمريكا، قائلاً: «هذا العلم الذي أهديكم إياه سيرفرف أولاً فوق جموع الشباب الحالمة التي تمهد الطريق، ثم سيصبحون هم من يهزونه في خضم نضالاتهم ». بعد ذلك بعامين، عُرضت أسسه العقائدية في بيان بعنوان « ما هو حزب أبرا؟» . نُشر البيان في البداية باللغة الإنجليزية في مجلة «ليبر مونثلي» بلندن، في ديسمبر 1926، ثم تُرجم إلى الإسبانية وأُعيد نشره في العديد من مطبوعات أمريكا اللاتينية. يُبيّن هذا البيان النقاط الخمس الأساسية لعقيدة أبرا:

في سبتمبر 1924، سافر إلى روسيا، حيث اطلع على الثورة الروسية التي شكلت مصدر إلهام لأيديولوجيته. كما سافر عبر سويسرا وإيطاليا وفرنسا. وفي عام 1925، استقر في إنجلترا، حيث درس الاقتصاد في كلية لندن للاقتصاد بين عامي 1926 و1927، ثم درس الأنثروبولوجيا في جامعة أكسفورد ، حيث أصبح لاحقًا أستاذًا (عام 1964).
كرّس هايا نفسه بالكامل لتشكيل حركة عظيمة تُمثّل الجماهير المهمّشة في "الهند الأمريكية". كان لدى حزب العمل الشعبي الثوري (APRA) أول لجنة له في باريس (تأسست في 22 يناير 1927)، تلتها لجان في بوينس آيرس ، ومكسيكو سيتي، ولا باز . وُلد حزب العمل الشعبي الثوري كقوة مناهضة للأوليغارشية والإمبريالية. ارتبط الحزب في بداياته بالماركسية ، لكنه اختلف بشكل واضح مع الشيوعية ، إذ اعتبرها نظامًا سياسيًا شموليًا . في عام 1927، نشر هايا كتابه الأول بعنوان " من أجل تحرير أمريكا اللاتينية" ، حيث كشف فيه عن مذهب حزب العمل الشعبي الثوري. في مايو 1928، أنهى كتابة كتابه "مناهضة الإمبريالية وحزب العمل الشعبي الثوري" ، وهو عمل لم يُنشر لأسباب اقتصادية حتى عام 1935.
في فبراير 1927، شارك في المؤتمر الأول المناهض للإمبريالية في بروكسل ، حيث أثار الاختلاف بين حزب أبرا والشيوعية. في نوفمبر من ذلك العام، غادر أوروبا عائدًا إلى أمريكا، مرورًا بمدينة نيويورك قبل عودته إلى المكسيك. ثم قام بجولة في غواتيمالا والسلفادور وكوستاريكا ، ثم عاد إلى بنما ، حيث مُنع من النزول في منطقة القناة، ونُفي مجددًا إلى أوروبا في 16 ديسمبر 1928. أمضى بعض الوقت في برلين ومدن أخرى حتى يونيو 1931. في هذه الأثناء، أطاح الجيش البيروفي بقيادة لويس ميغيل سانشيز سيرو بحكومة ليغيا في 25 أغسطس 1930. عاد هايا إلى بيرو وأسس الحزب البيروفي أبراستا (PAP) في 20 سبتمبر 1930.
الانتخابات الرئاسية لعام 1931

بعد أن عاش في المنفى نتيجةً لنضاله ضد إدارة ليغيا، عاد هايا دي لا توري إلى بيرو ، بعد أن رُشِّح لمنصب رئيس الجمهورية في الانتخابات العامة لعام 1931 عن حزب أبريستا البيروفي المُؤسَّس حديثًا . وصل أولًا إلى تالارا (12 يوليو 1931)، واستُقبل في مسقط رأسه (25 يوليو)، ثم دخل ليما (15 أغسطس)، حيث عرض أمام حشد غفير احتشد في ساحة أتشو، برنامج الحزب الذي ركّز فيه على تدخل الدولة في الاقتصاد (23 أغسطس). استخدمت حملة أبريستا وسائل لم يسبق لها مثيل في الانتخابات البيروفية: الكتابة على الجدران في جميع مدن البلاد؛ مناداة المرشحين بأسمائهم - "فيكتور راؤول"، "لويس ألبرتو"، إلخ -؛ إشراك غير المصوتين - شباب أبريستا (JAP)، فتيان أبريستا (CHAP) -. نشيد خاص بالحزب، يمزج كلماته مع موسيقى النشيد الفرنسي مارسييز - مارسييز أبريستا؛ علم خاص بالحزب يميز أنصاره؛ أنصار يُطلق عليهم اسم "الرفاق" يرفعون أوشحة بيضاء، وشعار "SEASAP" الشهير ("لن ينقذ بيرو إلا حزب أبرا"). بدأت تتبلور شخصية هايا في الحزب، الذي كان في الوقت نفسه فيكتور راؤول ، الزعيم والمرشد والقائد .
وفقًا لهيئة المحلفين الانتخابية التي أدارت هذه الانتخابات، احتل حزب هيا المركز الثاني بنسبة 35٪ من الأصوات الشعبية، خلف لويس ميغيل سانشيز سيرو ( الاتحاد الثوري )؛ ومع ذلك، لم يعترف حزب هيا وحزب APRA ككل بالنتائج الرسمية أو الحكومة الجديدة.
