نقش كالوس

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

ما يسمى بـ "Memnon pietà "، مع الإلهة إيوس وهي تحمل جسد ممنون : من بين النقوش [ 1 ] عبارة Hermogenes kalos ( كأس أتيك ذو شكل أحمر ، حوالي 490-480 قبل الميلاد، من كابوا ؛ في متحف اللوفر ).

نقش الكالوس هو نوع من النقوش الموجودة على المزهريات والكتابات الجدارية الأتيكية في العصور القديمة، وخاصة خلال العصر الكلاسيكي من 550 إلى 450 قبل الميلاد. كلمة " كالوس " ( καλός )، التي تعني "وسيم" أو "جميل"، كانت تُرفق غالبًا باسم رجل معين، أو أحيانًا بكلمة "بايس" ( παῖς ) التي تعني "صبي" أو "شاب"، دون ذكر اسم شخص محدد. أما الصيغة المؤنثة فهي "كاله" ( καλή ). عادةً ما تحمل نقوش الكالوس دلالات إيروتيكية. [ 2 ]

ملخص

يُعثر على نقش كالوس عادةً على الأواني المستخدمة في الندوات . وتختلف المشاهد المصاحبة للنقش، وتشمل تمارين رياضية وأساطير .

بعض النقوش عامة، إذ يقتصر نصها على عبارة " الفتى جميل" ( باليونانية القديمة : ὁ παῖς καλός ، ho paîs kalós ). [ 2 ] في أغلب الأحيان، كان النقش يأخذ شكل اسم الحبيب، بصيغة المفرد المرفوع ، متبوعًا بكلمة "kalós" ( أي " X kalós "). غالبًا ما يكون الحبيب شابًا، ولكن في بعض الأحيان كانت تُذكر الفتيات أو النساء بكلمة kalḗ ( καλή ). في إحدى الفهارس المبكرة للنقوش، كان من بين الأفراد الذين وُصفوا بالجمال 30 امرأة وفتاة، و528 شابًا. [ 3 ] يفوق عدد أسماء الذكور عدد أسماء الإناث بأكثر من عشرين إلى واحد. بعض النساء على الأقل ممن وُصفن بـ kalḗ كنّ من الهيتايراي ، أي المحظيات أو البغايا. [ 2 ]

كأس أتيكي أحمر اللون عليه نقش "كليوميلوس كالوس": الشاب كليوميلوس ("صاحب الأطراف المجيدة") يمارس رمي القرص في صالة الألعاب الرياضية .

تُعدّ الأسماء المُصنّفة كـ "كالوس" سمةً مميزةً لمواطني أثينا الأرستقراطيين . [ 2 ] ترتبط بعض نقوش "كالوس" برسامي مزهريات أو ورش خزف مُحدّدة. على سبيل المثال، سُمّي رسام "أنتيمينس" نسبةً إلى نقش "كالوس" المُوجّه إلى "أنتيمينس" على أوانيه، وسُمّيت ورشة خزف "مجموعة ليغروس" نسبةً إلى الشاب "ليغروس"، الذي كان يحظى بشعبية واسعة ويُشاد به في نقوش "كالوس" . [ 2 ] تُشير هذه الروابط إلى تقديسٍ للشهرة أو جهدٍ مُنسّقٍ تبذله عائلة شابٍ ما لتعزيز مكانته الاجتماعية.

لا يزال الغرض من هذه النقوش غير مؤكد، وقد تكون العديد من الأمثلة عبارة عن إعلانات حب كجزء من طقوس المغازلة بين أفراد الجنس الواحد في أثينا . [ 2 ] في بعض الحالات، ربما تم صنع النقوش أو الأواني حسب الطلب.

تُوجد أسماء كالوس أيضًا ككتابات جدارية، وأبرز مثال على ذلك هو العثور على 60 نقشًا لكلمة كالوس محفورة على الصخر في ثاسوس ، ويعود تاريخها إلى القرن الرابع. أما الدليل الأدبي غير الكتابي فيتمثل في إشارتين في مسرحية أريستوفان . [ 4 ] ومع ذلك، فإن هاتين الإشارتين تُشيدان بالشعب (المواطنين ككل) بدلًا من أي فرد، مما يُشير إلى الدور الاستعراضي العام لعلامة كالوس .

أمثلة

مراجع

  1. ↑ نقش على اليسار: (Ϝ(?))ENEMEKNERINE (؟؟؟), HERMOΓΕΝΕS KALOS ("Hermogenes kalos"). نقش على أعلى اليمين: HEOS (" Eos "), ΔΟRIS EΓRAΦSEN ("Doris Egraphsen"— رسمتني دوريس ). نقش على اليمين: MEMNON (" Memnon "), KALIAD�ES EΠOIESEN ("Kaliades epoiesen"— صنعني كالياديس ).
  2. 1 2 3 4 5 6 كلارك، إلستون وهارت 2002 ، ص. 100.
  3. ↑ فيلهلم كرول ، " Knabenliebe " في Pauly-Wissowa، Realencyclopaedie der klassischen Altertumswissenschaft، المجلد. 11، عمود. 897-906.
  4. ↑ أريستوفان، الأخارنيون ، السطر 144؛ الدبابير ، الأسطر 97-99.
  5. ↑ كلارك، إيلستون، وهارت، فهم المزهريات اليونانية، ص 7.

مصادر

  • كلارك، أندرو جيه؛ إيلستون، مايا؛ هارت، ماري لويز (2002). فهم المزهريات اليونانية: دليل للمصطلحات والأنماط والتقنيات . منشورات جيتي. ISBN 978-0-89236-599-9.
  • نيل دبليو. سلاتر. "المزهرية كأداة للتحدث من البطن: نقوش كالوس وثقافة الشهرة"، في كتاب علامات الشفوية: التقاليد الشفوية وتأثيرها في العالم اليوناني والروماني (تحرير إي. آن ماكاي). ليدن: بريل، 1999، ص  143-161.
  • كينيث ج. دوفر. المثلية الجنسية اليونانية . الطبعة الثانية. لندن: داكوورث، 1989.
  • فرانسوا ليساراغ. الدعاية والأداء. نقوش كالوس في الرسم على المزهريات الأتيكية ، في: ثقافة الأداء والديمقراطية الأثينية ، كامبريدج 1999، ص  359-373.
  • إتش. آلان شابيرو. لياغروس الساتير في المزهريات اليونانية: الصور والسياقات والجدل. ، تحرير كليمنتي ماركوني، 2004، ص  1-12.