جان بابتيست دو هالد
تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . ( مايو 2014 ) |
جان بابتيست دو هالد | |
|---|---|
| وُلِدّ | 1 فبراير 1674 |
| مات | 18 أغسطس 1743 (69 عامًا) باريس، فرنسا |
| المواطنة | فرنسي |
| المسيرة العلمية | |
| الحقول | تاريخ |

كان جان بابتيست دو هالد ( بالصينية :杜赫德، بينيين: Dù Hèdé ؛ 1 فبراير 1674 - 18 أغسطس 1743) مؤرخًا يسوعيًا فرنسيًا متخصصًا في الصين . لم يسافر إلى الصين، لكنه جمع تقارير سبعة عشر مبشرًا يسوعيًا وقدم مسحًا موسوعيًا لتاريخ وثقافة ومجتمع الصين و" تارتاريا الصينية "، أي منشوريا.
قال فولتير عن عمل دو هالدي: "على الرغم من أنه تم تطويره في باريس، وأنه لا يعرف الصينيين، إلا أنه أعطى على أساس مذكرات زملائه، أوسع وأفضل وصف لإمبراطورية الصين في جميع أنحاء العالم". [1]
حياة مهنية
انضم دو هالد إلى جمعية اليسوعيين في عام 1692 وأصبح أستاذًا في كلية باريس خلفًا لشارل لو جوبيان . من عام 1711 إلى عام 1743 أشرف على نشر Lettres Édifiantes et Curieuses ، التي كتبها المبشرون اليسوعيون من البعثات الأجنبية في الصين ، والتي نُشرت في 34 مجلدًا تتراوح بين عامي 1703 و 1776. كتب مقدمات المجلدات من التاسع إلى السادس والعشرين. كان أيضًا سكرتير ميشيل لو تيلييه ومعترفًا لابن الوصي في عام 1729.
دو هالدي هو أيضًا مؤلف كتابات باللغة اللاتينية بالإضافة إلى أطروحة بعنوان Le Sage chrétien, ou les Principes de la vraie sagesse, pour se conduire chrétiennement dans le monde (الحكيم المسيحي، أو مبادئ الحكمة الحقيقية، لقيادة مجتمع) المسيحي في العالم)، نُشر عام 1724.
وصف الصين

مستمدًا من الرسائل اليسوعية والفضوليات والتقارير غير المنشورة التي تحتوي على ترجمات لنصوص صينية من أصول مختلفة، ظهر وصف دو هالدي الجغرافي والتاريخي والتسلسلي والسياسي والفيزيائي لإمبراطورية الصين وتارتاريا الصينية في أربعة مجلدات في باريس عام 1735؛ وأعيد طبعه في هولندا في العام التالي [2] وتُرجم إلى الإنجليزية باسم التاريخ العام للصين بعد ذلك بعامين. [3] بالإضافة إلى وصف جغرافي مفصل للغاية يعتمد على عمل اليسوعيون ، قدم الكتاب تغطية موسوعية لجميع جوانب الحضارة الصينية: الأباطرة والحكومة؛ والمؤسسات العسكرية والشرطية؛ والنبلاء؛ والزراعة والحرف اليدوية؛ و"عبقرية" و"مجد" ومظهر الدين الصيني والأخلاق والطقوس؛ والعلوم والطب؛ والمال والتجارة؛ واللغة ونظام الكتابة؛ وإنتاج الخزف وتربية دودة القز . وقد استمدت مفاهيمه عن الدين والفلسفة الصينية معلوماتها من الترجمات التي نُشرت عام 1711 في براغ بواسطة اليسوعي فرانسوا نويل ، والتي أدى افتقارها إلى الإضافات المسيحية السابقة في النص الصيني إلى حظرها في الولايات البابوية والإمبراطورية الرومانية المقدسة . وهناك أيضًا ملخص لاستكشافات فيتوس بيرينغ ، والذي كان أول وصف أوروبي لألاسكا . تمت إضافة الكتاب بسرعة كبيرة إلى جميع المكتبات الأكاديمية وتمت ترجمته إلى معظم اللغات الأوروبية.
كان لها تأثير كبير على المجتمع الأوروبي في القرن الثامن عشر، بما في ذلك الاهتمام الإنجليزي الذي دام عقودًا من الزمان بالصين والفكر الصيني. استعان فلاسفة عصر التنوير بها في أفكارهم وخلافاتهم حول الأديان والثقافات والعادات، بينما اكتشف المصنعون الأوروبيون أسرار الجغرافيا الصينية وأول خريطة لكوريا بواسطة جان بابتيست ريجيس و42 خريطة للمقاطعات الصينية بواسطة جان بابتيست بورغينيون دانفيل .
انظر أيضا
مراجع
الاستشهادات
- ^ Le Siècle de Louis XIV، Catalog de la plupart des écrivains français qui ont paru dans le Siècle de Louis XIV، pour servir à l'histoire littéraire de ce temps ، 1751.
- ^ دو هالدي (1736).
- ^ دو هالدي (1741).
مصادر
- دو هالدي، جان بابتيست (1735)، الوصف الجغرافي والتاريخي والتسلسل الزمني والسياسة والبنية الجسدية لإمبراطورية الصين ودو لا تارتاري تشينواز [وصف جغرافي وتاريخي وكرونولوجي وسياسي ومادي لإمبراطورية الصين والتارتاري الصيني]، باريس: P.-G. لو ميرسييه. (بالفرنسية) – المجلد الأول والثاني والثالث والرابع
- Du Halde، Jean-Baptiste (1736)، الوصف الجغرافي والتاريخي والتسلسل الزمني والسياسة والبنية الجسدية لإمبراطورية الصين وتارتاري شينويز [وصف جغرافي وتاريخي وكرونولوجي وسياسي ومادي لإمبراطورية إمبراطورية الصين والتارتاري الصيني]، لاهاي: H. Scheurleer. (بالفرنسية) – المجلدات الأول والثاني والثالث والرابع
- دو هالد، جان بابتيست (1741)، بروكس، ريتشارد (محرر)، التاريخ العام للصين، الطبعة الثالثة، لندن: ج. واتس- المجلدات الأول والثاني والثالث والرابع
- إيزابيل لاندري-ديرون، La Preuve par la Chine: وصف J.-B. دو هالدي، يسوعي، 1735 ، Éditions de l'École des hautes études en Sciences Sociales، باريس، 2002.
روابط خارجية
- معرض السفر دو هالدي
