الجماعات المتنقلة في أوروبا

عربة استعراضية ، تُستخدم للإقامة والنقل

يوجد عدد من الجماعات المتنقلة أو الرحالة التقليدية في أوروبا .

لا تزال أصول الجماعات الرحّالة في أوروبا غير واضحة دائمًا. تُعدّ جماعة الروما (المعروفة أيضًا بالغجر ، مع تزايد اعتبار الأخيرة ازدرائية) أكبر هذه الجماعات. غادروا الهند قبل حوالي 1500 عام، ودخلوا أوروبا قبل حوالي 1000 عام عبر البلقان . ومن بينهم شعب السنتي ، ثاني أكبر جماعة. أما الرحّالة ، الذين يُفترض أنهم بدأوا الترحال بدافع الضرورة خلال أوائل العصر الحديث ، فلا تربطهم صلة قرابة بالروما، ويُفترض أنهم لا يختلفون عرقيًا عن سكانهم الأصليين. مع ذلك، أظهرت فحوصات الحمض النووي الحديثة أن الرحّالة الأيرلنديين من أصل أيرلندي، لكنهم يختلفون جينيًا عن نظرائهم المستقرين بسبب العزلة الاجتماعية، ويجري حاليًا دراسة المزيد من الجماعات. أما ثالث أكبر جماعة في أوروبا فهي الينيش ، وهي جماعة جرمانية أصلية .

تتحدث العديد من الجماعات الرحّالة لغتها أو لهجتها الخاصة، إلا أنها تستخدم لغة السكان المستقرين المحيطين بها عند التعامل مع الغرباء. غالبًا ما تكون هذه اللغات مزيجًا من لغة السكان المحليين ولغة الغجر ، وأحيانًا تكون لهجة محلية مشتقة من لغة محلية دون تأثير للغة الغجر. وعلى عكس البدو الرحل الذين يتنقلون مع قطعان الماشية ويعيشون عليها، فإن الجماعات الرحّالة تتنقل تقليديًا للتجارة أو غيرها من الأعمال لصالح السكان المستقرين الذين يعيشون بينهم.

المسافرون الهولنديون الأصليون (Woonwagenbewoners)

سُجِّلَ الرحّل الهولنديون الأصليون، المعروفون في هولندا باسم سكان القوافل (woonwagenbewoners)، لأول مرة كمجموعة سكانية في تعداد عام 1879، لكنهم موجودون منذ ظهور الميكنة الصناعية في النصف الأول من القرن التاسع عشر. كانوا يسافرون بحثًا عن العمل، ويمارسون الحرف التقليدية: صناعة قيعان الكراسي، وصناعة الأدوات المعدنية، وربط المكانس، والباعة المتجولين. [ 1 ] اعتبارًا من عام 2018، يعيش ما بين 30,000 و60,000 رحّل في هولندا، [ 2 ] معظمهم من الكاثوليك الذين يعيشون في جنوب البلاد. [ 3 ] اعتاد العديد من الرحّل التحدث بلغة خاصة تُسمى بارغوينز ، ولا تزال لهجة اجتماعية مشتقة منها موجودة. [ 4 ]

أدى السكن في مواقع مخصصة للعربات المتنقلة أو مخيمات الكرفانات إلى ظهور مصطلح " كامبرز" (Kampers) الذي يُستخدم بازدراء للإشارة إلى الرحّل الهولنديين، بينما يُفضّل هؤلاء تسمية أنفسهم "ريزيجرز " (Reizigers) أي "الرحّل". في المقابل، استخدم الرحّل مصطلح "برجر" (burger) للإشارة إلى أولئك الذين يعيشون في مساكن عادية. ومثل الرحّل النرويجيين الأصليين، يُعتقد أن الرحّل الهولنديين والفلمنكيين لديهم أصول ينيش (ألمانية).

المسافرون الفلمنكيون الأصليون (Voyageurs)

الرحالة هم مجموعة فلامنكية أصلية تربطها صلة قرابة بالرحّل الهولنديين. نام الرحالة الأوائل في الإسطبلات والحظائر التي صادفوها في الريف على طول الطريق. وفي وقت لاحق، بدأوا ببناء عربات مغطاة، وهي عبارة عن عربة بسيطة مغطاة بقماش مشمع ، كانوا يجرونها بأنفسهم أو يستعينون ببعض الكلاب. وبعد ذلك بوقت قصير، ظهرت الخيول، وتطورت العربات المغطاة إلى قوافل.

