إسحاق بونويتس

كان فيليب إيمونز إسحاق بونويتس (1 أكتوبر 1949 - 12 أغسطس 2010) درويديًا جديدًا أمريكيًا، ألّف عددًا من الكتب حول موضوع الوثنية الجديدة والسحر . كان بونويتس خطيبًا عامًا، وكاتبًا للطقوس الدينية، ومغنيًا، وكاتب أغاني، ومؤسسًا لمنظمتي الوثنية الجديدة "آر ندرايخت فين" (ADF) و"رابطة مكافحة التشهير الدلوية" .

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد بونويتس في الأول من أكتوبر عام ١٩٤٩، [ ١ ] في رويال أوك، ميشيغان ، وهو الرابع بين خمسة أطفال. كان والده بروتستانتيًا، بينما كانت والدته كاثوليكية. [ ٢ ] [ ٣ ] قضى معظم طفولته في فيرنديل، ميشيغان ، ثم انتقل في سن الثانية عشرة إلى سان كليمنتي، كاليفورنيا ، حيث أمضى فترة قصيرة في مدرسة ثانوية كاثوليكية قبل أن يعود إلى المدرسة الحكومية ويتخرج من الثانوية العامة قبل عام من الموعد المحدد. التحق بجامعة كاليفورنيا في بيركلي عام ١٩٦٦ وتخرج عام ١٩٧٠ بشهادة بكالوريوس في السحر، [ ٤ ] وربما يكون أول [ ١ ] والشخص الوحيد المعروف الذي حصل على أي نوع من الشهادات الأكاديمية في السحر من جامعة معتمدة.

في عام ١٩٦٦، أثناء دراسته في جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، انضم بونويتس إلى جماعة الدرويديين الإصلاحيين في أمريكا الشمالية . رُسِّم بونويتس كاهنًا درويديًا حديثًا في عام ١٩٦٩. خلال هذه الفترة، جُنِّد بونويتس، البالغ من العمر ١٨ عامًا آنذاك، من قِبَل كنيسة الشيطان ، [ ٣ ] لكنه تركها بسبب خلافات سياسية وفلسفية مع أنطون ليفي . خلال فترة وجوده في كنيسة الشيطان، ظهر بونويتس في بعض مشاهد الفيلم الوثائقي "ساتانيس: قداس الشيطان " عام ١٩٧٠. [ ٥ ] يؤكد بونويتس، في مقالته "مغامرتي الشيطانية"، أن الطقوس في "ساتانيس " كانت مُصطنعة للفيلم بناءً على طلب صانعي الفيلم، ولم تكن طقوسًا حقيقية. [ ٦ ]

حياة مهنية

سبعينيات القرن العشرين: كاتب ومحرر

إسحاق بونويتس
بونويتس (على اليمين) في معسكر رامبلوود.

نُشر كتاب بونويتس الأول، " السحر الحقيقي "، عام ١٩٧١. وبين عامي ١٩٧٣ و١٩٧٥، عمل بونويتس محررًا لمجلة "غنوستيكا" في مينيسوتا (التي تنشرها دار ليويلين للنشر ). أسس جماعة منشقة عن جماعة الدرويديين الإصلاحيين في أمريكا الشمالية (RDNA) تُسمى "الدرويديين المنشقين في أمريكا الشمالية"، وساعد في إنشاء جماعة تُسمى "الدرويديين الحسيديين في أمريكا الشمالية" (على الرغم من، كما يقول، "كونه طوال حياته غير يهودي "). كما أسس رابطة "أكواريان لمكافحة التشهير" (AADL)، وهي جماعة وثنية مبكرة تُعنى بالحقوق المدنية، لكنها لم تدم طويلًا. [ ٣ ]

في عام 1976، عاد بونويتس إلى بيركلي وانضم إلى مجموعته الأصلية هناك، والتي أصبحت الآن جزءًا من جماعة الدرويد الإصلاحية الجديدة في أمريكا الشمالية (NRDNA). وانتُخب لاحقًا رئيسًا لكهنة مجموعة بيركلي. [ 3 ]

الثمانينيات: تأسيس Ár nDraíocht Féin

انخرط بونويتس طوال حياته بدرجات متفاوتة في جماعات باطنية، منها الويكا الغاردنرية والنظام الأرثوذكسي الإصلاحي الجديد للفجر الذهبي (وهي منظمة ويكا لا ينبغي الخلط بينها وبين النظام الهرمسي للفجر الذهبي ). [ 7 ] كان بونويتس متحدثًا منتظمًا في مؤتمرات ومهرجانات الوثنية الجديدة في جميع أنحاء الولايات المتحدة، بالإضافة إلى حضوره مؤتمرات ألعاب الفيديو في منطقة خليج سان فرانسيسكو. روّج لكتابه "السحر الأصيل" للاعبين كوسيلة لتنظيم ألعاب " الأبراج المحصنة والتنانين" .

