مذهل ورائع

صورة من Les Français sous la Révolution بقلم أوغستين تشالاميل وويلهلم تينينت

كانت النساء المترفات ( بالفرنسية: [ ɛ̃kʁwajabl ] ، وتعني "المذهلون") ونظيراتهن من النساء، النساء الرائعات ( بالفرنسية: [ mɛʁvɛjøz ] ، وتعني "النساء الرائعات")، أعضاءً في ثقافة فرعية أرستقراطية أنيقة في باريس خلال فترة حكم الإدارة الفرنسية (1795-1799). سواءً كان ذلك بدافع التنفيس أو رغبةً في إعادة التواصل مع ناجين آخرين من عهد الإرهاب ، فقد استقبلن النظام الجديد بموجة من البذخ والترف، بل وحتى السخافة. أقمن مئات الحفلات الراقصة وأطلقن صيحات في الموضة والملابس والسلوكيات تبدو اليوم مبالغًا فيها ومتكلفة، بل وحتى مبتذلة. كما أُطلق عليهن سخريةً لقب "incoyable" أو "meveilleuse"، بدون حرف الراء، مما يعكس لكنتهن الأرستقراطية حيث كان يُنطق هذا الحرف بخفة، يكاد يكون غير مسموع. وعندما انتهت هذه الفترة، اتخذ المجتمع منحىً أكثر رصانةً وتواضعًا.

كان أفراد الطبقات الحاكمة من بين الشخصيات البارزة في الحركة، وقد أثرت هذه المجموعة بشكل كبير على السياسة والملابس والفنون في تلك الفترة. انبثقت هذه الحركة من "الموسكادين " ، وهو مصطلح يُطلق على عصابات الشوارع المناهضة لليعاقبة في باريس منذ عام 1793 [ n 1 ] ، والتي كان لها دور سياسي هام لمدة عامين تقريبًا؛ وغالبًا ما يُستخدم المصطلحان بشكل متبادل، على الرغم من أن "الموسكادين" كانوا ينتمون إلى طبقة اجتماعية أدنى، حيث كان معظمهم من الطبقة الوسطى.

الخلفية الاجتماعية

صورة سيدة ، على الطراز الكلاسيكي الحديث ، حوالي عام 1799

عادت العربات المزخرفة إلى الظهور في شوارع باريس في اليوم التالي لإعدام ماكسيميليان روبسبير (28 يوليو 1794) ، الذي أنهى عمل لجنة السلامة العامة التي كانت قائمة في عهد اليعاقبة ، وأعلن بداية ردة فعل ثيرميدور . عاد السادة والخدم إلى باريس، وانفجرت المدينة في موجة من البحث عن المتعة والترفيه. ازدهرت المسارح، وسخرت الموسيقى الشعبية من تجاوزات الثورة. دعت إحدى الأغاني الشعبية في تلك الفترة الشعب الفرنسي إلى "مشاركة رعبها" وإعادة "هؤلاء شاربي دماء البشر" إلى الوحوش التي انحدروا منها. ابتهجت كلماتها بأن "معذبيكم يشحبون أخيرًا مع فجر الانتقام المتأخر". [ 1 ]

كانت العديد من الحفلات الراقصة العامة تُقام في باريس باسم "حفلات ضحايا المقصلة" ، حيث كان الشباب الأرستقراطيون الذين فقدوا أحباءهم بالمقصلة يرقصون مرتدين ملابس الحداد أو يرتدون شارات سوداء، ويتبادلون التحية بحركات عنيفة للرأس كما لو كانوا يقطعون رؤوسهم. [ 2 ] وقد اقتصرت قائمة المدعوين في حفل أقيم في فندق ثيلوسون في شارع بروفانس بالدائرة التاسعة في باريس على أبناء ضحايا المقصلة البالغين. [ 2 ]

