التاج الحديدي

لطالما دار نقاشٌ بين الباحثين حول أصل التاج الحديدي، في ظل غياب مصادر معاصرة تُثبت إنتاجه الأولي أو استخدامه في الاحتفالات. وقد حدد تحليل الكربون المشع الذي أُجري في أواخر القرن العشرين مرحلتين زمنيتين متميزتين على الأقل في بنائه: تعود أقدم مكوناته، بما في ذلك المواد العضوية المستخدمة في ترصيع الأحجار الكريمة، إلى ما بين القرنين الخامس والسادس الميلاديين، بينما تنتمي مكونات أخرى إلى فترة ما بين أواخر القرن السابع والعاشر الميلاديين. ^{[ 1 ]}

يتوافق شكل وزخرفة الصفائح الذهبية مع براعة الحرفيين في أواخر العصر الروماني والبيزنطي. ويشير بعض الباحثين إلى أن التاج كان في الأصل جزءًا من خوذة احتفالية أو تاج مشابه لتلك المصورة في الصور الإمبراطورية لقسطنطين الأول . ^{[ 4 ]} وربما كان من بين شعارات الملكية التي أرسلها أودواكر إلى القسطنطينية عام 476، والتي أعادها الإمبراطور أناستاسيوس الأول ديكوروس إلى ثيودوريك الكبير عام 497، كما هو مسجل في كتاب أنونيموس فاليسيانوس . ^{[ 5 ]}

تُعزى مرحلة أخرى من التعديل إلى العصر الكارولنجي. تشير بعض النظريات إلى أن التاج كان في الأصل جزءًا من خوذة مرصعة بالجواهر، وهو ما يتوافق مع تصوير الحكام من أوتو الأول إلى فريدريك بربروسا . وتقترح تفسيرات أخرى أنه تم تعديل حجمه في عهد شارلمان لتتويج ابنه بيبين ملكًا على إيطاليا عام 781. ^{[ 6 ]}

وتفترض نظرية بديلة أن التاج كان في الأصل عبارة عن أثر يحتوي على مسمار من الصليب الحقيقي وتم حفظه في بازيليكا سانت أمبروجيو في ميلانو حتى أواخر القرن العاشر، عندما تم نقله إلى كاتدرائية مونزا تحت إشراف رئيس أساقفة أريبرت من إنتيميانو . ^{[ 7 ]}

لم يستخدم حكام اللومبارد التاج الحديدي قط، فهم، كغيرهم من الملوك الجرمانيين، لم يُنصّبوا بتاج - لم يستخدموه - بل كانوا يُستقبلون بحفاوة من الشعب المسلح، وكان رمز السلطة الملكية هو رمح الملك ( hasta regia) . ^{[ 8 ]} ورغم أن كتابات المؤرخين في القرن السابع عشر نسبت ما يصل إلى 34 تتويجًا إلى التاج الحديدي، فإن الدراسات النقدية لا تُحدد سوى عدد محدود منها على أنها موثوقة تاريخيًا. أول تتويج مؤكد هو تتويج أوتو الثالث عام 996 في بافيا ، تلاه كونراد الثاني عام 1026، ثم تُوّج فريدريك بربروسا عام 1155 في بازيليكا سان ميشيل ماجوري في بافيا. ^{[ 9 ]}

بحلول القرن الرابع عشر، كان التاج يُستخدم في الاحتفالات الرسمية. وفي عام ١٣١٠، عندما وصل هنري السابع ملك لوكسمبورغ إلى ميلانو ، لم يكن التاج الحديدي متوفرًا بسبب الظروف السياسية، فتم صنع تاج فضي جديد خصيصًا لهذه المناسبة . ولم يُعاد التاج الأصلي إلى مونزا إلا في عام ١٣١٩. ^{[ ١٠ ]}

ومن بين الاستخدامات اللاحقة المؤكدة تتويج شارل الرابع عام 1355، وسيغيسموند عام 1433، وشارل الخامس عام 1530 في بولونيا ، في آخر تتويج أجراه بابا . وقد مثّلت هذه الأحداث استمرار أهمية التاج في إضفاء الشرعية على السلطة الإمبراطورية في إيطاليا .