في عام 1983، أسس بونويتس منظمة "آر ندرايخت فين " (المعروفة أيضًا باسم "زمالة الدرويد" أو ADF)، والتي تم تسجيلها رسميًا في عام 1990 في ولاية ديلاوير كمنظمة غير ربحية أمريكية بموجب المادة 501(c)3. [ 3 ] على الرغم من أن المرض حدّ من العديد من أنشطته وأسفاره لفترة من الزمن، إلا أنه ظل رئيسًا لكهنة ADF حتى عام 1996. في ذلك العام، استقال من منصب رئيس الكهنة، لكنه احتفظ بلقب رئيس كهنة ADF الفخري مدى الحياة.

موسيقي وناشط

كان كاتب أغاني ومغنياً وفناناً مسجلاً، وقد أنتج أسطوانتين مدمجتين من موسيقى الوثنية، بالإضافة إلى العديد من المحاضرات المسجلة وحلقات النقاش، التي أنتجتها ووزعتها جمعية استكشاف الوعي . عاش في مقاطعة روكلاند، نيويورك ، وكان عضواً في ميثاق الوثنيين الموحدين العالميين (CUUPS).

شجع بونويتس البرامج الخيرية لمساعدة كبار السن من أتباع الوثنية الجديدة، [ 8 ] وفي يناير 2006 كان المتحدث الرئيسي في مؤتمر الدراسات الوثنية الحالية في جامعة كليرمونت للدراسات العليا في كليرمونت، كاليفورنيا . [ 9 ]

الحياة الشخصية

تزوج بونويتز خمس مرات. كانت زوجته الأولى راستي إليوت من عام ١٩٧٣ إلى ١٩٧٦. ثم تزوج من سيلين كومين فيغا، تلتها سالي إيتون (من عام ١٩٨٠ إلى ١٩٨٥). وكانت زوجته الرابعة الكاتبة ديبورا ليب ، من عام ١٩٨٨ إلى ١٩٩٨. وفي ٢٣ يوليو/تموز ٢٠٠٤، عقد قرانه في حفل زفاف رمزي على فايدرا هيمان بونويتز، نائبة الرئيس السابقة لعهد الوثنيين الموحدين العالميين. في ذلك الوقت، لم يكن الزواج قانونيًا بعد، إذ لم يكن قد انفصل رسميًا عن ليب، رغم انفصالهما لعدة سنوات. وفي ٣١ ديسمبر/كانون الأول ٢٠٠٧، اكتملت الإجراءات القانونية، فأصبح بونويتز وفيدرا متزوجين رسميًا. [ ٣ ] [ ١٠ ]

وُلد طفل بونويتس الوحيد من ليب في عام 1990. [ 3 ]

المرض والموت

في عام 1990، تم تشخيص إصابة بونويتس بمتلازمة فرط الحمضات والألم العضلي . وكان هذا المرض أحد العوامل التي أدت في النهاية إلى استقالته من منصب كبير الكهنة في قوات الدفاع الأسترالية .

في 25 أكتوبر 2009، شُخِّص بونويتس بنوع نادر من سرطان القولون ، [ 11 ] وخضع للعلاج. توفي في منزله في 12 أغسطس 2010، محاطًا بأسرته. [ 1 ]

اتهامات بالاعتداء الجنسي

في عام 2018، اتهمت مويرا غريلاند (ابنة ماريون زيمر برادلي ووالتر برين ) بونويتس بالاعتداء عليها جنسيًا عندما كانت في السادسة من عمرها. [ 12 ] كتبت غريلاند في كتابها "الخزانة الأخيرة: الجانب المظلم من أفالون":

أطلق عليه البعض لقب البابا الوثني [...] كنت أكره إسحاق، ورفضت التواجد معه في نفس الغرفة، حتى لو كانت الطريقة الوحيدة التي أستطيع بها التعبير عن اعتراضي عليه هي أن أقول "لقد دغدغني". [ 12 ]

في ضوء هذا الاتهام، قامت منظمة ADF، وهي المنظمة الوثنية الرئيسية التي أسسها إسحاق بونويتس، بإزالة اسمه من موقعها الإلكتروني وتبرأت منه.

للحفاظ على سلامة منظمتنا، يجب علينا استئصال وصمة عار إرث إسحاق بونويتس. نقطع الروابط التاريخية والروحية التي تربطنا به. بسبب أفعاله ضد الأطفال، لن يُذكر إسحاق بونويتس بعد الآن كأحد أسلافنا المحبوبين في تحالف الدفاع عن الحرية، ولن يكون موضع ترحيب في حرمنا المقدس.

