دار الأيتام العبرية في نيويورك

كانت دار الأيتام العبرية في نيويورك ( HOA ) دارًا للأيتام اليهودية في مدينة نيويورك. تأسست عام 1860 على يد الجمعية الخيرية العبرية. أُغلقت عام 1941، بعد أن خلصت الأبحاث التربوية إلى أن الأطفال يزدهرون بشكل أفضل في دور الرعاية البديلة أو منازل المجموعات الصغيرة، بدلاً من المؤسسات الكبيرة. المنظمة التي خلفتها هي جمعية رعاية الطفل اليهودية (JCCA) ، والتي كانت تُعرف سابقًا باسم جمعية رعاية الطفل اليهودية.

صمّم هنري فيرنباخ مبنى المصحة في شارع 77 بالقرب من الجادة الثالثة. شُيّد ملجأ بروكلين العبري للأيتام في بروكلين ، نيويورك. وفي عام 1884، شيدت الجمعية الخيرية العبرية مبنىً كبيرًا للأيتام في جادة أمستردام بين شارعي 136 و138. وقد صمّمه ويليام هـ. هيوم على طراز العمارة الحديثة النهضوية .

تاريخ

مبنى شارع 77 في سبعينيات القرن التاسع عشر
مبنى شارع أمستردام عام 1893
جدارية من تصميم ويليام كارب (1938) لصالح دار الأيتام العبرية، من إعداد إدارة تقدم الأعمال (WPA).

في عام ١٨٢٢، أسس اليهود الأشكناز من وسط وشرق أوروبا جمعية الإحسان العبرية، انفصالًا عن منظمات مماثلة أسسها مجتمع اليهود السفارديم في المدينة ، والذين تربطهم علاقات أوثق بنيويورك. [ ١ ] إلا أن الصراعات بين المجموعتين أخرت إنشاء دار أيتام يهودية لما يقرب من أربعين عامًا. وحدث انفراج كبير عام ١٨٥٨، عقب اختطاف إدغاردو مورتارا ، وهو صبي يهودي إيطالي يبلغ من العمر ست سنوات، في الولايات البابوية ، مما زاد من مخاوف اليهود من التبشير الكاثوليكي. في طفولته، عُمِّد إدغاردو سرًا على يد خادم كاثوليكي، وأُخذ قسرًا من عائلته اليهودية ليُربى كاثوليكيًا.كان التهديد بتحويل الأطفال اليهود سراً تحت رعاية مؤسسات غير يهودية عاملاً رئيسياً وحد اليهود من جنسيات مختلفة لتجميع الموارد وافتتاح دار الأيتام العبرية في نيويورك (HOA) في عام 1960. [ 2 ]

بحلول عام ١٨٥٠، كان في نيويورك ما يقارب ١٠٠ دار أيتام، معظمها تُدار من قِبل جماعات دينية خاصة مثل جمعية أصحاب المنازل (HOA) التي كانت تُعنى بالأطفال على أساس العرق والدين. [ ٣ ] افتُتحت دار الأيتام العبرية، التي كانت تقع في منزل مستأجر من الطوب مكون من ثلاثة طوابق في شارع لامارتين (شارع ٢٩ غربًا حاليًا) في تشيلسي عام ١٨٦٠، مع عشرات من الأولاد والبنات اليهود. [ ٤ ] في كل عيد، كان يُؤخذ الأطفال إلى كنيس مختلف، مراعاةً لمختلف مذاهب اليهودية التابعة للمنظمات الراعية. [ ٤ ] خلال أعمال الشغب المناهضة للتجنيد ، وصلت الحشود إلى الشارع نفسه الذي كانت تقع فيه دار الأيتام، لكنها لم تهاجمها، [ ٥ ] على عكس دار أيتام الأطفال الملونين. في نوفمبر ١٨٦٣، انتقلت دار الأيتام إلى منزل بُني خصيصًا لهذا الغرض في شارع ٧٧ شرقًا بالقرب من الجادة الثالثة. [ 5 ] في دار الأيتام، كانت الفتيات يتعلمن المهارات المنزلية، بينما كان الأولاد يتعلمون صناعة الأحذية والطباعة؛ وكانت مطبعة دار الأيتام تُصدر مجلة بعنوان " إسرائيل الشابة"، والتي كان هوراشيو ألجر يزودها برواية متسلسلة . [ 6 ] في عام 1874، غيّرت المنظمة اسمها إلى "جمعية الإحسان العبرية ومأوى الأيتام"، ووافقت على قبول 110 دولارات سنويًا من الأموال العامة لرعاية كل يتيم. [ 7 ]