رئاسة لويس ميغيل سانشيز سيرو والعملية السرية الكبرى (1931-1945)

كانت حكومة سانشيز سيرو استبدادية وقمعية. أُلقي القبض على هايا دي لا توري لاحقًا، وأُطيح بالتمثيل البرلماني لحزب الثورة الشعبية الثورية (APRA) في يناير 1932، مما أدى إلى اندلاع احتجاجات شعبية في جميع أنحاء البلاد. [ 15 ] في مدينة تروخيو ، اندلعت انتفاضة مسلحة فاشلة لحزب الثورة الشعبية الثورية، أسفرت عن اشتباكات بين أعضاء الحزب والقوات المسلحة البيروفية . قُمعت الانتفاضة بقسوة، واعتُقل المئات من أعضاء الحزب، وأُعدم أكثر من 6000 شخص أمام أطلال مدينة تشان تشان البيروفية (على مشارف تروخيو). [ 16 ] كانت ما يُسمى بـ"ثورة تروخيو"، كما يُطلق عليها أعضاء الحزب، موازية لحركات ثورية أخرى في أنحاء متفرقة من البلاد (مثل هواراز وهواري ) . [ 17 ]
على الرغم من الثورة، عدّل الكونغرس البيروفي الدستور، وحظر جميع الأحزاب "الدولية". وبناءً على ذلك، وبحجة أن الأمة في خطر، أعلنت الحكومة حزب أبريستا البيروفي غير قانوني عام ١٩٣٢. ومع ذلك، اغتيل الرئيس سانشيز سيرو بعدة رصاصات من مسافة قريبة في ٣٠ أبريل ١٩٣٣، في كامبو دي مارتي بليما. وكان منفذ الاغتيال عضوًا في حزب أبريستا يُدعى أليخاندرو ميندوزا ليفا، الذي قُتل في الحال، على الرغم من أنه لم يكن بالإمكان اتهام قيادة الحزب بالتخطيط للجريمة، لعدم كفاية الأدلة. [ ١٨ ]
بعد وفاة سانشيز سيرو، تولى الرئيس السابق والجنرال أوسكار ر. بينافيدس منصبه، معربًا عن أمله في "السلام والوئام" لبيرو. أُفرج عن هايا من السجن في 10 أغسطس/آب 1933، كما أُفرج عن سجناء آخرين من حركة أبريستا، وعاد كثيرون آخرون من المنفى. لكن هذا الإفراج لم يدم طويلًا. ففي أعقاب مؤامرة أبريستا التي دبرها إل أغوستينو ، استأنفت الحكومة في نوفمبر/تشرين الثاني 1934 اضطهادها لحركة أبريستا. وهكذا بدأت، بالنسبة لهايا وأنصاره، مرحلة "العمل السري الكبير"، التي لم تنتهِ رسميًا إلا في عام 1945 [ 19 ] (ثم تصاعدت مجددًا بين عامي 1948 و1956، في عهد إدارة مانويل أ. أودريا ).
في الانتخابات الرئاسية لعام 1936، دعم حزب أبريستا البيروفي لويس أنطونيو إيغيغورين ، الذي حصل على أعلى عدد من الأصوات؛ ومع ذلك، أبطل الكونغرس الانتخابات على أساس أن الأصوات المؤيدة لإيغيغورين جاءت من أعضاء حزب محظور، وهي حجة غير مسبوقة، لا سيما بالنظر إلى أن الاقتراع كان سريًا. [ 20 ]
رئاسة خوسيه لويس بوستامانتي إي ريفيرو (1945–1948)
في عام ١٩٤٥، عاد حزب أبريستا البيروفي إلى الشرعية بانضمامه إلى ائتلاف الجبهة الديمقراطية الوطنية. ووافق هايا دي لا توري على ترشيح الفقيه خوسيه لويس بوستامانتي إي ريفيرو لمنصب الرئيس عن الجبهة الديمقراطية الوطنية. وفي ٢٠ مايو ١٩٤٥، ظهر هايا علنًا بعد عشر سنوات من الاختباء، حيث ألقى خطابه الشهير "خطاب اللقاء الجديد" أمام حشد غفير من أنصاره في ساحة سان مارتين. [ ٢١ ]
انتُخب بوستامانتي إي ريفيرو رئيسًا في نهاية المطاف. وبفضل فوزهما الانتخابي، سيطر هايا وحزبه على الكتلة التشريعية بأكملها. ومن هناك، تمكنا من إقرار العديد من الإجراءات لصالح الشعب البيروفي، بالإضافة إلى المطالبة بتسريع وتيرة الإصلاحات التي كان بوستامانتي يحاول عرقلتها. مارسا ضغوطًا شديدة لتحقيق أهدافهما، مما أثار رد فعل النخبة المحافظة، الأمر الذي أدى إلى مرحلة من سوء الإدارة والفوضى التي شلّت النظام. ونتيجة لذلك، امتنعت كتلة المعارضة عن حضور جلسات الكونغرس، مما تسبب في عطلته. اندلعت انتفاضات في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك ثورة أبريستا التي نُفذت في ميناء كالاو . اضطر بوستامانتي إلى الحكم بمراسيم، وحظر الحزب للمرة الثانية بينما كانت الأوليغارشية تطرق أبواب الثكنات العسكرية. في النهاية، أدى كل هذا إلى الانقلاب الذي قاده مانويل أ. أودريا ، وزير الحكومة والشرطة السابق. بعد ذلك، اختفى هايا، إلى جانب قادة آخرين في الحزب. [ 22 ]
قضية اللجوء السياسي وثلاثون عاماً من حركة أبريسمو (1948-1954)
