بائع متجول (تجارة)


الباعة المتجولون هم بائعو بضائع يسهل نقلها، ويُعتبر هذا المصطلح مرادفًا تقريبًا لكلمة "بائع متجول" أو "بائع متجول" . في معظم الأماكن التي يُستخدم فيها هذا المصطلح، يبيع الباعة المتجولون سلعًا رخيصة الثمن، أو منتجات يدوية ، أو مواد غذائية. سواء كانوا ثابتين أو متنقلين، غالبًا ما يُعلن الباعة المتجولون عن بضائعهم من خلال النداءات أو الهتافات الصاخبة في الشوارع، ويتبادلون أطراف الحديث مع الزبائن لجذب الانتباه وزيادة المبيعات.
تعريف
البائع المتجول هو شخص يبيع البضائع في الشوارع أو الطرقات؛ "شخص ينتقل من مكان إلى آخر لبيع السلع". [ 1 ] ومن مرادفاته: بائع متجول ، بائع متجول ، بائع متجول، أو في بريطانيا، بائع متجول . يتميز البائعون المتجولون عن غيرهم من الباعة المتجولين بتنقلهم. فعلى سبيل المثال، قد يتخذ الباعة المتجولون مكانًا مؤقتًا في مكان عام. كذلك، يرتبط بيع البائعين المتجولين عادةً بالسلع غير القابلة للتلف مثل الفُرَش وأدوات الطبخ، بينما يرتبط بيع المنتجات الطازجة حصريًا ببيع المنتجات الطازجة. وعندما يُقدم البائع المتجول عرضًا توضيحيًا أو شرحًا مفصلًا للمنتج، يُشار إليه أحيانًا باسم " مُقدم العرض " أو "بائع المنتجات" .
كتب المعلق الاجتماعي هنري مايهيو : "من بين أقدم المهن التي كانت رائجة في إنجلترا آنذاك، مهنة البائع المتجول"، ويشير إلى أن "البائع المتجول كان يتاجر، في العصور القديمة، بالأقمشة أكثر من أي شيء آخر". وفي عدة فقرات من كتابه، يصنف مايهيو الباعة المتجولين، والباعة المتجولين المتجولين ، والبائعين المتجولين المتجولين ضمن فئة واحدة من الباعة المتجولين، ويدعي أنه لا يستطيع تحديد الفرق بين البائع المتجول والباعة المتجولين المتجولين. وقدّر مايهيو عدد الباعة المتجولين المرخصين عام 1861 بنحو 14038 في إنجلترا، و2561 في اسكتلندا، و624 في ويلز. [ 2 ]
تاريخ

عُرف الباعة المتجولون منذ العصور القديمة، وربما قبل ذلك. وقد فحصت كلير هوليران مصادر أدبية وقانونية وتصويرية لتقديم أدلة على وجودهم في العصور القديمة، وخاصة في روما القديمة. [ 3 ] تشير نتائجها إلى أن الرومان لم يكن لديهم مصطلح محدد للباعة المتجولين، بل كانوا يُعرفون بأسماء مختلفة، منها: المتجول (ambulator)، والسيركيتور (circitor)، والسيركيتور (circulator)، وهو مصطلح واسع يشمل الفنانين المتجولين، والإنسيتور (institor)، وهو مدير أعمال. ووجدت أن الباعة المتجولين كانوا جزءًا مهمًا من نظام التوزيع. كان الباعة يبيعون بشكل أساسي المواد الغذائية اليومية بأسعار زهيدة، ويتجمعون حول المعابد والمسارح والحمامات والمنتديات العامة للاستفادة من أفضل الفرص التجارية. كانت أصواتهم في الشوارع جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية، ومع ذلك كان يُنظر إليهم في الغالب على أنهم مصدر إزعاج غير مرغوب فيه. في المجتمع الروماني، واجه الباعة المتجولون نفس الازدراء الذي كان يكنّه الرومان للتجارة بشكل عام؛ فقد كان الباعة المتجولون في مرتبة اجتماعية متدنية، وكثيرًا ما كانت الفئات المتميزة تشير إليهم بعبارات مهينة. [ 4 ]
تُعدّ الإشارات الأدبية والصور التي تُصوّر الباعة المتجولين والباعة الجائلين خلال العصور الوسطى نادرة نسبيًا. [ 5 ] كان للباعة المتجولين والباعة الجائلين مكانة اجتماعية مختلفة عن التجار، وكانوا يُعتبرون مهمشين في المجتمع. [ 6 ] ومع ذلك، تشير الروايات الإنجليزية من القرنين الثاني عشر والثالث عشر إلى أن الباعة المتجولين المجتهدين كانوا قادرين على الترقّي إلى مناصب كحمّالين، وفي نهاية المطاف إلى تجار جملة أو تجار أثرياء. [ 7 ]
المجتمع العالمي والبيع غير الرسمي في الشوارع