في 26 مايو 1805، توّج نابليون بونابرت نفسه ملكًا لإيطاليا في كاتدرائية ميلانو . وخلال المراسم، أخذ التاج الحديدي ووضعه على رأسه، ثم نطق بالصيغة: Dio me l'ha data, guai a chi la tocca (" الله أعطاني إياه، ويل لمن يمسه"). ^{[ 11 ]}

في الخامس عشر من يونيو عام ١٨٠٥، أسس نابليون وسام التاج الحديدي كنظام استحقاق عائلي. بعد سقوط مملكة إيطاليا النابليونية، أُلغي الوسام عام ١٨١٤، لكن الإمبراطور فرانسيس الأول ملك النمسا أعاد تأسيسه عام ١٨١٦ في ظل الحكم النمساوي.

بموجب مؤتمر فيينا ، أصبحت أراضي شمال إيطاليا مملكة لومبارديا-فينيتيا تحت سيطرة آل هابسبورغ . واعتُمد التاج الحديدي شعارًا ملكيًا لهذه المملكة. وكان فرديناند الأول ملك النمسا هو الملك الوحيد من آل هابسبورغ الذي تُوّج رسميًا بهذا التاج ، وذلك في حفل أُقيم في 6 سبتمبر 1838 في ميلانو. وقد اتّبع هذا الحدث بروتوكولًا احتفاليًا مُفصّلًا، وأكّد على استمرارية التاج رمزياً تحت السيادة النمساوية. ^{[ 12 ]}

في أعقاب حرب الاستقلال الإيطالية الثانية ، نُقل التاج إلى فيينا لحفظه. ولم يُعاد إلى إيطاليا إلا في عام 1866، بعد حرب الاستقلال الإيطالية الثالثة وتنازل إيطاليا عن منطقة فينيتو لمملكة إيطاليا .

في الرابع من نوفمبر عام ١٨٦٦، سُلِّم التاج الحديدي رسميًا إلى الجنرال لويجي فيديريكو مينابريا من قِبَل مسؤولين نمساويين في تورينو . نُقِلَ التاج إلى الفيلا الملكية في مونزا ، وفي اليوم التالي، أُعيدَ إلى كاتدرائية مونزا . ^{[ ١٣ ]} ومنذ ذلك الحين، توقف استخدام التاج في مراسم التتويج، لكنه احتفظ بأهميته الرمزية في مملكة إيطاليا الموحدة حديثًا.

خلال جنازتي فيكتور إيمانويل الثاني عام 1878 وأومبرتو الأول عام 1900، عُرض التاج بشكل احتفالي على النعش. وفي عام 1890، أُدرج رسميًا في شعار مملكة إيطاليا بموجب مرسوم ملكي.

خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية ، نُقل التاج من مونزا وحُفظ في أماكن آمنة - في عام 1918 في روما ، وفي عام 1943 في الفاتيكان ، تحت حماية الكاردينال ألفريدو إلديفونسو شوستر . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

يُحفظ التاج الحديدي اليوم بشكل دائم في كنيسة ثيوديليندا داخل كاتدرائية مونزا. ويُعتبر من أهم القطع الأثرية المتبقية من العصور الوسطى المبكرة في أوروبا. ويخضع التاج للدراسة والحفظ بشكل دوري تحت إشراف وزارة الثقافة الإيطالية ، كما كان موضوعًا لدراسات في علم المعادن وعلم الآثار. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

في عام 2023، أُدرج التاج ضمن برنامج وطني لحماية التراث خاص بالقطع الأثرية التي تعود للعصور الوسطى ذات القيمة الثقافية الاستثنائية. ^{[ 18 ]}

منذ القرن التاسع وحتى تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة في أوائل القرن التاسع عشر، كان معظم ملوك إيطاليا أيضًا أباطرة منتخبين للإمبراطورية الرومانية المقدسة. مثّل التتويج الإيطالي مرحلةً حاسمةً في ما يُعرف بـ"الرحلة الإيطالية" ( Iter Italicum) ، وهي الرحلة الاحتفالية التي كان يقوم بها ملوك الرومان والجرمان للوصول إلى روما من أجل التتويج الإمبراطوري. وفي طريقهم، كانوا يتوقفون تقليديًا في لومبارديا لتسلّم التاج الحديدي كرمز لسلطتهم على مملكة إيطاليا .

