جولي بيليارت
جولي بيليارت سندن | |
|---|---|
القديس جولي بيليارت، رسمها فنان غير معروف في عام 1830 | |
| وُلِدّ | 12 يوليو 1751 كوفيلي ، بيكاردي ، فرنسا |
| مات | 8 أبريل 1816 (64 عامًا) نامور ، بلجيكا |
| مُبجل في | الكنيسة الكاثوليكية الرومانية |
| طوباوي | 13 مايو 1906 بقلم البابا بيوس العاشر |
| تم تقديسه | 22 يونيو 1969 بقلم البابا بولس السادس |
| وليمة | 8 ابريل |
| رعاية | المعلمون والمعلمات |
جولي بيليارت (12 يوليو 1751 - 8 أبريل 1816) كانت راهبة كاثوليكية فرنسية ومعلمة ومؤسسة مشاركة لأخوات نوتردام دي نامور .
ولدت في كوفيلي ، وهي قرية في بيكاردي ، في شمال فرنسا. أصيبت بالشلل وطريحة الفراش لمدة 22 عامًا، لكنها اشتهرت بصلاتها ومهاراتها في التطريز وتعليمها للفقراء والنبلاء، وخاصة عملها مع الفتيات الصغيرات. اضطرت إلى الفرار من كوفيلي بعد اندلاع الثورة الفرنسية وهربت إلى كومبيين ، حيث أدى الضغط الذي عانت منه إلى مرض آخر أفقدها قدرتها على الكلام، حيث تلقت رؤية تنبئ بأنها ستؤسس جماعة دينية جديدة ستصبح في النهاية راهبات نوتردام دي نامور . في عام 1794، التقت بالنبيلة الفرنسية والراهبة فرانسواز بلين دي بوردون ، التي أصبحت المؤسس المشارك لبيلارت وشريكته المقربة، في أميان .
في عام 1804، أسس بيليارت ودي بوردون راهبات نوتردام في أميان، حيث كرست هما وراهبات أخريات أنفسهن لرعاية وتعليم الفتيات الصغيرات. شُفيت بيليارت، التي كانت تُدعى "الأم جولي"، من شللها ونطقها، وواصلت تأسيس مدارس ومنازل للفتيات الفقيرات في فرنسا وبلجيكا. اعتبارًا من عام 2020، عملت راهبات نوتردام دي نامور في 16 دولة في خمس قارات. توفيت بيليارت في 8 أبريل 1816 في نامور. تم تطويبها في 13 مايو 1906 من قبل البابا بيوس العاشر وتم إعلانها قديسة في 22 يونيو 1969 من قبل البابا بولس السادس .
وقت مبكر من الحياة
ولدت جولي بيليارت في 12 يوليو 1751، في كوفيلي ، وهي قرية في بيكاردي ، في شمال فرنسا، لمزارع ومالك متجر جان فرانسوا بيليارت وماري لويز أنطوانيت ديبرين، [1] [2] اللذين كانا "والدين مسيحيين قويين". [3] كانت طفولة بيليارت "رائعة"؛ [1] كانت تعرف التعليم المسيحي عن ظهر قلب في سن السابعة، عندما بدأت في تعليمه لأصدقائها. تلقت تعليمًا ابتدائيًا في مدرسة القرية التي يديرها عمها وتلقت المناولة الأولى ، وتم تثبيتها ، ونذرت العفة عندما كانت في التاسعة من عمرها. [1] [2] عرفت أنها تريد دخول الحياة الدينية عندما كانت في الرابعة عشرة من عمرها . [2] كانت بيليارت موضع إعجاب بسبب "تطريزها الجميل ودانتيلها"، [2] والتي كانت تبيعها في متجر عائلتها وتبرعت بها للكنائس المحلية ودير الكرمل القريب . عندما كانت في السادسة عشرة من عمرها، "حلت المصائب على عائلة بيليارت"؛ [1] وسُرِق متجرهم ولم يتمكنوا أبدًا من التعافي ماليًا. وجدت عملاً كعاملة مزرعة وكانت تعلم زملائها في العمل الترانيم وتلقي محاضرات عن الإيمان والفضيلة وتشارك قصص الكتاب المقدس. [1] [2] [4] كانت "محترمة للغاية لفضيلتها وتقواها لدرجة أنها كانت تُدعى عادةً "قديسة كوفيلي ". [1]