تعرض هايا دي لا توري للاضطهاد، وتم ترحيل بوستامانتي. لجأ هايا إلى السفارة الكولومبية في ليما، حيث طلب اللجوء السياسي لمدة ثلاثة وستين شهرًا، نظرًا لرفض إدارة أودريا منحه تصريحًا بالمرور الآمن لمغادرة البلاد، وهو وضع أصبح مرجعًا هامًا في القانون الدولي. [ 23 ]
في عام ١٩٥٤، سُمح لهايا بمغادرة بيرو بفضل ضغوط دولية - إذ كان على علاقة صداقة بشخصيات بارزة، مثل ألبرت أينشتاين [ ٢٤ ] - ونشر مقالًا في مجلة لايف بدأ فيه بتوضيح "الديمقراطية المناهضة للإمبريالية دون إمبراطورية". ووفقًا لبعض المؤرخين، تخلى هايا عن أيديولوجيته الأصلية واتخذ منحىً محافظًا في كتابه "ثلاثون عامًا من الأبريسمو"، وهو عمل تأملي حلل فيه هايا موقف حزب أبرا وعدّل برنامجه. [ ٢٥ ]
التعايش (1956-1962)
In 1956, the three main presidential candidates assured the return to legality of the APRA party; by virtue of this offer, Haya de la Torre initially supported businessman Hernando de Lavalle, and later Manuel Prado Ugarteche, a symbol of economic power, who, thanks to this support, was successful. Peru would oversee a mega-coalition that buttressed the second Pradista government: president Manuel Prado y Ugarteche himself, Haya de la Torre, Manuel A. Odría, Pedro Beltrán, Eudocio Ravines and Julio de la Piedra. It was, therefore, "a regime to which the Peruvian Aprista Party has supported with proven loyalty and determination."
Haya and his party —in its early days clearly anti-oligarchic— thus sustained a clearly oligarchic regime, probably with the hope of coming to power by legal means and already exercising them, to make the appropriate reforms. Years later, consulted by Julio Cotler on the matter, Haya replied that "he had misjudged the situation and thought that the oligarchy had more strength than it really had."
Final presidential bids and First Presidency of Fernando Belaúnde
1962 presidential election
In the 1962 general elections, Haya returned to Peru to launch his second presidential bid with the Peruvian Aprista Party nomination under "Democratic Alliance", which grouped his party with the Pradista Democratic Movement – which represented the largest sectors of power economic-. Haya obtained 33% of the popular vote, compared to the 32% for newcomer Fernando Belaúnde of the reformist Popular Action and 29% for former president Manuel A. Odría of the Odriist National Union.
ولأنه لم يحصل على النسبة المطلوبة لإعلان فوزه بالرئاسة، كان من المقرر أن يحسم الكونغرس الانتخابات في 28 يوليو، وفقًا لما نص عليه دستور عام 1933. ويبدو أن القوات المسلحة البيروفية خشيت من وصول هايا إلى السلطة، فتوجهت إلى القصر الرئاسي لإبلاغه بخيبة أملها. [ 26 ] وبعد أن أبلغها الرئيس برادو بذلك، حاول هايا عقد تحالف مع فرناندو بيلاوندي، لكنهما وصلا إلى طريق مسدود، ولم يجد أمامه سوى التحالف مع مانويل أ. أودريا ، الذي كان سيتنازل له مقابل ذلك عن أصوات حزب أبريستا. [ 27 ] وقد نددت القوات المسلحة بالتزوير في عشر مقاطعات، كما انتقدت الرئيس الفعلي أودريا (وليس هايا، وفقًا لرأي المؤرخ بيرسي كايو كوردوبا). وأخيرًا، في 18 يوليو، وقع أول انقلاب مؤسسي للقوات المسلحة، بقيادة الجنرال ريكاردو بيريز غودوي ، الذي أطاح بحكومة مانويل برادو أوغارتيتشي ، معلنًا بذلك بطلان الانتخابات ونصب مجلسًا عسكريًا. وقد حظي الانقلاب بدعم حركة العمل الشعبي .
الانتخابات الرئاسية لعام 1963
في عام 1963، دعا المجلس العسكري بقيادة نيكولاس ليندلي لوبيز إلى انتخابات جديدة في يونيو من ذلك العام. وتولى المرشحون الرئاسيون الثلاثة الرئيسيون من انتخابات عام 1962 الباطلة زمام الأمور مرة أخرى. رُشِّح هايا للرئاسة للمرة الثالثة عن حزب أبريستا البيروفي ، بينما ترشح فرناندو بيلاوندي في ائتلاف مع حزب العمل الشعبي والحزب الديمقراطي المسيحي ، الذي كان يقوده هيكتور كورنيخو تشافيز .