استلهم هؤلاء الرحالة أسلوب حياتهم المتنقل، وخاصةً لدى شعب السنتي. وقد تبنوا جزئيًا عادات بعضهم البعض، ولم تكن الزيجات المختلطة نادرة. ومن هذا المزيج بين الثقافة الرومانية والغربية، نشأت ثقافة فرعية خاصة بهم. يعيش الكثير منهم حاليًا في منازل، مما يجعل تتبعهم أمرًا صعبًا. إضافةً إلى ذلك، وصل بعضهم إلى مرحلة متقدمة من الاندماج في المجتمع المستقر لدرجة أنهم لا يعرفون أو ينكرون أنهم من نسل الرحالة ، خجلين من سلفهم الذي كان يتنقل من منزل إلى آخر. يُقدّر عددهم حاليًا بـ 8000، ولكن قد يكون العدد أكبر بكثير. وهم منتشرون في جميع أنحاء فلاندرز . [ 5 ]

المسافرون النرويجيون الأصليون (Skøyere/Fantefolk)

الرحّل النرويجيون الأصليون (المعروفون أيضًا باسم فانتر أو فانتيفولك أو سكويير ) هم جماعة متنقلة تُطلق على نفسها اسم رايزيندي . ومن المثير للالتباس أن هذا المصطلح يُستخدم أيضًا من قِبل الرومانيسيل ، وهم مجموعة الغجر في النرويج والسويد. على عكس رحّالة الرومانيسيل ، فإن الرحّل النرويجيين الأصليين ليسوا غجرًا من حيث الثقافة والأصول، ولا يتحدثون أي شكل من أشكال اللغة الغجرية. بل يستخدمون لغة رودي، وهي لهجة نرويجية.

على غرار الرحّل الهولنديين والفلمنكيين الأصليين، يُعتقد أن الرحّل النرويجيين الأصليين يحملون أصولًا من الرحّل الينيش (الألمان) وربما ينحدرون منهم. تحتوي اللغة النرويجية (Rodi) على نسبة كبيرة من الكلمات الدخيلة من الينيش. كما تحتوي أيضًا على عدد قليل من الكلمات الدخيلة من الإسكندنافيين الرومانيين ، وذلك بسبب سكن الرحّل الرومانيين والرحّل النرويجيين الأصليين على مقربة من بعضهم البعض.

لطالما تركز الرحالة النرويجيون الأصليون في جنوب وجنوب غرب النرويج على طول الساحل (الذي كان معزولاً عن بقية النرويج بسبب الجبال)، بينما تركز الرحالة الرومانيسيل في وسط النرويج (وتحديداً في مقاطعة تروندلاغ حول مدينة تروندهايم). تاريخياً، جابت المجموعتان أنحاءً واسعة، وغالباً ما تداخلت مناطقهما التقليدية.

يُعرفون لدى غالبية السكان المستقرين باسم "فانت" أو "فانتر" ، لكنهم يُفضلون مصطلح " رايزندي " (أي "المسافرون"). يستخدم هذا المصطلح أيضًا من قِبل مسافري رومانيسيل (أكبر مجموعة من الغجر في النرويج والسويد)، على الرغم من أن المجموعتين مختلفتان. توجد أيضًا مجموعات في البلدان الناطقة بالألمانية تُشير إلى نفسها باسم " رايزندي "، وهي كلمة ألمانية تعني "المسافرون". أطلق إيليرت سوندت ، عالم الاجتماع في القرن التاسع عشر، على المسافرين الأصليين اسم "سمافاندرر " أو "سمافاندرينجر" (أي "المسافرون الصغار")، وذلك لمقارنتهم بمسافري رومانيسيل (تاتر)، الذين أطلق عليهم سوندت اسم "ستورفاندرر" أو "ستورفاندرينجر " (أي "المسافرون الكبار") الذين جابوا مسافات أطول في رحلاتهم.

