إيفان الأول من موسكو

📅 آخر تحديث: ٦ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٦ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة
إيفان الأول
صورة في Tsarsky Titulyarnik (1672)
أمير موسكو
حكم1325–1340
السلفيوري
خليفةسمعان
أمير نوفغورود
حكم1328–1337
السلفألكسندر تفير
خليفةسمعان موسكو
الأمير الكبير فلاديمير
حكم1331–1340
السلفألكسندر سوزدال
خليفةسمعان موسكو
وُلِدّحوالي عام  1288
في موسكو
مات31 مارس 1340 (1340-03-31)(51 سنة)
موسكو
دفن
كاتدرائية رئيس الملائكة
إصدار
المزيد...		سمعان من موسكو
إيفان الثاني من موسكو
منزلروريك
أبدانيال موسكو
دِينالأرثوذكسية الروسية

إيفان الأول دانيلوفيتش كاليتا ( بالروسية : Иван I Данилович Калита ، أشعل. " حقيبة المال " ؛ ج.  1288 - 31 مارس 1340) كان أمير موسكو من عام 1325 والأمير الأكبر لفلاديمير من عام 1331 حتى وفاته عام 1340 . 

في بداية حكمه، تم نقل مقر الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من فلاديمير إلى موسكو ، مما أدى إلى أن تصبح المركز الروحي. أدت سياسة أوز بيك خان المتمثلة في السماح للأمير الكبير بتحصيل الجزية من الأمراء الروس الآخرين إلى زيادة ثروة موسكو وسمحت لإيفان بوضع الأسس لمستقبل موسكو كقوة عظمى إقليمية. كما هزم إيفان إمارة تفير المنافسة ، مما يمثل نهاية صراع دام 35 عامًا من أجل التفوق.

وقت مبكر من الحياة

كان إيفان دانيلوفيتش الابن الرابع لدانيال من موسكو ، أول أمير لموسكو ومؤسس فرع موسكو من عائلة روريكيد . [3] كان دانييل أصغر أبناء ألكسندر نيفسكي الأربعة ، الذي حكم بصفته الأمير الأكبر لفلاديمير. لا توجد معلومات حول أصل والدة إيفان.

لا يُعرف متى وُلد إيفان بالضبط، حيث اعتبر المؤرخون ولادة ابن آخر لدانيال أمرًا غير مهم. [3] ربما وُلد في الأول من أكتوبر بناءً على حقيقة أنه نذر نذورًا رهبانية تحت اسم حنانيا ويوم عيد القديس يصادف الأول من أكتوبر، وفقًا للتقويم اليولياني. [4] بالإضافة إلى ذلك، يتم الاحتفال بذكرى حمل يوحنا المعمدان في 23 سبتمبر، وتم تسمية إيفان على اسم القديس. [5]

يعود أول ذكر للنشاط السياسي لإيفان في المصادر الباقية إلى عام 1296، عندما تمت دعوة دانييل للحكم في نوفغورود بعد طرد حكام أخيه الأكبر أندريه . [6] [7] أرسل إيفان إلى نوفغورود من قبل والده؛ ومع ذلك، كانت فترة وجوده في نوفغورود قصيرة، حيث تمت دعوة أندريه مرة أخرى للحكم في نوفغورود في عام 1298. [6] وفقًا لنيكولاي بوريسوف، من المحتمل أن يكون إيفان قد ولد حوالي عام 1288، حيث لم يتمكن أبناء الأمراء من تولي مثل هذه الأدوار قبل سن السابعة. [6] كما يلاحظ أن جد إيفان ألكسندر نيفسكي أُرسل إلى نوفغورود عندما كان يبلغ من العمر ثماني سنوات، وأرسل نيفسكي نفسه ابنه دميتري إلى نوفغورود عندما كان يبلغ من العمر حوالي تسع سنوات. [6]

حصل إيفان على لقبه، كاليتا ( حرفيًا " حقيبة النقود " )، [8] بسبب كرمه وتعاطفه مع الفقراء، وفقًا لبعض المصادر. [3] أخبر رئيس الدير بافنوتيوس من بوروفسك ( ت.  1477 ) تلاميذه أن إيفان حصل على لقبه "لأنه كان رحيمًا جدًا وحمل كاليتا على حزامه، ممتلئًا دائمًا بالعملات الفضية، وأينما ذهب، أعطى الفقراء بقدر ما يمكن إخراجه". [3] وجهة نظر أخرى يدعمها فاسيلي كليوتشيفسكي تقول إن اللقب قد أُعطي بسخرية ويعكس بخلته. [9] 

حكم

الصعود إلى السلطة

بعد وفاة شقيقه الأكبر يوري عام 1325، الذي قُتل على يد دميتري من تفير ، ورث إيفان إمارة موسكو ، بينما ذهب لقب الأمير الأكبر إلى ألكسندر ميخائيلوفيتش من تفير . [10] كافح ألكسندر لجمع الضرائب للخان، وفي عام 1327، أرسل أوزبك (أوزبكي) نائبه إلى تفير لاختبار ولاء ألكسندر؛ ومع ذلك، أطلق سكان تفير ثورة وقتلوا النائب ووفده، مما دفع أوزبك إلى إرسال قوة عقابية بقيادة إيفان لنهب المدينة. [11] ثم طُرد ألكسندر إلى ليتوانيا. [12] تقول السجلات الروسية أن النائب كان ينوي أن يجعل نفسه حاكمًا ويدمر الإيمان المسيحي، ورغم ذلك، أيا كانت نيته، فقد أساء معاملة السكان المحليين وأثار ثورة. [12] بعد ذلك، قدم إيفان نفسه أمام أوزبك وأعطي لقب الأمير الأكبر. [8] قام أوزبك بتقسيم إمارتي فلاديمير ونوفغورود بين ألكسندر فاسيليفيتش من سوزدال وإيفان لدورهما في سحق تفير، وعند وفاة ألكسندر في عام 1331، أصبح إيفان الأمير الأعظم الوحيد. [2] [13] تم استبدال معايير الخلافة والأقدمية التي كانت محترمة لقرون بمصالح الخان. [2]