لعل ذكراه وأفعاله المظلمة تتلاشى مع شروق الشمس. [ 13 ]

مساهمات في الوثنية الجديدة

في كتابه "السحر الحقيقي " (1971)، طرح بونويتس "قوانين السحر". هذه "القوانين" مُستخلصة من أنظمة معتقدات متعددة من مختلف أنحاء العالم، بهدف شرح وتصنيف المعتقدات السحرية ضمن إطار متماسك. توجد علاقات متبادلة عديدة بين هذه الأنظمة، وبعضها يُعدّ جزءًا من أنظمة أخرى. وقد اختار دينيس ويتلي هذا العمل في سبعينيات القرن الماضي ليكون جزءًا من مشروعه النشر " مكتبة الخوارق" .

كما صاغ بونويتس الكثير من المصطلحات الحديثة المستخدمة للتعبير عن المواضيع والقضايا التي تؤثر على مجتمع الوثنيين الجدد في أمريكا الشمالية.

  • لقد كان رائدًا في الاستخدام الحديث لمصطلحات " علم اللاهوت " و" الوثنية القديمة " و" الوثنية الوسطى " والعديد من المصطلحات القديمة الأخرى .
  • ربما يكون هو من صاغ مصطلح " إعادة البناء الوثني "، على الرغم من أن المجتمعات المعنية ستختلف لاحقًا عن معناه الأصلي. [ 14 ] [ 15 ]
  • أسس Ar nDraiocht Fein ، التي تم تأسيسها في عام 1990 في ولاية ديلاوير كمنظمة غير ربحية أمريكية بموجب المادة 501(c)3.
  • تم تطوير إطار تقييم مخاطر طائفة بونويتس المتقدمة (ABCDEF).
  • صاغ عبارة "لن يتكرر الحرق أبداً". [ 16 ]
  • انتقد أطروحة موراي حول العصور المحرقة / الدين القديم (في الدليل الأساسي لبونويتس للسحر والويكا ).
  • في كتابه "السحر الحقيقي " (1971)، طرح بونويتس فرضيته حول قوانين السحر، والتي تم تفصيلها لاحقًا في ملحق ألعاب تقمص الأدوار "السحر الأصيل" . يوضح الكتاب أنه تكييف لأفكار "السحر الحقيقي" لتناسب ألعاب الفيديو، مع اختصار القوانين المعروضة مقارنةً بتلك الواردة في " السحر الحقيقي" . [ 17 ]

فهرس

  • السحر الحقيقي: دراسة تمهيدية حول المبادئ الأساسية للسحر الأصفر . (1972، 1979، 1989) دار نشر وايزر، رقم ISBN 0-87728-688-4
  • سجلات الدرويد (المتطورة) . (1976 دار نشر درونيميتون، 2005 دار نشر درونيميتون) (مع سيلين كومين فيغا، وروستي إليوت، وأرليند دي لوغلان)
  • السحر الأصيل . (مع آخرين) (1978 Chaosium، 1998 Steve Jackson Games) ISBN 1-55634-360-4
  • طقوس العبادة: منهج وثني جديد . (2003) دار نشر أديان الأرض، رقم ISBN 1-59405-501-7صاحب المنشور
  • السحر: دليل موجز أو أي ساحرة هي أي ساحرة؟ (2003) دار نشر إيرث ريليجينز، رقم ISBN 1-59405-500-9
  • الرجل الوثني: الكهنة والمحاربون والصيادون وعازفو الطبول . (2005) دار سيتادل للنشر، رقم ISBN 0-8065-2697-1، ISBN 978-0-8065-2697-3
  • دليل بونويتس الأساسي للسحر والويكا . (2006) دار سيتادل للنشر، رقم ISBN 0-8065-2711-0، ISBN 978-0-8065-2711-6
  • دليل بونويتس الأساسي للدرويدية . (2006) دار سيتادل للنشر، رقم ISBN 0-8065-2710-2، ISBN 978-0-8065-2710-9
  • الطاقة الحقيقية: أنظمة وأرواح ومواد للشفاء والتغيير والنمو . (2007) نيو ليف، رقم ISBN 1-56414-904-8، ISBN 978-1-56414-904-6شارك في تأليفه مع فايدرا بونويتس.
  • طقوس الوثنية الجديدة: دليل لإنشاء طقوس عامة فعّالة . (2007) دار نشر ليويلين، رقم ISBN 0-7387-1199-3، ISBN 978-0-7387-1199-7

قائمة الأغاني

موسيقى

  • عد إلى الوثنية مرة أخرى! إسحاق بونويتس وأصدقاؤه (بما في ذلك إيان كوريجان، وفيكتوريا جانجر، وتود آلان) (قرص مضغوط) ( ACE / ADF )
  • أفالون تنهض! سحر حقيقي (قرص مضغوط) (ACE/ADF)