الرحالة الأيرلنديون (بافي)

الرحّل الأيرلنديون هم من أصل أيرلندي ، وإن كانت لغتهم وثقافتهم تختلف عن لغة وثقافة الأيرلنديين المستقرين. [ 6 ] يعيشون في الغالب في جمهورية أيرلندا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة . [ 7 ] يُطلق الرحّل على أنفسهم اسم "مينسيري" أو "بافيس" بلغتهم، و" لوخت سيويل " (وتعني حرفيًا "الناس السائرون") باللغة الأيرلندية . لغة الرحّل الأيرلنديين، " شيلتا "، مبنية أساسًا على معجم أيرلندي وقواعد نحوية إنجليزية. توجد لهجتان للغة: "غامون" (أو "غامين") و"كانت". يعود تاريخ "شيلتا" إلى القرن الثامن عشر، ولكن قد تكون أقدم من ذلك. [ 8 ] الغالبية العظمى من الرحّل الأيرلنديين هم من الروم الكاثوليك الذين يحافظون على تقاليدهم وثقافتهم في مجتمع عائلي متماسك.

في عام 2011، أظهر تحليل الحمض النووي لأربعين من الرحّل الأيرلنديين أنهم أقلية عرقية أيرلندية أصلية متميزة انفصلت عن المجتمع الأيرلندي المستقر في وقت ما بين ألف وألفي عام مضت. وقد زُعم أنهم يختلفون عن المجتمع المستقر كما يختلف الأيسلنديون عن النرويجيين . [ 9 ]

كغيرهم من الجماعات الرحّالة، واجه الرحّل تمييزاً متكرراً بسبب أصولهم العرقية، ولا تزال هذه المشكلة قائمة. وقد اعترفت بهم حكومة جمهورية أيرلندا رسمياً كجماعة عرقية في الأول من مارس/آذار 2017.

الرحالة الغجر الشماليون

على الرغم من أن معظمهم مستقرون، [ 10 ] [ 11 ] إلا أن بعض الغجر من بين المجموعات الشمالية التالية يحافظون على نمط حياة متنقل:

  • الرومانيشال في إنجلترا (وكذلك شمال شرق ويلز وجنوب ويلز والحدود الاسكتلندية)، مع وجود جاليات شتاتية في الولايات المتحدة وكندا وجنوب إفريقيا وأستراليا ونيوزيلندا.
  • الكرنب في المناطق الناطقة باللغة الويلزية في شمال غرب ويلز.
  • الغجر في الأراضي المنخفضة في اسكتلندا المنخفضة.
  • رومانيسيل في وسط النرويج والسويد.
  • كالي في فنلندا وأجزاء من السويد.

تتمتع هذه الجماعات بنسب عالية من الدماء الأوروبية نتيجة اختلاطها على مر القرون مع جماعات الرحّل الأصليين (يختلط الرحّل الغجر البريطانيون مع الرحّل الأيرلنديين، والرحّل الاسكتلنديون من المرتفعات والرحّل من الملاهي، ويختلط الرحّل الغجر الإسكندنافيون مع الرحّل النرويجيين الأصليين) ومع غير الرحّل. وقد أدى ذلك إلى أن تبدو هذه الجماعات الغجرية عمومًا بيضاء المظهر.

وهذا أيضاً سببٌ يجعل هذه الجماعات تتحدث لغات مختلطة بدلاً من أشكال أكثر نقاءً من لغة الروما:

  • يتحدث الرومانيشال لغة الأنجلوروماني (مزيج من الإنجليزية والرومانية).
  • يتحدث الرومانيسيل لغة سكاندوروماني (مزيج من النرويجية والسويدية والغجرية).
  • يتحدث الغجر في الأراضي المنخفضة لغة اسكتلندية (مزيج من الاسكتلنديين والروماني).
  • يتحدث كالي لغة كالا (مزيج من الويلزية والإنجليزية والرومانية).
  • كالي تتحدث كالو (مزيج من اللغة الفنلندية والرومانية).

الغجر

غجر السنتي في منطقة الراين ، 1935

إن أشهر مجتمع متنقل تقليديًا في أوروبا هو شعب الروما (ويُعرف أيضًا باسم روماني ، ورومانيس تزيغاني ، وروماني ، ومتغيرات أخرى)، على الرغم من أن معظمهم اليوم ليسوا متنقلين. [ 12 ]

يتمتع الغجر بجذور وتراث هندي آري ، وقد دخلوا أوروبا لأول مرة من جنوب آسيا عبر الشرق الأوسط قبل حوالي ألف عام. وانتشروا أكثر في جميع أنحاء أوروبا خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر، وانقسموا إلى مجموعات فرعية مختلفة خلال هذه العملية.

