اللغات الهندية الآرية

الجدول التالي للمقترحات هو نسخة موسعة من ماسيكا (1991) (من هورنلي إلى تيرنر)، ويتضمن أيضًا مقترحات تصنيف لاحقة. ويقتصر الجدول على سرد بعض اللغات الهندية الآرية الحديثة.

أجرى أنطون آي. كوجان ، في عام 2016، دراسة إحصائية معجمية للغات الهندية الآرية الجديدة، استنادًا إلى قائمة سواديش المكونة من 100 كلمة ، مستخدمًا تقنيات طورها عالم اللغويات المقارنة سيرجي ستاروستين . ^{[ 17 ]} ويُذكر أن نظام التصنيف هذا استبعد كوجان اللغات الداردية من اللغات الهندية الآرية، بناءً على دراساته السابقة التي أظهرت تشابهًا معجميًا ضعيفًا مع اللغات الهندية الآرية (43.5%) واختلافًا طفيفًا مع اللغات الإيرانية (39.3%). ^{[ 20 ]} كما اعتبر كوجان أن السنهالية-الديفيهية هي الفرع الأكثر تباينًا من اللغات الهندية الآرية. ومع ذلك، يميل الإجماع الحديث لعلماء اللغويات الهندية الآرية إلى إدراج اللغات الداردية استنادًا إلى خصائصها الصرفية والنحوية.

تفترض فرضية اللغة الهندية الآرية الداخلية والخارجية وجود نواة وهامش للغات الهندية الآرية، حيث تمثل اللغة الهندية الآرية الخارجية (التي تشمل عمومًا اللغات الهندية الآرية الشرقية والجنوبية، وأحيانًا اللغات الهندية الآرية الشمالية الغربية، واللغات الداردية والباهارية ) طبقة أقدم من اللغة الهندية الآرية القديمة اختلطت بدرجات متفاوتة مع الطبقة الأحدث التي تُعرف باللغة الهندية الآرية الداخلية. وهي فرضية مثيرة للجدل ذات تاريخ طويل، وتتفاوت الأدلة الصوتية والصرفية المُدّعاة على صحتها. منذ أن طرحها رودولف هورنلي عام 1880 ونقّحها جورج غريرسون، خضعت هذه الفرضية للعديد من المراجعات ونقاشات واسعة، وكان آخرها نسخة فرانكلين ساوثوورث وكلاوس بيتر زولر التي استندت إلى أدلة لغوية قوية (لا سيما وجود صيغة الماضي الخارجي في -l- ). ومن بين المشككين في هذه النظرية سونيتي كومار تشاتيرجي وكولين ب. ماسيكا .

اللغات الداردية (وتُعرف أيضًا باسم الداردو أو البيساكا) هي مجموعة من اللغات الهندية الآرية، تنتشر بشكل رئيسي في المناطق الشمالية الغربية من شبه القارة الهندية. صاغ جورج أبراهام غريرسون مصطلح الداردية لأول مرة في كتابه "المسح اللغوي للهند"، لكنه لم يعتبرها فرعًا من عائلة اللغات الهندية الآرية. وقد خضعت مجموعة الداردية، باعتبارها تصنيفًا جينيًا (وليس جغرافيًا)، للتدقيق والتساؤل إلى حد ما في الدراسات الحديثة؛ إذ يقول ساوثوورث، على سبيل المثال: "إن إمكانية اعتبار الداردية مجموعة فرعية حقيقية من اللغات الهندية الآرية أمر مشكوك فيه"، و"قد تكون أوجه التشابه بين [اللغات الداردية] ناتجة عن تقارب لاحق". ^{[ 21 ] : 149}

يُعتقد أن اللغات الداردية انتقالية مع البنجابية والباهاري (على سبيل المثال، يصف زولر اللغة الكشميرية بأنها "حلقة وصل بين الداردية والباهاري الغربية")، ^{[ 22 ] : 83} بالإضافة إلى النورستانية غير الهندية الآرية ؛ وتشتهر بخصائصها المحافظة نسبيًا في سياق اللغة الهندية الآرية البدائية .

• الكشميري : الكشميري ، كيشتواري ، بوجولي ؛
• شينا : بروكسكاد ، كوندال شاهي ، شينا ، أوشوجو ، كالكوتي ، بالولا ، سافي ؛
• شيترالي : كالاشا ، خوار ؛
• كوهيستاني : باتيري ، تشيليسو ، جورو ، إندوس كوهيستاني ، كالامي ، تيراهي ، توروالي ، ووتابوري-كاتارقالاي ؛
• باشايي
• كونار : داميلي ، جاوار باتي ، نانجالامي ، شوماشتي .