الملابس والأزياء

مقهى دي إنكرويابل، 1797

أثارت سيدات باريس، المعروفات باسم "ميرفيوز"، ضجةً كبيرةً بفساتينهن وستراتهنّ المستوحاة من أزياء الإغريق والرومان القدماء، المصنوعة من الكتان الخفيف أو حتى الشفاف والشاش. كانت بعض هذه الفساتين فاضحة لدرجة أنها وُصفت بأنها "نسيج هوائي"، حيث كانت العديد منها تُظهر الصدر بوضوح ، وكانت ضيقةً للغاية بحيث لا تسمح بوجود جيوب. في بعض الرسوم الكاريكاتورية، كانت الفساتين تُبلل لزيادة التصاقها بالجسم. [ 3 ] ولحمل حتى منديل، كانت السيدات يستخدمن حقائب صغيرة تُعرف باسم "ريتيكول" . [ 4 ] كنّ مولعات بالشعر المستعار، وغالبًا ما اخترن اللون الأشقر لأن كومونة باريس كانت قد حظرت الشعر المستعار الأشقر، لكنهن ارتدينه أيضًا باللون الأسود والأزرق والأخضر. كانت القبعات الضخمة، والتجعيدات القصيرة التي تُشبه تلك الموجودة على التماثيل الرومانية، والصنادل ذات الطراز اليوناني رائجةً للغاية. كانت الصنادل تُربط فوق الكاحل بشرائط متقاطعة أو خيوط من اللؤلؤ. أما العطور الغريبة والفاخرة التي تُصنعها دور العطور مثل " بارفان لوبان"، فكانت تُستخدم كرمز للأناقة وللدلالة على المكانة الاجتماعية. كانت تيريزا تاليان ، المعروفة باسم "سيدتنا من ثيرميدور"، ترتدي خواتم باهظة الثمن على أصابع قدميها العاريتين وأطواقاً ذهبية على ساقيها.

كان أعضاء جماعة "إنكرويابلز" يرتدون أزياءً غريبة: أقراطًا كبيرة، وسترات خضراء، وسراويل واسعة، وربطات عنق ضخمة، ونظارات سميكة، وقبعات تعلوها "آذان كلاب"، وكان شعرهم ينسدل على آذانهم. وقد أكسبتهم عطورهم ذات الأساس المسكي لقب " مسكادين " المهين، وكذلك أسلافهم المباشرين، وهم جماعة من الطبقة المتوسطة مناهضة لليعاقبة. كانوا يرتدون قبعات ذات قرنين ويحملون هراوات أو عصي مميزة ذات رؤوس معقوفة، كانوا يشيرون إليها على أنها "سلطتهم التنفيذية". غالبًا ما كان شعرهم يصل إلى الكتفين، وأحيانًا يُرفع من الخلف بمشط لتقليد تسريحات شعر المحكوم عليهم بالإعدام. وكان بعضهم يرتدي نظارات أحادية كبيرة. وكثيرًا ما كانوا يتلعثمون في الكلام ، يُزعم لتجنب نطق حرف "R" كما في كلمة " ثورة "، وأحيانًا يتخذون وضعية منحنية أو أحدب الظهر، كما هو موضح في العديد من الرسوم الكاريكاتورية في ذلك الوقت. [ 5 ]

إلى جانب مدام تاليان، شملت قائمة "الميرفيوز" الشهيرات الآنسة لانج ، وجولييت ريكامييه ، واثنتين من الكريول ذوات الشعبية الكبيرة : فورتوني هاملين وهورتنس دي بوهارنيه . تزوجت هورتنس، ابنة الإمبراطورة جوزفين ، من لويس بونابرت وأنجبت نابليون الثالث . لم تولد فورتوني ثرية، لكنها اشتهرت بصالوناتها وعشاقها البارزين. شبّه المجتمع الباريسي جيرمين دي ستال ومدام راغيه بمينيرفا وجونو ، وأطلقوا على ملابسهما أسماء آلهة رومانية: فكانت الفساتين تُسمى فلورا أو ديانا ، والسترات تُسمى على غرار سيريس أو مينيرفا. [ 6 ]

