بويار


كان البويار أو البوليار عضوًا في أعلى رتبة من طبقة النبلاء الإقطاعيين في العديد من دول أوروبا الشرقية، بما في ذلك بلغاريا ، وكييف روس ( وروسيا لاحقًا )، ومولدافيا ووالاشيا ( ورومانيا لاحقًا )، وليتوانيا ، وبين الألمان البلطيقيين . وكان البويار، الذي يُقارن بالدوقات / الدوقات الكبار ، يأتي في المرتبة الثانية بعد الأمراء الحاكمين أو الأمراء الكبار أو القياصرة، وذلك خلال الفترة من القرن العاشر إلى القرن السابع عشر.
أصل الكلمة
يُعرف أيضًا باسم بوليار ؛ تشمل المتغيرات في اللغات الأخرى البلغارية : боляр ، بالحروف اللاتينية : بوليار أو البلغارية : болярин ، بالحروف اللاتينية : بوليارين ؛ الروسية : боярин ، بالحروف اللاتينية : boyarin ، IPA: [ bɐˈjærʲɪn ] ، pl. بويار ; الرومانية : boier , IPA: [ boˈjer ]ⓘ ; واليونانية:βογιάρος.
يُعدّ لقب "بويلا" سلفًا أو شكلًا قديمًا للقب "بوليار" ( الكلمة البلغارية التي تعني "بويار"). كان لقب "بويلا" يُطلق على بعض النبلاء البلغار (معظمهم من حكام الأقاليم والمحاربين النبلاء) في الإمبراطورية البلغارية الأولى (681-1018). وقد وردت صيغة الجمع " بويلا " (نبيل)، وهي " بوليار "، في النقوش البلغارية [ 1 ] [ 2 ] ، وتُرجمت إلى "بويلاديس" أو "بولياديس" في الوثائق البيزنطية اليونانية . [ 3 ] [ 4 ]
اقترح الباحثون واللغويون العديد من النظريات المختلفة لأصل الكلمة، منها أنها قد تكون مشتقة من التركية القديمة: bai (نبيل، غني)؛ قارن بـ " bay ") بالإضافة إلى التركية är (رجل، رجال)، [ 3 ] أو من السلافية البدائية "boj" (يقاتل، معركة)، أو من الرومانية "boi" (ثيران، ماشية) إلى "Boier" (مالك الماشية). [ 5 ]
البوليار في بلغاريا
يعود أقدم شكل سلافي لكلمة "بويار" - وهو "بوليارين " (جمعها " بولياري ") ( بالبلغارية : болярин ، جمعها "بولياري" ) - إلى القرن العاشر الميلادي، وهو موجود في بلغاريا ، ويُعرف أيضاً باللقب البلغاري القديم "بويلا" ، الذي كان يدل على مكانة أرستقراطية رفيعة بين البلغار. ويُرجح أنه مُشتق من الكلمتين التركيتين "بول" - بمعنى كثير - و "يارين" أو "ياركي " - بمعنى مشرق أو مستنير . ويدعم هذه الفرضية البروتوكول الدبلوماسي للإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع من القرن العاشر ، حيث يُطلق على النبلاء البلغار لقب "بولياديس" [ 4 ] ، بينما تُطلق عليهم المصادر البلغارية من القرن التاسع لقب "بويلا" [ 2 ] .
كان يُطلق على أحد أفراد طبقة النبلاء خلال الإمبراطورية البلغارية الأولى لقب "بويلا" ، بينما أصبح اللقب المقابل في الإمبراطورية البلغارية الثانية "بوليار" أو "بوليارين" . وكان لقب "بوليار" ، وكذلك سابقه " بويلا "، لقبًا وراثيًا. وانقسم البوليار البلغار إلى " فيليكي " (الكبير) و " مالكي " (الصغير).
في الوقت الحاضر في بلغاريا، تُستخدم كلمة "بولياري" كلقب لسكان فيليكو تارنوفو - التي كانت ذات يوم عاصمة الإمبراطورية البلغارية الثانية .