تُتحدث اللغات الهندية الآرية الشمالية، والمعروفة أيضًا باسم لغات باهاري (التلال)، في جميع أنحاء المناطق الهيمالايا في شبه القارة الهندية .

• باهاري الشرقية : النيبالية ، جوملي ، دوتيلي ؛
• باهاري الوسطى : جارهوالي , كوموني ;
• باهاري الغربية : دوغري ، كانغري ، بهادارواهي ، تشوراهي ، بهاتيالي ، بيلاسبوري ، شامبيلي ، جادي ، بانجوالي ، منديلي ، ماهاسو باهاري ، جونساري ، كولوي ، باهاري كينوري ، هندوري ، سارازي ، سيرموري .

تُتحدث اللغات الهندية الآرية الشمالية الغربية في شمال غرب الهند وشرق باكستان. وتُستخدم اللغة البنجابية بشكل رئيسي في إقليم البنجاب ، وهي اللغة الرسمية لولاية البنجاب في شمال الهند ، بالإضافة إلى كونها اللغة الأكثر انتشارًا في باكستان. أما اللغة السندية ولهجاتها، فتُستخدم كلغة أم في إقليم السند الباكستاني والمناطق المجاورة. ويُعتقد أن اللغات الشمالية الغربية تنحدر من لغة براكريت الشاوراسينية ، مع تأثرها باللغتين الفارسية والعربية . ^{[ 23 ]}

• البنجابية
  • المركز :ماجهي
  • الشرقية :دوابي،مالواي،بوادي
  • الغربية :إنكو،ساريكي(مولتاني،رياستي،ديروالي)،داني،جانجفي،شاهبوري،ثالي
  • الشمال الغربي :هندكو(كوهاتي،جيبي،أوانكاري،تشاتشهي،بيشاوري،هازارفي)،باهاري بوثواري
• السندية : السندية ، الجادجالي ، الكوتشي ، اللواتي ، الميموني ، الختراني ، الخلوسي .

تُتحدث اللغات الهندية الآرية الغربية في وسط وغرب الهند، في ولايات مثل ماديا براديش وراجستان ، بالإضافة إلى المناطق المجاورة في باكستان. اللغة الغوجاراتية هي اللغة الرسمية لولاية غوجارات ، ويتحدث بها أكثر من 50 مليون شخص. في أوروبا، يتحدث شعب الروما ، وهم جماعة رحّالة هاجرت تاريخيًا من الهند، لغات رومانية متنوعة . يُعتقد أن اللغات الهندية الآرية الغربية قد اختلفَت عن نظيراتها الشمالية الغربية، على الرغم من وجود أصل مشترك لها في لغة براكريت الشاوراسينية .

• راجاستان : باغري ، مرواري ، مواتي ، دونداري ، هاروتي ، ميواري ، شيخاواتي ، داتكي ، مالفي ، نيمادي ، غوجاري ، غواريا ، لواركي ، بهوياري / باواري ، كانجاري ، أود ، لامبادي ؛
• الغوجاراتية : الغوجاراتية ، جاندافرا ، سوراشترا ، إير ، فاجري ، باركاري كولي ، كاتشي كولي ، واديارا كولي ؛
• بهيل : كالتو ، فاسافي ، وجدي ، جاميت ، فاغري بولي ؛
  • شمال بهيل: بوريا ، بهيلوري ، ماغاري ؛
  • وسط بهيل: بهيلي السليم ، بهيلي ، تشودري ، دوديا ، ضنكي ، دوبلي ؛
  • Bareli: Palya Bareli, Pauri Bareli, Rathwi Bareli, Pardhi;
• Khandeshi
• Domaaki
• Domari
• Romani: Carpathian Romani, Balkan Romani, Vlax Romani, Baltic Romani;
  • Northern Romani
    • British Romani: Angloromani, Welsh Romani
    • Northwestern Romani: Sinte Romani, Finnish Kalo

Within India, Central Indo-Aryan languages are spoken primarily in the western Gangetic plains, including Delhi and parts of the Central Highlands, where they are often transitional with neighbouring lects. Many of these languages, including Braj and Awadhi, have rich literary and poetic traditions. Urdu, a Persianised derivative of Dehlavi descended from Shauraseni Prakrit, is the official language of Pakistan and also has strong historical connections to India, where it also has been designated with official status. Hindi, a standardised and Sanskritised register of Dehlavi, is the official language of the Government of India (along with English). Together with Urdu, it is the third most-spoken language in the world.

• Western Hindi: Hindustani (including Standard Hindi and Standard Urdu), Khariboli, Braj, Haryanvi, Bundeli, Kannauji, Parya, Sansi.
• Eastern Hindi: Bagheli, Chhattisgarhi, Surgujia, Awadhi (Fiji Hindi, Caribbean Hindustani).