في عام 1774، شهدت بيليارت إطلاق النار على والدها أثناء عملهما في متجر العائلة؛ وأسفرت التجربة المؤلمة عن "مرض غامض". [4] أصيبت بالشلل وبحلول عام 1784، بسبب سوء العلاج الطبي، كانت محصورة في سريرها باعتبارها "مقعدة عاجزة" [1] لمدة 22 عامًا. [1] [5] [3] وعلى الرغم من كونها طريحة الفراش، إلا أنها "مارست موهبة غير عادية للصلاة"، [1] حيث كانت تقضي أربع أو خمس ساعات يوميًا "في التأمل" [1] وتتناول القربان المقدس يوميًا. كما قضت وقتها في صنع المفروشات والدانتيل للمذبح ، وتعليم الفلاحين الفقراء من كوفيلي والنساء النبلاء من بيكاردي، وإعداد أطفال القرية لتناولهم الأول. [2]
الحياة والعمل
في عام 1789، اندلعت الثورة الفرنسية ؛ حيث "أجرت بيليارت، كما قالت صحيفة لويولا برس ، تحديها من سريرها"، [4] وساعدت في حماية كاهن غير محلف ، [4] ورفضت التعاون مع كاهن موالٍ للحكومة الثورية وأقنعت القرية بأكملها بمقاطعته، [4] لذلك، وبمساعدة إحدى طالباتها النبيلات، أُجبرت على الهروب من كوفيلي. كان عليها أن تختبئ من الثوار بالاختباء تحت كومة من القش في سرير عربة؛ وساعد عامل مزرعة بيليارت وابنة أختها ومقدم الرعاية على الهروب إلى كومبيان . [2] أدى الضغط الناتج عن البعد عن المنزل، والقلق على أصدقائها الذين خاطروا بسلامتهم لحمايتها، والحزن على فقدان والدها وأصدقائها، شهداء كومبيان ، ست عشرة راهبات كرمليات تم إعدامهن بالمقصلة في عام 1794، إلى شلل آخر سلب قدرتها على الكلام. أثناء وجودها في كومبيان، تلقت رؤية حول تأسيس جماعة دينية جديدة، [6] حيث سمعت الكلمات، "هؤلاء هم البنات اللاتي سأقدمهن لك في معهد، والذي سيتم تمييزه بصليبي"، والذي اعتقدت أنه "دليل لمستقبلها". [3]
في أكتوبر 1794، انتقلت إلى شقة صغيرة في أميان ، حيث التقت بالنبيلة الفرنسية والراهبة فرانسواز بلين دي بوردون ، والتي تعرف عليها بيليارت كواحدة من الراهبات في رؤيتها في كومبيين. [3] [6] في البداية، كانت دي بوردون "منفرة من إعاقات جولي وخطابها المشوش"، [6] لكن بيليارت "أعجبت بفرانسواز واستمتعت بها على الفور، التي جاءت بشخصية حقيقية وروحانية وقوية". [6] في النهاية، أصبح بيليارت ودي بوردون مقربين وبدأ دي بوردون ببطء في "حب وإعجاب المريضة بسبب مواهبها الروحية الرائعة" [1] و"إيمانها العميق وروحها المحبة". [6] تعززت صداقة بيليارت ودي بوردون بين عامي 1795 و1797، من خلال مراسلاتهما بينما كان دي بوردون يعتني بعائلتها في جيزانكورت في شمال فرنسا. [3]
في عام 1797، أثناء عهد الإرهاب ، هرب بيليارت ودي بوردون والأب توماس، الذي كان يختبئ ويخدم في أميان، إلى بيتنكورت في شمال فرنسا حتى تمكنوا من العودة إلى أميان في فبراير 1803. التقيا بالأب فارين، وهو قس محلي، في بيتنكورت واستمر بيليارت في تعليم الفتيات. عندما عادوا إلى أميان، عهد فارين برعاية بعض الفتيات اليتيمات الصغيرات إلى بيليارت ودي بوردون. في 2 فبراير 1804، نذر بيليارت ودي بوردون وامرأة أخرى، كاثرين دوشاتيل، عهود العفة، وكرسوا أنفسهم لرعاية وتعليم الفتيات الصغيرات، وأسسوا راهبات نوتردام في أميان، والتي أصبحت فيما بعد راهبات نوتردام دي نامور . [3] استعادت بيليارت القدرة على التحدث بمساعدة فارين. [6]