البويار في صربيا
في صربيا في العصور الوسطى ، كانت رتبة البويار ( Боjари ، bojari ) تُعادل رتبة البارون ؛ وتعني "المحارب الحر" (أو "الرجل الحر" عمومًا)، وكانت الرتبة الأولى بعد الفلاحين أو الأقنان غير الأحرار . أصل الكلمة من كلمة " معركة" ( бој ، boj ). كان البويار في صربيا يُطلق عليهم حرفيًا "رجال المعركة" أو طبقة المحاربين، على عكس الفلاحين. كان بإمكانهم امتلاك الأرض، لكنهم كانوا مُلزمين بالدفاع عنها والقتال من أجل الملك. مع حكم الإمبراطورية العثمانية بعد عام 1450، تبادلت المصطلحات العثمانية والنمساوية المجرية المصطلح الصربي. واليوم، هو مصطلح قديم يُشير إلى طبقة النبلاء ( племство ، plemstvo ).
النبلاء في روسيا
من القرن التاسع إلى القرن الثالث عشر، مارس البويار نفوذًا كبيرًا بفضل دعمهم العسكري لأمراء روس. إلا أن نفوذهم ومكانتهم سرعان ما أصبحا يعتمدان بشكل شبه كامل على خدمتهم للدولة، وتاريخ عائلاتهم في الخدمة، وإلى حد أقل، على ملكية الأراضي. كان بويار كييف روس يشبهون الفرسان في المظهر، ولكن بعد الغزو المغولي، انقطعت روابطهم الثقافية إلى حد كبير.
شغل البويار أعلى المناصب الحكومية، وكانوا يقدمون المشورة للدوق الأكبر من خلال مجلس ( دوما ) . وقد حصلوا على منح واسعة من الأراضي، وبصفتهم أعضاء في مجلس البويار، كانوا المشرعين الرئيسيين في كييف روس .
بعد الغزو المغولي في القرن الثالث عشر، تم دمج البويار من الأجزاء الغربية والجنوبية من كييف روس (بيلاروسيا وأوكرانيا الحديثة) في طبقة النبلاء الليتوانية والبولندية ( شلاختا ). وفي القرنين السادس عشر والسابع عشر، شارك العديد من هؤلاء البويار الروس الذين لم يحصلوا على لقب النبيل بنشاط في تشكيل جيش القوزاق .
شكّل البويار في نوفغورود وبسكوف ما يشبه الجمهورية، حيث كانت سلطة الأمراء ( كنياز ) محدودة للغاية حتى غزو موسكو. حافظ البويار على نفوذهم في الإمارات الروسية فلاديمير وتفير وموسكو. ولم يتضاءل نفوذهم إلا بعد مركزة موسكو للسلطة.
قيصرية روسيا
خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر، تمتّع نبلاء موسكو بنفوذ كبير استمرّ منذ عهد موسكو . إلا أنه مع بداية عهد إيفان الثالث ، بدأ النفوذ يتلاشى لصالح القياصرة ذوي السلطة المطلقة في موسكو. وبسبب سياسات إيفان الثالث التوسعية، برزت الحاجة إلى تغييرات إدارية لتخفيف عبء الحكم في موسكو. [ 6 ] كانت الإمارات الصغيرة تعرف رعاياها المخلصين بأسمائهم، ولكن بعد توحيد الأراضي تحت حكم إيفان، تحوّلت الروابط العائلية والصداقة مع رعايا النبلاء إلى مجرد قوائم إدارية. [ 6 ] وهكذا اختفى وجه الحكم الإقليمي.
