مسمار مقدس

تُعَد الآثار التي يُزعم أنها المسامير المقدسة التي صُلِب بها المسيح من الأشياء التي تحظى بالتبجيل والتبجيل بين بعض المسيحيين ، وخاصة الروم الكاثوليك والأرثوذكس الشرقيين . وفي الرمزية والفن المسيحي ، تظهر ضمن أدوات آلام المسيح ، وهي الأدوات المرتبطة بآلام المسيح . ومثلها كمثل الأدوات الأخرى، أصبحت المسامير المقدسة من الأشياء التي تحظى بالتبجيل والتبجيل بين العديد من المسيحيين، وقد تم تصويرها في اللوحات.

إن صحة هذه الآثار مشكوك فيها، فقد كتبت الموسوعة الكاثوليكية : ^[1]

لا يمكن الاعتماد إلا قليلاً على صحة المسامير المقدسة الثلاثين أو أكثر التي لا تزال موضع تبجيل، أو التي كانت موضع تبجيل حتى وقت قريب، في خزائن مثل سانتا كروتشي في روما، أو تلك الموجودة في البندقية، وآخن، والإسكوريال، ونورمبرج، وبراغ، إلخ. ربما بدأت الأغلبية بالزعم بأنها نسخ طبق الأصل من مسمار آخر أو احتوت على برادة من مسمار آخر كان ادعاؤه أقدم. ومن دون احتيال متعمد من جانب أي شخص، فمن السهل جدًا أن تأتي التقليدات بهذه الطريقة في فترة زمنية قصيرة جدًا لتصبح أصلية.

ليس من الواضح ما إذا كان المسيح قد صُلب بثلاثة مسامير أم بأربعة، وقد ظل هذا السؤال محل نقاش طويل. ^[1] ويُطلق على الاعتقاد باستخدام ثلاثة مسامير اسم التريكلافية .

وقد ذكر سوزومين وثيودوريت أنه عندما اكتشفت هيلانة ، والدة قسطنطين الكبير، الصليب الحقيقي في القدس في القرن الرابع الميلادي، تم العثور على المسامير المقدسة أيضًا. تركت هيلانة كل شيء باستثناء القليل من شظايا الصليب في كنيسة القيامة في القدس، لكنها عادت بالمسامير إلى القسطنطينية . كما يروي ثيودوريت في تاريخه الكنسي ، الفصل السابع عشر:

ولما علمت والدة الإمبراطور بتحقيق رغبتها، أمرت بإدخال جزء من المسامير في خوذة الملك، حتى يحفظ رأس ابنها من سهام أعدائه. وأمرت بتشكيل الجزء الآخر من المسامير في لجام جواده، ليس فقط لضمان سلامة الإمبراطور، بل وأيضًا لتحقيق نبوءة قديمة؛ فقبل وقت طويل من تنبؤ زكريا النبي بأن "يكون على لجام الخيل قداس للرب القدير".

كتب مؤرخ الكنيسة سقراط القسطنطيني في القرن الخامس في كتابه التاريخ الكنسي ، والذي انتهى منه بعد وقت قصير من عام 439، ^[2] أنه بعد إعلان قسطنطين قيصرًا ثم إمبراطورًا، أمر بإكرام والدته هيلانة، لتعويض الإهمال الذي تسبب فيه لها زوجها السابق قسطنطين كلوروس . بعد تحولها إلى المسيحية، أرسلها قسطنطين في مهمة للعثور على الصليب والمسامير المستخدمة في صلب المسيح . قادها يهودي يُدعى يهوذا (يُطلق عليه في الروايات اللاحقة يهوذا كيرياكوس) إلى المكان الذي دُفنوا فيه. وزُعم حدوث العديد من المعجزات لإثبات صحة هذه العناصر، وعادت هيلانة بقطعة من الصليب والمسامير. كتب سقراط أن مسمارًا واحدًا استُخدم لصنع لجام وآخر لصنع خوذة قسطنطين . يوجد قطعتان أثريتان على شكل لجام ويقال إنهما لجام قسطنطين: واحدة في محراب كاتدرائية ميلانو ، والأخرى في خزانة كاتدرائية كاربنترا .

يُقال إن تاج لومباردي الحديدي يحتوي على أحد المسامير؛ ومع ذلك، فقد أظهر التحليل العلمي أن التاج لا يحتوي على أي حديد. [ 3 ^] الشريط الذي كان من المفترض أن يكون قد تشكل من مسمار يتكون في الواقع من 99% من الفضة.

• في كنيسة سانتا كروتشي في القدس في روما (مسمار).
• في الرمح المقدس من الزينة الإمبراطورية الألمانية في قصر هوفبورغ في فيينا.
• في التاج الحديدي لومباردي في كاتدرائية مونزا .
• في خزانة كاتدرائية ترير .
• في كاتدرائية بامبرغ (الجزء الأوسط من المسمار).
• على شكل لجام ، في حنية كاتدرائية ميلانو (انظر ريتو ديلا نيفولا ).
• على شكل لجام ، في خزانة كاتدرائية كاربينترا .
• في دير سان نيكولو لارينا في كاتانيا (رأس المسمار).
• في كاتدرائية كولي دي فال ديلسا ، بالقرب من سيينا .
• في دير ميليفسكو في جمهورية التشيك، تم اكتشافه في عام 2020 في قبو مخفي.

• مقالة المسامير المقدسة في الموسوعة الكاثوليكية .
• قديسون على قيد الحياة! رفات قسطنطين ووالدته القديسة هيلانة