لطالما كانت ممارسة البيع المتجول متأصلة بعمق في النسيج الاجتماعي والاقتصادي للعديد من دول الجنوب العالمي، إلا أنها امتدت في العقود الأخيرة لتشمل حتى أكثر الدول تقدماً، متخذةً أشكالاً متنوعة. ورغم أنها لا تقتصر تماماً على الاقتصاد غير الرسمي، إذ يمكن لأصحاب الأعمال المتجولين نظرياً أن يتخذوا مواقع مختلفة على طيف يتراوح بين الرسمي تماماً وغير القانوني تماماً، إلا أن المجتمعات المعاصرة تتجه بشكل واضح نحو التطرف غير الرسمي. ومن خلال تحليل مقارن لدراسات اجتماعية أنثروبولوجية متنوعة حول الباعة المتجولين، تبرز أنماط متكررة ومترابطة، يمكن تصنيفها إلى أنواع متميزة: البائع المعترف به، الذي يتمتع دوره بالشرعية و/أو القبول المؤسسي؛ والبائع المتجول المؤقت، الذي يتسم نشاطه بالتقطع وغالباً ما يمر دون أن يلاحظه أحد؛ والتاجر السري، الذي يفتقر عمله إلى الشرعية. علاوة على ذلك، يمكن تصنيفهم بناءً على تنقلهم: البائع الثابت، الذي يمارس عمله في موقع ثابت؛ والبائع شبه الثابت، الذي يعمل في هياكل مؤقتة؛ والبائع المتنقل، الذي يمارس عمله بالتنقل بين مواقع مختلفة. بحسب م. مينغيتي، غالباً ما يمثل البيع غير الرسمي في الشوارع في المجتمع العالمي شكلاً معقداً ومرناً للغاية من أشكال الفاعلية التي تسمح بالتكيف والتطوير الوظيفي للفاعل الاجتماعي الذي يمارسه في ضوء وضع شخصي أو جماعي معين من الضائقة (حقيقي أو متصور)، سواء كان اجتماعياً أو قانونياً أو ثقافياً أو اقتصادياً أو سياسياً. [ 8 ]
إقليمي
أفريقيا

في العديد من المدن الكبرى في أفريقيا ، ينتشر الباعة المتجولون، المعروفون باسم "الباعة"، في كل مكان. يبيعون مجموعة واسعة من السلع مثل الأسماك والفواكه والخضراوات والملابس والكتب. في الضواحي، يتجولون من باب إلى باب؛ أما في المناطق التجارية، فعادةً ما يكون لديهم أكشاك أو يعرضون بضائعهم على الأرض. في فترة ما بعد الظهر، يبيع الكثير منهم سلعًا تجارية في المناطق الأكثر ازدحامًا في المدن، وفي الليل، يبيعون العصائر والشاي والوجبات الخفيفة. أسعارهم أقل من أسعار المتاجر، مما يجذب ذوي الدخل المحدود. [ 9 ] [ 10 ]
آسيا
الهند


بحسب وزارة الإسكان والتنمية الحضرية ، يوجد في الهند 10 ملايين بائع متجول ، منهم 250 ألفًا في مومباي ، و200 ألف في دلهي ، وأكثر من 150 ألفًا في كلكتا ، و100 ألف في أحمد آباد. معظمهم من المهاجرين أو العمال المسرحين، ويعملون بمعدل 10-12 ساعة يوميًا، ويعيشون في فقر. ورغم انتهاء نظام التراخيص المعقد في معظم قطاعات التجزئة الهندية في التسعينيات، إلا أنه لا يزال قائمًا في هذا القطاع. فوجود سقف غير مناسب للتراخيص في معظم المدن، مثل مومباي التي يبلغ سقفها 14 ألف ترخيص، يدفع المزيد من الباعة إلى بيع بضائعهم بشكل غير قانوني، مما يجعلهم عرضة للرشوة والابتزاز من قبل الشرطة المحلية والسلطات البلدية، فضلًا عن المضايقات والغرامات الباهظة والإخلاء المفاجئ. وفي كلكتا، كانت هذه المهنة جريمة يعاقب عليها القانون ولا يجوز فيها الإفراج بكفالة. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
على مر السنين، نظم الباعة المتجولون أنفسهم في نقابات وجمعيات، وبدأت العديد من المنظمات غير الحكومية بالعمل معهم. في الواقع، تُعدّ الرابطة الوطنية للباعة المتجولين في الهند (NASVI)، ومقرها دلهي، اتحادًا يضم 715 منظمة للباعة المتجولين ونقابات عمالية ومنظمات غير حكومية. [ 11 ] يوجد في كلكتا نقابتان من هذا القبيل، وهما جمعية بنغال للباعة المتجولين واتحاد كلكتا للباعة المتجولين . في سبتمبر 2012، تم تقديم قانون الباعة المتجولين (حماية سبل العيش وتنظيم البيع في الشوارع) الذي طال انتظاره إلى لوك سابها (المجلس الأدنى للبرلمان الهندي) بهدف توفير الضمان الاجتماعي وحقوق سبل العيش ، وتنظيم نظام التراخيص السائد. [ 14 ] [ 15 ] أُقرّ مشروع القانون في مجلس النواب (لوك سابها) في 6 سبتمبر 2013، وفي مجلس الشيوخ (راجيا سابها) في 19 فبراير 2014. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] وحصل مشروع القانون على موافقة رئيس الهند في 4 مارس 2014. [ 19 ] لم تُطبّق القانون إلا في ثلاث ولايات حتى أبريل 2017. وقد نقل مشروع القانون إدارة الأماكن العامة والباعة المتجولين إلى البلديات. ورغم أن أحد الأهداف الرئيسية لقانون الباعة المتجولين كان تمكين الباعة من المشاركة في الحكم، إلا أن مشروع القانون زاد من صعوبة أوضاعهم، إذ أصبحوا يخضعون لتدقيقٍ مُكثّف. [ 20 ]
بنغلاديش
في العاصمة دكا، يلعب الباعة المتجولون، مثل أكشاك الشاي الصغيرة وأكشاك الطعام الشعبي (مثل الفوتشكا والشوت بوتي) المنتشرة في الأماكن العامة (حرم الجامعات ومحطات الحافلات والأسواق)، دورًا هامًا في تلبية احتياجات سكان المدينة. [ 13 ] يُعدّ الباعة المتجولون مصدرًا للأمن الغذائي، لا سيما للفئات الأشد فقرًا في المدينة. ويمثل البيع المتجول جزءًا كبيرًا من الاقتصاد غير الرسمي في دكا، وفرص عمل لتحسين سبل عيش الفقراء في المدينة.