لم يكن الانضمام إلى طبقة البويار، حتى القرن السادس عشر، يشترط بالضرورة أن يكون الشخص روسيًا، أو حتى أرثوذكسيًا، إذ يشير المؤرخون إلى أن العديد من البويار قدموا من مناطق مثل ليتوانيا أو النوجاي ، وظل بعضهم مسلمين لجيل كامل بعد طرد المغول . [ 7 ] والأمر المثير للاهتمام بشأن البويار هو واجباتهم الضمنية. ولأن البويار لم تكن طبقة دستورية، فقد استمدت معظم صلاحياتها وواجباتها من اتفاقيات موقعة بين الأمراء. وقد أظهرت اتفاقيات، مثل تلك التي أبرمت بين إيفان الثالث وميخائيل بوريسوفيتش عام 1484، كيف أن الولاءات كان يجب اكتسابها وتأمينها، بدلًا من أن تكون ضمنية ومفروضة. [ 8 ]
بدلاً من إشراف الأمير الأكبر شخصياً على أراضيه، اضطر إلى الاعتماد على قادته ومستشاريه المقربين لإدارة العمليات اليومية. [ 6 ] وبدلاً من النفوذ الكبير الذي كان يتمتع به البويار سابقاً في أدوارهم الاستشارية، أصبح لديهم الآن قدرة أقل على التفاوض وحرية أكبر في الحركة. [ 9 ] كانوا يجيبون على أسئلة الأمير الأكبر، بل وحرص إيفان الثالث على الحصول على موافقتهم على مناسبات خاصة، مثل زواجه من زوي باليولوغا، أو الهجوم على نوفغورود . [ 10 ] كان ذلك لضمان ولاء البويار وقوتهم العسكرية للقيصر. [ 11 ]
حرص الدوق الأكبر أيضًا على منع الفلاحين من مغادرة أراضي الأمراء، أو الانتقال من مكان إلى آخر، في منتصف القرن الخامس عشر، مما أرسى فعليًا نظام القنانة . [ 11 ] كما حصل البويار على مكافآت وهدايا. أُرسل بعضهم إلى مناطق كحكام، واستطاعوا بذلك استغلال السكان المحليين. [ 12 ] مع ذلك، وبحلول نهاية القرن الخامس عشر، انخفضت عضوية البويار، وأصبح الجدارة، لا النسب، هي المعيار لتحديد من يصبح بويارًا. [ 13 ] وعندما تولى إيفان الرابع الحكم، طُبقت تغييرات جذرية للحد من نفوذ البويار.
أصبح إيفان الرابع أميرًا أعظم لموسكو بأكملها عام 1533 وهو في الثالثة من عمره، لكن فصائل مختلفة من البويار سعت للتنافس على السيطرة على الوصاية. [ 14 ] وعندما تولى إيفان الرابع السلطة عام 1547، تضاءلت بشكل كبير السلطة السياسية المستقلة للبويار. فقد أُلغي الاستقلال والحكم الذاتي اللذان كان يتمتع بهما أمراء مناطق موسكو في عهد إيفان الرابع بنهاية القرن السادس عشر، ليصبحوا "أبناء الأمير"، أو مجرد بويار عاديين يخدمون الأمير الأعظم. [ 15 ] وقسم إيفان الرابع موسكو إلى قسمين عام 1565، وبدأ الرعب في القسم الخاص. [ 14 ]
حاول البويار التكاتف والمقاومة، لكن بدلاً من ترسيخ دورهم في الحكم دستورياً، سحق إيفان الرابع معارضتهم بوحشية باستخدام عمليات التطهير الإرهابي المعروفة باسم "الأوبريتشنينا" . [ 16 ] كما مُنحت أراضٍ للرعايا الذين قدموا خدمات عسكرية، وسرعان ما أصبح هذا النوع من المنح أكثر شيوعاً من الأراضي الموروثة بين البويار. [ 16 ] عزز إيفان الرابع سلطته، وركز السلطة الملكية، وبذل قصارى جهده للحد من نفوذ الأمراء.