لتأمين منصبه ومواصلة عملية عكس اتجاه التفتت الذي بدأه والده، بدأ إيفان في استيعاب الإمارات المحيطة. [8] [14] على وجه الخصوص، نسب حفيده ديمتري دونسكوي إلى إيفان في وصيته شراء إمارات بيلوزيرو وغاليتش وأوغليش . [15] [16] على الرغم من أن بعض العلماء لا يعتقدون أن إيفان اشترى بالفعل تلك الإمارات، فقد تم ترتيب زواج بناته من أمراء بيلوزيرو وياروسلافل وروستوف. [15] اقترح بعض المؤرخين بدلاً من ذلك أن الإمارات قد اشتراها إيفان وألحقها بالمجال الأميري الكبير بدلاً من أرض موسكو، بينما مُنح أمراء تلك المناطق حقوق ملكية معينة. [16] اقترح آخرون أن هؤلاء الأمراء باعوا أراضيهم بشرط السماح لهم بالبقاء هناك بحقوق معينة. [16] ومع ذلك، فإن عملية إضافة الأراضي القريبة من موسكو إلى مجال الأمير الكبير ستستمر من قبل خلفائه. [15]

كما عمل إيفان على تطوير موسكو لجذب الناس وإنتاج الموارد اللازمة للحفاظ على مكانته، وهي السياسة التي انعكست في لقبه. [8] بصفته أميرًا أعظم، جمع إيفان الجزية ليس فقط من ممتلكاته الخاصة ولكن أيضًا من الأمراء الروس الآخرين. [17] [18] كان الخان في بداية حكم إيفان راضيًا بالسماح للأمير الموسكوفي بالتمتع بالتفوق بلا منازع. [19] ونتيجة لذلك، تمكن إيفان من استخدام الأموال التي حصل عليها لشراء الأمراء المعسرين وشراء القرى في إمارات أخرى. [18] بالإضافة إلى ذلك، استخدم أمواله لجعل المغول يطلقون سراح الأسرى حتى يتمكنوا من الاستقرار في المجال الموسكوفي. [18] كان لدى إيفان أيضًا إمكانية الوصول إلى ثروة نوفغورود؛ على الرغم من مقاومة نوفغورود، يتفق العلماء على نطاق واسع على أن هيمنة موسكو في نوفغورود سمحت لأمراء موسكو بدفع الجزية المطلوبة من قبل الخان، الذي استمر بعد ذلك في مكافأتهم بلقب الأمير الأكبر. [20]

الشؤون الدينية

لوحة جدارية لإيفان كاليتا وابنه سيميون في كاتدرائية رئيس الملائكة في موسكو، 1652-1666

نقل رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مقره من فلاديمير إلى موسكو في عام 1325، [8] [13] مما أعطاها مكانة المركز الروحي للأرثوذكسية الروسية. [21] وجد المطران الجديد، بيتر ، نفسه محاصرًا في التنافس بين تفير وموسكو، حيث بذل ميخائيل تفير محاولات متكررة لإزاحة بطرس. [22] تحالف بيتر مع أمير موسكو وبدأ في البحث عن مسكن جديد، حيث اختار موسكو على الرغم من حقيقة أنها كانت "صغيرة ولديها عدد قليل من السكان"، وفقًا لسيرته الذاتية سيبريان. [23] ثم كتب أن مدينة موسكو "كانت يحكمها الأمير الكبير المتدين إيفان، ابن دانيال، حفيد الطوباوي ألكسندر [نيفسكي]، الذي رآه الطوباوي بطرس متألقًا في الأرثوذكسية، رحيمًا بالفقراء، ومكرمًا لكنائس الله المقدسة ورجال الدين، ومحبًا للكتاب المقدس، ومتعلمًا جيدًا في تعاليم الكتب. لذلك أحبه قديس الله [بطرس] كثيرًا". [24] أثناء ولاية بطرس في موسكو، وضع إيفان الأساس لكاتدرائية رقاد السيدة العذراء مريم في 4 أغسطس 1326، والتي بُنيت باستخدام الحجر. [25] كان بطرس ينوي أن يجعل موسكو مكان دفنه، وبالتالي المركز الديني للبلاد، وتوفي هناك في 20 ديسمبر 1326. [25]

خلف بطرس ثيوغنوستوس ، الذي اتبع، مثل سلفه، سياسات دعمت صعود إمارة موسكو. [26] [27] خلال السنوات الأربع الأولى من ولايته، اكتمل بناء كاتدرائية رقاد السيدة العذراء وتم بناء أربع كنائس حجرية إضافية. [26] [8] بحلول نهاية عام 1331، تمكن ثيوغنوستوس من استعادة السيطرة الكنسية على ليتوانيا وأغلق الكرسيين الحضريين في غاليسيا وليتوانيا، وبالتالي أحبط جهود جيديميناس (جيديمين) من ليتوانيا في التوسع الإقليمي. [28] كما شرع ثيوغنوستوس في تقديس بطرس في عام 1339، وطلب وثيقة رسمية من البطريرك يوحنا كاليكاس للتوصية ببدء التبجيل الليتورجي، مما ساعد في زيادة هيبة موسكو. [26]

وفقًا لجون إل آي فينيل ، قد يكون من الممكن التساؤل عما إذا كان ثيوغنوستوس يتصرف في المقام الأول لصالح البطريرك المسكوني أو أنه كان يتماهى تمامًا مع التطلعات السياسية لموسكو؛ ومع ذلك، "لا يمكن إنكار أنه أثبت أنه الصديق القوي والفعال لإيفان موسكو وشوكة في جسد جيديمين الليتواني". [28] ويقول أيضًا إن ثيوغنوستوس ربما تمتع ببعض الدعم أو الحماية على الأقل من الخان أثناء حكم إيفان. [28] وفقًا لجون ميندورف ، كان معظم الدبلوماسيين ورجال الدين البيزنطيين لا يثقون في ليتوانيا ويعتقدون أن سياسة موسكو في استرضاء المغول تتوافق بشكل أفضل مع المصالح البيزنطية. [29]