تُتحدث اللغات الهندية الآرية الشرقية ، والمعروفة أيضًا باللغات الماغادية ، في جميع أنحاء شبه القارة الهندية الشرقية ، إلى جانب مناطق أخرى تحيط بالممر الشمالي الغربي لجبال الهيمالايا. تُعدّ البنغالية سابع أكثر اللغات انتشارًا في العالم، ولها تراث أدبي عريق؛ فالنشيدان الوطنيان للهند وبنغلاديش مكتوبان بالبنغالية. أما اللغتان الآسامية والأودية فهما اللغتان الرسميتان لولايتي آسام وأوديشا على التوالي. تنحدر اللغات الهندية الآرية الشرقية من لغة الماغادية الأبهرامشية ^{[ 24 ]} ، ومن لغة الماغادية البراكريتية في الأصل . [ 25 ^{] [ 26 ] [ 24 ] تُظهر اللغات} الهندية الآرية الشرقية العديد من السمات الصرفية النحوية المشابهة لتلك الموجودة في لغات موندا ، والتي تغيب إلى حد كبير عن اللغات الهندية الآرية الغربية. يُعتقد أن لغات "الموندا البدائية" ربما كانت سائدة في سهل الغانج الشرقي ، ثم اندمجت مع اللغات الهندية الآرية في وقت مبكر مع انتشارها شرقًا. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

• البنغالية - الآسامية
  • البنغالية-غاودا: البنغالية ( البنغالية ، رارهي ، سوندارباني ، فاريندري ، مانبومي ، داكايا كوتي ، ميمنسينغي ، دوبهاشي )، نواخالي ، شيتاغونيان ، سيلهيتي ، بيشنوبريا مانيبوري ، هاجونغ ، تشاكما ، تانشانغيا ، ثار ، الروهينجا ؛
  • كاماروبيك: الأسامية (الشرقية، الوسطى، كامروبي ، دهان ، شرق جولباريا )، كامتابوري ، سورجابوري ، راجبانشي ؛

• بيهاري :
  • Bhojpuri , منطقة البحر الكاريبي الهندوستانية , فيجي الهندية ;
  • ماجاهي ، خورثا ؛
  • مايثيلي ، أنجيكا ، باجيكا ، ثيثي ، دهاتي؛
  • السادانية : ناجبوري ، كورمالي (بانتشبارغانيا) ؛
  • ثارو : ^{[ 29 ]} كوتشيلا ثارو ، رانا ثارو ، كاثاريا ثارو ، سونها ثارو ، دانجورا ثارو ، شيتوانيا بوكسا ، ماجي ، موسى ؛
  • كومهالي ، كوسواريك: ^{[ 30 ]} دانوار ، بوت داراي ؛
• حلبي : حلبي , قمر , بهونجيا , نهاري ;
• أوديا : باليسواري ، كاتاكي، جانجامي ، سوندارجادي ، سامبالبوري ، ديسيا ؛
  • بودو بارجا , بهاتري , ريلي , كوبيا ;

تنحدر لغات الماراثي-الكونكاني في الأصل من لغة ماهاراشترا براكريت ، بينما تنحدر اللغات الهندية الآرية الجزرية من لغة إيلو براكريت ، وتتميز بخصائص عديدة تميزها بشكل ملحوظ عن معظم نظيراتها الهندية الآرية في البر الرئيسي. بدأت اللغات الهندية الآرية الجزرية (في سريلانكا وجزر المالديف ) بالتطور بشكل مستقل والانفصال عن اللغات الهندية الآرية القارية منذ حوالي القرن الخامس قبل الميلاد. ^{[ 17 ]}

• الماراثية-الكونكانية
  • الماراثية: الماراثية ، فارهادي ، أنده ، أجري ، زادي بولي، ثانجافور ، بيرار ديكان الماراثية ، فوداجي ، جوديو ، كاتكاري ، فارلي ، كادودي ؛
  • الكونكانية: الكونكانية ، كارناتاكي الكونكانية ، ماهاراشترا الكونكانية .
• الهندوآريون الجزريون (السنهاليون - المالديفيون)
  • السنهالية (والكريولية الفيدا )
  • الديفيهي ( اللهجات تشمل ماليه وأدو)

اللغات التالية غير مصنفة ضمن اللغات الهندية الآرية:

• شينالي – لاهول لوهار : ^{[ 31 ]} شينالي , لاهول لوهار .
• بازيغار
• شيخغال

اللغة الهندية الآرية البدائية (أو أحيانًا الهندية البدائية ^{) هي} اللغة الأم المُعاد بناؤها للغات الهندية الآرية. وتهدف إلى إعادة بناء لغة الهنود الآريين قبل العصر الفيدي ^. يُفترض أن تكون اللغة الهندية الآرية البدائية سلفًا للغة الهندية الآرية القديمة (1500-300 قبل الميلاد)، والتي وُثِّقت مباشرةً كلغة فيدية وميتاني آرية . على الرغم من قدم اللغة الفيدية، إلا أن اللغات الهندية الآرية الأخرى تحتفظ ببعض السمات الأصلية التي فُقدت في اللغة الفيدية .