بعد إيفان الرابع، بدأت فترة من الاضطرابات بوفاة ابنه فيدور دون وريث، مما أنهى سلالة روريك . [ 14 ] حاول البويار بوريس غودونوف إعلان نفسه قيصرًا، لكن العديد من فصائل البويار رفضت الاعتراف به. [ 14 ] استمرت الفوضى بعد تولي ديمتري المزيف الأول العرش، واندلعت حرب أهلية. [ 14 ] عندما تولى آل رومانوف الحكم، شهد القرن السابع عشر إصلاحات إدارية واسعة. تم وضع قانون شامل، وبدأ اندماج البويار في النخبة البيروقراطية. [ 14 ]
مع نهاية زمن الاضطرابات ، فقد البويار تقريبًا كل سلطتهم المستقلة. فبدلًا من التوجه إلى موسكو لتعزيز نفوذهم، شعر البويار بالهزيمة، واضطروا للذهاب إلى موسكو للحفاظ على روسيا موحدة وقوية. [ 17 ] ثانيًا، فقد البويار إماراتهم المستقلة، حيث كانوا يحتفظون بكامل سلطتهم، وأصبحوا يحكمون المقاطعات والمناطق تحت إمرة الأمير الأكبر آنذاك. كما فقد البويار نفوذهم الاستشاري على الأمير الأكبر من خلال أدوات مثل مجلس الدوما، ولم يعد الأمير الأكبر يشعر بأنه مضطر للاستماع إلى مطالبهم. لم يعد القيصر يخشى فقدان دعمهم العسكري، وأصبحت وحدة موسكو ذات أهمية قصوى. مع بطرس الأكبر ، كانت الضربة القاضية لسلطة البويار، ولن يتعافوا أبدًا من إصلاحاته الإدارية.
تولى بطرس الأكبر، الذي اعتلى السلطة عام 1697، مهمة تحديث روسيا ودمجها في العالم الحديث. بعد ثورة كتائب ستريلتسي عام 1698، عاد بطرس الأكبر إلى روسيا، وألزم المسؤولين الحكوميين والميسورين بحلق لحاهم وارتداء الملابس الغربية. [ 18 ] كما أصلح بطرس النظام القضائي، وأنشأ مجلس شيوخ يعين أعضاءه بنفسه، ليحل محل مجلس البويار القديم الذي كان يقدم المشورة للقيصر. [ 18 ] وكانت هذه الخطوة واحدة من خطوات عديدة أدت إلى تقويض صلاحيات ومكانة البويار السابقة. [ 18 ]
كان بطرس الأكبر يُقصي الفصيل المحافظ والمتدين من البويار من البلاط، ويستعين بدلاً منهم بمسؤولين أجانب وروس لملء النظام الإداري. وقد عارض العديد من البويار، إلى جانب نبلاء آخرين، هذه الإصلاحات، ومن بينهم المؤرخ ميخائيل شيرباتوف ، الذي ذكر أن إصلاحات بطرس الأكبر ساهمت في تدمير التقاليد الروسية، وخلقت أفرادًا يسعون إلى "التملّق والتقرّب من الملك وكبار الشخصيات بكل الوسائل". [ 18 ] ومع ذلك، استمرت الإصلاحات، إذ بحلول ذلك الوقت، كان القيصر يمتلك سلطة مفرطة، وأصبحت روسيا ملكية مطلقة أكثر فأكثر مع كل حاكم جديد.
غاليسيا
كان يُطلق على نبلاء غاليسيا في الأصل اسم البويار. ومع ضم مملكة بولندا لغاليسيا نتيجة لحروب غاليسيا-فولينيا ، تمت مساواة البويار المحليين منذ عام 1430 في الحقوق مع النبلاء البولنديين ( شلاختا ). وقد فرّ عدد كبير من البويار إلى أراضي دوقية ليتوانيا الكبرى في فولينيا وبودوليا . [ 19 ]
النبلاء في مولدافيا ووالاشيا

في مناطق الكاربات التي يسكنها الرومانيون اليوم، نشأت طبقة البويار (أو البوييه ) من رؤساء المجتمعات الريفية في أوائل العصور الوسطى، والذين كانوا يُطلق عليهم اسم " كنيز " (قائد) أو " جود " (قاضٍ) في المناطق الواقعة شمال نهر الدانوب ، و " سيلنيك " (قاضٍ) في المناطق الواقعة جنوب النهر . وقد جعل هؤلاء الرؤساء مناصبهم القضائية والإدارية وراثية، ثم وسّعوها تدريجيًا لتشمل مجتمعات أخرى. وقد حظوا بموافقة الإمبراطورية العثمانية التي كانت تسيطر على المنطقة. وبعد ظهور هياكل سياسية أكثر تطورًا في المنطقة، كان لا بد من تأكيد وضعهم المتميز من قِبل السلطة المركزية، التي استخدمت هذا الحق لضمّ الأفراد الذين برزوا في الوظائف العسكرية أو المدنية التي أدّوها إلى طبقة البويار، وذلك بتخصيص أراضٍ لهم من الإقطاعيات الأميرية.