أظهرت استطلاعات الرأي بعد انتهاء التصويت فوزًا ساحقًا لفرناندو بيلاوندي بنسبة 36% من الأصوات، بينما حصل هايا على 33%، ليحتل المركز الثاني. ومن شأن هذه النتيجة أن تعزز التحالف بين هايا ومانويل أ. أودريا في الكونغرس مع الحزب الأبريستا البيروفي والاتحاد الوطني الأودري .
تحالف APRA-UNO (1963–1968)
خلال سنوات حكم بيلاوندي، بقي هايا وحزبه في صفوف المعارضة إلى جانب مانويل أودريا، مشكلين ائتلاف أبرا-أونو، الذي سيطر عدديًا على مجلسي الكونغرس وعارض بشدة حركة العمل الشعبي . عارض الائتلاف الإجراءات التي اقترحتها الحكومة، مما أدى إلى أن يكون لقانون الإصلاح الزراعي الأول نطاق محدود للغاية: فقد أعلن الكونغرس أن المزارع "الفعالة" المخصصة لمحاصيل التصدير غير مشمولة، وقرر أن تشرف جهة تشريعية على الأضرار في المناطق المتخلفة، وقام بتقليص الموارد المخصصة لسندات الحكومة لسداد تكاليف المصادرة بشكل منهجي؛ ولم يصادر الإصلاح الزراعي الأول سوى 3% من الأراضي القابلة للمصادرة، ولم يستفد منه سوى 13,500 عائلة. كذلك، فرض الائتلاف رقابة على ستة وزراء من حكومة فرناندو بيلاوندي، بمن فيهم الحكومة بأكملها برئاسة خوليو أوسكار تريليس مونتيس. [ 28 ]
الحياة اللاحقة والجمعية التأسيسية
حكومة القوات المسلحة الثورية
بعد تأسيس الحكومة العسكرية بقيادة خوان فيلاسكو ألفارادو ، حُظرت الأحزاب السياسية، ومنها حزب أبريستا البيروفي ، واضطُهدت قواعدها الشعبية. مع ذلك، في عام ١٩٧٠، في يوم الأخوة، ادّعى هايا الفضل الفكري للإصلاحات التي نفذها الجيش، مُحتجًا على عدم اعترافهم بالفضل الفكري الذي يدينون به له: "يجب أن نكون ساخطين، فليس من الصواب، وبسرعة وسرية، المضي قدمًا بهذه الأفكار وإخفائها، وخاصة إخفاء أصلها ومصدرها". [ ٢٩ ]
خلال هذه الفترة، أسس هايا المكتب الوطني للتحالفات، وهو جهاز حزبي مُكلف بتجنيد أكثر الشباب موهبةً في حزب أبريستا البيروفي . ومن هذه المجموعة، برز الرئيس المستقبلي آلان غارسيا كممثل رئيسي لها، إلى جانب كارلوس روكا كاسيريس وفيكتور بولاي (الذي انشق عن الحزب وشكّل المنظمة الإرهابية المعروفة باسم حركة توباك أمارو الثورية عام 1982). [ 30 ]
الجمعية التأسيسية (1978-1979)
قاد هايا الضغط الشعبي المُمارس ضد إدارة فرانسيسكو موراليس بيرموديز لعودة الجيش إلى ثكناته وإعادة الديمقراطية. وفي نهاية المطاف، انعقدت الجمعية التأسيسية في 28 يوليو/تموز 1978، بعد انتخابات جرت في 18 يونيو/حزيران 1978. وحصل حزب أبريستا على 37 مقعدًا، من بينهم هايا، الذي انتُخب بأكثر من مليون صوت على مستوى البلاد. ونظرًا لحصوله على أعلى عدد من الأصوات، انتُخب بالإجماع رئيسًا للجمعية التأسيسية في 28 يوليو/تموز 1978. وفي لفتة رمزية، بلغ راتبه كرئيس للجمعية سولًا ذهبيًا واحدًا . وفي اليوم نفسه الذي شُكّلت فيه الجمعية، أعلن هايا استقلاله التام عن النظام العسكري.
تجسد هذه الجمعية السلطة التأسيسية، والسلطة التأسيسية هي التعبير الأسمى عن الشعب، والسلطة الأولى للدولة. هذه السلطة لا تقبل شروطًا أو قيودًا أو معايير؛ ولا تعترف بسلطات أعلى منها لأنها ثمرة شرعية لا جدال فيها للسيادة الشعبية. في مثل هذا اليوم، قبل 157 عامًا، أعلنت بيرو استقلالها بناءً على الإرادة العامة للشعب؛ وفي 28 يوليو/تموز 1978، وبناءً على تلك الإرادة العامة نفسها، التي عبّرت عنها بوضوح في انتخابات يونيو/حزيران، ودون أي قيود أخرى سوى تلك التي ترغب بيرو في فرضها على نفسها، أعلنت نفسها حرة ومستقلة. (...) من الواضح أن البحث عن التوافقات والتوافقات التي تُقدّم إجماعًا واسعًا على النص الدستوري لا يعني بأي حال من الأحوال التخلي عن المواقف أو الأفكار أو البرامج الأيديولوجية؛ علاوة على ذلك، فإن الجمعية التأسيسية هي ساحة طبيعية لمواجهة المواقف، ونهج سياسي متعدد المسارات؛ فالجمعية التأسيسية لا تُشرّع لحزب أو لقطاع، بل للشعب بأكمله. (...) إذا كان دستور عام 1933 المعيب، بأسلوبه وروحه البالية، هو آخر دستور في القرن العشرين؛ فإن ما يُملى الآن يجب أن يكون أول دستور في القرن الحادي والعشرين.