العلاقات مع الأمراء الآخرين

لم تنجُ أي نسخ من المعاهدات مع الأمراء المحليين؛ ونتيجة لذلك، لا يتوفر سوى دليل غير مباشر إلى حد كبير لتحديد العلاقة بين إيفان وأمراء "الأراضي السفلية"، وهو مصطلح موجود في السجلات يشير إلى الإمارات التي تم توزيعها بين أحفاد فسيفولود الثالث . [30] وتشمل هذه التقارير عن العمل العسكري من قبل "جميع أمراء سوزدال" بأوامر من إيفان، وحقه في شراء الأراضي، والإدارة المسكوفية في الميراثات الأميرية والزواج الأسري. [31] وفقًا للسجلات الأنسابية اللاحقة، تم تقسيم إمارة روستوف، التي كانت في الأصل أكبر الأراضي التي وزعها فسيفولود الثالث، في عام 1328 إلى نصفين بين فيودور وكونستانتين، أبناء فاسيلي كونستانتينوفيتش، بعد أن تزوج قسطنطين من ابنة إيفان ماريا. [31] كان قسطنطين مطيعًا لحميه على ما يبدو وأصبح الحاكم الوحيد بعد وفاة فيودور عام 1331. [31] يصور كاتب السيرة الذاتية سيرجيوس من رادونيز روستوف أيضًا على أنها شيء أشبه بمقاطعة من مقاطعات موسكو. [32]

حكم الأمراء الآخرون، بما في ذلك أمراء يورييف بولسكي وستاردوب وجاليتش وديميتروف ، بهدوء وسلام مع إيفان والخان، باستثناء فيودور إيفانوفيتش من ستارودوب، الذي أعدمه الخان في عام 1330 لأسباب غير معروفة. [32] كان الأمراء الوحيدون الذين أظهروا أي علامات معارضة لإيفان هم فاسيلي دافيدوفيتش من ياروسلافل ورومان ميخائيلوفيتش من بيلوزيرو، وكلاهما أميران من مناطق انفصلت عن روستوف، ويبدو أنهما كانا من أنصار ألكسندر تفير. [33] أبرم إيفان زيجات أسرية مع البيتين، وهناك القليل من الأدلة التي تشير إلى أن هؤلاء الأمراء كانوا قادرين أو راغبين في تقديم أي مقاومة أخرى. [34]

كانت إمارة ريازان تحت نفوذ موسكو خلال العقد الأول من القرن الرابع عشر؛ ومع ذلك، لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن العلاقات مع ريازان خلال السنوات الثلاثين التالية، باستثناء وجود نوع من الاتفاق مع أمراء ريازان. [35] لم يتم تخفيض مكانة ريازان إلى شبه تابعة حيث كان أمير ريازان لا يزال يجمع الفيديه ويحضره إلى الخان، وليس إلى الأمير الأكبر. [36] يقول ألكسندر بريسنياكوف أنه خلال عهد إيفان كوروتوبول، كان هناك "استقلال كبير ومتزايد لإمارة ريازان فيما يتعلق بمركز الأمير الأكبر الروسي". [36]

العلاقات مع نوفغورود

بدأ جيديميناس، دوق ليتوانيا الأكبر، بالتدخل بنشاط في شؤون موسكو نتيجة للسياسة الكنسية للمتروبوليتان. [28] كان الإخوة الناجون للأمير التفيري المنفي ألكسندر، قسطنطين وفاسيلي ، من الخدم المخلصين لإيفان، بينما احتفظت جمهورية بسكوف بروابط وثيقة مع ليتوانيا خلال عشرينيات القرن الرابع عشر؛ ومع ذلك، أظهرت نوفغورود تعاطفًا مع موسكو وكراهية لتفير طوال معظم أوائل القرن الرابع عشر. [37] يمكن تفسير توجه نوفغورود المؤيد لموسكو خلال السنوات الثلاثين الأولى من القرن من خلال الميول السياسية لرئيس الأساقفة ديفيد ( حكم  1309-1325 ) وخليفته مويسي ( حكم  1325-1330 ). [38] كان رئيس أساقفة نوفغورود يُعتبر ممثلاً لشعب نوفغورود، وكان مكانته بين رجال الدين الروس لا جدال فيها باعتباره رئيس أكبر أبرشية وأكبر أسقف بعد المطران. [38] بعد تقاعد مويسي في عام 1330، سواء كان ذلك بإرادته الحرة أم لا، تغير موقف نوفغورود تجاه موسكو إلى الأسوأ بعد انتخاب رئيس الأساقفة فاسيلي. [39]

مارس إيفان ضغوطًا على نوفغورود باعتباره الأمير الأعظم الوحيد، ولم يجمع مدفوعات الجزية المنتظمة فحسب، بل وجمع أيضًا تقييمات خاصة، ربما بسبب مطالبة القبيلة الذهبية بزيادة الإيرادات أثناء حروبها ضد الإلخانات . [40] وفقًا لفينيل، لم يكن الصراع بين موسكو ونوفغورود بسبب رفض نوفغورود تقديم المدفوعات، كما اقترح بعض العلماء، ولكن لأن إيفان لم يتسامح مع تغيير نوفغورود في السياسة، ومن المرجح أنه كان على علم باتفاقية بين رئيس الأساقفة المنتخب وجيديميناس. [41] وافق رئيس الأساقفة ومستشاروه على تسليم مناطق في منطقة الحدود الشمالية إلى ناريمانتاس (ناريمونت)، نجل جيديميناس، وقد وافقوا فعليًا على تحالف دفاعي. [42] ونتيجة لذلك، دخل إيفان تورجوك في 6 يناير 1333 بجيش مكون من قوات من ريازان ومفارز أرسلها "جميع أمراء الأراضي السفلية". [41] بعد أن أزال حكامه من نوفغورود، شرع في "تخريب منطقة نوفغورود... حتى الأحد الأول من الصوم الكبير". [41]

ختم إيفان كاليتا

نظرًا لأن الاتفاقية لم يتم تنفيذها بعد وتركت نوفغورود بدون أي حماية عسكرية، فقد أُرسلت سفارتان إلى إيفان لطلب السلام المؤقت وسحب قواته. [43] كانت الأولى بقيادة لافرينتي، رئيس متوحدي دير يورييف ، وكانت الثانية بقيادة فاسيلي، الذي عرض عليه 500 روبل . [43] رفض إيفان، مما دفع فاسيلي إلى طلب الدعم من ليتوانيا. [43] وصل فاسيلي إلى بسكوف، حيث استقبل "بشرف كبير"، وعمد ابنًا لألكسندر تفير، على الرغم من حرمانه من قبل المطران. [43] في أكتوبر 1333، وصل ناريمانتاس إلى نوفغورود، حيث استقبل "بشرف" وأعطيت له المقاطعات في منطقة الحدود الشمالية. [43] كما وقع معاهدة، تعهد فيها بالدعم الكامل لنوفغورود. [44] على الرغم من أن نوفغورود لم تصبح جزءًا لا يتجزأ من ممتلكات الدوق الأكبر الليتواني، إلا أنها مهدت الطريق لفصيل مؤيد لليتوانيا في طبقات البويار والتجار في نوفغورود. [45]

