هنري وينستون
كان هنري إم. وينستون (2 أبريل 1911 - 13 ديسمبر 1986) زعيمًا سياسيًا أمريكيًا من أصل أفريقي وناشطًا ماركسيًا في مجال الحقوق المدنية .
كان وينستون، الملتزم بالمساواة في الحقوق والشيوعية ، مناصرًا للحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي قبل عقود من ظهور فكرة المساواة العرقية كتيار رئيسي في الفكر السياسي الأمريكي. وقد فقد وينستون بصره نهائيًا نتيجة حرمانه من العلاج الطبي من قبل الحكومة الأمريكية أثناء سجنه بسبب معتقداته الشيوعية.
كان وينستون عضواً مبكراً في الحزب الشيوعي الأمريكي (CPUSA)، وانتُخب لعضوية المجلس الوطني للحزب في عام 1936، وشغل منصب رئيس الحزب الشيوعي الأمريكي من عام 1966 إلى عام 1986.
سيرة
وقت مبكر من الحياة
وُلد هنري وينستون في الثاني من أبريل عام ١٩١١، لوالديه جوزيف ولوسيل وينستون في هاتيسبرغ، ميسيسيبي . [ ١ ] نشأ هنري هناك وفي مدينة كانساس سيتي، ميسوري . [ ٢ ] كان الوضع الاقتصادي لعائلة وينستون الفقيرة صعبًا للغاية لدرجة أجبرت هنري على ترك المدرسة الثانوية مبكرًا. ورغم أنه أصبح عاطلًا عن العمل مرة أخرى بعد بداية الكساد الكبير ، إلا أن مهاراته التنظيمية وذكاءه برزا عندما شغل منصبًا في مجلس كانساس سيتي للعاطلين عن العمل في سن التاسعة عشرة. [ ٢ ]

بحلول عام 1936، كان وينستون يخدم الحزب الشيوعي الأمريكي بصفته السكرتير التنظيمي الوطني لرابطة الشباب الشيوعي وعضوًا في المجلس الوطني للحزب الشيوعي.
بصفته عضواً رفيع المستوى في الحزب الشيوعي، شجع ونستون أعضاء الحزب على التطوع في الخدمة العسكرية لمحاربة الفاشية في الحرب العالمية الثانية . وقد خدم ونستون نفسه في الجيش ، وشارك في تحرير فرنسا من الاحتلال النازي . واختتم الحرب بتسريح مشرف من الخدمة العسكرية. [ 2 ]
موجة الخوف الأحمر الثانية

بعد عودته إلى النشاط السياسي عقب تسريحه من الخدمة العسكرية في الحرب العالمية الثانية وإعادة تنظيم الحزب الشيوعي الأمريكي عام ١٩٤٦، وقع وينستون، إلى جانب بقية قيادة الحزب، ضحيةً لمحاولة مبكرة من الحكومة الأمريكية خلال الحرب الباردة "لإقصاء" الصفوف القيادية للشيوعيين. وفي عام ١٩٤٨، حُوكِمَ وينستون، مع قادة بارزين آخرين في الحركة الشيوعية، في محاكمة ميدان فولي بتهمة انتهاك قانون سميث لتحريضه على قلب نظام الحكم الأمريكي.
عجز الادعاء عن تقديم أدلة تثبت أن أيًا من أعضاء الحزب البارزين قد دعا فعليًا إلى الإطاحة المسلحة بالحكومة الأمريكية، فاستند، مدفوعًا بنفور الرأي العام الأمريكي من الناشطين الراديكاليين خلال السنوات الأولى من الحرب الباردة، في قضيته إلى تفسير انتقائي لاقتباسات من أعمال كارل ماركس وفلاديمير لينين وشخصيات ثورية أخرى من الماركسية اللينينية . كما اعتمد على شهادة "شهود" استأجرهم مكتب التحقيقات الفيدرالي . [ 3 ] وخلال المحاكمة، اعتبر القاضي عددًا من المتهمين وجميع محاميهم متهمين بازدراء المحكمة .