أندونيسيا
يلعب الباعة المتجولون في إندونيسيا، والمعروفون محلياً باسم " بيداغانغ كاكي ليما " (تجار الخمسة أقدام)، دوراً محورياً في ثقافة الطعام الشعبي في البلاد . يعمل هؤلاء الباعة غير الرسميين من عربات متنقلة ( جيروباك )، أو دراجات هوائية ( سيبيدا )، أو من خلال سلال تقليدية محمولة على الكتف ( بيكولان أو سونغي )، وغالباً ما يقيمون أكشاكاً مؤقتة أو أكشاكاً صغيرة تحت أغطية على طول أرصفة المشاة، خاصة خلال ساعات الذروة. [ 21 ] مصطلح "pedagang kaki lima" مشتق من لائحة معمارية تعود إلى الحقبة الاستعمارية تُعرف باسم " five-foot way "، وهي عبارة عن رصيف مغطى بعرض خمسة أقدام (1.5 متر) تقريبًا، فرضه الحاكم العام البريطاني توماس ستامفورد رافلز في باتافيا (1811-1816). وبسبب قلب لغوي ماليزي لبنية الصفة الإنجليزية ( five-foot way )، أُسيء فهمه على أنه "kaki lima" ("خمسة أقدام")، وأصبح يُشير في النهاية إلى الباعة المتجولين الذين كانوا يشغلون هذه الأرصفة. [ 22 ] [ 23 ]
تقدم أكشاك الطعام في إندونيسيا تشكيلة واسعة من الأطعمة، تتراوح بين الأطباق الدسمة والوجبات الخفيفة والمشروبات. تشمل الأطباق الرئيسية الشهيرة حساء كرات اللحم (باكسو )، وهو حساء يُقدم مع مرق ونودلز وبصل أخضر وفلفل حار، وينتشر في المناطق الحضرية والريفية على حد سواء. ومن الأطباق الأساسية الأخرى الساتيه (ساتيه)، وهو عبارة عن لحوم مشوية على أسياخ مثل الدجاج أو الماعز أو اللحم البقري، ويُقدم عادةً مع صلصة الفول السوداني أو صلصة الصويا الحلوة، ويُقدم معه عادةً كعك الأرز ( لونتونغ ) أو الكراث النيء والفلفل الحار. كما يتخصص الباعة في المارتاباك ، بنوعيه الحلو (المحشو بالشوكولاتة أو الجبن أو المكسرات) والمالح (البيض واللحم المفروم والتوابل)، بالإضافة إلى ناسي غورينغ تيك تيك ، وهو نوع من الأرز المقلي يُطهى في مقلاة ووك كبيرة مع صوت أزيز مميز. [ 24 ] تشمل خيارات الإفطار والوجبات الخفيفة حساء الدجاج (بوبور أيام) المتوفر بكثرة من الصباح حتى المساء، [ 25 ] بينما تأتي الحلويات والمشروبات المنعشة على شكل مشروبات مثلجة حلوة مثل إيس سيندول (مشروب مصنوع من جوز الهند مع جيلي دقيق الأرز الأخضر) وإيس دوغر (ثلج مجروش مع جوز الهند والكسافا المخمرة والحليب). [ 26 ]
تنتشر أكشاك الباعة المتجولين (Pedagang kaki lima) على نطاق واسع في إندونيسيا، وتُشكل ركيزة أساسية للاقتصاد غير الرسمي . ففي مدن مثل يوجياكارتا ، يعمل أكثر من 1300 بائع في 14 منطقة، يديرها في الغالب أفراد حاصلون على شهادة الثانوية العامة فقط، وكثير منهم من النساء تتراوح أعمارهن بين 17 و65 عامًا، ويتقاضون أقل من 4 ملايين روبية إندونيسية شهريًا، ويعملون لساعات طويلة (من 6 إلى 10 ساعات يوميًا) برأس مال متواضع. [ 27 ] وتشير الإحصاءات الوطنية إلى أن القطاع غير الرسمي في إندونيسيا، بما في ذلك الباعة المتجولون والمشاريع الصغيرة، يُمثل أكثر من 60% من القوى العاملة، ويضم حوالي 99% من جميع الشركات، مما يُشكل عمودًا فقريًا اقتصاديًا قويًا، لا سيما خلال الأزمات مثل جائحة كوفيد-19 . [ 28 ] [ 29 ] ومع ذلك، فقد أدى انتشار الباعة المتجولين إلى تحديات في إدارة المدن. فقد أدى احتلال الباعة للأرصفة إلى تضييق