كانت الخطوات الأولى نحو المصالحة بين موسكو ونوفغورود قد اتخذها المطران في عام 1334، حيث استدعى فاسيلي إلى مقره في فلاديمير، مما أدى إلى إرسال وفد نوفغورودي إلى إيفان والتوصل إلى اتفاق: "أعطى الأمير العظيم إيفان فضله على تراثه نوفغورود العظيم [و] سامحهم على عدائهم". [46] دخل إيفان نوفغورود في فبراير 1335 وتم الاعتراف به أميرًا لهم مرة أخرى. [47] عاد رئيس الأساقفة السابق مويسي أيضًا في عام 1335 وسُمح له بوضع حجر الأساس لكنيستين جديدتين. [47] كان أول عمل مسجل لإيفان هو تنظيم هجوم على بسكوف مع "النوفغوروديين وكل الأراضي السفلى" في محاولة لإجبار ألكسندر تفير على الخروج من معقله؛ ومع ذلك، اضطر إيفان إلى إلغاء خططه بعد أن رفض النوفغوروديون الانضمام إليه في حملته. [48] ​​كما رد الليتوانيون على خرق نوفغورود للمعاهدة بينهما بشن غارة على منطقة تورجوك في صيف عام 1335. [49] رد إيفان بحرق بلدتي أوسيتشين ورياسن "والعديد من القلاع الأخرى أيضًا"؛ [49] [50] ومع ذلك، لا يوجد ذكر في المصادر لأي مشاركة نوفغورودية، مما يشير إلى أن نوفغورود كانت تنوي الحفاظ على الحياد. [49] عند عودة إيفان إلى موسكو، ذهب رئيس الأساقفة والبوسادنيك والتيسياتسكي إلى موسكو بعد أن طلب من وفد نوفغورودي زيارته، لكن المؤرخ لا يذكر أنه تم التوصل إلى أي اتفاق. [49]

وعلى الرغم من العداء المتبادل بين الفصائل في نوفغورود، تمكن حكام إيفان من الحفاظ على السلام طوال العام التالي؛ ومع ذلك، ظهرت انتفاضة شعبية أخرى في بداية عام 1337 وكانت موجهة ضد رئيس المتوحدين الموالي لموسكو في دير يورييف. [51] ووفقًا للرواية الرسمية، " ثار عامة الناس ( prostaya chad ' ) ضد رئيس المتوحدين إيسيف؛ وأقاموا مذبحًا وحبسوا إيسيف في كنيسة القديس نيكولاس؛ وجلس مثيرو الشغب ( koromolnitsi ) حول الكنيسة لليلة ويوم يراقبونه". [51] اعتبر إيفان وحكامه الانتفاضة عملاً عدائيًا وأطلقوا حملة فاشلة إلى نهر دفينا الشمالي، وهي ملكية تابعة لنوفغورود. [52] وفقًا لفينيل، "لا بد من البحث عن السبب الرئيسي للدعوى، سواء كانت بأمر من أوزبك أو كانت عفوية، في تصلب نوفغورود، وفي قوة فصيلها الموالي لليتوانيا - وهو ما تجلى بوضوح في اضطرابات عام 1335 وأوائل عام 1337 - ورفضها التعاون ضد ألكسندر تفير". [53] تم استبدال رئيس الأساقفة الموالي لموسكو بلافرينتي، وهو ما كان مؤشرًا على قوة الفصيل الموالي لليتوانيا في المدينة. [54]

سعى النوفغوروديون في النهاية إلى المصالحة مع موسكو حيث اختار جيديميناس عدم التدخل في شؤون نوفغورود، على الرغم من الهجمات السويدية في الشمال وطلب نوفغورود للمساعدة. [55] وفقًا لفينيل، "لا يمكننا إلا أن نفترض أن ... ناريمونت كان يساعد عمه فوين في الدفاع عن إمارة بولوتسك التابعة لأقصى شرق ليتوانيا. بالإضافة إلى خوض حرب مع الألمان، كان الليتوانيون ملزمين أيضًا بالدفاع عن أنفسهم ضد التتار في عام 1338". [56] في عام 1339، أرسل إيفان ابنه الأصغر، أندريه، إلى نوفغورود كتعبير رمزي عن سلطته المستمرة. [57] بدافع الجشع أو ببساطة بناءً على أوامر الخان، طالب إيفان بدفعة أخرى من النوفغوروديين بعد قبول الجزية التي جلبها سفراء نوفغورود، والتي رفضها نوفغورود. [58] في نهاية عام 1339 أو بداية عام 1340، أزال إيفان حكامه من نوفغورود للمرة الأخيرة؛ [59] ومع ذلك، توفي قبل أن يتمكن من اتخاذ خطواته التالية للضغط على نوفغورود. [59] ونتيجة لذلك، لم يتضاءل نفوذ الفصيل المؤيد لليتوانيا ولم يتمكن إيفان من توفير بديل جذاب للحماية الليتوانية. [59]

الفوز النهائي على تفير

عاد ألكسندر تفير إلى بسكوف في عام 1331 أو 1332 بهدف استعادة إمارته وربما الإمارة الكبرى. [60] في عام 1334 أو أوائل عام 1335، أرسل ألكسندر ابنه فيودور إلى الحشد، الذي عاد إلى تفير بدلاً من بسكوف في عام 1335 مع مسؤول تتاري، وبقي هناك لمدة عام على الأقل. [61] زار ألكسندر تفير في شتاء عام 1336، وتذكر السجلات ببساطة أنه أعاد ابنه إلى بسكوف؛ ومع ذلك، اقترح المؤرخون أنه ربما ذهب إلى تفير لإحلال السلام مع شقيقه قسطنطين، الذي كان يحكم تفير تحت إشراف إيفان، عم زوجته، أو "لمعرفة موقف البويار والخدم وأهل البلدة المحليين تجاهه". [62] في نفس العام، قام إيفان برحلة إلى الحشد، والتي من المرجح أن تعيد التعليمات إلى ألكسندر. [62]