تُظهر بعض أسماء الآلهة والأسماء العلمية والمصطلحات الأخرى لحضارة ميتاني في بلاد ما بين النهرين العليا خلال العصر البرونزي المتأخر، تأثرًا واضحًا باللغة الهندية الآرية. ورغم أن السجلات المكتوبة القليلة المتبقية من الميتانيين مكتوبة إما باللغة الحورية (التي يبدو أنها كانت اللغة السائدة في مملكتهم) أو باللغة الأكادية ( اللغة الدبلوماسية الرئيسية في الشرق الأدنى خلال العصر البرونزي المتأخر)، فإن هذه الأسماء التي تبدو هندية آرية تشير إلى أن نخبة هندية آرية فرضت سيطرتها على الحوريين خلال التوسع الهندي الآري . وإذا كانت هذه الآثار هندية آرية بالفعل، فستكون أقدم دليل مباشر معروف على وجود اللغة الهندية الآرية، وستزيد من دقة تحديد تاريخ الانفصال بين اللغتين الهندية الآرية والإيرانية (إذ يمكن تحديد تاريخ النصوص التي تظهر فيها هذه الإشارات الهندية بدقة معقولة).

في معاهدة بين الحيثيين والميتانيين، تم استحضار الآلهة ميترا، وفارونا، وإندرا، والأشفينيين (ناساتيا ). يتضمن نص تدريب الخيول لكيكولي مصطلحات فنية مثل أيكا ( انظر السنسكريتية إيكا ، "واحد")، وتيرا ( تري ، "ثلاثة")، وبانزا ( بانكا ، "خمسة")، وساتا ( سابتا ، "سبعة")، ونا ( نافا ، " تسعة ")، وفارتانا ( فارتانا ، "دوران"، أي جولة في سباق الخيل). للرقم أيكا "واحد" أهمية خاصة لأنه يضع الطبقة العليا في نطاق اللغة الهندية الآرية تحديدًا، على عكس اللغة الهندية الإيرانية عمومًا أو اللغة الإيرانية القديمة (التي تحتوي على أيفا ). ^{[ 32 ]} يحتوي نص آخر على بابرو ( بابرو ، "بني")، وباريتا ( باليتا ، "رمادي")، وبينكارا ( بينغالا ، "أحمر"). كان مهرجانهم الرئيسي هو الاحتفال بالانقلاب الشمسي ( فيشوفا )، وهو أمر شائع في معظم ثقافات العالم القديم. وكان يُطلق على محاربي ميتاني اسم ماريا ، وهو مصطلح "محارب" في اللغة السنسكريتية أيضًا؛ لاحظ ميستا-نو (= ميزدا ، ≈ السنسكريتية ميدا ) "الدفع (للقبض على هارب)" (م. مايرهوفر، قاموس أصول الكلمات للألتيندواريين ، هايدلبرغ، 1986-2000؛ المجلد الثاني: 358).

التفسيرات السنسكريتية للأسماء الملكية الميتانية تجعل Artashumara ( artaššumara ) مثل Ṛtasmara "الذي يفكر في Ṛta " (Mayrhofer II 780)، Biridashva ( biridašṷa، biriiašṷ a) مثل Prītāśva "حصانه عزيز" (Mayrhofer II 182)، Priyamazda ( priiamazda ) as برياميدا "حكمته عزيزة" (مايرهوفر الثاني 189، II378)، سيتاراتا مثل سيتاراتا "عربته مشرقة" (مايرهوفر الأول 553)، إندارودا/إنداروتا بدور إندروتا "بمساعدة إندرا " (مايرهوفر الأول 134)، شاتيفازا ( šattiṷaza ) بدور ساتيفاجا "الفوز بسعر السباق" (مايرهوفر ثانيا 540، 696)، Šubandhu كـ Subandhu "ذو أقارب جيدين" (اسم في فلسطين ، Mayrhofer II 209، 735)، Tushratta ( tṷišeratta، tušratta ، إلخ) كـ *tṷaiašaratha، Vedic Tvastar "الذي عربته عنيفة" (Mayrhofer، Etym. Wb.، I 686، I 736).