ممرات المشاة، ووقوف السيارات بشكل غير قانوني، ومشاكل القمامة، مما تسبب في نزاعات مع الجمهور والسلطات البلدية. بدأت الحكومات المحلية برامج ولوائح لإعادة التوطين، مثل مرسوم سورابايا لعام 2014 الذي ينص على تخصيص مناطق محددة للباعة المتجولين، بينما حاولت سيدوارجو إجراء عمليات نقل مؤقتة في المناطق السكنية، لكن هذه الإجراءات أسفرت عن نتائج متباينة، حيث تم الإبلاغ عن خسائر في الدخل تصل إلى 50% بين الباعة المتجولين الذين تم نقلهم، والذين غالباً ما يقاومون الانتقال إلى مواقع أقل استراتيجية أو ذات دعم ضعيف. [ 30 ]
دول أخرى
يُعدّ البالوت طبقًا شعبيًا يبيعه الباعة المتجولون في الفلبين ولاوس وكمبوديا وفيتنام . ومن الأطعمة الشائعة الأخرى التي يبيعها الباعة المتجولون في جنوب شرق آسيا التاهو ، وهو عبارة عن توفو طري يُقدّم مع شراب القيقب. وفي كل من الصين وهونغ كونغ ، غالبًا ما تشمل قائمة طعام الباعة المتجولين كرات السمك وكرات اللحم البقري والبوتزايغو والكستناء المحمص والتوفو المخمر . أما في سنغافورة ، فيُحظر البيع المتجول في الشوارع، ويُستخدم مصطلح "بائع متجول" للإشارة إلى أصحاب الأكشاك في مراكز الباعة المتجولين الحكومية أو الخاصة . وبينما لا يزال البيع المتجول في الشوارع موجودًا في ماليزيا ، تنتشر أيضًا مراكز الباعة المتجولين.
في أنحاء آسيا، أُقيمت أكشاك الطعام دون رقابة حكومية تُذكر. ونظرًا للمخاوف الصحية ومشاكل المسؤولية الأخرى، واجهت ثقافة الطعام تحديات جسيمة في إندونيسيا ، وإن لم تُحقق نجاحًا يُذكر. [ 31 ] وفي هونغ كونغ، فرضت قيود التأجير مقابل الترخيص على الباعة المتجولين عبئًا على ثقافة الطعام المتنقلة هذه. [ 32 ] ويُستخدم مصطلح "جاو غوي" (حرفيًا: الهرب من الأشباح ) لوصف الباعة الذين غالبًا ما يفرون من الشرطة المحلية.
بائع متجول على عربة في واياناد ، الهند
باعة متجولون يبيعون فاكهة الدوريان من سيارة في جوهور باهرو ، ماليزيا
باعة متجولون يبيعون المأكولات الإندونيسية في جاكرتا ، إندونيسيا
أوروبا
لندن الفيكتورية

بلغ باعة الخضار والفواكه في لندن ، إنجلترا، ذروة نشاطهم في القرن التاسع عشر. كانوا منظمين، وإن كان وجودهم شبه واضح، وكانوا منتشرين في كل مكان، ويمكن سماع أصواتهم في الشوارع . [ 33 ] [ 34 ] بدأت شركة المشروبات الغازية، "ليمونادة آر. وايت" ، عام 1845 عندما كان روبرت وماري وايت يبيعان مشروباتهما في أنحاء جنوب لندن على عربة يدوية . [ 35 ] كما انتشر في لندن خلال القرن التاسع عشر بائعو الكعك، وهم نوع من الباعة المتجولين الذين كانوا يجوبون المنازل لبيع الكعك الإنجليزي كوجبة خفيفة. [ 36 ]
أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي

يُعرف الباعة المتجولون في أمريكا اللاتينية في اللغتين الإسبانية والبرتغالية المحليتين بأسماء مختلفة، منها " الباعة المتجولون " أو ببساطة " الباعة المتجولون " ، وهو مصطلح يُستخدم أيضًا في إيطاليا. وفي الأرجنتين يُعرفون باسم "مانتيروس ". وفي البرازيل، يُعرفون أيضًا باسم "كاميلوس". بعض الباعة المتجولين يُقيمون أكشاكهم في مواقع ثابتة، بينما البعض الآخر متنقل. ويبيع بعضهم بضائعهم من باب إلى باب . [ 37 ] أما "بويستوس" فهي أكشاك أو منصات في السوق .
