جاز بيبول

الياس ( باللاتينية : Jazones ) هم مجموعة عرقية إيرانية من أصول إيرانية شرقية ، استقروا في المجر منذ القرن الثالث عشر. يقطنون في الغالب منطقة تُعرف باسم ياشساج ، والتي تضم الجزء الشمالي الغربي من مقاطعة ياش-ناغيكون-سولنوك . يُعرفون أحيانًا في اللغة الإنجليزية باسم جاسيتش ، كما يُعرفون أيضًا باسمي ياش وجاسي . ينحدرون من شعب ألاني بدوي من سهوب بونتيك .

المركز الثقافي والسياسي لJászság هي مدينة Jászberény .

تُعرف منطقة يازساج أحيانًا، بشكل خاطئ، باسم " جازيجيا "، نسبة إلى شعب سارماتيين ذي صلة إلى حد ما ، وهم شعب إيازيجيس ، الذين عاشوا في منطقة مماثلة في العصور القديمة.

ينحدر شعب الجاز من أفراد شعب الرحل، وهم الألان ، الذين نشأوا في سهوب أوراسيا واستقروا في مملكة المجر خلال القرن الثالث عشر، في أعقاب الغزوات المغولية. ^{[ 1 ]} لغتهم، التي تنتمي إلى المجموعة الإيرانية الشرقية التي تشمل الأوسيتية الحديثة ، يُقال إنها انقرضت بحلول القرن السادس عشر، عندما تبنى الجاز اللغة المجرية .

على الرغم من الادعاءات المتكررة بخلاف ذلك، فإن اسمهم لا يمت بصلة إلى اسم قبيلة الجازيغ ، إحدى القبائل السارماتية التي وصلت، إلى جانب قبيلة الروكسلاني ، إلى حدود داسيا في أواخر القرن الأول قبل الميلاد، أي قبل أكثر من ألف عام من مرافقة الجاز للكومان إلى المجر. ويعود هذا الالتباس إلى تشابه سطحي في الأسماء كما تظهر في الكتابة اللاتينية: فالحرفان المجريان sz هما مجرد حرفين يمثلان صوت السين المهموس ، بينما كان الحرف اليوناني زيتا يمثل في الأصل صوتًا احتكاكيًا مجهورًا (dz)، أو مزيجًا من صوت احتكاكي وصوت انفجاري (zd)، كما أن الحرف j في بداية كلمة Jász ليس أصليًا في الكلمة. إذن، لا يشترك الاسمان في الواقع إلا في حرف الألف. ولهذا الالتباس تاريخ طويل، إذ كان علماء العصور الوسطى الملمّون بالتاريخ الكلاسيكي والكتابة باللاتينية يشيرون إلى الجاز باسم الجازيغيين.

وصل شعب الياز إلى مملكة المجر، برفقة الكومان ( المجرية : شعب كون )، عندما غزا المغول أراضيهم شرقًا، والتي كانت تقع في بعض أجزاء مولدافيا اللاحقة (انظر ياش أو يازفاسار )، في منتصف القرن الثالث عشر. وقد رحب بهم الملك المجري، بيلا الرابع أرباد ، على أمل أن يساعدهم الياز في مقاومة الغزو المغولي التتري . بعد فترة وجيزة من دخولهم، تدهورت العلاقات بشكل كبير بين النبلاء المجريين وقبائل الكومان-ياز، الذين غادروا البلاد. بعد انتهاء الغزو المغولي التتري، عادوا واستقروا في الجزء الأوسط من سهل بانونيا ، بالقرب من نهري زاجيفا وتارنا.

في البداية، كانت مهنتهم الرئيسية تربية المواشي . وعلى مدى القرنين التاليين، اندمجوا في المجتمع المجري؛ ومع ذلك، ورغم اندثار لغتهم، فقد حافظوا على هوية يازية مميزة. منح الحكام المجريون شعب ياز امتيازات خاصة. وهكذا، تمكن شعب ياز من التمتع بحكم ذاتي إلى حد ما في منطقة تُعرف باسم يازساغ، حيث تطورت يازبيريني لتصبح المركز الإقليمي والثقافي والإداري.

في القرنين السادس عشر والسابع عشر، كانت المناطق التي يسكنها شعب الياز تحت الإدارة العثمانية ، ولكن في نهاية القرن السابع عشر، استُعيدت هذه المناطق وأُعيدت إلى مملكة المجر ، التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية . باع الإمبراطور ليوبولد الأول المنطقة لفرسان النظام التيوتوني ، مما أنهى الوضع المتميز الذي كانت تتمتع به يازبيريني. إلا أن شعب الياز لم يرضَ بهذا الوضع، وبدأ بجمع المال لشراء حريته. وبحلول عام ١٧٤٥، جمعوا نصف مليون فلورين ذهبي من الراين، وهو مبلغ كبير في ذلك الوقت. وفي هذه الأثناء، وقع "قانون الفداء" الشهير: إذ أعادت الإمبراطورة ماريا تيريزا أراضي الياز وامتيازاتهم الوراثية. ومنذ ذلك الحين، ازدهرت يازبيريني. تم الحفاظ على الحكم الذاتي الإقليمي لـ Jász حتى عام 1876، عندما تم ضم المنطقة التي يسكنها Jász إداريًا إلى مقاطعة Jász-Nagykun-Szolnok.

بعد تفكك الإمبراطورية النمساوية المجرية عام ١٩١٨، ضُمّت المناطق التي يسكنها شعب الياز إلى المجر المستقلة. ولا تزال أكثر من اثنتي عشرة مستوطنة في السهل المجري الكبير (مثل يازبيريني ، وياسزاروكساسلاس ، ويازفينيسزارو ، ويازسالسوسينتجيورجي ) تحمل صلةً بشعب الياز. وفي عام ١٩٩٥، احتُفل بالذكرى السنوية الـ ٢٥٠ لقانون الفداء في يازبيريني بحضور رئيس المجر كضيف شرف، إلى جانب عدد من الشخصيات الأجنبية البارزة.

الجاسيك هو الاسم الشائع في اللغة الإنجليزية للغة الأصلية للغة الجاز. كانت لهجة من الأوسيتية ، وهي لغة إيرانية شرقية . انقرضت الجاسيك وحلت محلها اللغة الهنغارية. عُثر على السجل الأدبي الوحيد للغة الجاز في خمسينيات القرن العشرين في مكتبة سيتشيني الوطنية الهنغارية . أُعيد بناء اللغة بالاستعانة بالعديد من التشبيهات الأوسيتية.

أثبتت الدراسات الجينية التي أجريت على أشخاص من مناطق مختلفة في ياز وجود صلة وثيقة مع مجموعات عرقية مجرية أخرى، بينما أظهرت في الوقت نفسه تحولاً كبيراً نحو الشعوب الإيرانية ، وخاصة المجموعات العرقية التركية ذات الأصول السارماتية الكبيرة مثل الباشكير في باشكورتوستان . ^{[ 2 ]}

أظهرت الدراسات أن المجموعات الفردانية للحمض النووي Y لدى سكان مناطق ياز أكثر تنوعاً من تلك الموجودة لدى غيرهم من المجريين. ^{[ 2 ]}

• ساندور تشاني ^{[ 3 ]}
• إستفان تشوكاس

• آلانز
• المجريين
• سيكيليس
• ساكا
• السكيثيين
• رجال الحديد

• يازبيريني، المجر. يزد، إيران