وصية إيفان، حوالي عام  1339

كان الإسكندر مقتنعًا بأنه سيكون من الآمن له القيام برحلة إلى الحشد، بعد أن أقنعه إيفان وطمأنه المسؤول التتري، وكان مستعدًا لمناقشة إعادة تعيينه كأمير. [62] اتصل الإسكندر بثيوغنوستوس وأرسل نبلاءه إلى المطران "من أجل بركاته وصلواته"، وفقًا لمؤرخ تفيريت، على الرغم من أنه من المرجح أن الإسكندر سعى إلى الحماية من الكنيسة. [62] على الرغم من أن رئيس أساقفة نوفغورود حذر الإسكندر من زيارة ساراي أثناء زيارته لبسكوف، إلا أن الإسكندر "رفض الحكم" وغادر رئيس الأساقفة المدينة "بعد أن حرم بسكوف"، كما كتب مؤرخ نوفغورودي. [63]

خلال زيارته لسراي، مُنح ألكسندر عفواً كاملاً وحق العودة إلى تفير. [63] وقد فسر بعض المؤرخين إعادة تنصيب ألكسندر على أنها محاولة لإثارة تفير ضد موسكو مرة أخرى، مثل ليف تشيريبنين، الذي ذكر أن "الحشد كان خائفًا من الصعود السريع لإمارة موسكو" وأن الخان ربما كان مستاءً من الأساليب التي استخدمها إيفان لجمع الجزية. [64] ومع ذلك، يقول فينيل إن "الموقف يشبه إلى حد كبير موقف عام 1326"، حيث سُمح للإسكندر "بالعودة إلى تفير من أجل تشويه سمعته في عيون أهل تفير - وفي الواقع أي روسي آخر قد يشهد محنته - وبالتالي يؤدي في النهاية إلى تدميره". [65] وفقًا لفينيل، فإن الإعدام الفوري للإسكندر كان من شأنه أن يثير عداوة نوفغورود وبسكوف وليتوانيا، فضلاً عن أي متعاطفين بين الأمراء التابعين لإيفان. [65] يقول فينيل أيضًا أن ألكسندر كان يشكل خطرًا في نظر إيفان وأوزبك "بسبب علاقاته الليتوانية ولأنه كان يمثل امتدادًا لقوة جيديمين شرقًا وتعدي النفوذ الليتواني على الأراضي الروسية". [66]

عاد ألكسندر إلى تفير في خريف عام 1338، حيث ذكرت السجلات ببساطة أنه حصل على إذن باستئناف أنشطته كأمير وأنه دعا زوجته وأطفاله من بسكوف. [66] تقول سجلات روجوزسكي : "كان ذلك في الخريف وعانى السكان ( كريستيانوم ) كثيرًا. وغادر العديد من البويار إلى الأمير الكبير إيفان في موسكو". [66] أرسل ألكسندر ابنه فيودور إلى ساراي كمبعوث، وفي الوقت نفسه، ذهب إيفان إلى الخان. [67] نتيجة للاتهامات التي وجهها "أشخاص خارجون عن القانون" مستوحون من "ذلك المستشار الشرير الماكر الشيطان"، وفقًا لسجلات تفير، أرسل أوزبك سفيرًا إلى تفير ("ليس بغضب ولكن بهدوء")، أبلغ ألكسندر أن أوزبك سيسمح له بإعادة ابنه. [68] وصل الإسكندر إلى الحشد في نهاية سبتمبر، وأُعدم هو وابنه في 28 أكتوبر 1339. [69] لا يورط سجل تفيريت إيفان في جريمة القتل ويزيل كل الذنب من أوزبيج، بينما يلقي سجل نوفغورود الأول باللوم على إيفان وأوزبيج بالتساوي. [ب] [70] يسجل سجل ترينيتي الإعدام كما لو لم تكن هناك حاجة للبحث عن التبرير، ويبرئ إيفان. [70]

كان إعدام ألكسندر بمثابة نهاية صراع دام 35 عامًا بين موسكو وتفير من أجل التفوق وبداية تفتيت تفير إلى مناطق أصغر ( بشكل غير مباشر ). [71] استمر قسطنطين في حكم تفير ونقل إيفان الجرس من كاتدرائية التجلي في تفير إلى موسكو. [72] وفقًا لفينيل، "إذا لم ينجح أوزبك في إعادة بسكوف إلى مدار الأمير الكبير لفلاديمير، فقد أزال على الأقل من المشهد السياسي أقوى حليف لجيديمن في شمال شرق روسيا". [73]

موت

وفاة إيفان كاليتا، صورة مصغرة من السجل المصور لإيفان الرهيب (القرن السادس عشر)

ربما كُتبت نسختا وصية إيفان في عام 1339، وانتقلت الغالبية العظمى من ممتلكاته إلى أبنائه الثلاثة، حيث حصل كل ابن على ثلث مدينة موسكو. [74] حصل ابنه الأول، سيميون ، على موزايسك وكولومنا ؛ [ ج] وفي المجموع، حصل على 27 مدينة ومقاطعة ومستوطنة. [ د] [75] حصل ابنه الثاني، إيفان ، على زفينيجورود وروزا وعدد من القرى، بإجمالي 23 حيازة. [75] حصل ابنه الثالث، أندريه، على سيربوخوف ومقاطعة لوباسنيا وبلديتي ششيتوف وبيريميشل، بإجمالي 21 حيازة. [75] تم منح ممتلكات أقل لزوجته و"الأطفال الأصغر سنًا"، والتي تضمنت تسعة مقاطعات، و17 قرية، ومستوطنتين حرتين، ومستوطنة واحدة ( رامينيا ). [75]