الكلمة المنطوقة

  • هيكل طقوس الحرف اليدوية (ACE)
  • الساحر يستعد (ACE)
  • برمجة الطقوس السحرية: التصميم الليتورجي من أعلى إلى أسفل (ACE)
  • الدرويدية: القديمة والحديثة (ACE)
  • كيف تعمل السحر؟ (ACE)
  • الطقوس الناجحة (ACE)
  • السحر الجنسي والجنس السحري (مع ديبورا ليب ) (ACE)
  • السخرية من الدين (مع ديبورا ليب ) (ACE)

حلقات نقاش

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ألوي، بيج (١٢ أغسطس ٢٠١٠). "إسحاق بونويتس (١٩٤٩ - ٢٠١٠) : تكريم" . ويتشفوكس . مؤرشف من الأصل في ٢٩ فبراير ٢٠١٢. تم الاسترجاع في ١٩ يناير ٢٠١٢ . 
  2. كارلسون، جيس (12 أغسطس 2010). "إسحاق بونويتس يدخل أرض الصيف" . جيس كارلسون . تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2022 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 غيلي، روزماري إلين (2008). موسوعة السحرة والسحر والويكا (الطبعة الثالثة ). فاكتس أون فايل . ص 34. ISBN   9781438126845وكان آخر من فعل ذلك في الولايات المتحدة . وقد شعر مسؤولو الكلية بإحراج شديد بسبب الدعاية التي أثيرت حول هذه الدرجة لدرجة أنهم حظروا السحر والشعوذة والسحر من برنامج الدراسة الفردية الجماعية.
  4. «طالب من بيركلي سيتخرج بشهادة بكالوريوس في السحر». صحيفة نيويورك تايمز . 1 يونيو 1970. ص 24. ISSN 0362-4331 . من بين خريجي شهر يونيو في جامعة كاليفورنيا، إسحاق بونويتس، الذي سيحصل على شهادة بكالوريوس في السحر.  
  5. "ساتانيس" . قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2012. تم الاسترجاع في 19 يناير 2012 .
  6. بونويتس، إسحاق (2005). "مغامرتي الشيطانية" . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2012 .
  7. بونويتس، إسحاق. "سيرة إسحاق بونويتس" . www.neopagan.net . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2008 .
  8. بونويتس، إسحاق (2009). "تبنّى أحد كبار السن" . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2012 .
  9. "مؤتمر حول الدراسات الوثنية المعاصرة" . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2016.
  10. "تقرير نهاية عام 2007 وحملة التبرعات لعام 2008 لموقع Neopagan.Net - آراء من سايبر هينج" . neopagan.net . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2008 .
  11. تشخيص إصابة إسحاق بونويتس بالسرطان ( مؤرشف في 10 سبتمبر 2016، على موقع Wayback Machine ، بقلم جيسون بيتزل-واترز، الصيد البري)
  12. 1 2 غرين، هيذر (10 يناير 2018). "ظهور اتهامات بالاعتداء ضد مؤسس تحالف الدفاع عن الحرية إسحاق بونويتس - أخبار، وثنية، الولايات المتحدة" الصيد البري .
  13. هانت، ذا وايلد (8 نوفمبر 2019). "تحالف الدفاع عن الحرية يتبرأ من مؤسسه إسحاق بونويتس - أخبار، وثنية، ذا وايلد هانت، الولايات المتحدة، العالم" . ذا وايلد هانت .
  14. بونويتس، إسحاق (2006). دليل بونويتس الأساسي للدرويدية . نيويورك: كنسينغتون/سيتاديل. ص 131. ISBN  0-8065-2710-2.المؤلف غير متأكد مما إذا كان قد "حصل على هذا الاستخدام للمصطلح من واحدة أو أكثر من الحركات الوثنية الجديدة الأخرى ذات التركيز الثقافي في ذلك الوقت، أو ما إذا كان قد طبقه بطريقة جديدة".
  15. McColman (2003) ص 51: "يحاول هؤلاء المُعيدون للبناء، من خلال الوسائل الروحية والعلمية على حد سواء، خلق روحانية سلتية خالصة قدر الإمكان."
  16. بونويتس، إسحاق. "بيان العصر الجديد مع ملاحظات تاريخية" . www.neopagan.net . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2007 .
  17. بونويتس، إسحاق (2005). السحر الأصيل . ألعاب ستيف جاكسون. ص 58

للمزيد من القراءة

  • موقع نيوباجان نت (المعروف سابقًا باسم "الصفحة الرئيسية لإسحاق بونويتس")
  • تتضمن مختارات الدرويد المُصلَح كتاب "سجلات الدرويد (المتطورة)".