كان بول فرانسوا جان نيكولا، فيكونت دي باراس ، أحد أبرز قادة "الإنكرويابل" ، وأحد خمسة مديرين أداروا الجمهورية الفرنسية، والذين سُميت تلك الحقبة باسمها. كان يُقيم ولائم فاخرة يحضرها الملكيون واليعاقبة التائبون والسيدات والعاهرات . وبما أن الطلاق أصبح قانونيًا، فقد أصبحت العلاقات الجنسية أكثر انفتاحًا من ذي قبل. مع ذلك، ربما كانت سمعة دي باراس السيئة في الانحلال الأخلاقي عاملًا في الإطاحة به لاحقًا، وهو انقلاب أوصل القنصلية الفرنسية إلى السلطة ومهّد الطريق لنابليون بونابرت .

التمثيل في الفنون

سخرت شخصية مدام أنجو، وهي شخصية خيالية من الطبقة الثرية المتسلقة اجتماعياً، والتي كانت ترتدي ملابس يونانية سخيفة، من شخصيات "ميرفيوز" في العديد من مسرحيات تلك الفترة. وحققت رسومات كارل فيرنيه الكاريكاتورية لخزائن ملابس "إنكرويابلز" و"ميرفيوز" نجاحاً جماهيرياً واسعاً في ذلك الوقت.

تأثرت المصممة فيفيان ويستوود بالأشياء الخارقة والعجائب. [ 7 ]

صور من تلك الفترة

معانٍ أخرى

  • كان "إنكرويابل" لقبًا فرنسيًا من القرن الثامن عشر للعبة اليويو ، التي كانت آنذاك لعبة رائجة. [ 8 ]

انظر أيضاً

ملاحظات ومراجع

ملحوظات

  1. دافع اليعاقبة عن الجمهورية المركزية اليسارية المتطرفة المزعومة وأهوالها، ولذلك شملوا حكامًا راسخين مثل روبسبير.
  2. لقد برز الرعب الرومانسي بالفعل في الأدب القوطي ، بدءًا من رواية قلعة أوترانتو (1764)؛ ومع ذلك، فقد توسع هذا الموضوع: إدغار آلان بو (1809-1849)، وماري شيلي (1797-1851)، والروايات القوطية وما يعادلها بلغات أخرى مثل الرواية الألمانية Schauerroman والرواية الفرنسية roman noir ستتبعها جميعًا بعد هذه الفترة.

مراجع

  1. " صحوة الشعب" (Le Reveil du peuple )، من تأليف جان ماري سوريغيير دي سان مارك، وألحان بيير غافو
  2. ^ آلان روستنهولز، Les traversées de Paris ، Parigramme، سبتمبر 2006، Evreux، ISBN 2-84096-400-7
  3. روسيتر، كارولين (1 يناير 2009). "الكاريكاتير الفرنسي المبكر (1795-1830) والتأثير الإنجليزي" . الفن الهزلي الأوروبي . 2 (1): 41-64 . doi : 10.3828/eca.2.1.4 . ISSN 1754-3797 . 
  4. "حقيبة صغيرة" . أوستنتيشن: إكسسوارات ريجنسي . مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع في 4 نوفمبر 2012 .
  5. كيج، إي سي (شتاء 2009). "الذات في الأزياء: الموضة الكلاسيكية الجديدة والهوية الجندرية في فرنسا، 1797-1804". دراسات القرن الثامن عشر . (42)2 (2): 193-215 . doi : 10.1353/ecs.0.0039 . S2CID 144480882 . 
  6. ألفريد ريتشارد أليسون، أيام الإدارة ، ج. لين، (1910)، ص 190
  7. «وفاة المصممة والناشطة البريطانية فيفيان ويستوود عن عمر يناهز 81 عامًا» . لوموند.فر . 31 ديسمبر 2022.
  8. لاكي مايزنهايمر. "تاريخ لاكي لليويو" . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2009 .

فهرس

للمزيد من القراءة