كانت بافيا ، العاصمة اللومباردية السابقة، أقدم موقع تقليدي للتتويج ، ولا سيما في بازيليكا سان ميشيل ماجوري ، التي ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بالسلطة الملكية خلال العصر الأوتوني . ^{[ 19 ]} ومنذ أوائل القرن الحادي عشر، وخاصة بعد تتويج كونراد الثاني عام 1026، أصبحت ميلانو أيضًا موقعًا رسميًا للتتويج، مما يعكس أهميتها السياسية والدينية المتزايدة.

كانت طقوس التتويج المستخدمة في ميلانو تجمع بين عناصر رومانية وفرنجية، وقد حُفظت في الكتب البابوية والطقوس الدينية التي تعود إلى العصور الوسطى. ووفقًا للمصادر الليتورجية وشهادات شهود العيان، كان الملك يُمنح عدة رموز ملكية بترتيب محدد: سيف الدولة ، والصولجان ، والعصا ، والكرة ، وأخيرًا التاج الحديدي. وكان التتويج مصحوبًا بترديد عبارة " Accipe coronam regni" ("تسلم تاج المملكة")، متبوعة بصلاة "Deus perpetuitatis " ("يا إله الخلود"). ^{[ 20 ]}

على الرغم من عدم وجود توحيد صارم، إلا أن بعض طقوس ميلانو تضمنت مسح الملك بالزيت المقدس، عادةً على صدره ورأسه، وهي عادة تُشابه ممارسات التتويج الإمبراطوري والملكي في أماكن أخرى من أوروبا. وكان رئيس أساقفة ميلانو، بصفته المطران والمسؤول الرئيسي عن التكريس، يُشرف على المراسم، التي كان من الممكن أن تُقام في كنائس مختلفة تبعًا للظروف السياسية، ومنها كاتدرائية مونزا ، وكاتدرائية ميلانو ، وبازيليكا سان ميشيل في بافيا.

لم يقتصر دور التاج الحديدي على كونه رمزاً للشرعية، بل كان أيضاً بمثابة أثر مقدس، وذلك لاعتقادهم بأن الشريط المعدني الداخلي صُنع من أحد مسامير الصلب. هذه الوظيفة المزدوجة - السياسية والدينية - منحت التاج مكانة فريدة بين رموز الملكية الأوروبية، وساهمت في استمرار استخدامه وتبجيله حتى القرن التاسع عشر.

يُعدّ تتويج هنري السابع في ميلانو عام 1311 أو 1312 المثال الأكثر تفصيلاً لطقوس التتويج ، والذي يعتبره بعض المؤرخين النموذج الليتورجي لتتويجات ميلانو اللاحقة. في تلك المناسبة، تشير الأوصاف التفصيلية إلى التسلسل الكامل لمنح الشعارات الملكية، والنصوص الليتورجية، والموكب الاحتفالي. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

بعد القرن السادس عشر، أصبح استخدام التاج الحديدي طقسياً أكثر تقطعاً ورمزية سياسية. والجدير بالذكر أن نابليون بونابرت تبنى صيغة التتويج خلال تتويجه لنفسه ملكاً لإيطاليا عام 1805، مُحيياً بذلك تقليداً من العصور الوسطى يتمثل في تتويج نفسه بالتاج الحديدي وإعلانه باللغة الإيطالية: Dio me l'ha data, guai a chi la tocca ("الله أعطاني إياه، ويل لمن يمسه"). ^{[ 23 ]}