المجريين والسلوفينيين
السلوفينيون المجريون ( بالسلوفينية : Madžarski Slovenci ، وبالهنغارية : Magyarországi szlovének ) هم أقلية عرقية ولغوية سلوفينية أصلية تعيش في المجر . أكبر مجموعاتهم هي مجموعة سلوفينيي رابا ( بالسلوفينية : porabski Slovenci ، ولهجاتهم المحلية: vogrski Slovenci، bákerski Slovenci، porábski Slovenci ) في وادي رابا بالمجر، بين مدينة سينتغوتهارد والحدود مع سلوفينيا والنمسا . يتحدثون لهجة بريكموريه السلوفينية . خارج وادي رابا، يعيش السلوفينيون بشكل رئيسي في منطقة سومباتهي وفي بودابست . [ 1 ]
تاريخ
سكن أسلاف السلوفينيين المعاصرين الجزء الغربي من حوض الكاربات منذ القرن السادس الميلادي على الأقل؛ أي قبل وصول المجريين إلى المنطقة. شكّلوا إمارة بالاتون السلافية ، ثم أُدمجوا لاحقًا في مملكة كارانتانيا التي أسسها أرنولف ، والتي امتدت لتشمل معظم جنوب شرق النمسا وجنوب المجر وشمال كرواتيا . بعد الغزو المجري في أواخر القرن التاسع، تم تغريب معظم السلاف المحليين . وبين القرنين الحادي عشر والثاني عشر، رُسمت الحدود اللغوية والعرقية الحالية بين الشعبين المجري والسلوفيني.
في القرن العاشر، رُسمت الحدود الغربية لمملكة المجر على نهر مورا ، وبذلك بقيت المنطقة الواقعة بين نهري مورا ورابا ، والمعروفة في اللغة السلوفينية باسم "سلوفينسكا كرايينا" وفي المجرية باسم "فيندفيديك" ، والتي كان يسكنها السلوفينيون، ضمن حدود المجر. بعد الحرب العالمية الأولى، فشلت محاولة قامت بها مجموعة صغيرة من السلوفينيين المجريين لنيل الاستقلال (انظر: مارش سلوفينيا وجمهورية مورا ). في عام ١٩١٩، ضُمّت غالبية المنطقة إلى مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين (التي سُميت لاحقًا يوغوسلافيا )، وأصبحت تُعرف باسم بريكموريه . لم يبقَ في المجر سوى جزء صغير في مقاطعة فاس ، الواقعة في المثلث بين الحدود الشمالية لسلوفينيا ونهر رابا والنمسا.
في عام 1920، قُدّر عدد السلوفينيين الذين بقوا في المجر بنحو 7000 نسمة، لكن في العقود التالية هاجر الكثير منهم إلى مدن مجرية أخرى، وخاصةً إلى بودابست . وفي عام 2001، بلغ عدد السلوفينيين في المجر حوالي 5000 نسمة، لم يبقَ منهم سوى حوالي 3000 نسمة في منطقة استيطانهم الأصلية في غرب مقاطعة فاس ، بينما يعيش الباقون في الغالب في مناطق حضرية أكبر.
اللغة والمصطلحات
يتحدث السلوفينيون المجريون لهجة خاصة من اللغة السلوفينية ( السلوفينية البريكمورية )، وهي مطابقة تقريبًا للهجة المستخدمة في منطقة بريكموريه في سلوفينيا. كان الاسم المجري التقليدي للسلوفينيين هو "فينديك " أو "فيندس" ؛ ونتيجة لذلك، اعتمد العديد من السلوفينيين في المجر هذا الاسم كاسم شائع، على الرغم من أنهم كانوا يشيرون إلى أنفسهم دائمًا في لهجتهم باسم "سلوفينيين" (سلوفينسي). في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر، وخاصة خلال عهد هورثي ، استُخدم اسم "فيندس" للتأكيد على الاختلاف بين السلوفينيين المجريين والسلوفينيين الآخرين، بما في ذلك محاولات خلق هوية منفصلة. [ 2 ]
دِين
وعلى عكس نظرائهم في بريكموريه، حيث توجد أقلية لوثرية كبيرة ، فإن جميع سكان رابا السلوفينيين تقريباً هم من الروم الكاثوليك ، حيث يلعب الدين دوراً مهماً في تقاليدهم المحلية وحياتهم الجماعية.