استغرقت صياغة الدستور الجديد نحو عام. تغيب هايا عن جلسات الجمعية في الأشهر الأخيرة بسبب تدهور حالته الصحية. وتولى النائب الأول لرئيس الجمعية، لويس ألبرتو سانشيز ، رئاسة الجمعية مؤقتًا في غياب هايا. وخلال هذه الفترة، كان يُعتبر مرشحًا قويًا في الانتخابات الرئاسية العامة لعام 1980. [ 32 ]
موت

في 12 يوليو/تموز 1979، وقّع هايا الدستور على فراش الموت. توفي هايا في 2 أغسطس/آب 1979، بعد صراع مع سرطان الرئة، في منزله "مرسيدس فيلا" الواقع في مقاطعة آتي . مُنح وسام شمس بيرو برتبة الصليب الأكبر على فراش الموت. حضر لحظة وفاته عدد من قادة الحزب، من بينهم لويس ألبرتو سانشيز ، وراميرو بريالي ، وأندريس تاونسند ، وخافيير فالي ريسترا ، وأرماندو فيلانويفا ، وكارلوس روكا كاسيريس، وآلان غارسيا . أرسل الرئيس الأمريكي آنذاك، جيمي كارتر ، رسالة تعزية إلى شقيق هايا، إدموندو. [ 16 ]
نُقل نعشه إلى مقر الحزب، حيث استقبله حشد غفير من المؤيدين والأنصار الذين رافقوا نقل جثمانه من ليما إلى مسقط رأسه في تروخيو . ودُفن في مقبرة ميرافلوريس العامة بوسط مدينة تروخيو . يرقد نعشه تحت صخرة كبيرة نُقش عليها عبارة "هنا يرقد النور". [ 33 ]
أمضى هايا دي لا توري سنواته الأخيرة في منزله في تشاكلاكايو دي فيلا مرسيدس، الذي أصبح دار عبادة لكثير من البيروفيين. لاحقًا، عُرف أن المنزل اشتراه تاجر مخدرات يُدعى كارلوس لانغبيرغ، الذي موّل الحملة الانتخابية لحزب أبريستا عام ١٩٨٠.
إرث
يمثل هايا دي لا توري إحدى أكثر العمليات الأيديولوجية تميزًا وتطورًا وتعقيدًا في تاريخ بيرو. فمجموعة كتاباته وتصريحاته ومواقفه تجعله شخصية غير متجانسة، بل ومتناقضة، وقد أدت رسالته إلى تفسيرات مختلفة ومتنوعة. ووفقًا للمفاهيم العامة لحركة أبريستا، طبق هايا المادية التاريخية على مراجعة تاريخ أمريكا اللاتينية وظروفها الموضوعية، مستنتجًا منها نظرية أصلية للعمل السياسي لقيادة هذه المجتمعات نحو الاشتراكية. وعلى المستوى النظري، فإن فكره، على الرغم من قربه من الماركسية في البداية، سيتبين لاحقًا أنه مختلف، بل ومتعارض مع اللينينية، فيما يتعلق بالاستراتيجية الاشتراكية في المجتمعات المستعمرة أو المهمشة.
يفترض هايا أن الإمبريالية هي أسمى تجليات الرأسمالية ، التي بدورها نمط الإنتاج الاقتصادي المتفوق على كل ما عرفه العالم. وبناءً على ذلك، يستنتج أن الرأسمالية مرحلة حتمية في مسيرة الحضارة المعاصرة. ويرى هايا أن الرأسمالية لن تدوم، وأنها تنطوي على تناقضات داخلية ستؤدي في نهاية المطاف إلى زوالها، ولكن لكي يحدث ذلك، يجب أن تتطور تطورًا كاملًا، أي أن تستمر وتنضج. وقد أكد أن الطبقة العاملة في دول أمريكا اللاتينية الأقل نموًا ما زالت في طور التكوين، ولا تستطيع القيام بالثورة الكبرى التي تتجاوز الرأسمالية.
ويشير إلى أن الإمبريالية هي المرحلة الأخيرة من الرأسمالية في الدول المتقدمة، بينما هي المرحلة الأولى في الدول النامية، مثل بيرو . في هذه الدول، لا تمثل الإمبريالية مرحلة تصنيع متقدمة، بل مرحلة استغلال للمواد الخام، لأن هذا هو نمط الإنتاج الذي يرغب العالم المتقدم، الذي تنحدر منه رؤوس الأموال الإمبريالية، في ممارسته هناك، وليس مواطنو هذه الدول. ولهذا السبب، كما يقول، يكون تطورها الأولي بطيئًا وغير مكتمل. وبهذا المعنى، فإن مشكلة أمريكا سياسية: كيف تتحرر من نير الإمبريالية دون إعاقة تقدمها؟ وطالما أنها أمريكا وليست أوروبا، وطالما أنها دخلت الرأسمالية عبر الإمبريالية، فعليها أن تتبنى آلية خاصة بها للتعامل مع هذه المشكلة.