أقدم دليل على وجود هذه المجموعة اللغوية هو من اللغة السنسكريتية الفيدية ، المستخدمة في النصوص القديمة المحفوظة في شبه القارة الهندية ، وهي المدونة الأساسية للتركيب الهندوسي المعروف باسم الفيدا . وتعود اللغة الهندية الآرية المستخدمة في ميتاني إلى نفس الفترة الزمنية تقريبًا للغة الريجفيدا ، ولكن الدليل الوحيد عليها هو بعض الأسماء العلمية والكلمات المُقترضة المتخصصة. ^{[ 33 ]}

بينما تُعدّ اللغة الهندية الآرية القديمة المرحلة الأولى من الفرع الهندي الآري، والتي اشتُقت منها جميع اللغات المعروفة للمرحلتين اللاحقتين، وهما اللغة الهندية الآرية الوسطى والحديثة، فإن بعض المتغيرات الموثقة للغة الهندية الآرية الوسطى لا يمكن اشتقاقها بالكامل من الشكل الموثق للغة الهندية الآرية القديمة (التي تستند إليها السنسكريتية الفيدية والكلاسيكية)، ولكنها تُظهر سمات تعود إلى لهجات أخرى غير موثقة من اللغة الهندية الآرية القديمة. ^{[ 34 ]}

تطورت اللغة السنسكريتية من اللغة السنسكريتية الفيدية (والتي تعني حرفيًا "الجمع، والإتقان، والتوضيح") لتصبح لغة مرموقة في الثقافة والعلوم والدين، وكذلك في البلاط والمسرح، وما إلى ذلك. وتُعد السنسكريتية في النصوص الفيدية اللاحقة قابلة للمقارنة مع السنسكريتية الكلاسيكية ، ولكنها غير مفهومة إلى حد كبير بشكل متبادل مع السنسكريتية الفيدية. ^{[ 35 ]}

خارج نطاق اللغة السنسكريتية الأكاديمية، استمرت اللهجات العامية ( البراكريت ) في التطور. وأقدم لغات البراكريت الموثقة هي لغتا بالي وأرداماغادي براكريت ، وهما اللغتان الرسميتان للبوذية والجاينية على التوالي. كما كانت النقوش المكتوبة بلغة أشوكا براكريت جزءًا من هذه المرحلة المبكرة من العصر الهندوآري الأوسط، والتي تطورت لاحقًا إلى غانداري براكريت وبراكريت الآثار .

بحلول العصور الوسطى، تنوعت لغات البراكريت إلى لغات هندية آرية وسيطة متعددة . يُعد مصطلح "أبابرامشا" المصطلح الشائع الذي يشمل اللهجات الانتقالية التي تربط بين أواخر اللغة الهندية الآرية الوسيطة وبدايات اللغة الهندية الآرية الحديثة، والتي امتدت تقريبًا من القرن السادس إلى القرن الثالث عشر الميلادي. وقد شهدت بعض هذه اللهجات إنتاجًا أدبيًا غزيرًا؛ إذ يُعتبر كتاب "شرافاكاشارا" لديفاسينا (الذي يعود تاريخه إلى تسعينيات القرن العاشر الميلادي) أول كتاب كُتب باللغة الهندية.

وشهد العالم بعد ذلك حدثاً هاماً مع الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية خلال القرنين الثالث عشر والسادس عشر. ففي ظل ازدهار الإمبراطورية المغولية التركية المغولية ، اكتسبت اللغة الفارسية نفوذاً كبيراً كلغةٍ للوجاهة في البلاط الإسلامي، وذلك بفضل تبني الأباطرة المغول لهذه اللغة الأجنبية.

أكبر اللغات التي تشكلت من Apabhraṃśa كانت البنغالية ، البهوجبرية ، الهندوستانية ، الأسامية ، السندية ، الغوجاراتية ، الأودية ، الماراثية ، والبنجابية .

الدوماري لغة هندية آرية يتحدث بها كبار السن من شعب الدوم المنتشرين في أنحاء الشرق الأوسط. ويُذكر أن هذه اللغة تُستخدم في مناطق شمالية تصل إلى أذربيجان وجنوبية تصل إلى وسط السودان. ^{[ 42 ] : 1} استنادًا إلى انتظام التغيرات الصوتية، استنتج اللغويون أن اسمي الدوماري والروماني مشتقان من الكلمة الهندية الآرية ḍom . ^{[ 43 ]}

لغة لومافرين هي لغة مختلطة شبه منقرضة ، يتحدث بها شعب لوم ^، نشأت من اتصال لغوي بين لغة مرتبطة بالرومانية والدوماري ^{[ 44} ] واللغة الأرمنية .