السلوفينيون في علم الاجتماع
في القرنين السابع عشر والثامن عشر، استقرت عائلات سلوفينية عديدة من مقاطعة فاس في مقاطعة سوموجي . ووفقًا للأبحاث، بلغ عدد المستوطنات السلوفينية 16 مستوطنة موزعة على ثلاث مناطق ريفية ( تشورغو ، ناجياتاد ، ماركالي ). وصل السلوفينيون إلى مقاطعة سوموجي من منطقة بريكموريه الحالية على دفعتين: الأولى نتيجة للهجمات العثمانية حوالي عام 1600، والثانية في القرن الثامن عشر، عندما فروا من اضطهادهم بسبب معتقداتهم البروتستانتية . وفي معظم الحالات، اندمج السلوفينيون المهاجرون إلى سوموجي تدريجيًا في المجتمع المجري المحلي . واليوم، لم يبقَ سوى القليل من الآثار التي تُشير إلى الوجود التاريخي للسلوفينيين في مقاطعة سوموجي، وأبرزها المطبخ المحلي.
من أبرز مظاهر الوجود السلوفيني الأخرى عادة الزواج في تاراني ، حيث لا يزال دور الضيف الزائر في حفلات الزفاف حاضرًا في التقاليد المحلية للسلوفينيين في وادي رابا ومنطقة بريكموريه في سلوفينيا . في كل من تاراني ووادي رابا، يرتدي الضيف الزائر رداءً مزينًا بالحياكة، ويحمل عصًا ملفوفًا بفرو قنفذ. كما تتشابه العادات عند فراش الموت، والسهر، والجنازات. علاوة على ذلك، لا يلتزم أحفاد السلوفينيين في سوموجي بالعادة المجرية التقليدية ليوم اثنين الفصح، حيث يقوم الرجال والفتيان برش النساء والفتيات بماء الكولونيا ، وهي عادة شائعة في المنطقة.
بينما لا يزال السلوفينيون في وادي رابا يحافظون على لغتهم وثقافتهم، فإن وعي سكان تاراني بأسلافهم يتضاءل باستمرار. ففي تعداد سكان المجر لعام 2001، لم يُعلن سوى 44 شخصًا عن أنفسهم كسلوفينيين في مقاطعة سوموجي.
الألقاب السلوفينية الشائعة في المجر
- بايزيك ( بايزيك )
- دونتشيتش ( دونتشيتش )
- Gyécsek ( Geček )
- كوربيكس ( Korpič )
- بافليكس ( بافليتش )
- سوليتش ( Šulič )
- Szvétecz ( Svetec )
السلوفينيون البارزون في المجر
- ميهالي باكوس - كاهن ومؤلف ومعلم
- كارولي دونتشيتش - خزّاف
- تيبور جيكسيك - قاذف المطرقة
- جوزيف كوسيتش - كاتب، كاهن، عالم إثنولوجيا، لغوي ومؤرخ
- إشتفان كوزميتش - كاتب
- أغوستون بافيل - شاعر وعالم إثنولوجيا ولغوي ومعلم
- أنتال روغان - سياسي
- أنتال ستيفانيتش - مدرس وكاتب
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ (باللغة السلوفينية) http://www.vilenica.si/press/porabska_kultura_na_vilenici.pdf مؤرشف بتاريخ 7 أكتوبر 2011 في أرشيف الإنترنت
- ↑ غرينبيرغ، مارك ل. (2000). قواعد نحوية مرجعية مختصرة للغة السلوفينية القياسية . جامعة كانساس.
فهرس
- ماريا موكيتش: العالم المتغير - السلوفينيون المجريون ( Változó Világ - A magyarországi szlovének ) Press Publica
روابط خارجية
وسائط إعلامية متعلقة بالأقلية السلوفينية في المجر على ويكيميديا كومنز
- المجريين والسلوفينيين
- الشعب المجري من أصل سلوفيني
- الجماعات العرقية في المجر
- الشتات السلوفيني