تشكلت مجموعة صغيرة من زملاء دي بوردون، الذين كانوا "سيدات شابات ونبيلات"، [1] حول بيليارت، الذين علموهم "كيفية قيادة الحياة الداخلية" [1] بينما عملوا بسخاء من أجل "قضية الله وفقراءه". [1] استأجر دي بوردون منزلاً لهم، حيث عاشوا وصلوا وعملوا معًا في مجتمع صغير؛ ساعد فارين في كتابة إرشادات رسمية لهم. [7] تم وضع الأساس لما سيصبح، تحت رعاية أسقف أميان ، أخوات نوتردام، "جمعية كان هدفها الأساسي خلاص الأطفال الفقراء" [1] وكانت مكرسة لتعليم الفتيات الصغيرات و"تعريف صلاح الله". [2] بحلول فبراير 1804، كانت بيليارت تُدعى "الأم جولي". تطوع العديد من الشباب لمساعدة بيليارت ودي بوردون؛ كانت أول فئة منهم تتكون من ثمانية أيتام. [7]

في الأول من يونيو عام 1804، في عيد القلب الأقدس ، وبعد أن أرشدها معترفها إلى صلاة تساعية، شُفيت من الشلل. [7] وبعد شفائها، تمكنت من السفر إلى سانت فاليري سور سوم وأبيفيل "في مهمة ناجحة". [3] " أعلنت بيليارت ودي بوردون وأختان أخريان عن "أول نذور دينية" [1] في 25 أكتوبر عام 1805. ووفقًا للموسوعة الكاثوليكية ، اقترحت الأخوات "التعليم المسيحي للفتيات، وتدريب المعلمين الدينيين الذين يجب أن يذهبوا إلى أي مكان يُطلب منهم فيه خدماتهم". [1] بصفته مؤسسها ورئيسها الأول، أسس بيليارت عبادات النظام منذ بدايته. وفقًا للموسوعة الكاثوليكية أيضًا ، فقد ألغت "التمييز التقليدي بين أخوات الجوقة والأخوات العلمانيات، لكن هذه المساواة الكاملة في المرتبة لم تمنعها بأي حال من الأحوال من وضع كل أخت في العمل الذي تناسبه قدرتها وتعليمها". [1] كما أكدت على التكوين الروحي وتعليم الأخوات اللاتي يدرسن في مدارسهن و"ساعدتهن بشكل جيد" [1] دي بوردون، التي كانت تُدعى "الأخت القديس يوسف".
في الثاني من فبراير عام 1806، رأت بيلارت رؤية أخرى، عندما رأت أخوات نوتردام "كـ "نور الوحي" " [3] في جميع أنحاء العالم. عارضت السلطات الدينية في أميان عمل الجماعة في أماكن أخرى، لذلك نقلوا الجماعة إلى نامور في عام 1809 وأصبحوا معروفين باسم أخوات نوتردام دي نامور. نظرت بيلارت إلى التعليم الشامل باعتباره "حقًا أساسيًا من حقوق الإنسان، والتدريس باعتباره "أعظم عمل على وجه الأرض" ". [3] وكما تقول الكاتبة آن ستيفنسون، فإن بيليارت "جلبت البشارة السارة والأمل في صلاح الله لجيل مكتئب ومحروم من خلال إعداد الأطفال المعرضين للخطر لواجباتهم في الحياة، عندما صرخ الأطفال من أجل البقاء". [3] اعتبارًا من عام 2020، عملت أخوات نوتردام دي نامور في 16 دولة في خمس قارات. [3]
بحلول الوقت الذي تمت فيه الموافقة على أخوات نوتردام دي نامور بموجب مرسوم إمبراطوري في 19 يونيو 1806، كان لديها 30 عضوًا. في غضون سنوات قليلة، تم تأسيس النظام في مدن مختلفة في فرنسا وبلجيكا، وأهمها في غنت ونامور، حيث كان دي بوردون أول رئيس. في عام 1809، أصبح دير نامور البيت الأم للنظام ، حيث ظل كذلك حتى عام 1913. بين عامي 1804 و1816، أسست بيليارت 15 ديرًا، وقامت بـ 120 رحلة "طويلة ومضنية" [1] ، و"أجرت مراسلات وثيقة مع بناتها الروحيات"، [1] تم الحفاظ على مئات منها في نامور. في يناير 1816، مرضت بيليارت، "وبعد ثلاثة أشهر من الألم الذي تحملته في صمت وصبر، توفيت مع ترنيمة العذراء مريم على شفتيها". [1] توفيت في 8 أبريل 1816 في نامور. [1]
إرث
كانت السمة الغالبة على القديسة جوليا في النظام الروحي هي محبتها الحارة، والتي تنبع من إيمان حي وتتجلى في عطشها للمعاناة وحماسها للأرواح. وكانت روحها كلها تنعكس في الصيغة البسيطة والساذجة التي كانت على شفتيها وقلمها باستمرار: " يا له من إله صالح ".