أُدين وينستون بتهمة التحريض الثوري مع بقية المتهمين لدعوتهم إلى أفكار الماركسية، لكنه تمكن من الفرار أثناء إطلاق سراحه بكفالة. متنكرًا، متنقلًا في أنحاء البلاد باسم مستعار، وجد وينستون ملاذًا لدى أشخاص متعاطفين مع الماركسية والعمل السياسي اليساري. لم يثنه شيء عن الحفاظ على صلاته بالحزب علنًا، فواصل أنشطته من داخل التنظيم السري للحزب: فقد أصدر الحزب الشيوعي كتيبه عام 1951 حول تنظيم الحزب، بعنوان "ماذا يعني أن تكون شيوعيًا"، بينما كان وينستون لا يزال مختبئًا.
بعد استسلامه للسلطات الفيدرالية بعد سنوات، قضى وينستون عقوبته في تير هوت، إنديانا ، وظل مسجونًا، على الرغم من مشاكله الصحية الخطيرة، حتى إطلاق سراحه في عام 1961. [ 2 ]
بدأت حالة وينستون الصحية بالتدهور السريع خلال أواخر الخمسينيات. وبحلول عام ١٩٥٨، بدأ يعاني من الصداع ونوبات الدوار؛ ولم يتلقَ أي علاج مناسب حتى عام ١٩٦٠؛ وبحلول ذلك الوقت، ورغم استئصال ورم عند نقله إلى مستشفى في نيويورك، فقد وينستون بصره نهائيًا نتيجة حرمانه من العلاج. [ ٢ ] وقد رُفض الإفراج عن وينستون، الذي طالب به الآن حتى الدعاة المناهضون للشيوعية والناشطون الليبراليون. [ ٢ ]
في مناظرة عام 1961، دعا القائد فيدل كاسترو ، الذي قاد ثورة 26 يوليو التي أوصلت الشيوعيين إلى السلطة قبل عامين، إلى إطلاق سراح وينستون وغيره من السجناء السياسيين، وذلك في خطاب ألقاه أمام الرئيس كينيدي . [ 4 ]
في ظل موجتي الاحتجاجات من مختلف أنحاء الولايات المتحدة، بالإضافة إلى الانتقادات من جميع أنحاء العالم، منحت إدارة كينيدي ونستون عفواً رئاسياً، وبعد ذلك سُمح له بتلقي العلاج في أوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي . وفي العام نفسه، وضعت المحكمة العليا ، في قضية نوتو ضد الولايات المتحدة (1961)، حداً لسجن قادة الحزب، بعد أن نقضت إدانة بموجب بند العضوية لعدم كفاية الأدلة لإثبات انخراط الحزب في أنشطة دعائية غير قانونية.
إن مجرد التدريس النظري المجرد للنظرية الشيوعية، بما في ذلك تدريس الصواب الأخلاقي أو حتى الضرورة الأخلاقية للجوء إلى القوة والعنف، لا يُعدّ بمثابة إعداد جماعة للعمل العنيف وتهيئتها له. يجب أن يكون هناك دليل مباشر أو ظرفي جوهري على دعوة للعنف الآن أو في المستقبل، يكون قويًا وشاملًا بما يكفي لإضفاء مصداقية على المادة النظرية الغامضة المتعلقة بتعليم الحزب الشيوعي، ولتبرير الاستنتاج بأن هذه الدعوة للعنف يمكن نسبتها بشكل عادل إلى الحزب ككل، وليس إلى فئة ضيقة منه فحسب. [ 5 ]
اكتمل الاعتراف القانوني بعدم شرعية الأساس الذي استندت إليه الحكومة الفيدرالية في سجن نشطاء الحزب. ورغم الضرر البالغ الذي لحق بالحزب جراء الإجراءات القمعية، فقد بات النشاط الحزبي الحازم ممكناً من جديد.
مرحلة لاحقة من العمر

انتُخب وينستون رئيسًا للحزب الشيوعي الأمريكي في عام 1966، وتقاسم إدارة تنظيم الحزب مع غاس هول ، الأمين العام. [ 2 ]

في عام 1964، تحدث إلى الطلاب في جامعة واشنطن ، بعد أن نظم النشطاء الراديكاليون احتجاجات ضد حظر الجامعة على "المتحدثين الشيوعيين". [ 6 ]
شهدت فترة السبعينيات نشر كتابين يربطان بين قضية المساواة بين الأمريكيين من أصل أفريقي في أمريكا، والتي طالما تم إنكارها، والفلسفة الشيوعية للصراع الطبقي: استراتيجية وينستون لأجندة سوداء (1973) والطبقة والعرق والتحرير الأسود (1977)، والتي جادلت بأن النضال من أجل الحقوق المدنية قد وصل إلى مرحلة الاندماج مع النضال من أجل الحقوق الاقتصادية.