يتحدث سكان طاجيكستان وأوزبكستان لغة باريا، وهم أحفاد المهاجرين من شبه القارة الهندية. وتحتفظ هذه اللغة بالعديد من السمات المشابهة للغة البنجابية واللهجات الهندية الغربية، مع تأثرها أيضاً ببعض اللغة الفارسية الطاجيكية. ^{[ 45 ]}

تُصنَّف اللغة الرومانية عادةً ضمن اللغات الهندية الآرية الغربية. ^{[ 46 ]} وتتميز لهجات اللغة الرومانية، المنتشرة بشكل رئيسي في أوروبا، بطبيعتها المحافظة نسبيًا؛ إذ تحتفظ بعلامات توافق صيغة المضارع في اللغة الهندية الآرية الوسطى، إلى جانب النهايات الساكنة للحالة الاسمية. في الواقع، لم تعد هذه السمات واضحة في معظم اللغات الهندية الآرية الوسطى الحديثة الأخرى. علاوة على ذلك، تشترك اللغة الرومانية في نمط مبتكر لصيغة الماضي، يُطابق اللغات الداردية، مثل الكشميرية والشينية. ويُعتقد أن هذا مؤشر إضافي على أن متحدثي اللغة الرومانية الأوائل كانوا في الأصل يقطنون المناطق الوسطى من شبه القارة الهندية، قبل هجرتهم إلى المناطق الشمالية الغربية. مع ذلك، لا توجد مصادر تاريخية معروفة تُعنى بتطور اللغة الرومانية تحديدًا داخل الهند.

أظهرت الأبحاث التي أجراها علماء القرن التاسع عشر بوت (1845) وميكلوسيتش (1882-1888) أن اللغة الرومانية تُصنف على نحو أدق كلغة هندية آرية جديدة (NIA)، على عكس اللغة الهندية الآرية الوسطى (MIA)؛ مما يثبت أن المتحدثين باللغة الرومانية البدائية لم يكونوا ليغادروا الهند قبل عام 1000 ميلادي بشكل ملحوظ.

الحجة الرئيسية المؤيدة للهجرة خلال أو بعد الفترة الانتقالية إلى اللغة الهندية الحديثة هي فقدان النظام القديم للحالة الاسمية، واختزاله إلى نظام ثنائي الاتجاه (الرفع والنصب). أما الحجة الثانوية فتتعلق بنظام التمييز بين الجنسين، نظرًا لأن لغة الروما تحتوي على جنسين فقط (المذكر والمؤنث). في حين أن اللغات الهندية الآرية الوسطى (المعروفة اختصارًا بـ MIA) كانت تستخدم عمومًا ثلاثة أجناس (المذكر والمؤنث والمحايد)، ولا تزال بعض اللغات الهندية الآرية الحديثة تحتفظ بهذا الجانب حتى اليوم.

يُعتقد أن فقدان الجنس المحايد لم يحدث إلا مع الانتقال إلى اللغات الهندية الحديثة. خلال هذه العملية، تحولت معظم الأسماء المحايدة إلى مذكر، بينما تحولت بعضها إلى مؤنث. على سبيل المثال، تحولت كلمة " aggi " المحايدة التي تعني "نار" في لغة براكريت إلى المؤنث "āg " في لغة هندوستاني، و "jag" في لغة رومانية. كما استُشهد بأوجه التشابه في تطور الجنس النحوي بين لغة رومانية ولغات هندية حديثة أخرى كمؤشر على أن اللغة الأم للغة رومانية ظلت موجودة في شبه القارة الهندية حتى فترة لاحقة، ربما حتى القرن العاشر الميلادي.

تمثل قبائل خولوسي ، وجادغالي ، ولواتي ، وميماني، والصايغ ^{[ 47 ]} فروعًا من عائلة اللغات السندية الهندية الآرية، والتي استقرت في منطقة الخليج العربي ، ربما عبر هجرات بحرية. وتُعد هذه القبائل أحدث عهدًا من هجرات الروم والدوم، التي تمثل بدورها جزءًا مختلفًا من اللغة الهندية الآرية.

أدى استخدام شركة الهند الشرقية البريطانية للعمال المتعاقدين إلى نقل اللغات الهندية الآرية حول العالم، مما أدى إلى ظهور لهجات متأثرة محلياً انحرفت عن اللغة الأصلية، مثل لغة فيجي الهندية ولغة الهندوستانية الكاريبية .

يتألف النظام المعياري للأصوات الانفجارية الهندية الآرية الحديثة من خمسة مواضع نطق : الشفوية ، والأسنانية ، والارتدادية ، والحنكية ، والطلائية ، وهو نفس النظام في اللغة السنسكريتية. قد تتضمن الوضعية الارتدادية ثني اللسان للخلف، أو ثنيه ليلامس السطح السفلي لطرف اللسان، أو مجرد سحبه للخلف. قد تكون نقطة التلامس سنخية أو خلف سنخية ، وقد تنشأ الصفة المميزة من شكل اللسان أكثر من موضعه. تتميز الأصوات الانفجارية الحنكية بانطلاق احتكاكي ، وتُعتبر تقليديًا مصاحبة لوضعية لسان مميزة (نصل اللسان ملامسًا للحنك الصلب). يُكتب هذا الصوت على نطاق واسع [tʃ] ، بينما يرى ماسيكا (1991 : 94) أن [cʃ] هو النطق الأكثر دقة.