في عام 1878، وافقت المنظمة، التي كانت مثقلة بالأعباء، على قبول أطفال مانهاتن فقط. وقد أدى ذلك إلى إنشاء دار الأيتام العبرية لمدينة بروكلين . [ 7 ]

بين عامي 1860 و1919، استقبلت الدار نحو 13500 طفل. إلا أن عدد الأطفال الذين تم تبنيهم كان قليلاً، إذ كان معظمهم في الواقع أيتاماً جزئيين، أي أفراداً من عائلات هجرها أحد الوالدين (عادةً الأب) ولم يستطع الوالد الباقي إعالتها. وقد استُخدمت الدار، في الواقع، كمدرسة داخلية. [ 8 ]

في عام ١٨٨٤، شيدت جمعية الإحسان العبرية مبنىً ضخمًا في شارع أمستردام، بين الشارعين ١٣٦ و١٣٨، على طراز عصر النهضة الحديث، من تصميم ويليام هـ. هيوم . بلغت تكلفة المبنى ٧٥٠ ألف دولار (شاملة الأرض)، و٦٠ ألف دولار سنويًا لتشغيله. استوعب المبنى في نهاية المطاف ١٧٥٥ طفلًا. [ ٧ ] كان المبنى مكتفيًا ذاتيًا لدرجة أنه استطاع البقاء لمدة أسبوع كامل دون انقطاع عن العالم الخارجي خلال عاصفة ثلجية عام ١٨٨٨. بعد تفشي مرض الزحار عام ١٨٩٨، والذي نجم عن شوائب في مياه المدينة، وأودى بحياة سبعة أطفال، قام المبنى بتركيب نظام ترشيح مياه خاص به. خلال وباء الإنفلونزا عام ١٩١٨، لم يمت أي طفل في دار الأيتام. [ ٩ ]

في عام ١٩١٥، صدر قانون رعاية الطفل، الذي منح إعانات للأرامل. وفي غضون عامين، انخفض عدد الأطفال في دار الأيتام بالمدينة بمقدار ٣٠٠٠ طفل، حيث أصبحت النساء قادرات على رعاية أطفالهن. [ ٧ ] وبحلول عام ١٩٢٠، بدأت دار الأيتام تفقد مكانتها لصالح مدرسة بليزانتفيل كوتيدج (التي تأسست عام ١٩١٢)، والتي، على عكس دار الأيتام العبرية، لم تكن مبنى مؤسسيًا كبيرًا، بل مجموعة من الأكواخ في منطقة ريفية. [ ٧ ] قررت دار الأيتام العبرية إعادة البناء على نظام الأكواخ على أرض تملكها في برونكس؛ وكان من المقرر أن تجمع الأموال للقيام بذلك عن طريق بيع دار الأيتام لفريق يانكيز ، الذي كان يرغب في الحصول على أرض لبناء ملعب منافس لملعب بولو جراوندز . إلا أن هذه الصفقة لم تتم، وقام فريق يانكيز بدلاً من ذلك ببناء ملعب في برونكس ، وأُغلقت دار الأيتام العبرية في عام ١٩٤١. [ ١٠ ]

بعد إغلاق المصحة عام ١٩٤١، استخدمت كلية المدينة المبنى لإيواء أفراد القوات المسلحة الأمريكية الملتحقين ببرنامج التدريب المتخصص للجيش (ASTP). ومن عام ١٩٤٦ إلى عام ١٩٥٥، استُخدم المبنى كمسكن طلابي ومكتبة وقاعات دراسية للكلية. وكان يُعرف باسم "قاعة الجيش" إلى أن هُدم عامي ١٩٥٥ و١٩٥٦ من قِبل إدارة الحدائق العامة في مدينة نيويورك ، التي استبدلته بملعب جاكوب هـ. شيف. [ ١٠ ]