كان على إيفان أيضًا أن يتنافس مع ثلاثة منافسين على لقب الأمير الأكبر بناءً على ممارسات الخلافة التقليدية، والتي شملت أميرين من تفير وأمير واحد من سوزدال، حيث كانت عملية الإقصاء قد جرت قبل قرن تقريبًا وكان اليارليك محصورًا في أحفاد ياروسلاف فسيفولودوفيتش ، باستثناء ورثة إخوته قسطنطين من روستوف وسفياتوسلاف من يورييف . [77] ونتيجة لذلك، امتنع إيفان عن التأكيد على الأقدمية السياسية لابنه سيمون في وصيته. [78] بدلاً من ذلك، تم توجيه سيمون لرعاية أسرته: "أعهد إليك، يا ابني سيمون، وإخوتك الأصغر وأميرتي. ستعتني بهم باسم الله". [79] يمكن تفسير غموض وصية إيفان بما يسميه ليف تشيريبنين "رغبته في ضمان كرامة الأمير الأكبر لأحفاده". [80] في عام 1339، ذهب إيفان إلى ساراي برفقة أبنائه وأحضر معه نسخة من وصيته، والتي وافق عليها الخان. [81]

توفي إيفان في موسكو في 31 مارس 1340. [82] ودُفن في 1 أبريل في كنيسة رئيس الملائكة . [82] كان إيفان هو من بنى الكنيسة وكان أيضًا أول شخص يُدفن هناك. [83]

إرث

تستعير سجلات الثالوث ، المكتوبة في أوائل القرن الخامس عشر، شخصية إيفان التي تم الترويج لها في بلاطه وتشيد بسياساته في استرضاء المغول: [84]

[عندما] حصل الأمير الكبير إيفان دانيلوفيتش [كاليتا من موسكو] على الإمارة الكبرى لكل روسيا، جاء سلام عظيم لمدة أربعين عامًا؛ توقف الكفار عن القتال ضد أرض الروس وقتل المسيحيين؛ وجد المسيحيون الراحة والهدوء بعيدًا عن المشاكل الكبيرة والقمع العديدة والعنف التتري، وكان هناك سلام عظيم في كل البلاد. [29]

—  ترينيتي كرونيكل
مديح سيدة فلاديمير، شجرة الدولة المسكوفية ، أيقونة من القرن السابع عشر لسيمون أوشاكوف . يظهر إيفان الأول في الأسفل مع المطران بيتر.

أول مؤرخ روسي حديث، نيكولاي كارامزين ، يمنح إيفان لقب "جامع الأراضي الروسية" في مذكراته عن روسيا القديمة والحديثة ، مضيفًا أنه كان "ماكرًا". [85] [86] يقول كارامزين أيضًا: "مدينة صغيرة، بالكاد كانت معروفة قبل القرن الرابع عشر، كانت تسمى منذ فترة طويلة من ازدراء عدم أهميتها "قرية كوتشكوفو" رفعت رأسها وأنقذت الوطن الأم". [85] [86] على النقيض من ذلك، فإن سيرجي سولوفيوف متحفظ بشأن وصفه لإيفان، حيث يكرر فقط لقب كارامزين ويشير إلى أنه "طهر الأرض الروسية من اللصوص". [85] المؤرخون في الحقبة السوفييتية أكثر انتقادًا لإيفان، متبعين كتابات كارل ماركس حيث وصفه بأنه "جلاد التتار، والمنافق، ورئيس العبد". [87]

وفقًا لفاسيلي كليوتشيفسكي ، بعد أن حصل أمير موسكو على لقب الأمير الأكبر، تم تشكيل "اتحاد أميري" حول موسكو، والذي كان في عهد إيفان "ماليًا ومقيدًا". [88] بعد نقل الكرسي الحضري، أصبحت موسكو عاصمة كنسية قبل أن تصبح عاصمة سياسية، ونتيجة لذلك، "بدأت الموارد المادية الغنية تحت تصرف الكنيسة الروسية تتدفق إلى موسكو، مما ساعد في إثرائها". [89] يلاحظ كليوتشيفسكي أيضًا موقف السكان: "أخيرًا، اعتادت شمال روسيا على رؤية الابن الأكبر للكنيسة الروسية، أقرب صديق ومتعاون للبطريرك الروسي الرئيسي، لاعتبار موسكو مدينة تقع عليها البركة الخاصة لأعظم قديس في الأرض الروسية ...". [89] يصف كليوتشيفسكي إيفان أيضًا بأنه "أمير بخيل" ويقول إن جميع أمراء موسكو بدءًا من إيفان كانوا براجماتيين ماكرين "اهتموا بالخان بجد وجعلوه أداة لمخططاتهم". [90]

يقول روبرت كرومي إن أعظم انتصارات إيفان كان نقل المطران مقر إقامته إلى موسكو. [13] ويقول: "منذ ذلك الوقت، أصبحت موسكو مقر إقامة رئيس التسلسل الهرمي الأرثوذكسي الروسي ولعب أمراؤها دور الحماة الأساسيين للكنيسة ... أصبحت موسكو مركزًا للحج وحتى راعي بطرس، إيفان الأول عديم الضمير، اكتسب هالة من القداسة في عيون الأجيال اللاحقة". [13] يقول كرومي أيضًا إن قادة الكنيسة ناضلوا للحفاظ على وحدة التسلسل الهرمي الأرثوذكسي حيث بذل حكام ليتوانيا محاولات متكررة لإنشاء مدينة منفصلة، ​​ونتيجة لذلك، دعم المطران عادةً ادعاءات موسكو بتوحيد قطيعهم بسبب الاعتقاد بأن استرضاء الخان يتوافق بشكل أفضل مع مصالح الكنيسة. [13]

وفقًا لكريستوف بومر ، "اتخذ أوزبك قرارًا مصيريًا عندما تخلى عن سياسة فرق تسد السابقة من خلال جعل الأمير الكبير الجديد مسؤولاً عن جمع الجزية والضرائب من جميع المدن الروسية وتمريرها. قام إيفان بتسليم هذه الضرائب في الموعد المحدد، مما عزز موقفه المتميز. وبهذه الطريقة وضع الأساس لمستقبل موسكو كقوة عظمى إقليمية ستتحدى القبيلة الذهبية نفسها في ثمانينيات القرن الرابع عشر". [91]