يُقدّر هايا أن الطبقات الثلاث التي اضطهدها الاستعمار هي التي ستُحقق التقدم في هذه المرحلة من المجتمع: الطبقة العاملة الصناعية الشابة، والفلاحون، والطبقة الوسطى الفقيرة. ومع تحالف هذه الطبقات في السلطة، لن تكون الدولة أداةً للاستعمار، بل مدافعةً عن الطبقات التي تُمثلها. وبالتالي، ستأخذ هذه الطبقات من الدول المتقدمة ما يُناسبها، وتتفاوض معها على قدم المساواة، لا كخاضعين، لأنها تحتاج إلى بعضها البعض. وانطلاقًا من هذا الموقف، دعا هايا إلى نظام حلول لأمريكا اللاتينية (أو، كما يُفضل تسميته، الحلول الهندية الأمريكية) لمشاكل أمريكا اللاتينية. ودعا المنطقة إلى رفض كلٍ من الاستعمار الأمريكي والشيوعية السوفيتية . وبرؤية أمريكية في العمل السياسي، آمن هايا بضرورة دمج ما أسماه "الهند الأمريكية" والنضال معًا من أجل التقدم. ولهذا السبب، يحمل حزبه اسمًا يتضمن مفهوم التحالف الأمريكي. باختصار، يقول هايا إنه يجب إنشاء مقاومة مناهضة للاستعمار في أمريكا ومنحها شكلًا تنظيميًا سياسيًا. وهذا ما يعتبره هايا حزب "أبرا".
تتزايد حاليًا إعادة تفسير وتحليل "الهايزم" من داخل وخارج حزب أبريستا البيروفي . ومن الواضح أن أبرز الأعمال الحديثة في هذا الشأن تعود إلى مؤلفات آلان غارسيا ، خليفة هايا والرئيس السابق . فقد نشر غارسيا كتاب "الثورة البنّاءة للأبريزمو: نظرية وممارسة الحداثة" (ليما، 2008)، الذي يرسم تاريخًا أيديولوجيًا لحزب أبريستا بهدف شرح المنظور الحالي للأبريزمو في عصره وتجلياته الحكومية. ويهدف الكتاب إلى إظهار هايا في مرحلة نضج فكري وسياسي، ويوضح كذلك أنه خلال الفترة 1970-1990، "اتضح أن حزب أبريستا كان أكثر تأثرًا أيديولوجيًا بإرث خوان فيلاسكو ألفارادو منه بالهايزم". [ 34 ] يقول غارسيا إن حزبه أخطأ في تفسير الثورة العسكرية على أنها "تحقيق لما اقترحه حزب APRA منذ عام 1931، والذي كان سيدفعهم إلى تبني النموذج الجماعي في الزراعة وإدارة الدولة للتجارة في العديد من الخدمات والسلع، كسياسات تأميم خاصة بهم"، وهي مفاهيم "غريبة تمامًا عن أيديولوجية هايا وعمله من الناحية الجدلية". وقد تم الطعن في أطروحة غارسيا، أو على الأقل دحضها، من قبل العديد من المؤرخين البيروفيين، مثل هوغو نايرا، [ 34 ] وسينيسيو لوبيز، ونيلسون مانريك، [ 35 ] ومارتن تاناكا.
الحياة الشخصية
كان يُشار أحيانًا إلى افتقار حياة هايا دي لا توري للعلاقات العاطفية. وقد صرّح ذات مرة لأعضاء حزب أبرا: " حزب أبرا هو زوجتي وأنتم [الأعضاء] أبنائي". ومع ذلك، انتشرت شائعات حول ميوله المثلية في جميع أنحاء البلاد خلال حياته وبعدها من قبل خصومه السياسيين، وبشكل عام بأسلوب فظّ ومعادٍ للمثليين. [ 36 ]
كان من الواضح أن هايا دي لا توري كان يستمتع بصحبة الشباب. يذكر أندريه كوين، الناقد الأدبي الفرنسي المرموق الذي كان صديقًا مقربًا لهايا وعاشقًا وداعمًا مخلصًا للشاعر البيروفي المغترب سيزار مورو ، أن هايا كان يتردد أحيانًا على "باريس دي موتشاتشوس" (أي "حانات الشباب") معه، لكنه لا يعلم ما إذا كان هايا "يمارس المثلية الجنسية" (أي يمارسها). [ 36 ] كما فُسِّرت بعض الرسائل الشخصية من صديق أوروبي مقرب على أنها تشير إلى علاقة عاطفية. [ 37 ] في النهاية، لم يُثبت قط أن هايا كان له أي شركاء جنسيين من أي جنس. وقد ادعى مؤيدوه أحيانًا أنه كان على علاقة بنساء.