شرح المؤرخ دجوفارا الفرضيات المتعلقة بأصل الرومانيين ، مثل طرحه لنظرية مفادها أن الغالبية العظمى من النبلاء في الدول التي تعود إلى العصور الوسطى والتي شكلت أراضي رومانيا الحديثة كانوا من أصل كوماني وليس رومانيًا: "كان يُطلق على الرومانيين اسم الكومانيين السود". [ 20 ]
حالة البويار
كان التسلسل الهرمي الاجتماعي الروماني يتألف من البويار، والمازيل ( بالتركية: mazul )، والرازيش ( المزارع المحرر )، والرومان ( القن ). كانت صفة البويار تعني ثلاثة أمور: امتلاك الأرض، وامتلاك الأقنان، وشغل منصب عسكري و/أو إداري. كان بإمكان البويار شغل منصب في الدولة و/أو منصب في البلاط. كانت هذه المناصب تُسمى دريجاتوري أو بوييري . كان الأمير وحده يملك سلطة تعيين البويري. أما ملاك الأراضي الذين يمتلكون أقنانًا ولكن ليس لديهم منصب، فكانوا يُصنفون ضمن المازيل، ومع ذلك كانوا يُعتبرون من أصل نبيل ( din os boieresc ، أي "من عظم البويار"). كان صغار ملاك الأراضي الذين يمتلكون نطاقًا دون تمييز ( devălmășie ) يُطلق عليهم اسم موشنيني أو رازيشي ، بينما كان الأقنان (الخدم المتعاقدون) يُطلق عليهم اسم روماني .
أصل
على الرغم من أن المناصب كانت حكرًا على الأمير وليست وراثية، إلا أن حيازة الأرض كانت وراثية. كان بإمكان الأمير منح الأرض لشخص ما، لكن لم يكن بوسعه انتزاعها من مالكها إلا لأسباب خطيرة كالخيانة. ولذلك، كان هناك نوعان من البويار: أولئك الذين امتلكت عائلاتهم، بصفتهم زعماء المجتمعات الريفية القديمة، أراضي قبل قيام الدول الإقطاعية، بحيث كان الأمير يؤكد فقط وضعهم السابق كمالكين للأراضي؛ وأولئك الذين حصلوا على أراضيهم من هبة أميرية أو ورثوها عن سلف حصل عليها من خلال هبة مماثلة ( انظر التمييز بين أوراديل وبريفاديل في الإمبراطورية الرومانية المقدسة وفي الأنظمة الإقطاعية التي تلتها). خلال النظام الفناري ، كان هناك أيضًا بويار لم يمتلكوا أرضًا على الإطلاق، بل منصبًا فقط. وبهذه الطريقة، كان بالإمكان زيادة عدد البويار عن طريق بيع المناصب لمن يستطيعون تحمل تكلفتها.
تَسَلسُل

أدى التحالف الوثيق بين طبقة البويار والوظائف العسكرية والإدارية إلى ارتباكٍ تفاقم بفعل الفناريين ، حيث بدأت هذه الوظائف تُعتبر ألقابًا نبيلة، كما هو الحال في الغرب. في الواقع، لم يكن الأمر كذلك على الإطلاق. تقليديًا، كان البويار مُنظمين في ثلاث طبقات: بويار الطبقة الأولى، وبويار الطبقة الثانية، وبويار الطبقة الثالثة. على سبيل المثال، كان هناك بوستيلنيك أول أو كبير ، وبوسيلينيك ثان، وبوسيلينيك ثالث، ولكلٍّ منهم التزاماته وحقوقه الخاصة.