قال في محاضرة ألقاها عام 1971 أمام ندوة لمنظمي الحزب الشيوعي:
إن الاحتكارات الصناعية العملاقة، والبنوك الكبرى وشركات التأمين، والممولين وملاك الأراضي، جميعهم يولدون العنصرية ويستخدمونها كأحد أسلحتهم الطبقية الرئيسية للحفاظ على نظام الاستغلال والقمع والعداء بين الشعوب والحروب الإمبريالية العدوانية والدفاع عنه.
وبناءً على ذلك، فإن جميع القوى الديمقراطية والمناهضة للاحتكار، بقيادة الطبقة العاملة وحركة تحرير السود، لن تتمكن من الدفاع بفعالية عن مصالح غالبية الشعب إلا إذا عززت بنشاط النضال ضد العنصرية. وهذا شرط أساسي لتكوين تحالف نضالي يوحد جميع القوى الديمقراطية والمناهضة للاحتكار [المناهضة للرأسمالية] في البلاد.
كتب ماركس منذ زمن بعيد أن "العمل في البشرة البيضاء لا يمكن أن يكون حراً ما دام العمل في البشرة السوداء موصوماً". تُشير هذه الملاحظة العميقة إلى حقيقة أن العنصرية سلاحٌ يستخدمه المُستعمِرون الإمبرياليون البيض عن وعي، لزرع الفتنة في صفوف الطبقة العاملة. ويُشير ماركس، مُحِقّاً، إلى ضرورة أن يتولى العمال البيض زمام المبادرة في النضال ضد العنصرية. هذا هو السبيل الذي يُمكن أن يُفضي إلى وحدة العمال السود والبيض في النضال، والذي يُمكن أن يُحقق المساواة بين السود والسود، وتحسيناً حقيقياً في أوضاع جميع العمال. [ 7 ]
اقترح وينستون، الحليف المقرب للحزب الشيوعي الجنوب أفريقي والمشارك بنشاط في الحركة الأمريكية لإنهاء الدعم المقدم لحليف الولايات المتحدة آنذاك، نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا ، الاستراتيجية التالية كأساس لمبادئ حركة العقوبات وسحب الاستثمارات الأمريكية ضد نظام الفصل العنصري:
- لا توجد أي علاقات اقتصادية أو سياسية أو عسكرية على الإطلاق مع نظام فورستر في جمهورية جنوب أفريقيا.
- يفرض الكونغرس الضرائب، وتقوم الخزانة بتحصيل الضرائب على جميع الأرباح المحققة في جنوب إفريقيا بأقصى المعدلات دون خصم الضرائب المحلية المدفوعة.
- سترفض مؤسسة الاستثمار الخاص الخارجي التأمين على أي استثمارات جديدة في جنوب إفريقيا وإلغاء جميع التأمينات القائمة على الاستثمارات في جمهورية جنوب إفريقيا.
- يُصدر الرئيس تعليماته إلى بنك التصدير والاستيراد وجميع وكالات الائتمان الأمريكية الأخرى برفض جميع القروض التجارية مع جمهورية جنوب إفريقيا، ويُصدر تعليماته إلى ممثلي الولايات المتحدة في وكالات الإقراض الدولية بمعارضة جميع المعاهدات الاستثمارية والتجارية القائمة مع اتحاد جنوب إفريقيا، ويُصدر تعليماته إلى جمهورية جنوب إفريقيا أو الشركات العاملة فيها.
- يجب على رئيس الدولة إلغاء معاملة الدولة الأكثر تفضيلاً للسلع الجنوب أفريقية.
- السحب الفوري لحصة السكر لجمهورية جنوب أفريقيا. [ 8 ]
بصفته رئيسًا للحزب الشيوعي الأمريكي، أدان وينستون التوسع النووي لإدارة ريغان ، وزيادة الإنفاق العسكري على حساب برامج الرعاية الاجتماعية، ورعاية الحروب الأهلية ضد القوى اليسارية في نيكاراغوا والسلفادور .