يواجه الباعة المتجولون العديد من اللوائح والرسوم. [ 38 ]
قد تنشأ أحيانًا نزاعات بين التجار المرخصين والباعة المتجولين. كما تُعدّ الرشاوى مشكلةً أيضًا. ويعمل العديد من الباعة بشكل غير قانوني. [ 39 ] ولتجنب إزعاج السياح أو المتسوقين، يُعرف عن الباعة المتجولين تحديد مناطق نفوذهم والحدّ من أعدادهم. وقد يُشكّل سرقة بضائعهم مشكلةً. [ 40 ]
الأرجنتين

يُعرف الباعة المتجولون في الأرجنتين باسم "مانتيروس" ، نسبةً إلى الكلمة الإسبانية " مانتا" التي تعني بطانية . يبيعون منتجات متنوعة بطريقة غير رسمية ، وغالبًا ما يعرضونها على بطانية. معظمهم مهاجرون غير شرعيين بلا وثائق، وضحايا للاتجار بالبشر ، ويخضعون للعمل القسري . [ 41 ] يعملون على أرصفة الأماكن ذات الحركة المرورية اليومية الكثيفة، مثل محطة قطار أونس ، ومحطة قطار ريتيرو ، وشارع فلوريدا . تُشكل هذه التجارة منافسة غير قانونية للمتاجر العادية. [ 41 ] وقدّرت المتاجر في شارع أفيلانيدا أن وجود "مانتيروس" سيُكبّدها خسائر بقيمة 200 مليون بيزو خلال موسم عيد الميلاد والأعياد . [ 42 ]
بحسب الاتحاد الأرجنتيني لشركات الوسائط المتعددة (CAME)، بلغ عدد بائعي البضائع المتجولين (manteros) العاملين في مدينة أونس 463 بائعًا حتى ديسمبر 2013، أي ما يعادل 16.8% من إجمالي بائعي البضائع المتجولين في بوينس آيرس. وتبلغ قيمة مبيعاتهم اليومية 300 مليون بيزو في بوينس آيرس، و52 مليون بيزو في أونس. ويمكن أن يكسب البائع الواحد ما بين 2000 و3500 بيزو يوميًا. [ 41 ] ويتلقى هؤلاء البائعون الدعم من متاجر التجزئة في مواقع أخرى، التي تخزن بضائعهم ليلًا، حتى وإن لم يكن مسموحًا لها بالعمل كمستودعات. [ 41 ]
عادةً ما تسعى حكومة بوينس آيرس إلى القضاء على بائعي المانتيروس من خلال مداهمات الشرطة ، وإبعادهم عن الأرصفة، ومصادرة بضائعهم. كما نفّذت الشرطة 35 عملية تفتيش ومصادرة ناجحة في مستودعات غير قانونية في يناير/كانون الثاني 2014. ومع ذلك، ورغم هذه العملية، يعود بائعو المانتيروس بعد أيام، بل وحتى ساعات، من المداهمات. ومع ذلك، تحاول الحكومة إضعاف المنظمات التي تدعمهم من خلال مداهمات متواصلة. [ 41 ] ويرد بائعو المانتيروس على هذه المداهمات بمظاهرات منتظمة. [ 43 ]
البرازيل

كاميلو هو اسم برتغالي برازيلي يُطلق على الباعة المتجولين في المدن البرازيلية الكبرى .
كثيرًا ما تدخل أجهزة إنفاذ القانون في صراعات، تصل أحيانًا إلى حدّ العنف الجسدي، مع بائعي الجمال (المعروفين باسم "الكاميلو")، وذلك لبيعهم منتجات رديئة الجودة (غالبًا ما تكون مستوردة من آسيا)، واستغلالهم غير السليم للمساحات العامة (إعاقة حركة المشاة والأرصفة ) ، وعدم دفعهم الضرائب المستحقة على التجار المرخصين. ويُعزى وجودهم إلى الارتفاع المقلق في معدلات البطالة ، مع أن نمط حياتهم يُمكن وصفه بشكل أدقّ بـ"العمالة الفرعية". يبيع العديد من العاملين في هذا المجال منتجاتهم وهم على دراية بتدني جودتها، ومع ذلك يفرضون أسعارًا باهظة.
الكلمة مُستعارة من الكلمة الفرنسية camelot ، والتي تعني "تاجر سلع رديئة الجودة"، ويُستخدم مصطلح marreteiro أحيانًا. الفرق بين بائعي البضائع المتجولين (camelôs) والباعة المتجولين (ambulantes) هو أن بائعي البضائع المتجولين لديهم أكشاك ثابتة على رصيف مُحدد، بينما يبيع الباعة المتجولون بضائعهم في منطقة مُختلفة.