الموسوعة الكاثوليكية ، 1913 [1]
بدأت عملية تطويب بيليارت في عام 1881 واكتملت في 13 مايو 1906 على يد البابا بيوس العاشر . [1] [8] ظلت قصتها "في طي النسيان" [9] لعقود من الزمن.
حدثت المعجزة الأولى التي دعمت صعود بيليارت إلى القداسة في 20 نوفمبر 1919، في نامور، عندما شُفي رجل يُدعى هومر روديوس من مرض الكلى بعد الصلاة إلى بيليارت واستخدام قطعة أثرية قدمتها ابنته وراهبة من فرع نامور لأخوات نوتردام، الأخت ماري لودوفيكا. [9] تم فتح قضية تقديس بيليارت رسميًا في 23 يوليو 1924. [8]
كما ذكرت الأخت ماري لودفين بإيجاز في نشرة راهبات نوتردام كويسفيلد 1952، في 30 سبتمبر 1950، في ماتا فيرجيم، وهي قرية في جنوب البرازيل على بعد 27 ميلاً من كامبوس نوفوس ، شُفي مزارع يبلغ من العمر 29 عامًا يُدعى أوتاسيليو ريبيرو دا سيلفا من ورم غير قابل للجراحة بواسطة بيليارت بعد الصلاة واستخدام رفات بيليارت وصورته من قبل أعضاء الجماعة الذين عملوا أيضًا في المستشفى حيث تم إحضار دا سيلفا ومن قبل لودفين، الذي كان رئيس المستشفى. [9] في عام 1952، كانت ماري فيرونا، مساعدة الأم العامة لراهبات نوتردام كويسفيلد، والتي كانت تقيم في روما، "متصلة جيدًا بتسلسل الكنيسة"، [9] وشاركت في الجهود التي استمرت عقودًا لتقديس بيليارت، قرأت رواية معجزة دا سيلفا في نشرة جماعتها. كانت هذه هي المعجزة الثانية المطلوبة للتقديس، والتي توقفت لعقود بعد معجزة عام 1919. وبعد أربع سنوات، في عام 1958، تم التصديق على معجزة دا سيلفا. كان لا بد من إعادة النظر في معجزة عام 1919 في عام 1967، ولكن تم تقديس بيليارت أخيرًا من قبل البابا بولس السادس في 22 يونيو 1969. حضر دا سيلفا الحفل وكان برفقته ابنته البالغة من العمر 14 عامًا، والتي أطلق عليها دا سيلفا اسم جولي، على اسم بيليارت، كما وعد الراهبات اللاتي صلين إلى بيلارت من أجل شفائه في عام 1952. [9]
يوم عيد بيليارت هو 8 أبريل. [4] وهي شفيعة المعلمين والمعلمات. [10]
مراجع
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxy نوتردام، أخت (1910). . الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 8.
- ^ abcdefgh "ولد في عائلة مزارعين بسيطة". راهبات نوتردام دي نامور . سينسيناتي، أوهايو . تم الاسترجاع في 18 يوليو 2022 .
- ^ abcdefghijk ستيفنسون، آن (20 مارس 2020). "القديسة جولي بيليارت". راهبات نوتردام دي نامور . إيبسويتش، ماساتشوستس . تم الاسترجاع في 19 يوليو 2022 .
- ^ abcdef "Saint Julie Billiart". Loyola Press . تم الاسترجاع في 19 يوليو 2022 .
- ^ "العنف والصدمة الشخصية للقديسة جولي". راهبات نوتردام دي نامور . سينسيناتي، أوهايو . تم الاسترجاع في 18 يوليو 2022 .
- ^ abcdef "صدمات جديدة يجب تحملها". راهبات نوتردام دي نامور . سينسيناتي، أوهايو . تم الاسترجاع في 18 يوليو 2022 .
- ^ abc "A Community is Formed". Sisters of Notre Dame de Namur . سينسيناتي، أوهايو . تم الاسترجاع في 19 يوليو 2022 .
- ^ أ فهرس حالة التيار المتردد causarum Beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum (باللاتينية). نوع متعدد اللغات vaticanis. يناير 1953. ص. 129.
- ^ abcde "القديسة جولي - الاحتفال بمرور 50 عامًا على قديستها". راهبات نوتردام دي نامور . سينسيناتي، أوهايو . تم الاسترجاع في 18 يوليو 2022 .
- ^ "القديسة جولي بيليارت". Franciscan Media . 8 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 19 يوليو 2022 .
روابط خارجية
- "تقديس القديسة جوليا بيليارت (1751-1816)": مقطع فيديو على يوتيوب عام 1969 (بدون صوت)