في الأول من أبريل عام 1976، مُنح وسام ثورة أكتوبر . [ 9 ]
توفي وينستون في 13 ديسمبر 1986، عن عمر يناهز 75 عامًا، في الاتحاد السوفيتي، حيث عاد مرة أخرى بحثًا عن العلاج الطبي.
أعمال مختارة
- تبدأ الحياة بالحرية ، نيويورك: دار نشر العصر الجديد، 1937
- بناء الشخصية والتعليم بروح الاشتراكية ، نيويورك: دار نشر العصر الجديد، 1939 (تقرير إلى المؤتمر الوطني التاسع لرابطة الشباب الشيوعي في الولايات المتحدة الأمريكية، في نيويورك، من 11 إلى 15 مايو 1939)
- الطريق إلى تحرير الشعب الزنجي (مع آخرين)، نيويورك: دار نشر مكتبة العمال، 1939
- يجب أن يزول نظام جيم كرو القديم!، نيويورك: دار نشر العصر الجديد، 1941
- رسالة مفتوحة إلى جميع أعضاء الحزب الشيوعي ، نيويورك: الحزب الشيوعي، الولايات المتحدة الأمريكية، 1948
- ما معنى أن تكون شيوعيًا ، دار نشر نيو سينشري، 1951
- تحرير الزنوج: هدف لجميع الأمريكيين (مع غاس هول ، وكلود لايتفوت ، وويليام إل. باترسون )، نيويورك، دار نشر نيو كارنتس 1964
- تحدي الاستعمار الجديد الأمريكي ، براغ: دار نشر السلام والاشتراكية 1964؛ نُشر لاحقًا بعنوان الاستعمار الجديد، على الطريقة الأمريكية، نيويورك: دار نشر نيو أوتلوك، 1965
- الوحدة بين الزنوج والبيض؛ مفتاح المساواة الكاملة، تمثيل الزنوج، التقدم الاقتصادي للعمالة، السود والبيض ، نيويورك: دار نشر نيو أوتلوك، 1967
- بناء الحزب الشيوعي، حزب الطبقة العاملة. تقرير إلى المؤتمر الوطني التاسع عشر للحزب الشيوعي، الولايات المتحدة الأمريكية، 30 أبريل - 4 مايو 1969 ، نيويورك: دار نشر نيو أوتلوك، 1969
- هنري وينستون يلتقي أنجيلا ديفيس ، نيويورك: الحزب الشيوعي، الولايات المتحدة الأمريكية 1970
- الأمريكيون السود وصراع الشرق الأوسط ، نيويورك: دار نشر نيو أوتلوك، 1970
- أزمة حزب الفهود السود ، نيويورك، نُشرت بمناسبة المؤتمر السنوي الثاني للرابطة الوطنية للطلاب السود من قبل الحزب الشيوعي، الولايات المتحدة الأمريكية، 1971
- معنى سان رافائيل ، نيويورك: دار نشر نيو أوتلوك، 1971
- مكافحة العنصرية – من أجل الوحدة والتقدم ، نيويورك: دار نشر نيو أوتلوك، 1971
- سياسة العمل الشعبي؛ الحزب الشيوعي في انتخابات عام 1972 ، نيويورك: دار نشر نيو أوتلوك، 1972
- أبيض وأسود - طبقة واحدة، نضال واحد: دور العمال البيض في النضال ضد العنصرية ، نيويورك: دار نشر نيو أوتلوك 1972 (تقرير إلى المؤتمر الوطني العشرين للحزب الشيوعي، الولايات المتحدة الأمريكية، 20 فبراير 1972)
- نضال أفريقيا من أجل الحرية، الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفيتي ، نيويورك: دار نشر نيو أوتلوك، 1972
- استراتيجية من أجل أجندة سوداء؛ نقد لنظريات التحرر الجديدة في الولايات المتحدة وأفريقيا ، نيويورك: دار النشر الدولية، 1973
- نقد ماركسي لينيني لروي إينيس حول تقرير المصير المجتمعي ومارتن كيلسون حول التعليم ، نيويورك: دار النشر الدولية 1973
- الطبقة والعرق وتحرير السود ، نيويورك: الناشرون الدوليون 1977
- خطاب هنري وينستون، الرئيس الوطني للحزب الشيوعي الأمريكي: إلى اجتماع اللجنة المركزية/المجلس الوطني في 29 مايو 1983. نيويورك: الحزب الشيوعي الأمريكي، 1983.