يتحدثون اللغة الرومانية ، وهي لغة هندية آرية .

الرحّل الاسكتلنديون الأصليون

يُعرف الرحّل الاسكتلنديون في المرتفعات الاسكتلندية أيضاً باسم Ceàrdannan (أي "الحرفيون") في اللغة الغيلية الاسكتلندية . ومن المصطلحات الأخرى في اللغة الإنجليزية مصطلح Black Tinkers الذي يحمل دلالة ازدرائية ، ومصطلح Summer Walkers الذي يحمل دلالة شعرية .

تتمتع جماعة الرحّل في المرتفعات الاسكتلندية بتاريخ عريق في اسكتلندا ، يعود إلى القرن الثاني عشر على الأقل. تاريخيًا، كانوا يتنقلون من قرية إلى أخرى، وينصبون خيامهم المقوسة على أرض وعرة حول أطراف القرية، ويكسبون رزقهم هناك كصانعي أدوات معدنية ، وباعة متجولين، وتجار خيول، وصيادي لؤلؤ . كما وجد الكثيرون منهم عملاً موسميًا في المزارع (مثل قطف التوت أو خلال مواسم الحصاد). أما اليوم، فقد استقر معظم الرحّل في المرتفعات في مخيمات منظمة أو منازل عادية.

يمتلك الرحّل الاسكتلنديون لغتهم الخاصة (التي تكاد تنقرض) والمبنية على اللغة الغيلية الاسكتلندية، وتُسمى " بيورلا ريغارد" . يرتبط الرحّل ارتباطًا وثيقًا بمرتفعاتهم الأصلية وسكانها الأصليين الناطقين باللغة الغيلية؛ وقد يتبعون نمط حياة متنقلًا أو مستقرًا. وقد لعبوا دورًا أساسيًا في الحفاظ على الثقافة الغيلية التقليدية. [ 13 ] تمثلت مساهمة الرحّل في حياة المرتفعات في كونهم حُماة للأغاني الغيلية القديمة، ورواية القصص، والتقاليد الشعبية. ويُقدّر أن ألفي رحّل فقط ما زالوا يعيشون نمط حياتهم التقليدي.

مسافرو ينيش

اثنان من مخلوقات جينيش في موتاثال ، سويسرا، حوالي عام 1890

في أوروبا الناطقة بالألمانية ، وفرنسا ، ووالونيا (جزء من بلجيكا)، يوجد شعب الينيش ( يُعرفون بالألمانية باسم Jenische أو Yeniche ). وقد نُشر وصف مبكر لهذه المجموعة من قِبل يوهان أولريش شول عام 1793.

مسافرو الملاهي (رجال العروض)

لا يُمثل أصحاب العروض (المعروفون أيضًا باسم رواد الملاهي ، أو رعاة السيرك ، أو مُسافري الملاهي ، أو مُقدمي العروض المتجولين ، أو حتى مصطلح "الكارني" المُهين ) جماعة عرقية، بل هم مُسافرون مهنيون، ينتمون إلى عائلات متعددة الأجيال تمتلك وتُدير ملاهي وسيركات متنقلة ، ويتنقلون باستمرار كجزء من عملهم. تشكلت هذه الجماعات في جميع أنحاء أوروبا، وشملت عائلات الأسواق المتنقلة، والملاهي، والكرنفالات، والسيركات، التي تتطلب تنقلًا مُتكررًا. عادةً ما تتبع هذه الجماعات نمطًا مُحددًا من الترحال السنوي. على مر السنين، تم استقطاب أعضاء هذه الجماعات من مجتمعات أخرى. على سبيل المثال، غالبًا ما كان أصحاب العروض في بريطانيا العظمى وأيرلندا من أصول إنجليزية، واسكتلندية، وويلزية، وأيرلندية، و/أو من أصول مُسافرين (عادةً من المُسافرين الرومانيين والمُسافرين الأيرلنديين ).

ونتيجة لذلك، لا يُصنَّف زوار الملاهي كجماعة عرقية بحد ذاتهم، على الرغم من تشابه بعض سماتهم، وفي بعض البلدان (مثل المملكة المتحدة) يُعرَّفون كجماعة ثقافية. ومن الناحية الأنثروبولوجية والاجتماعية ، يُشكِّلون ثقافة فرعية .