بعيدًا عن النظام المعياري، تحتوي بعض اللغات واللهجات على أصوات احتكاكية سنخية [ts] بدلًا من الأصوات الحنكية، مع احتفاظ بعضها بالصوت [tʃ] في مواضع معينة: قبل حروف العلة الأمامية (خاصةً /i/ )، وقبل /j/ ، أو عند التضعيف . يظهر الصوت السنخي كنقطة نطق إضافية في الماراثية والكونكانية حيث يؤدي اختلاط اللهجات وعوامل أخرى إلى اختلال التكامل المذكور سابقًا لإنتاج بيئات نطقية بسيطة، وفي بعض لهجات غرب باهاري من خلال تطورات داخلية ( *t̪ɾ ، t̪ > / tʃ/ )، وفي الكشميرية . إن إضافة صوت احتكاكي رجعي إلى هذا في بعض اللغات الداردية يزيد عدد مواقع الإيقاف إلى سبعة (باستثناء /q/ المستعار )، في حين أن تقليل المخزون يتضمن *ts > /s/ ، وهو ما حدث في لغات الأسامية ، والشيتاغونية ، والسنهالية (على الرغم من وجود مصادر أخرى لصوت /ts/ ثانوي )، والميواري الجنوبية.

لوحظ انخفاض إضافي في عدد الأصوات الانفجارية في اللغتين الأسامية والرومانية ، اللتين فقدتا التباين السني/الانعكاسي المميز، وفي لغة شيتاغون، التي قد تفقد أصواتها الشفوية والحنكية نتيجةً للاحتكاك الصوتي في العديد من المواضع (> [f, x] ). ^{[ 48 ]} يقتصر وجود الأصوات /qx ɣ f/ على الكلمات المُقترضة من الفارسية العربية في معظم لغات أمريكا اللاتينية، لكنها موجودة بشكل أصلي في لغة خوار. ^{[ 49 ]} وفقًا لماسيكا (1991)، تحتوي بعض لهجات لغة باشاي على الصوت /θ/، وهو أمر غير معتاد في لغات أمريكا اللاتينية. أما لغة دوماري، المُتحدث بها في الشرق الأوسط والتي كانت على اتصال وثيق بلغات الشرق الأوسط، فتحتوي على الأصوات /q ħ ʕ ʔ/ وحروف ساكنة مُشددة من كلمات مُقترضة.

توقفات								اللغات
/ ص /	/ ت̪ /	/ ʈ / ~ / t /	/ ʈ͡ʂ /	/ t͡ʃ / ~ / t͡ɕ /	/ t͡s /	/ ك /	/ ق /
								خوار، شينا، بشكاريك، كلاشا
								جورباتي، فالورا، شوماشتي، كانياوالي، باشاي
								الماراثية، الكونكانية، بعض لهجات دبليو باهاري (بهدراوهي، بهاليسي، منديلي، باداري، شيملا، ساتلي، ربما كولو)، الكشميري، E. و N. لهجات البنغالية (أجزاء من دكا، ميمنسينغ، راجشاهي)
								الهندوستانية، البنجابية، الدوغري، السندية، الغوجاراتية، السنهالية، الأوديا، البنغالية القياسية، لهجات راجاستان (باستثناء لاماني، شمال غرب مارواري، س. ميواري)، السنسكريتية، [ 50 ] براكريت، بالي، مايثيلي، ماغاهي، بهوجبوري
								روماني، دوماري، خولوسي
								النيبالية، لهجات راجاستان (لاماني وشمال غرب مارواري)، كاجاني لهندا الشمالية، كوموني، العديد من لهجات باهاري الغربية (وليس تشامبا مانديالي، جاونساري، أو سيرموري)
								إس. ميواري من راجستان
								اللغة الأسامية
								شيتاغونيان
								سيلهيتي

لوحظ أن اللغة السنسكريتية تحتوي على خمسة مخارج صوتية أنفية تتوافق مع مخارجها الفموية، مع ظهور الأصوات الأنفية الحنكية والبلعية فقط في مجموعات متجانسة.