كان التفاوت الطبقي واضحًا حتى في المظهر الخارجي. فكان نبلاء الطبقة الأولى وحدهم من يحق لهم، على سبيل المثال، إطلاق لحاهم، بينما كان يُسمح لغيرهم بإطلاق شواربهم فقط. وضمن طبقة نبلاء الطبقة الأولى، كانت هناك طبقة فرعية تُعرف باسم "النبلاء الكبار". وكان هؤلاء ملاك أراضٍ شاسعة، يشغلون أيضًا مناصب رفيعة، مثل منصب كبير الحكام . وفوق هؤلاء النبلاء الكبار، كان الأمير هو الأعلى رتبة.
الأمير
كان الأمير عادةً من النبلاء قبل انتخابه أو تعيينه أميرًا، لكن هذا لم يكن شرطًا مطلقًا. في البداية، كان يُنتخب الأمراء فقط من نسل الأمراء. خلال العصر الفناري، أصبح بإمكان أي رجل أن يصبح أميرًا إذا عيّنه السلطان وكان ثريًا بما يكفي لشراء هذا التعيين من الصدر الأعظم . خلال السيادة العثمانية ، وخاصةً خلال النظام الفناري ، أصبح لقب الأمير وظيفة إدارية ضمن التسلسل الهرمي العثماني الإمبراطوري ، وبالتالي أعلى مراتب النبلاء. كان لقب أمير الأفلاق أو مولدافيا يُعادل في مكانته لقب باشا ذي ذيلين.
المراجع الثقافية
كتب الملحن النرويجي يوهان هالفورسن لحنًا عسكريًا بعنوان "Bojarenes inntogsmarsj" (" مارش دخول البويار ")، وهو معروف في النرويج بأنه اللحن الافتتاحي لبرنامج الراديو "Ønskekonserten ". قام إدوارد جريج بتوزيعه للبيانو المنفرد. طلب أوغست ستريندبرغ عزف هذه المقطوعة خلال مسرحيته "رقصة الموت ، الجزء الأول" .
انظر أيضاً
- ماغنيت
- أوكولنيتشي
- النبلاء الروس
- فرايهر - لقب ألوديال مماثل في أوروبا الجرمانية
- الرتب العسكرية الروسية خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر
ملحوظات
- ↑
- الروسية : боярин ، بالحروف اللاتينية : bojárin ؛ IPA: [ bɐˈjærʲɪn ]
- الأوكرانية : боя́rin ، بالحروف اللاتينية : bojáryn ؛ IPA: [ باجارين ]
- البيلاروسية : бая́рын ، بالحروف اللاتينية : bajáryn ؛ IPA: [ baˈjarɨn ]
- البلغارية : боля́rin ، بالحروف اللاتينية : boljárin ؛ IPA: [ بولارين ]
- المقدونية : болјар ، بالحروف اللاتينية : boljar ؛ IPA: [ ˈbɔʎar ]
- الصربية : бољаrin / بولجارين ; IPA: [ بوآرين ]
- الرومانية : بوير ; IPA: [ بوجير ]
- اللاتفية : باجار ; IPA: [ bajɑːrs ]
- الإستونية : بوجار ; IPA: [ ˈb̥ojɑːr ]
- الألمانية : بوجار ; IPA: [ boˈjaːɐ̯ ]
مراجع
- ↑ قاموس علم أصول الكلمات البلغاري، المجلد الأول، دار نشر الأكاديمية البلغارية للعلوم، 1971، ص 71
- 1 2 "لغة PB - نقش بريسلاف" . groznijat.tripod.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2023 .
- 1 2 "قاموس فاسمر الاشتقاقي : نتيجة الاستعلام" . starling.rinet.ru . تم الاسترجاع في 12 يناير 2023 .