غالباً ما يتمتع رواد الملاهي بثقافات وهويات فريدة، ويميلون إلى الانعزال، مفضلين الزواج داخل مجتمعهم، [ 14 ] مما ينتج عنه أنساب طويلة وشعور قوي بالتجانس الثقافي. على سبيل المثال، تشترط نقابة منظمي العروض الترفيهية في بريطانيا العظمى أن يكون أحد المتقدمين أحد الوالدين من مجتمع رواد الملاهي. [ 15 ]

ينحدر العديد من رواد الملاهي والسيرك في أنحاء أوروبا من أصول رومانية جزئية، ويتجلى ذلك في وجود آثار واضحة للغة الرومانية. ومع ذلك، ظلت جذور وثقافة وتقاليد وهوية فرق الفنانين منفصلة عن الجماعات الرومانية.

كامينانتي

الكامينانتي هي جماعة عرقية في صقلية ، تعود أصولها إلى نهاية القرن الرابع عشر. وقد عاشوا تاريخياً حياة بدوية. [ 16 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. لوكاسن، ليو؛ ويليمز، ويم؛ كوتار، آن ماري (11 مارس 1998). الغجر وغيرهم من الجماعات المتنقلة: مقاربة اجتماعية تاريخية . لندن : مطبعة ماكميلان . ISBN 978-1-349-26343-1.
  2. ^ روبيو، عبد الإله (16 أكتوبر 2018). "الوزير: 'Woonwagenbewoners لا يمكن أن يكون لها أي حق في الوقوف'[ وزير: "لا يُسمح لساكني الكرفانات بشغل المواقع الشاغرة" ] . صحيفة ألجيمين داغبلاد (باللغة الهولندية) . تاريخ الاطلاع: 21 أكتوبر 2023 .
  3. ^ لي ، رينيه فان دير (11 أكتوبر 2018). ""كتاب Ontluisterend" فوق geschiedenis Brabantse woonwagenkampjes" [ "كتاب مقلق" عن تاريخ معسكرات قوافل برابانت ] . برابنتس داجبلاد (باللغة الهولندية). دن بوش . تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2023 .
  4. ^ "الصفقات" . Mokums.nl (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2023 .
  5. ^ شوبن ، إلك (2005). Bargoens: taal der Voyageurs . أنتويرب. ص. 10. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  6. العرق والمقبرة الأمريكية بقلم ريتشارد إي. ماير. 1993. "... على الرغم من أن العديد منهم عبروا المحيط الأطلسي في القرون الماضية لممارسة مهنتهم".
  7. التساؤل حول هوية الغجر: الروايات العرقية في بريطانيا وأمريكا بقلم برايان بيلتون
  8. شارون جمليك، مرجع سابق. المرجع السابق، ص. 234
  9. هوف، جينيفر (31 مايو 2011). "دراسة الحمض النووي: المسافرون عرق متميز" . irishexaminer.com . بلاكبول، أيرلندا: Irish Examiner . تم الاسترجاع في 17 مايو 2016. انفصلوا عن المجتمع المستقر منذ ما بين 1000 و2000 عام .
  10. "معلومات عن الغجر والرحّل" . مجلس تشيشاير ويست وتشيستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2025 .
  11. هيرد، مادلين؛ ويرثر، ستيفن (2023-01-01). "الصديق الغجري الإسكندنافي"" . مجلة التاريخ الإسكندنافية . 48 (1): 26– 47. doi : 10.1080/03468755.2022.2053197 . ISSN 0346-8755 . 
  12. "دحض الخرافات وكشف الحقائق حول الغجر" (ملف PDF) . enar-eu.org . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2026 .
  13. المسافرون — مسافرو المرتفعات الاسكتلندية .
  14. دالاس، دنكان، (1971) الرحّالة ، رقم ISBN 9780333002971
  15. أرشيف المعرض الوطني، مؤرشف بتاريخ 29-10-2013 في Wayback Machine .
  16. "منظور | بائعو البالونات في صقلية يعتمدون على تقليد بيعها" . صحيفة واشنطن بوست . 26 أبريل 2021. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2021 .