منطقة البحر الكاريبي
في منطقة الكاريبي الناطقة بالإنجليزية، يُطلق على الباعة المتجولين عادةً اسم "المساومين" أو "المستوردين التجاريين غير الرسميين". [ 44 ] يبيعون سلعًا في أكشاك صغيرة على جوانب الطرق، أو في محطات النقل العام، أو في أماكن أخرى يرغب فيها المستهلكون بشراء سلع مثل الوجبات الخفيفة، والسجائر، وبطاقات شحن الهاتف، أو غيرها من السلع الأقل سعرًا. غالبًا ما يقوم المساومون بتقسيم السلع الكبيرة إلى أجزاء صغيرة قابلة للاستهلاك لإعادة بيعها واستخدامها. يشترون هذه السلع من الباعة التقليديين، أو المزارعين، أو التجار لإعادة بيعها عبر شبكتهم غير الرسمية في المجتمعات المحلية. [ 45 ]
كوبنهاغن
في الموسيقى الكوبية وموسيقى أمريكا اللاتينية ، يعتبر البريغون (إعلان أو نداء البائع المتجول) نوعًا من الأغاني يعتمد على ترويج الباعة المتجولين لبضائعهم ("canto de los vendedores ambulantes"). [ 46 ]
غواتيمالا
في أنتيغوا ، تبيع النساء، وكثيرات منهن من شعوب المايا (بما في ذلك شعب كاكشيكيل ) واللادينو ، الحرف اليدوية . وتبيع بعضهن المنسوجات مثل البوت (البلوزات) والسوت . [ 40 ]
المكسيك
يعود وجود الباعة المتجولين في مكسيكو سيتي إلى ما قبل الحقبة الإسبانية، وقد واجهت الحكومة صعوبة في السيطرة عليهم، وكان آخر إخلاء لشوارع وسط المدينة منهم في عام 2007. ومع ذلك، لا يزال هناك وجود مستمر لآلاف منهم بشكل غير قانوني. [ 47 ] في عام 2003، قُدّر عدد الباعة المتجولين في مكسيكو سيتي بـ 199,328 بائعًا. [ 48 ]
يوجد في ولاية أواكساكا بالمكسيك العديد من بائعي التورتيلا . [ 37 ] في أواكساكا، يُستخدم مصطلح "ريغاتونيس " (المساومون) للإشارة إلى أولئك الذين يشترون البضائع لإعادة بيعها لتحقيق الربح.
بيرو
في بيرو ، استُخدمت خراطيم المياه ضد الباعة المتجولين في أريكويبا . يأتي العديد من هؤلاء الباعة من المناطق الريفية لبيع بضائعهم، بما في ذلك الصبار الشوكي ، والتطريزات ، والتنانير المطرزة. [ 49 ]
بائع باريلا في ماراكايبو، فنزويلا
"كاميلو" في ريو، البرازيل
بائع متجول يستخدم حبلًا وملاءة لتسهيل المغادرة السريعة.- بائع متجول
أمريكا الشمالية
في المدن الكبرى في أمريكا الشمالية ، وخاصة في مدينة نيويورك ، يُعرف الباعة المتجولون باسم بائعي الشوارع ، الذين يبيعون وجبات خفيفة، مثل الموز المقلي، وحلوى القطن، والمعكرونة المقلية، ومشروبات مثل شاي الفقاعات، والآيس كريم، بالإضافة إلى سلع غير غذائية، مثل المجوهرات والملابس والكتب واللوحات. كما يُشاهد الباعة المتجولون وهم يبيعون سلعًا متنوعة للجماهير في الملاعب الرياضية ؛ ويُشار إليهم عادةً باسم بائع الملعب . [ 50 ] [ 51 ]
في أوائل القرن العشرين، كان يُطلق على بائع البطاطا الساخنة والفطائر المتجول في زاوية الشارع لقب " الرجل الساخن" . [ 52 ] [ 53 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ " هاوكر ". قاموس كولينز
- ↑ مايهيو، هنري، عمال لندن وفقراء لندن ، المجلد 1، 1861، ص 364 و ص 377
- ↑ كلير هوليران، "تصويرات بائعي الطعام المتجولين في روما القديمة"، في: ميليسا كالاريسو ودانييل فان دن هوفيل (محرران)، بائعو الطعام المتجولون: البيع في الشوارع من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر، روتليدج، 2016، ص 19
- ↑ كلير هوليران، "تصويرات بائعي الطعام في روما القديمة"، في: ميليسا كالاريسو ودانييل فان دن هوفيل (محرران)، بائعي الطعام: البيع في الشوارع من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر، روتليدج، 2016، ص 22-42
- ↑ جيمس ديفيس، أخلاقيات السوق في العصور الوسطى: الحياة والقانون والأخلاق في السوق الإنجليزية، 1200-1500، مطبعة جامعة كامبريدج، 2011، ص 96
- ↑ جيمس ديفيس، أخلاقيات السوق في العصور الوسطى: الحياة والقانون والأخلاق في السوق الإنجليزية، 1200-1500، مطبعة جامعة كامبريدج، 2011، ص 103 و ص 262
- ↑ جيمس ديفيس، أخلاقيات السوق في العصور الوسطى: الحياة والقانون والأخلاق في السوق الإنجليزية، 1200-1500، مطبعة جامعة كامبريدج، 2011، ص 97
- ^ منغيتي ماتيو (2023). هناك توقعات: سيارات الإسعاف ونقاط الضعف في شارع العالم. Uno studio etnografico في كولومبيا .
- ↑ "لماذا تمتلئ المدن الأفريقية بالباعة المتجولين - وكيف يمكننا خلق فرص عمل أفضل؟" . إم جي أفريكا . ١٨ أبريل ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٤ نوفمبر ٢٠١٧ .