التأثيرات الثقافية

كانت لوحة الفنان هنري ألكسندر، المقيم في كاليفورنيا ونيويورك، والتي تصور دار الأيتام العبرية، عمله المفضل، وقد عُثر عليها في مرسمه بعد انتحاره. [ 11 ]

يظهر ملجأ الأيتام العبري في كتاب غيل كارسون ليفين ، " ديف في الليل "، تحت اسم "الدار العبرية للأولاد". يكره بطل الرواية الطعام الرديء والقواعد الصارمة والتنمر، ويطلق على المكان لقب "بيت المتسولين اليائس" و"جحيم الأطفال المشاغبين". كان والد المؤلفة قد التحق بملجأ الأيتام العبري.

المشرفون

خريجون بارزون

المجموعات الأرشيفية

تُحفظ أرشيفات المؤسسة لدى الجمعية التاريخية اليهودية الأمريكية، في مركز التاريخ اليهودي بنيويورك . ويمكن البحث في سجلات القبول والتسريح للفترة من عام 1860 إلى عام 1928 عبر الإنترنت.

يوجد ما يقرب من خمسين مقابلة تاريخية شفهية حول المؤسسة مودعة في مكتبة نيويورك العامة كجزء من مجموعة التاريخ الشفهي للجنة اليهودية الأمريكية.

انظر أيضاً

مراجع

  1. كاتز، إليزابيث. "تعزيز الإيمان: الدين وعدم المساواة في تاريخ أماكن رعاية الأطفال" . مجلة فوردهام للقانون . 92 : 2101. SSRN 4566892 . 
  2. كاتز، إليزابيث د. (2024). "تعزيز الإيمان: الدين وعدم المساواة في تاريخ إيداع الأطفال في دور الرعاية" . مجلة فوردهام للقانون . 92 (5): 2099. SSRN 4566892 . 
  3. كاتز، إليزابيث د. (2024). "تعزيز الإيمان: الدين وعدم المساواة في تاريخ إيداع الأطفال في دور الرعاية" . مجلة فوردهام للقانون . 91 : 2098. SSRN 4566892 . 
  4. 1 2 Bogen 1992 ، ص. 22.
  5. 1 2 Bogen 1992 ، ص. 30.
  6. بوجن 1992 ، ص 50.
  7. 1 2 3 4 5 "تاريخ JCCA: 1822-1915" . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2008.
  8. بوجن 1992 .
  9. ^ فان الكيمادي 2006 ، ص 3-4.
  10. 1 2 فان الكيمادي 2006 ، ص .
  11. "الفنان ألكسندر ينتحر" . صحيفة نيويورك تايمز . 16 مايو 1894.
  12. "دليل سجلات دار الأيتام العبرية لمدينة نيويورك، بدون تاريخ، 1855-2013" . digifindingaids.cjh.org . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2020 .
  13. هيل، لورين؛ هيل، بنجامين (2005). "مانتل، ناثان". موسوعة الإحصاء الحيوي . وايلي إنترساينس. doi : 10.1002/0470011815.b2a17093 . ISBN 9780470849071.
  14. ماركوارد، برايان (16 مارس 2008). "هارولد توفيش، 86 عامًا؛ نحات كان طموحًا للتميز" . بوسطن غلوب .

فهرس

  • بوجن، هايمان (1992). الأيتام الأكثر حظًا: تاريخ دار الأيتام العبرية في نيويورك . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0-252-01887-9.
  • فان ألكيماد، كيم (يونيو 2006). الأيتام معًا: تاريخ دار الأيتام العبرية في نيويورك (ملف PDF) . مؤتمر الباحثين السنوي لعام 2006 حول التاريخ اليهودي الأمريكي. تشارلستون، كارولاينا الجنوبية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 13 مايو 2015.(يتضمن رسومات توضيحية).