مراجع
- ↑ يذكر كل من بول بوهل من جامعة براون ، في موسوعة اليسار الأمريكي (1992)، بالإضافة إلى مواد مختلفة من الحزب الشيوعي الأمريكي، أن عام ميلاد وينستون هو 1911، على الرغم من أن طبعة 1994 من كتاب نيل إيرفين بينتر وهوسيا هدسون بعنوان " سرد هوسيا هدسون : حياة وأزمنة راديكالي أسود" تذكر عام 1914 كعام ميلاد وينستون.
- 1 2 3 4 5 6 7 مارابل، مانينغ ، وليث مولينغز . لا تدع أحدًا يثنينا عن عزيمتنا: أصوات المقاومة والإصلاح والتجديد . روومان وليتلفيلد، 2003، ص 503. ISBN 978-0-8476-8346-8.
- ↑ مارابل، مانينغ. العرق والإصلاح والتمرد: إعادة البناء الثانية في أمريكا السوداء، 1945-1990 . الطبعة الثانية. مطبعة جامعة ميسيسيبي، 1991، ص 29. ISBN 978-0-87805-493-0.
- ↑ " الثورة المضادة دودة متعفنة: مشكلة الشحم والإمبريالية" (مقابلة إذاعية وتلفزيونية مع فيدل كاسترو). ريفولوسيون . 6 يوليو 1961. شبكة العمال . 1998. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2009. مؤرشف في 24 يوليو 2001 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
- ↑ "نوتو ضد الولايات المتحدة، 367 الولايات المتحدة 290 (1961). فايندلو . تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2009."
- ↑ لانديس، بول. "الفصل الثامن | إحياء جزئي: الستينيات" ، اتحاد تاريخ الحقوق المدنية والعمل، جامعة واشنطن. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2025.
- ↑ تاينر، جارفيس . "أتذكر ويني" ، مجلة بيبولز ويكلي وورلد . 8 مايو 2004. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2009.
- ↑ مارابل ومولينجز، دع لا أحد يثنينا عن الطريق ، 2003، ص 507.
- ↑ "نظرًا للرئاسة السوفيتية الأعلى التي ساهمت في نجاح هنري وينستون في ثورة أكتوبر" (PDF) . فيدوموستي فيرخوفنوغو سوفيتا SSSR . العدد 14. 7 أبريل 1976.
روابط خارجية
- أرشيف هنري وينستون على موقع marxists.org
- هنري وينستون: لمحة عن شيوعي أمريكي ، سيرة ذاتية سوفيتية مترجمة إلى الإنجليزية، صادرة عن دار نشر بروجريس.
- منتدى مؤتمر شباب الزنوج الجنوبي الأول (OHAL). مؤرشف في 17 أبريل 2021 على موقع Wayback Machine . تسجيل صوتي. يلقي هنري وينستون محاضرة حول الأوضاع في الجنوب؛ ويُقدّم في الدقيقة 6:30 تقريبًا من التسجيل.
- "أتذكر ويني" - مقال تذكاري بقلم جارفيس تاينر ، عدد 8 مايو 2004 من صحيفة People's Weekly World .
- «هذا أسعد يوم في حياتي»، حوالي يونيو 1956
- مواليد عام 1911
- وفيات عام 1986
- كتاب أمريكيون ذكور من القرن العشرين
- كتاب أمريكيون في مجال الأدب الواقعي في القرن العشرين
- نشطاء الحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي
- أفراد الجيش الأمريكي من أصل أفريقي في الحرب العالمية الثانية
- كتاب غير روائيين أمريكيون من أصل أفريقي
- أفراد الجيش الأمريكي من أصل أفريقي
- نشطاء مناهضة العنصرية الأمريكيون
- المغتربون الأمريكيون في الاتحاد السوفيتي
- كتاب أمريكيون ذكور في مجال الأدب الواقعي
- كتاب سياسيون أمريكيون
- كتاب ماركسيون أمريكيون
- أعضاء الحزب الشيوعي الأمريكي
- الأشخاص المدانون بموجب قانون سميث
- كتّاب من هاتيسبرغ، ميسيسيبي
- أفراد الجيش الأمريكي في الحرب العالمية الثانية
- كتاب من ولاية ميسيسيبي