- ↑ "باعة الشوارع في لاغوس والاقتصاد غير الرسمي في أفريقيا | أفريقيا من أفريقيا" . blog.iese.edu . 5 مارس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2017 .
- 1 2 "الباعة المتجولون: هذا القانون، الذي طُرح في الدورة البرلمانية الأخيرة، قد يوفر الأمن لفقراء المدن لدينا" . مينت، لاونج. 2 نوفمبر 2012.
- ↑ "استعادة المدينة للباعة المتجولين" . صحيفة ذا هندو . 3 نوفمبر 2012.
- 1 2 "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 4 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليها بتاريخ 9 سبتمبر 2018 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - ↑ «مشروع قانون في مجلس النواب لحماية حقوق الباعة المتجولين» . صحيفة إيكونوميك تايمز. 6 سبتمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2014.
- ↑ «الحكومة تقدم مشروع قانون الباعة المتجولين في مجلس النواب» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 7 سبتمبر 2012.
{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ «إقرار قانون الباعة المتجولين في مجلس الشيوخ» . صحيفة ذا هندو . ١٩ فبراير ٢٠١٤. تاريخ الاطلاع : ٢٠ فبراير ٢٠١٤ .
- ↑ «البرلمان يوافق على مشروع قانون لحماية حقوق الباعة المتجولين في المدن» . صحيفة إيكونوميك تايمز . 20 فبراير 2014. تاريخ الاطلاع: 20 فبراير 2014 .
- ↑ «مشروع قانون الباعة المتجولين (حماية سبل العيش وتنظيم البيع المتجول) لعام 2012، أقره مجلس النواب» . مكتب الإعلام الحكومي . 6 سبتمبر 2013. تاريخ الاطلاع: 20 فبراير 2014 .
- ↑ "إشعار الجريدة الرسمية" (ملف PDF) . الجريدة الرسمية للهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مارس 2014 .
- ↑ هيملاتا، شارما (2015). "القوانين المتعلقة بحقوق الباعة المتجولين في الهند: تحليل". برانجانا . 18 (2).
- ↑ "قصة توماس ستامفورد رافلز التي لا تتجاوز خمسة أقدام - صحيفة ذا صن، 19 ديسمبر 2010" . صحيفة جاكرتا بوست . تاريخ الاطلاع: 18 يوليو 2025 .
- ↑ أفريليان، ضياء. "Istilah 'Pedagang Kaki Lima' Ternyata Berasal dari Belanda, Ini Artinya" . ديتيك فود (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع 18 يوليو 2025 .
- ^ هانجورو ، هندارو تري (28 مارس 2013). "مولا بيداجانج كاكي ليما" . Historia.ID (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع 18 يوليو 2025 .
- ↑ حلال تريب. "بيداجانج كاكي ليما في إندونيسيا وأطباقهم التي يجب تجربتها" . رحلة حلال . تم الاسترجاع 18 يوليو 2025 .
- ^ "بوبور أيام | طبق أرز تقليدي من جاوة | TasteAtlas" . www.tasteatlas.com . تم الاسترجاع 18 يوليو 2025 .
- ^ كومباسيانا.كوم (11 يونيو 2024). "أطعمة الشوارع في إندونيسيا: Lezatnya Jajanan Kaki Lima yang Mengguggah Selera" . كومباسيانا (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع 18 يوليو 2025 .
- ^ وينوتو ، أجوس (2017). كاجيان كاراكتيريستيك دان فاكتور بيميليهان لوكاسي بيداجانج كاكي ليما دي كوتا يوجياكارتا (أطروحة). جامعة غادجاه مادا.
- ↑ "البطالة وسوق العمل في إندونيسيا - تحليل وإحصاءات | استثمارات إندونيسيا" . www.indonesia-investments.com . تاريخ الاطلاع: 18 يوليو 2025 .
- ↑ لاراساتي، ريا أغوستينا (12 فبراير 2023). "الاقتصاد غير الرسمي الكبير في إندونيسيا: نقطة ضعف مؤسسية؟" . الدبلوماسية الحديثة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2025 .
- ^ بوتري، لوسيا ساري يودي؛ جورية، علمي أوسروتين (30 أبريل 2021). "تحليل الأثر الاجتماعي والاقتصادي لوجود الباعة المتجولين: تحليل دامباك سوسيال إيكونومي كيبرادان بيداغانغ كاكي ليما" . المجلة الأندونيسية لمراجعة السياسة العامة . 14 : 10.21070/ijppr.v14i0.1133–10.21070/ijppr.v14i0.1133. دوى : 10.21070/ijppr.v14i0.1133 . ISSN 2598-9901 .
- ↑ وينارنو، إف جي ؛ ألان، أ. "أطعمة الشوارع في البلدان النامية: دروس من آسيا" . www.fao.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2024 .
- ↑ ماو، ستيفن د. (2006). المبادئ القانونية في هونغ كونغ: مواضيع مهمة للطلاب والمهنيين. مطبعة جامعة هونغ كونغ. ISBN 962-209-778-2
- ↑ تشيسني، كيللو 1970. العالم السفلي الفيكتوري . بنغوين ص43 – 56؛ 97–98.