انتشرت مزاعم بأن هايا دي لا توري تزوج سرًا من صديقته المقربة والمتعاطفة معه، آنا بيلينغهرست (ابنة الرئيس السابق غييرمو بيلينغهرست )، عام ١٩٢٣، إلا أن هذه المزاعم تبين عدم صحتها. [ ٣٨ ] في خمسينيات القرن الماضي، أجبر الجنرال أودريا زعيم حزب APRA على طلب اللجوء في السفارة الكولومبية في ليما. توفيت آنا بيلينغهرست أثناء وجوده تحت الحماية الدبلوماسية، ولم يتمكن من حضور جنازتها.
الأعمال المنشورة
كان هايا دي لا توري مؤلفًا للعديد من الأعمال حول أيديولوجية أبريستا، والشؤون البيروفية واللاتينية الأمريكية. ويمكن العثور على معظمها في المكتبة الوطنية البيروفية . وتشمل أعماله المنشورة ما يلي:
- 1923 Dos cartas de Haya de la Torre
- 1927 من أجل تحرير أمريكا اللاتينية
- 1928 مناهضة الإمبريالية وAPRA
- 1930 فكرة العمل والبدء
- 1931 نظرية وتكتيكات الظهور
- 1932 انطباعات إنجلترا الإمبراطورية وروسيا السوفيتية
- 1932 خطة المنشور
- 1932 Construyendo el aprismo
- 1933 سياسة محظورة
- 1935 ¿A dónde va Indoamérica؟
- 1936 المقاتلون السابقون والمنكوبون
- 1940 La verdad del aprismo
- 1942 الدفاع القاري
- 1946 Cartas a los prisioneros apristas
- 1946 ¿Y بعد الحرب، ماذا؟
- 1948 الفضاء التاريخي
- 1956 Treinta años de aprismo
- 1956 رسالة أوروبا الشمالية
- 1957 توينبي يواجه مشاكل التاريخ
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ «وفاة فيكتور هايا دي لا توري؛ رجل الدولة المخضرم في بيرو عن عمر يناهز 84 عامًا» . صحيفة نيويورك تايمز . 4 أغسطس 1979.
- ↑ بقلم جيه واي سميث (4 أغسطس 1979). "وفاة في آر هايا دي لا توري، الديمقراطي اللاتيني الأمريكي" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2022 .
- ↑ لوينثال، أبراهام ف. (1973). "مراجعة لكتاب سياسات الإصلاح في بيرو: حزب أبريستا وأحزاب جماهيرية أخرى في أمريكا اللاتينية". التنمية الاقتصادية والتغير الثقافي . 21 (4): 754-756 . doi : 10.1086/450681 . ISSN 0013-0079 . JSTOR 1152708 .
- ↑ ماكنيكول، روبرت إدواردز (1943). "الأصول الفكرية لحركة أبريسمو" . المجلة التاريخية الأمريكية الإسبانية . 23 (3): 424-440 . doi : 10.2307/2508536 . ISSN 0018-2168 .
- ^ غونزاليس، الكسندرا بيتا. ماريشال، كارلوس (2012). التفكير في مناهضة الإمبريالية. دراسات التاريخ الفكري لأمريكا اللاتينية، 1900-1930 . إل كوليجيو دي مكسيكو إيه سي. رقم ISBN 9786074623451.
- ^ "Las Ciencias Sociales: Biografía de Víctor Raúl Haya de la Torre" . reneyepez.blogspot.com . مؤرشفة من الأصلي في 18 فبراير 2008 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2022 .
- ↑ "الذكرى السنوية السادسة عشرة لولادة قائد ومؤسسة حزب أبريستا بيرو" "يوم الأخوة""( ملف PDF) (بالإسبانية). مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 28 مايو 2022.
- ^ "La verdadera historia de la jornada de las 8 horas en el Perú - سيزار ليفانو بواسطة AvRe loS OjOz Arequipa - Issuu" . issuu.com . 27 أبريل 2016. مؤرشفة من الأصلي في 10 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 28 مايو 2020 .
- ^ "عملية التعليمات العامة" . www.yachay.com.pe . مؤرشفة من الأصلي في 23 آب (أغسطس) 2010 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2022 .
- ^ سانشيز، 1985، ص 101 – 117.
- ^ تورو ديل بينو، 2001، تومو 8، ص.1145.
- ↑ جون ماكاي ميتزجر، اليد والطريق: حياة وأزمنة جون أ. ماكاي (لويزفيل، كنتاكي: مطبعة ويستمنستر جون نوكس، 2010)، 121-122
- ↑ سانشيز، 1985، ص 117.
- ^ سانشيز، 1985، ص 123-125.
- ^ البيرو في لوس تيمبوس مودرنوس ، خوليو ر. فيلانويفا سوتومايور.
- 1 2 "وفاة في آر هايا دي لا توري، الديمقراطية اللاتينية الأمريكية - صحيفة واشنطن بوست" . صحيفة واشنطن بوست .
- ^ بصدرة، 2005، تومو 15، ص. 211.
- ^ بصدرة، 2005، تومو 16، ص. 67.
- ↑ سانشيز، 1985، ص 294.