تقول هيلين كارير دي إنكوس إن إيفان كاليتا حصل بفضل المغول على لقب الأمير الأعظم، "وبالتالي الحق في تحصيل الجزية من الإمارات الروسية وإدارة الحكم بين الأمراء. لقد أصبح حلم مؤسس موسكو حقيقة واقعة: فقد تحولت إمارته إلى المركز السياسي للبلاد، فضلاً عن كونها مركز ثقل الأراضي الروسية المحتلة". [92] [93]

عائلة

تزوج إيفان كاليتا مرتين. كانت زوجته الأولى تُدعى إيلينا  [ru] ، ولا يُعرف أي شيء على وجه التحديد عن أصلها. [94] هناك فرضية مفادها أنها كانت ابنة ألكسندر جليبوفيتش  [ru] ، أمير سمولينسك . [94] توفيت إيلينا في 1 مارس 1331. [95]

بعد مرور عام، تزوج إيفان مرة أخرى، على الرغم من أن كل ما هو معروف عن زوجته الثانية هو أن اسمها كان أوليانا. [96] يقترح فلاديمير كوتشكين أن لديهما ابنتان: ماريا وثيودوسيا. [97] تظهران في وصية إيفان باسم "الطفلتين الصغيرتين". [97] كانت إحداهما على قيد الحياة في عام 1359؛ ولا يُعرف المزيد عن الأخرى. [97]

كان لديه ثمانية أطفال:

  • سيميون إيفانوفيتش (7 سبتمبر 1316 - 27 أبريل 1353)، الأمير الأكبر لفلاديمير وموسكو من عام 1340 إلى عام 1353؛ [98] [94]
  • دانييل إيفانوفيتش (11 ديسمبر 1319 – 1328)؛ [94]
  • فيفينيا إيفانوفنا (توفيت في طفولتها)؛
  • ماريا إيفانوفنا (توفيت في 2 يونيو 1365)، متزوجة من قسطنطين روستوف؛ [98]
  • إيفان إيفانوفيتش (30 مارس 1326 - 13 نوفمبر 1359)، الأمير الأكبر لفلاديمير وموسكو؛ [98]
  • أندريه إيفانوفيتش (4 أغسطس 1327 - 6 يونيو 1353)، أمير نوفغورود؛ [98]
  • إيفدوكيا إيفانوفنا (1314 – 1342)، متزوجة من فاسيلي ياروسلافل؛ [98]
  • فيودوسيا إيفانوفنا (توفيت عام 1389)، متزوجة من فيودور بيلوزيرو. [98]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ في عام 1328، قسم أوزبك خان الإمارة الكبرى بين ألكسندر فاسيليفيتش من سوزدال وإيفان. ذهبت نوفغورود وكوستروما إلى إيفان، بينما ذهبت فلاديمير ومنطقة الفولجا إلى ألكسندر. [1] بعد وفاة ألكسندر، أصبح إيفان الأمير الأعظم الوحيد لفلاديمير في عام 1331. [2]
  2. ^ "بناء على نصيحته... أرسل (أوزبكي) التتار لاستدعاء ألكسندر... إلى الحشد (ص 349). "استدعاه خان أوزبكي بالخداع قاصدًا قتله... واستمع إلى الكلمات الخادعة للوثني وجاء وقُتل [مع ابنه]." (ص 350).
  3. ^ تم الاحتفاظ بكولومانا في الخط الأعلى بدءًا من هذه الوصية. [75]
  4. ^ كلمة "مدينة" هي ترجمة للكلمة الروسية gorod ، والتي تشير إلى النوع الرئيسي من المستوطنات الحضرية. [76]