- ↑ مايهيو، هنري 1851-1861. عمال لندن وفقراء لندن . بحث وكتابة، بشكل مختلف، مع ج. بيني، ب. هيمينغ، و أ. هاليداي.
- ↑ كوتلر، فيليب؛ أرمسترونغ، غاري (2010). مبادئ التسويق . بيرسون للتعليم. ص 278.
- ↑ ديفيدسون، آلان. رفيق أكسفورد للطعام . مطبعة جامعة أكسفورد: أكسفورد، 1999 (ص 517)
- 1 2نظام التسويق الفلاحي في أواكساكا، المكسيك، بقلم رالف ليون بيلز، الصفحات 42.
- ^ "Diario de Sesiones – أوروغواي. Asamblea General. Cαmara de Representantes – كتب جوجل" . 1895 . تم الاسترجاع في 26 مارس 2018 .
- ↑ إعادة بناء مفهوم الجريمة في أمريكا اللاتينية ، تحرير كارلوس أ. أغيري وروبرت بافينغتون
- 1 2 الاقتصادات وتحول المشهد الطبيعي، حرره ليزا كليجيت وكريستوفر أ. بول
- 1 2 3 4 5 "Manteros, mafias y delitos" [ مانتيروس، مافيا وجرائم ] . لا ناسيون (بالإسبانية). 3 فبراير 2014 مؤرشفة من الأصلي في 3 فبراير 2014 . تم الاسترجاع 12 فبراير 2014 .
- ↑ "فلوريس: la Policía Metropolitana desalojó a los manteros de Avellaneda con balas de goma" [ فلوريس: قامت شرطة العاصمة بإزالة المانترو بالرصاص المطاطي ] . لا ناسيون (بالإسبانية). 11 ديسمبر 2013 مؤرشفة من الأصلي في 22 فبراير 2014 . تم الاسترجاع 12 فبراير 2014 .
- ↑ "Después de los cortes matinales, los manteros volvieron a بروتتار بور لا نوش" [ بعد الحصار في الصباح، جدد المانتيريون احتجاجاتهم في الليل ] . لا ناسيون (بالإسبانية). 12 فبراير 2014 مؤرشفة من الأصلي في 22 فبراير 2014 . تم الاسترجاع 12 فبراير 2014 .
- ↑ معجم مصطلحات جامايكا، مؤرشف بتاريخ 11 سبتمبر 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine)
- ↑ وونغ، ديفيد سي. (1996). "نظرية التجارة الصغيرة: البائع المتجول الجامايكي" . المجلة الاقتصادية . 106 (435): 507-518 . doi : 10.2307/2235264 . JSTOR 2235264 .
- ^ جيرو، راداميس 2007. Diccionario enciclopédico de la música en Cuba . لا هافانا. المجلد 3، ص 262.
- ^ رودريغيز ، ديفيد (18 فبراير 2013). ""Toreros"، un mal del Centro Histórico" . Más por Más (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 13 أبريل 2014.
- ↑ غوميز مينديز، نورما. "التواصل الاجتماعي والتجاري عبر العامة في مدينة المكسيك" . الكوتيديانو (بالإسبانية). الجامعة المستقلة متروبوليتانا – عبر academia.edu.
- ↑ النوع الاجتماعي وحدود اللباس في بيرو المعاصرة بقلم بليندا فيمينياس
- ↑ تسلسل بائعي الملعب ( مؤرشف في 18 يناير 2010 على موقع Wayback Machine)
- ↑ "تسعة من أشهر بائعي ملاعب البيسبول" . Mentalfloss.com. 6 مايو 2009. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 18 أغسطس 2013 .
- ↑ واترز، كولين (2005). قاموس المهن والألقاب والوظائف القديمة . كتب الريف.
- ↑ "هاجمت رجلاً وسيماً للغاية". صحيفة هارتفورد كورانت. 21 نوفمبر 1913.
للمزيد من القراءة
- مدن العالم: التنمية الحضرية الإقليمية العالمية ، حرره ستانلي د. برون، ومورين هايز-ميتشل، ودونالد ج. زيغلر
- البائعون المتنقلون (العمال المتنقلون/عمال الشوارع) بقلم مارثا روسيو كارانتون كارانتون، كارولينا موتا مانريكي، جيني زورايدا سانتويو أنغولو، ألكالديا مايور دي بوغوتا، كولومبيا 2001
- Comunicación y Trabajadores Ambulantes (عمال الاتصالات والمتنقلون/عمال الشوارع) فيليكس ليفانو EDAPROSPO، 1989 32 صفحة
- Talleristas y vendingores ambulantes en Lima (المتسوقون والباعة المتجولون في ليما) بقلم مارثا لازارتي سالينا، ديسكو، مينايا إليزابيث فرنانديز، البديل، 2002 136 صفحة
روابط خارجية
وسائط متعلقة بالباعة المتجولين على ويكيميديا كومنز
- الباعة المتجولون
- وظائف خدمة الطعام
- وظائف المبيعات
- ثقافة الشارع
- صرخات الشوارع