- ^ شيرينوس سوتو، 1985، تومو الثاني، ص. 125.
- ^ تشانغ رودريغيز، 2007، ص 338.
- ^ شيرينوس سوتو، 1985، تومو الثاني، الصفحات من 135 إلى 146.
- ^ شيرينوس سوتو، 1985، تومو الثاني، ص 151-153.
- ^ "Configuraciones de Partidos y Coaliciones del APRA | لوموند ديبلوماتيك، edición peruana" . 12 يونيو 2008. مؤرشفة من الأصلي في 12 يونيو 2008.
- ↑ موسوعة تيماتيكا ديل بيرو. تومو السابع: سوسيداد . نيلسون مانريكي. ليما، أوربيس فنتشرز، 2004.
- ^ "EL DISCURSO DEL VETO VÍCTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE" (PDF) . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 18 كانون الثاني 2016 . تم الاسترجاع في 28 مايو 2020 .
- ↑ ""لا حق له في السياسة المستأجرة"" . لا ريبوبليكا . مؤرشفة من الأصلي في 2 ديسمبر 2008. تم الاسترجاع 12 يناير، 2022 .
- ^ "ريو ريفويلتو (الإصدار) | CARETAS ILUSTRACION PERUANA" . كاريتاس . أرشفة من الإصدار الأصلي في 23 أيلول 2015 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2022 .
- ^ “75 عامًا في حياة القائد”. دياريو لا برينسا. 7 أيام بيرو والعالم. رقم 609، 22 فبراير 1970
- ^ رونكاجليولو ، سانتياغو. ألاركون، دانيال؛ كوسيو، يسوع (9 يونيو 2020). إل كوديغو غارسيا . Penguin Random House Grupo Editorial Perú. رقم ISBN 9786124272578.
- ^ "مناقشة رئيس الجمعية التأسيسية، فيكتور راؤول هايا دي لا توري. ليما، 28 يوليو 1978" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 مارس 2016 . تم الاسترجاع في 29 مايو 2020 .
- ^ "فيكتور راؤول هيا دي لا توري | سيرة ذاتية وحقائق | بريتانيكا" . www.britannica.com . 29 يوليو 2023.
- ^ تشانغ رودريغيز، 2007، ص 340.
- 1 2 "دياريو لا ريبوبليكا - أونلاين" . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2020 .
- ↑ "بيرو 21" . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2020 .
- 1 2 Llámalo amor, si quieres , Toño Angulo Daneri. ليما ، أجيلار، 2004
- ^ سوبريفيلا ، ناتاليا (26 يونيو 2022). "الإغلاق العميق للتاريخ" . جوجو (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 7 مايو 2024 . تم الاسترجاع في 8 مايو 2024 .
- ↑ ""الصورة أصلية ولكنها ليست Haya de la Torre"" . 26 فبراير 2009.
فهرس
- روبرت ج. ألكسندر، "فيكتور راؤول هايا دي لا توري و"الهند الأمريكية"، في أنبياء الثورة: لمحات عن قادة أمريكا اللاتينية (نيويورك: شركة ماكميلان، 1962)، 75-108.
- جيرمان أرسينيغاس، "الجيش ضد أبريسمو في بيرو،" في حالة أمريكا اللاتينية (نيويورك: كنوبف، 1952)، 79-94.
- جون أ. ماكاي، "حركة APRA"، في معنى الحياة: الحقيقة المسيحية والتغيير الاجتماعي في أمريكا اللاتينية (يوجين، أوريغون: ويبف وستوك، 2014)، 177-186.
- جون أ. ماكاي، المسيح الإسباني الآخر (نيويورك: ماكميلان، 1932)، 193-198.
- بول إي. سيغموند، محرر، نماذج التغيير السياسي في أمريكا اللاتينية (نيويورك: براغر، 1970)، 180-187.
- "مات فيكتور هايا دي لا توري؛ كان رجل الدولة الأكبر في بيرو يبلغ من العمر 84 عامًا،" نعي (AP)، نيويورك تايمز ، 4 أغسطس 1979، 24.
للمزيد من القراءة
- غارسيا برايس، إينييغو (2018). Haya de la Torre والسعي إلى السلطة في بيرو وأمريكا اللاتينية في القرن العشرين . مطبعة جامعة نورث كارولينا. رقم ISBN 978-1-4696-3657-3JSTOR 10.5149/9781469636634_garcia- bryce .
- بيالز، كارلتون (1935). " أبريسمو: صعود هايا دي لا توري ". الشؤون الخارجية . 13 (2): 236-246.
روابط خارجية
- سكان تروخيو، بيرو
- مواليد عام 1895
- وفيات عام 1979
- رؤساء مجلس النواب في جمهورية بيرو
- القوميون البيروفيون
- نشطاء الديمقراطية في بيرو
- الشعب البيروفي من أصل إسباني
- خريجو جامعة سان ماركوس الوطنية
- سياسيون من التحالف الثوري الشعبي الأمريكي
- مرشحو رئاسة بيرو
- المجموعة الشمالية (تروخيو)
- وفيات بسبب سرطان الرئة في بيرو
- شخصيات تاريخية ذات ميول جنسية غامضة أو مثيرة للجدل