- 1 2 "قسطنطين بورفيروجنيتوس، de Cerimoniis aulae Byzantinae، II، 46–47" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2002-03-20 . تم الاسترجاع 2006-11-13 .
- ↑ "boier" ، ويكينار (باللغة الرومانية)، 13-05-2017 ، استرجاعها 2022-05-07
- 1 2 3 غوستاف، ألف (1967). "تأملات في مجلس البويار". المجلة السلافية والشرق أوروبية . 45 (104): 76-123 . JSTOR 4205832 .
- ^ بوشكوفيتش ، بول (2004). “الأمراء تشيركاسكي أو المورزا الشركس: القبارديون في نخبة البويار الروسية، 1560-1700”. دفاتر دو موند روس . 45 (1/2): 10. جستور 20174844 .
- ↑ كليمولا، أ.م. (1972). "واجب التبليغ في روسيا الموسكوفية" . المجلة السلافية . 31 (4): 762. doi : 10.2307/2493761 . JSTOR 2493761 .
- ↑ غوستاف، ألف (1967). "تأملات في مجلس البويار". المجلة السلافية والشرق أوروبية . 45 (104): 78. JSTOR 4205832 .
- ↑ غوستاف، ألف (1967). "تأملات في مجلس البويار". المجلة السلافية والشرق أوروبية . 45 (104): 79. JSTOR 4205832 .
- 1 2 فيرنادسكي، جورج (1939). “الإقطاع في روسي”. منظار . 14 (3): 315. دوى : 10.2307/2848599 . جستور 2848599 . S2CID 162612902 .
- ↑ أليف، غوستاف (1967). "تأملات في مجلس البويار". المجلة السلافية والشرق أوروبية . 45 (104): 79. JSTOR 4205832 .
- ↑ غوستاف، ألف (1967). "تأملات في مجلس البويار". المجلة السلافية والشرق أوروبية . 45 (104): 109. JSTOR 4205832 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ كورتيس، جلين. "الفترة المسكوفية" . جامعة سام هيوستن الحكومية . مكتبة الكونغرس. مؤرشف من الأصل في ٢١ مايو ٢٠١٦. تم الاسترجاع في ١٢ مايو ٢٠١٦ .
- ^ فيرنادسكي، جورج (1939). “الإقطاع في روسي”. منظار . 14 (3): 318. دوى : 10.2307/2848599 . جستور 2848599 . S2CID 162612902 .
- 1 2 فيرنادسكي، جورج (1939). “الإقطاع في روسي”. منظار . 14 (3): 319. دوى : 10.2307/2848599 . جستور 2848599 . S2CID 162612902 .
- ↑ كليوتشيفسكي، ف.و. (1960). تاريخ روسيا، المجلد 2 (ملف PDF) . نيويورك: راسل وراسل. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2016 .
- 1 2 3 4 كيلي، ج. (1991). صناع التراث الغربي . نيويورك: سانت مارتن. ص 29.
- ^ سلاختا . موسوعة أوكرانيا
- ↑ (بالرومانية) يوجين إستودور، "Revolutiia lui Djuvara: „Româniierau numiti cumanii negri"، مقابلة مع Neagu Djuvara في Cotidianul ، تم استرجاعها في 19 يونيو 2007
روابط خارجية
- باين، روبرت نيسبت (1911). . الموسوعة البريطانية . المجلد. 4 ( الطبعة الحادية عشرة). ص. 352.
- ياروسلاف بادوخ ، أندري ياكوفليف ، البويار في موسوعة أوكرانيا، المجلد. 1 (1984).
- نبلاء الأفلاق والمولدافيين (أواخر القرن السادس عشر) (تمت أرشفته في 17 أبريل 2009)
- الألقاب النبيلة
- النبلاء من الإمبراطورية الروسية
- النبلاء الرومانيون
- الألقاب النبيلة البلغارية
- دوكس
- جمعية كييف روس
- النبلاء الصرب
- عناوين سلافية