من بين اللغات الهندية الآرية الحديثة، تم تحليل لغات الدوغري، والكاشي، والكالاشا، والرودهاري، والشينا، والسوراشتري، والسندية على أنها تحتوي على هذه المجموعة الكاملة من الأصوات الأنفية / م / / ن / / ɳ / / ɲ / / ŋ / ، حيث أن اللغتين الأخيرتين هما عمومًا نتيجة فقدان الصوت الانفجاري من مجموعة صوتية أنفية + انفجارية متجانسة ( [ɲj] > [ɲ] و [ŋɡ] > [ŋ] )، على الرغم من وجود مصادر أخرى أيضًا. ^{[ 51 ]}

في اللغات التي تفتقر إلى الأصوات الأنفية المميزة في بعض مواضع النطق، يمكن أن تظهر هذه الأصوات بشكل غير مباشر نتيجةً لاندماج الأصوات في مجموعة صوتية تتكون من صوت أنفي وصوت انفجاري، مثلًا في اللغة الهندوستانية /nɡ/ → [ŋɡ] . علاوة على ذلك، تقتصر بعض الأصوات الأنفية على مواضع محددة نتيجةً لاندماج عدة أصوات، مثلًا [ŋ] الذي يُمثل نطق أي صوت أنفي في الموضع الأخير في اللغتين السنهالية والديفيهية. هذه الأمثلة غير المباشرة والمشتقة غير مُدرجة في الجدول التالي.

الأنف					اللغات
/ م /	/ ن /	/ ɳ /	/ ɲ /	/ ŋ /
					دوغري، كاتشي، كالاشا، روداري، شينا، سوراشتري، السندية، الساريكي
					كالامي، أوديا، دونداري، باشاي، مرواري
					أدو ديفيهي
					السنهالية، ماليه ديفيهي [ ب ]
					الغوجاراتية، الكشميرية، الماراثية، البنجابية، الماروارية، الهندية
					النيبالية
					السيلهيتية، الأسامية، البنغالية
					الأردية، الرومانية، الدوماري

تتميز معظم اللغات الهندية الآرية بوجود تباين في النطق ( مثل /ʈ/ و /ʈʰ/ )، وتحتفظ بعضها بالنطق المهموس التاريخي على الحروف الساكنة المجهورة (مثل /ɖ/ و /ɖʱ/ ). أحيانًا، تُحلل هاتان الظاهرتان على أنهما تباين واحد في النطق. تختلف مواضع وطرق النطق التي تسمح بالتباين في النطق باختلاف اللغة؛ فمثلاً، تسمح اللغة السندية بالنطق الصوتي /mʱ/ ، لكن الوضع الصوتي لهذا الصوت في اللغة الهندوستانية غير مؤكد، وتفتقر العديد من اللغات "الداردية" إلى الأصوات الصفيرية الارتدادية المهموسة على الرغم من وجود مكافئات غير مهموسة لها. ^{[ 52 ]}

في اللغات التي فقدت الصوت الخافت، غالباً ما تم استبدال التباين بالنبرة.

وقد ذكر بعضها في ماسيكا (1991 : 104-105) .

• الأصوات الانفجارية : طورت لغات من عائلة اللغات السندية ، بالإضافة إلى السرايكي ، ولهجات المارواري الغربية ، وبعض لهجات الغوجاراتية، أصواتًا انفجارية من أصوات مضاعفة تاريخية بين حروف العلة، وأصوات انفجارية في بداية الكلمات. تمتلك السندية سلسلة كاملة من الأصوات الانفجارية باستثناء الصوت الانفجاري السني: /ɠ ʄ ᶑ ɓ/ . ويُزعم أن لغة وادياري كولي تمتلك هذا الصوت الانفجاري السني أيضًا. أما اللغات الأخرى، فلديها سلاسل أصوات انفجارية أقل اكتمالًا، مثل لغة كاتشي التي تحتوي فقط على الصوت /ᶑ ɓ/ .
• الأصوات الانفجارية قبل الأنفية : تحتوي السنهالية والمالديفية (الديفيهية) على سلسلة من الأصوات الانفجارية قبل الأنفية التي تغطي جميع المواضع باستثناء الحنكية: /ᵐb ⁿd ᶯɖ ᵑɡ/ .
• التَّحْدِين : تتميز اللغة الكشميرية (أصلاً) وبعض لهجات اللغة الرومانية (نتيجة الاحتكاك باللغات السلافية) بالتَّحْدِين المُتباين.
• في لغة غوارباتي، تحتوي بعض لهجات باشاي، وجزء من لهجات باشكاريك وبعض لهجات شينا على /ɬ/ من مجموعات من tr kr أو أحيانًا pr؛ dr gr و br مدمجة مع /l/ في هذه اللغات.
• الأصوات الاحتكاكية الجانبية : تحتوي لغة بهادرواهي على سلسلة غير عادية من الأصوات الاحتكاكية الجانبية الرجعية ( /ʈ͡ꞎ ɖ͡ɭ ɖ͡ɭʱ/ مشتقة منمجموعات /Cɾ/ التاريخية.