مراجع

  1. ^ فينيل 2023، ص 112.
  2. ^ abc Martin 2006، ص 140.
  3. ^ abcd بوريسوف 1995، ص 34.
  4. ^ بوريسوف 1995، ص 36-38.
  5. ^ بوريسوف 1995، ص 38.
  6. ^ abcd بوريسوف 1995، ص 35.
  7. ^ كوتشكين ، فلاديمير أ. (1995). "الكلام موسكو الأول دانييل ألكسندروفيتش". التاريخ الحقيقي (1): 93-107.
  8. ^ abcdef فافيرو 2021، ص. 229.
  9. ^ بوريسوف 1995، ص 7-8.
  10. ^ فافرو 2021، ص 228.
  11. ^ فافرو 2021، ص 228-229.
  12. ^ ab Crummey 2014، ص 39.
  13. ^ abcde Crummey 2014، ص 40.
  14. ^ مارتن 2006، ص 142.
  15. ^ abc Martin 2006، ص 144.
  16. ^ abc Fennell 2023، ص 182.
  17. ^ موس 2003، ص 80.
  18. ^ abc Riasanovsky & Steinberg 2019، ص 73.
  19. ^ فينيل 2023، ص 145.
  20. ^ مارتن 2006، ص 147.
  21. ^ بوريرو، ماوريسيو (2009). روسيا: دليل مرجعي من عصر النهضة إلى الحاضر. دار إنفو بيس للنشر. ص 178. رقم ISBN 978-0-8160-7475-4.
  22. ^ مايندورف 2010، ص 149.
  23. ^ مايندورف 2010، ص 150-151.
  24. ^ مايندورف 2010، ص 151.
  25. ^ من قبل Meyendorff 2010، ص 153.
  26. ^ abc Meyendorff 2010، ص 156.
  27. ^ فينيل 2023، ص 192.
  28. ^ abcd Fennell 2023، ص 134.
  29. ^ من قبل Meyendorff 2010، ص 157.
  30. ^ فينيل 2023، ص 176-177.
  31. ^ abc Fennell 2023، ص 177.
  32. ^ ab Fennell 2023، ص 178.
  33. ^ فينيل 2023، ص 179-180.
  34. ^ فينيل 2023، ص 181.
  35. ^ فينيل 2023، ص 175.
  36. ^ ab Fennell 2023، ص 176.
  37. ^ فينيل 2023، ص 135-136.
  38. ^ ab Fennell 2023، ص 136-137.
  39. ^ فينيل 2023، ص 138.
  40. ^ مارتن 2006، ص 146.
  41. ^ abc Fennell 2023، ص 141.
  42. ^ فينيل 2023، ص 139.
  43. ^ abcde Fennell 2023، ص 142.
  44. ^ فينيل 2023، ص 143.
  45. ^ فينيل 2023، ص 144.
  46. ^ فينيل 2023، ص 147-148.
  47. ^ ab Fennell 2023، ص 148.
  48. ^ فينيل 2023، ص 149-150.
  49. ^ abcd Fennell 2023، ص 150.
  50. ^ SC Rowell، ليتوانيا الصاعدة: إمبراطورية وثنية داخل شرق ووسط أوروبا، 1295-1345 ، (مطبعة جامعة كامبريدج، 1994)، 250.
  51. ^ ab Fennell 2023، ص 152.
  52. ^ فينيل 2023، ص 153.
  53. ^ فينيل 2023، ص 153-154.
  54. ^ فينيل 2023، ص 154.
  55. ^ فينيل 2023، ص 154-155.
  56. ^ فينيل 2023، ص 155-156.
  57. ^ فينيل 2023، ص 156.
  58. ^ فينيل 2023، ص 156-157.
  59. ^ abc Fennell 2023، ص 157.
  60. ^ فينيل 2023، ص 158.
  61. ^ فينيل 2023، ص 158-159.
  62. ^ abcd Fennell 2023، ص 159.
  63. ^ ab Fennell 2023، ص 160.
  64. ^ فينيل 2023، ص 161.
  65. ^ ab Fennell 2023، ص 162.
  66. ^ abc Fennell 2023، ص 163.
  67. ^ فينيل 2023، ص 164.
  68. ^ فينيل 2023، ص 164-165.
  69. ^ فينيل 2023، ص 165.
  70. ^ ab Fennell 2023، ص 167.
  71. ^ فينيل 2023، ص 169.
  72. ^ فينيل 2023، ص 169-170.
  73. ^ فينيل 2023، ص 170.
  74. ^ هاوز 1967، ص 11-12.
  75. ^ abcde Howes 1967، ص 12.
  76. ^ هاوز 1967، ص 12، 58.
  77. ^ فينيل 2023، ص 187-188.
  78. ^ فينيل 2023، ص 188-189.
  79. ^ فينيل 2023، ص 189.
  80. ^ فينيل 2023، ص 190.
  81. ^ كرومي 2014، ص 41.
  82. ^ ab Dmytryshyn 1991، ص 194.
  83. ^ تشيرنيافسكي، مايكل (1975). إيفان الرهيب وأيقونات كاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل في الكرملين. ص 3-28.
  84. ^ مارتن 1995، ص 195.
  85. ^ abc بوريسوف 1995، ص 6.
  86. ^ أب كرمزين وأنابيب 2005، ص 107-108.
  87. ^ بوريسوف 1995، ص 8-9.
  88. ^ شيخوتدينوف 2021، ص 5.
  89. ^ أب شيخوتدينوف 2021، ص. 6.
  90. ^ بوريسوف 1995، ص 7.
  91. ^ بومر، كريستوف (30 مايو 2016). تاريخ آسيا الوسطى: عصر الإسلام والمغول. دار بلومزبري للنشر. ص 268. رقم ISBN 978-1-83860-939-9.
  92. ^ شيخوتدينوف 2021، ص 63.
  93. ^ دانكوس ، هيلين كارير (5 أكتوبر 2005). الإمبراطورية الأوروبية: تاريخ الإمبراطورية الروسية من عام 1552 إلى يومنا هذا (بالفرنسية). فيارد. ص. 2. رقم ISBN 978-2-213-64973-3.
  94. ^ abcd بوريسوف 1995، ص 102.
  95. ^ بوريسوف 1995، ص 213.
  96. ^ بوريسوف 1995، ص 218.
  97. ^ abc Borisov 1995، ص 219.
  98. ^ abcdefg Fennell 2023، الملحق ب.

فهرس

  • بوريسوف، نيكولاي س. [بالروسية] (1995). إيفان كاليتا [ إيفان كاليتا ]. موسكو: Молодая гваrdия. رقم ISBN 5-235-02263-7.
  • كرومي، روبرت أو. (6 يونيو 2014). تكوين موسكوفي 1300-1613. روتليدج. ISBN 978-1-317-87200-9.
  • دميتريشين، باسيل (1991). روسيا في العصور الوسطى: كتاب مصدري، 850-1700. هولت، رينهارت ووينستون. رقم ISBN 978-0-03-033422-1.
  • فافرو، ماري (20 أبريل 2021). الحشد: كيف غيّر المغول العالم. مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-24421-4.
  • فينيل، جون (15 نوفمبر 2023). ظهور موسكو، 1304-1359. مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 978-0-520-34759-5.
  • هاوز، روبرت كريج (1967). وصايا أمراء موسكو العظماء. مطبعة جامعة كورنيل. رقم ISBN 978-0-598-21269-6.
  • مارتن، جانيت (2006). بيري، مورين (محررة). تاريخ روسيا في كامبريدج: المجلد الأول: من روسيا المبكرة إلى عام 1689. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 127-157. رقم ISBN 978-1-107-63942-3.
  • مارتن، جانيت (7 ديسمبر 1995). روسيا في العصور الوسطى، 980-1584. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-36832-2.
  • كارامزين، نيكولاي م .؛ بايبس، ريتشارد (2005). مذكرات كارامزين عن روسيا القديمة والحديثة: ترجمة وتحليل. مطبعة جامعة ميشيغان. رقم ISBN 978-0-472-03050-7.
  • ميندورف، جون (24 يونيو 2010). بيزنطة وصعود روسيا: دراسة للعلاقات البيزنطية الروسية في القرن الرابع عشر. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-13533-7.
  • موس، والتر ج. (1 يوليو 2003). تاريخ روسيا، المجلد الأول: حتى عام 1917. مطبعة أنثيم. رقم ISBN 978-0-85728-752-6.
  • رياسانوفسكي، نيكولاس ف . شتاينبرغ، مارك د. (2019). تاريخ روسيا (الطبعة التاسعة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780190645588.
  • شيخوتدينوف، مارات (2021). بين الشرق والغرب: تشكيل دولة موسكو. دار الدراسات الأكاديمية. رقم ISBN 978-1-64469-713-9.
الألقاب الملكية
سبقه أمير موسكو
1325-1340 		نجح من قبل
سبقه الأمير الكبير لفلاديمير
1331–1340
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=إيفان_الأول_من_موسكو&oldid=1253128204"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate