الدبابير
مسرحية الدبابير ( باليونانية الكلاسيكية : Σφῆκες ، بالحروف اللاتينية: Sphēkes ) هي الرابعة من حيث الترتيب الزمني بين المسرحيات الإحدى عشرة الباقية لأريستوفان . عُرضت في مهرجان لينايا عام 422 قبل الميلاد، خلالفترة الهدوء القصيرة التي شهدتها أثينا من الحرب البيلوبونيسية ، وقبل وفاة كليون بفترة وجيزة . [ 3 ]
تتناول مسرحية "الدبابير" محاولة ابن منع والده من أداء واجبات هيئة المحلفين باستمرار لما لها من آثار سلبية على صحته. كما تُعدّ المسرحية محاكاة ساخرة لشخصية كليون، التي انتقدها أريستوفان علنًا. [ 4 ] ويسخر أريستوفان أيضًا من المحاكم، إحدى المؤسسات التي منحت كليون سلطته. ويُعتقد أن المسرحية تُجسّد الأسلوب الدرامي للكوميديا اليونانية القديمة . [ 5 ]
الخلفية التاريخية
الحرب البيلوبونيسية
- 431: بدأت الحرب البيلوبونيسية. وقد تناولت العديد من مسرحيات أريستوفان الحرب، مثل مسرحيات الأخارنيين والسلام وليسستراتا . [ 4 ]
- 425: حققت أثينا نصراً كبيراً على إسبرطة في معركة سفكتيريا، وادعى كليون مسؤوليته عن ذلك. [ 4 ]
- 423: اتفقت أثينا وإسبرطة على هدنة لمدة عام واحد. وخلال هذه الهدنة كتب أريستوفان مسرحية السلام ، بينما كان يجري مناقشة صلح نيسياس . [ 4 ]
- 422: عُرضت مسرحية الدبابير لأول مرة في مهرجان لينايا خلال فترة توقف الأعمال العدائية. [ 3 ]
نظام المحلفين الأثيني
دستوريًا، كانت السلطة العليا بيد الشعب بصفتهم ناخبين في الجمعية العامة ومحلفين في المحاكم ، إلا أنهم كانوا عرضة للتلاعب من قبل الديماغوجيين البارعين في الخطابة والمدعومين بشبكات من العملاء والمخبرين. [ 6 ] كان على المحلفين أن يكونوا مواطنين فوق سن الثلاثين، وكان يتم تسجيل 6000 محلف في بداية كل عام. كان العمل تطوعيًا ولكنه يستغرق وقتًا طويلاً، وكانوا يتقاضون أجرًا زهيدًا: ثلاثة أوبولات يوميًا في زمن رواية " الدبابير" . بالنسبة للعديد من المحلفين، كان هذا مصدر دخلهم الرئيسي، وكان بمثابة معاش تقاعدي. لم يكن هناك قضاة لتقديم التوجيه القانوني لهيئات المحلفين، ولم يكن هناك استئناف قانوني ضد أحكامهم. خضع المحلفون لنفوذ سياسيين متمرسين في التقاضي مثل كليون، الذي كان يزودهم بقضايا للمحاكمة، وكان له تأثير كبير في إقناع الجمعية العامة بالإبقاء على رواتبهم. [ 7 ]
كليون
خلال حياة أريستوفان، كان كليون زعيمًا شعبيًا في أثينا. وكثيرًا ما انتقد أريستوفان الشخصيات النافذة في مسرحياته، ولم يكن كليون استثناءً، لا سيما في مسرحية الدبابير. [ 4 ]
قبل عامين من عرض مسرحية "الدبابير" لأول مرة، حققت أثينا انتصارًا كبيرًا على منافستها إسبرطة في معركة سفكتيريا . ونسب معظم الأثينيين الفضل في هذا الانتصار إلى كليون. فقد خلف كليون بريكليس في منصب المتحدث المهيمن في الجمعية، وأصبح قادرًا بشكل متزايد على التلاعب بالمحاكم لأغراض سياسية وشخصية، لا سيما في مقاضاة المسؤولين العموميين بتهمة سوء إدارة واجباتهم. [ 8 ]
لم تكن مسرحية " الدبابير" أول عملٍ ينتقد فيه أريستوفان كليون من خلال المسرح. فقد سبق لكليون أن حاول مقاضاة أريستوفان بتهمة التشهير بالمدينة في مسرحيته الثانية "البابليون" ، ورغم أن النتيجة القانونية لهذه الجهود غير معروفة، إلا أنها بدت وكأنها قد صقلت حدة سخرية الشاعر، كما يتضح لاحقًا في الهجوم الشرس على كليون في مسرحية "الفرسان" . ويشير المقطع الثاني في " الدبابير" إلى أن كليون قد ردّ على هزيمته في "الفرسان" بمزيد من المحاولات لترهيب أريستوفان أو مقاضاته، وربما يكون الشاعر قد رضخ لهذا الضغط علنًا لفترة وجيزة. [ 9 ] [ 10 ]
حبكة
ملخص
تتناول مسرحية "الدبابير" جهود بديليكليون لإقناع والده فيلوكليون بتغيير سلوكه والتوقف عن قضاء كل وقته كعضو في هيئة المحلفين. عندما تفشل محاولات بديليكليون لحبس فيلوكليون في المنزل بالشباك، يجادل بديليكليون والده، ويكسب تأييد الجوقة. ولتهدئة والده، يُقيم بديليكليون محاكمة لشكوى عائلية داخل المنزل. ينزعج فيلوكليون من نتيجة البراءة، لكن ابنه يحاول التخفيف عنه باصطحابه إلى حفلة. خلال الحفلة، يُفرط فيلوكليون في الشرب ويُثير غضب المجتمع. تُحذر المسرحية الجمهور من التشبث بعاداتهم، وما قد يؤدي إليه التبجيل الأعمى لكليون، وتختتم برقصة حماسية يقود فيها فيلوكليون الممثلين.
ملخص
تبدأ مسرحية "الدبابير" بمشهد أمام منزل مغطى بشبكة كبيرة. يحرس المنزل عبدان، سوسياس وزانثياس (الذي كان نائمًا). يقف سيدهم، بدليكليون، على السطح، ولكنه هو الآخر نائم. [ 11 ] يستيقظ العبدان، ونفهم من حديثهما أنهما يحرسان "حيوانًا". [ 11 ] يخاطب زانثياس الجمهور، موضحًا أن سيدهما رجل ذو شأن كبير، وقد كلفهما بحراسة والده المصاب بمرض غريب. [ 12 ] يتحدى زانثياس وسوسياس الجمهور لتخمين طبيعة المرض. يُلمح إلى إدمان القمار والخمر واللهو، لكن جميع التخمينات خاطئة - فالأب مدمن على المحاكم: إنه " فيلياستيس " ( φιληλιαστής ) أو "مُحب المحاكمات". [ 13 ] تشمل أعراض إدمان الرجل العجوز اضطراب النوم، والتفكير الوسواسي، والبارانويا، وسوء النظافة، والاكتناز. [ 14 ] فشلت كل من الاستشارة والعلاج الطبي والسفر في حل المشكلة، والآن حوّل بديليكلون المنزل إلى سجن بتغطيته بالشباك لإبعاد الرجل العجوز عن المحاكم. [ 13 ]
يستيقظ بديليكليون ويصرخ في عبديه ليحذرا، فوالده يتحرك. يأمرهما بمراقبة المصارف، فالرجل العجوز يتحرك بخفة كالفأر، لكن فيلوكليون يفاجئهم جميعًا بالخروج من المدخنة متخفيًا في هيئة دخان. [ 15 ] لحسن الحظ، كان بديليكليون موجودًا ليدفعه إلى الداخل. كان فيلوكليون يائسًا من أجل الهرب، فقد أخبره كاهن دلفي ذات مرة أنه إذا أطلق سراح متهم، فسيموت بمرض السل. حاول الخروج بقضم الشباك والحيل، لكن محاولته باءت بالفشل. [ 16 ] استقر أهل المنزل للنوم بعد مناقشة كيفية صدّ المحلفين الآخرين الذين قد يأتون لأخذ فيلوكليون. ثم وصلت الجوقة (متنكرين في زي دبابير). [ 17 ] كانوا المحلفين المسنين الذين ساروا بحذر عبر الطرق الموحلة برفقة صبية يحملون مصابيح في الظلام. يظهر فيلوكليون ويخبرهم بسجنه. يسأل الجوقة إن كان هناك سبيلٌ للهروب من بيديكليون، وبعد نقاشٍ قصير، يمزق فيلوكليون إحدى الشباك وينزل من نافذته. [ 18 ] ورغم محاولاته التزام الصمت، أيقظ هذا بيديكليون وزانثياس. [ 18 ] يستدعي فيلوكليون الجوقة للدفاع عنه، فيلتفّون حوله وحول عبيده كالنحل. تتهم الجوقة بيديكليون بالاستبداد لإبعاده والده عن المحاكم، فيردّ بيديكليون بأن الاستبداد يُستخدم كثيرًا كتهمة. في نهاية هذا الجدال، لا يزال فيلوكليون بالكاد تحت سيطرة ابنه، وكلا الطرفين على استعدادٍ لتسوية الأمر سلميًا عبر الحوار. تقول الجوقة إنه إذا انتصر بيديكليون، فستكون نهاية جميع الشيوخ، ولن يُنظر إليهم إلا على أنهم عديمو الفائدة. يقسم فيلوكليون على الانتحار بسيفه إذا خسر. [ 19 ]
يدور النقاش بين فيلوكليون وبديلكليون حول المزايا التي يجنيها الرجل العجوز شخصيًا من الخدمة التطوعية في هيئة المحلفين. يقول فيلوكليون إنه يستمتع باهتمام الرجال الأثرياء وذوي النفوذ الذين يتوسلون إليه للحصول على حكم لصالحه، ويتمتع بحرية تفسير القانون كما يشاء لأن قراراته غير قابلة للمراجعة، كما أن أجره كمحلف يمنحه الاستقلالية والسلطة داخل منزله. يرد بديلكليون على هذه النقاط بحجة أن المحلفين في الواقع يخضعون لمطالب المسؤولين الصغار ويتقاضون أجورًا أقل مما يستحقون - إذ تذهب عائدات الإمبراطورية في الغالب إلى الخزائن الخاصة لرجال مثل كليون. هذه الحجج تُشلّ فيلوكليون، فينحاز الجميع إلى جانب بديلكليون. [ 20 ]
يرفض فيلوكليون التخلي عن عاداته القديمة، فيعرض عليه بديليكليون تحويل المنزل إلى قاعة محكمة ودفع أجر محلف له للفصل في النزاعات العائلية. [ 21 ] يوافق فيلوكليون، وسرعان ما تُعرض عليه قضية - نزاع بين كلبي المنزل. يتهم أحد الكلبين (الذي يشبه كليون) الكلب الآخر (الذي يشبه لاخيس ) بسرقة جبن صقلي وعدم مشاركته. [ 22 ] من بين شهود الدفاع وعاء ومدقة ومبشرة جبن وموقد وقدر. ولأن هذه الأشياء عاجزة عن الكلام، يتلو بديليكليون بضع كلمات نيابةً عنها عن المتهم. [ 23 ] لا يلين قلب فيلوكليون، لكن ابنه يخدعه بسهولة ليضع صوته في جرة البراءة عن طريق تضليل يده. [ 24 ] يصدم فيلوكليون بإعلان براءة لابيس ويفقد وعيه. يشعر بالقلق حيال مصيره الآن بعد أن توقف عن إدانة من يمثلون أمامه، لكن ابنه يعده بالطعام والشراب، ويغادران المسرح للاستعداد لبعض الترفيه. [ 24 ]
بينما يكون الممثلون خارج المسرح، يخاطب الجوقة الجمهور بأسلوبٍ تقليديٍّ في الموعظة . يُشيد الجوق بالمؤلف لمواجهته وحوشًا مثل كليون، ويوبخ الجمهور لعدم تقديره لقيمة مسرحية المؤلف السابقة ( السحب ). [ 25 ] ويحثّ الجمهور على تقدير الشعراء أكثر في المستقبل، وعلى التمسك بالحكمة التي يقدمونها. كما يُشيد بالجيل الأكبر سنًا، ويستحضر ذكريات النصر في ماراثون ، ويستنكر بشدة استيلاء رجالٍ لا يستحقون على إيرادات الإمبراطورية. [ 26 ]
ثم يعود الأب والابن إلى المسرح، ويتجادلان الآن حول اختيار الرجل العجوز لملابسه. فهو مُولعٌ بعباءته القديمة التي كان يرتديها كعضو هيئة محلفين، وحذائه القديم، ويشعر بالريبة تجاه السترة الفارسية والحذاء الإسبرطي اللذين أراد بديليكليون أن يرتديهما في ذلك المساء لحضور حفل عشاء راقٍ. [ 27 ] تُفرض عليه الملابس الفاخرة، ويُلقّن آداب الحديث التي يتوقعها منه الضيوف الآخرون. [ 28 ] في الحفل، يُعلن فيلوكليون عن امتناعه عن شرب أي نبيذ - فهو يُسبب المشاكل، كما يقول - لكن بديليكليون يُطمئنه بأن رجال العالم المُحنّكين يُمكنهم بسهولة التملص من المشاكل بالكلام، وهكذا يغادران متفائلين لحضور فعاليات الأمسية. [ 29 ]
ثم تأتي فقرة ثانية (انظر الملاحظة في نهاية هذا القسم)، حيث تتطرق الجوقة بإيجاز إلى صراع بين كليون والمؤلف. [ 30 ] بعد ذلك، يصل زانثياس حاملاً أخباراً للجمهور عن سلوك الرجل العجوز المروع في حفل العشاء: لقد ثمل فيلوكليون بشدة، وأهان جميع أصدقاء ابنه من الطبقة الراقية، وهو الآن يعتدي على أي شخص يقابله في طريق عودته إلى المنزل. [ 31 ] يغادر زانثياس مع وصول فيلوكليون، وقد أصبح الآن محاطاً بضحاياه المتضررين وفتاة جميلة تعزف على الناي. يظهر بديليكليون بعد لحظات ويوبخ والده بغضب لاختطافه فتاة الناي من الحفل. يتظاهر فيلوكليون بأنها في الواقع شعلة. [ 32 ] لا ينخدع ابنه، ويحاول إعادة الفتاة إلى الحفل بالقوة، لكن والده يطرحه أرضاً. يستمر توافد المزيد من الأشخاص الذين لديهم شكاوى ضد فيلوكليون، مطالبين بالتعويض ومهددين باتخاذ إجراءات قانونية. أولهم زوجة الخباز، التي تتهم فيلوكليون بإسقاط عشرة أرغفة خبز بمشعله، وتهدد باستدعائه أمام مشرفي السوق لما فعله. [ 33 ] ثم يقترب رجل مصاب بكدمات شديدة من فيلوكليون ويتهمه بالغضب. [ 34 ] يحاول فيلوكليون، بأسلوب ساخر، التملص من الموقف بالكلام كرجل متمرس، لكن ذلك يزيد الوضع سوءًا. في النهاية، يسحبه ابنه المذعور إلى الداخل. [ 35 ] تغني الجوقة بإيجاز عن صعوبة تغيير الرجال لعاداتهم، وتثني على بر الابن بوالديه. [ 36 ] يعود فيلوكليون إلى المسرح مرتديًا زي بوليفيموس من مسرحية سايكلوبس ليوريبيدس ، ويبدأ بالرقص، الأمر الذي يعلق عليه الآخرون بقلق. [ 37 ] يتنافس في الرقص ضد أبناء كارسينوس المتنكرين في زي السرطانات. ترفض الجوقة المشاركة، وتنتهي المسرحية بالسماح لفيلوكليون وأبناء كارسينوس بالرقص خارج المسرح. [ 38 ]
(ملاحظة: يقوم بعض المحررين (مثل باريت) بتبديل الفقرة الثانية (السطور 1265-91) مع الأغنية (السطور 1450-73) التي يُمدح فيها بديليكليون على إخلاصه لوالديه.)
منحة دراسية
يعتبر بعض الباحثين رواية "الدبابير" واحدة من أعظم الأعمال الكوميدية في الأدب. [ 39 ] [ 40 ] وتساهم عوامل عديدة في جاذبيتها، منها على سبيل المثال:
- الشخصية المركزية، فيلوكليون، هي "انتصار في رسم الشخصيات"؛ [ 41 ]
- لقد اعتبر المحلفون أكثر جوقة تم تجسيدها بشكل واضح في الكوميديا القديمة؛ [ 42 ]
- يُنظر إلى ابن المحلف على أنه الطفل الأكثر واقعية في الدراما اليونانية. [ 43 ]
الأسماء
اسم فيلوكليون يعني "مُحِبّ كليون" ، مما يعكس حبه لنظام المحلفين ومكانته كأحد أتباع كليون. [ 3 ] أما اسم بدليكليون فيعني عكس "مُحِبّ كليون". ويفسر بعض الباحثين اسم بدليكليون أيضًا بمعنى "مُحِبّ الشعب" ، إذ كان ذلك، في رأي أريستوفان، مرادفًا لـ" كاره كليون" . [ 3 ]
الكلب المتهم بسرقة اسم الجبن الصقلي هو لابيس، وهو اسم ساخر من اسم لاخيس. اتهم كليون لاخيس باختلاس أموال من صقلية، وهو ما انعكس في اتهامه بسرقة الجبن. [ 3 ]
فيلوكسون
فيلوكليون شخصية معقدة، فأفعاله تحمل دلالات كوميدية ونفسية ورمزية. فعندما يضرب ابنه، على سبيل المثال، لأنه أخذ الراقصة بعيدًا، يكون العنف كوميديًا لأنه غير متوقع من رجل عجوز، ولكنه مناسب نفسيًا لأنه يكافح للتغلب على إدمانه، وهو يمثل، بشكل رمزي، الفكرة التي عبرت عنها الجوقة في الفقرة [ 44 ] : العادات القديمة أفضل وأكثر رجولة من الموضة الجديدة. إن الآثار المنهكة للشيخوخة والآثار اللاإنسانية للإدمان (يقال إن فيلوكليون يشبه غرابًا، وفأرًا، وبلح البحر، ودخانًا، ومهر حمار ، وقطعة لحم، وأوديسيوس، ولا أحد) [ 45 ] هي مواضيع كئيبة ترفع من شأن العمل إلى ما هو أبعد من مجرد مهزلة .
يرى الباحث روبرت كوان أن رحلة فيلوكليون ومساره خلال المسرحية يعكسان مراحل حياة الرجل الأثيني. فقوته وحيويته في البداية تمثلان شابًا يافعًا. أما انخراطه في نقاش مع ابنه البالغ فيُظهره كرجل عادي. وتدهور حالته وهو يرقص في ختام مسرحية " الدبابير" يدل على آثار الشيخوخة. [ 46 ]
التفاعلات مع أوريستيا
عُرضت مسرحية أوريستيا لإسخيلوس لأول مرة قبل 36 عامًا من مسرحية الدبابير لأريستوفان ، ويعتقد بعض علماء الكلاسيكيات أن أريستوفان كان يسخر من الثلاثية في مسرحيته نظرًا لوجود العديد من أوجه التشابه في بنيتها وصورها. [ 47 ]
تبدأ كل من مسرحية "الدبابير" ومسرحية "أجاممنون" بشخصيتين ثانويتين تتناوبان على الحراسة الليلية، وتشرحان للجمهور الظروف التي تبدأ بها المسرحية. وتتبع المحاكمة بين كلبي المنزل في النصف الثاني من المسرحية بنية مشابهة للمحاكمة في مسرحية "يومينيدس" ، وهي المسرحية الثالثة في "الأوريستيا". [ 47 ]
يُعد مشهد العباءة بعد المحاكمة في مسرحية "الدبابير" أقرب ما يكون إلى ما أراد أريستوفان قوله من خلال محاكاة مسرحية "يومينيدس" و "الأوريستيا" ككل. فإجبار بديليكليون لوالده على تغيير عباءته يُشابه تغيير إيرينيس لملابسها بعد المحاكمة في قلب مسرحية "يومينيدس" . ويهدف كلا التغييرين إلى الإشارة إلى تحوّل في الشخصية في نظر الجمهور. على عكس ما حدث في "يومينيدس" ، فإن تحوّل فيلوكليون لا يترسخ، بل إن حوادثه الطريفة في حفل العشاء لا تُعزز سوى صورته الكوميدية في المسرحية. ومن خلال تقويض توقعات الجمهور، يُجادل أريستوفان ضدّ المبادئ الأخلاقية الجامدة للمأساة اليونانية . [ 47 ]
كوميديا قديمة
يُعتقد أن مسرحية "الدبابير" تُجسّد جميع تقاليد الكوميديا القديمة في أبهى صورها، إذ تتواجد فيها العناصر البنائية المشتركة بين معظم مسرحيات أريستوفان بشكل كامل وواضح. ويستند الجدول أدناه إلى تفسير أحد الباحثين للعناصر البنائية للمسرحية والأوزان الشعرية المرتبطة بها. [ 48 ]
| عناصر | خطوط | أمتار | ملخص | تعليقات |
|---|---|---|---|---|
| مقدمة | 1–229 | الوزن الثلاثي التفعيلي | حوار تمهيدي للمشهد. | افتتاح تقليدي [o-.-] [o-.-] [o-.-] السطر 1 |
| بارودوس | 230–47 | رباعي التفعيلة اليامبي كاتاليكتي | يدخل الكورس برفقة الأولاد. | [o-.-] [o-.-] [o-.-] [o--](تُعدّ المقامات التروكية أكثر شيوعًا في المسرحيات المبكرة، مثل مسرحيات أخارنيانز ، وفرسان ، وسلام ) السطر 230 |
| 248–72 | مسرحية يوريبيدس، 14 مقطعًا لفظيًا/السطر | حوار بين أحد أعضاء هيئة المحلفين والفتى. | شكل أسرع من الإيقاع الخماسي [o-.-] [o-.-] [-.-.--] السطر 248 | |
| 273–89 | مقياس مركب | تتساءل الجوقة عن فيلوكليون. | زوج من المقاطع الشعرية/المقاطع المضادة مبني على الميترون الأيوني [...] ولكن مع العديد من الاختلافات، السطر 273 | |
| 290–316 | كما كان من قبل، ولكن بشكل أبسط | حوار بين أحد أعضاء هيئة المحلفين والفتى. | المقطع/المقطع المضاد ، أيوني [...] ولكن مع اختلافات أقل. السطر 290 | |
| أغنية | 317–33 | معقد | رثاء منفرد من فيلوكليون. | بشكل رئيسي، تتراوح المقاطع بين choriamb [-..-] و 323 ثم anapests [..-]، مما يعكس تغيراً في الحالة المزاجية. السطر 317 |
| مشهد متناظر (ربما ضلع ) [ 49 ] | 334–44 و 365–402 | رباعي التروكايا والأنابيستيك كاتاليكتيك | حوار غاضب بين الممثلين والجوقة. | يبدأ كل نصف برباعي تروكاي [-.-o] [-.-o] [-.-o] [-.-]، على سبيل المثال 334-345، وينتهي برباعي أنابيستي [..-..-] [..-..-] [..-..-] [..--]، على سبيل المثال 346-357، ولكن مع إضافة بنجوس أنابيستي واحد (358-364)، السطر 334 |
| مشهد متناظر | 403–60 و 461–525 | بشكل رئيسي رباعي الأبعاد تروكاي كاتاليكتيك | التنديدات والمناوشات. | رباعيات تروكاية [-.-o] [-.-o] [-.-o] [-.-] ولكن مع إضافة ثنائيات تروكاية أو "سلاسل". السطر 403 |
| أغون | 526–630 و 631–724 | الأغاني والرباعي الإيقاعي الأنابيستي | نقاش بين أب وابنه. | المقطع (526-45) والمقطع المضاد (631-47) بوزن يامبي [.-] ووزن كوريامبي [-..-]؛ المقاطع المنطوقة في رباعي التفعيلة الأنابيستية تنتهي بـ pnigoi أنابيستية (546-630 و648-724) السطر 526 |
| أغنية | 725–59 | الأنابيست ، واليامب، والدوخمياك | تأملات حول النقاش. | الأسطر الأنابستيكية 725-728، 736-742، 750-759، والأسطر الأخرى في التفعيلات الخماسية والتفعيلات الدوشمية [o--.-] أو [o..-.-] السطر 725 |
| حلقة | 760–862 | الوزن الثلاثي التفعيلي | إنشاء ملعب في المنزل. | الحوار في الثلث التفاعيل [o-.-] [o-.-] [o-.-] السطر 760 |
| أغنية | 863–90 | معظمها من نوع أنابيست | صلاة تدشين المحكمة الجديدة. | التفعيلة الثلاثية الخماسية في البيتين 868-869 و885-886؛ المقطع القصير (870-874) والمقطع المضاد (887-890) في الغالب من التفعيلات الخماسية؛ التفعيلات الأنابيستية في البيتين 863-867 و875-874، السطر 863 |
| حلقة | 891–1008 | الوزن الثلاثي التفعيلي | محاكمة الكلب. | الحوار في التفاعيل التفاعيل [o-.-] [o-.-] [o-.-] السطر 890 |
| باراباسيس | 1009–14 | مختلط | كوماسيون | أنابيستيك (1009-1010)، يامبيك (1011-12) وتروكاياك (1013-14) – مقدمة غير عادية إلى سطر باراباسيس 1009 |
| 1015–59 | الأنابيست | Parabasis proper with pnigos. | رباعي التفعيلة الأنابيستي [..-..-] [..-..-] [..-..-] [..--] ينتهي في السطر 1015 من التفعيلة الأنابيستية | |
| 1060–121 | أقراص تروكي | مشهد متناظر. | المقطع التروكي (1060-70) والمقطع المضاد (1091-101)؛ والهدم (1071-90) والهدم المسبق (1102-21) في المقطع التروكي الرباعي المتصل [-.-o] [-.-o] [-.-o] [-.-] السطر 1060 | |
| حلقة | 1122–264 | الوزن الثلاثي التفعيلي | الاستعدادات لحفل العشاء. | حوار بين ممثلين على وزن ثلاثي التفعيلة [o-.-] [o-.-] [o-.-] السطر 1120 |
| الفقرة الثانية | 1265–91 | تروكاي | مشهد متناظر | مقطع تروكي (1265-1274) لكنه يفتقر إلى مقطع مضاد ؛ مقطع إبيريما (1275-1283) ومقطع أنتيبيريما (1284-1291) يتميزان بتنوع في رباعي التروكي كاتاليك [-...] [-...] [-...] [-.-] (رباعي بيوني) السطر 1265 |
| حلقة | 1292–449 | معظمها ثلاثي التفعيلة اليامبية | النتائج الهزلية لحفلة العشاء. | حوار مكتوب بالوزن الثلاثي التفعيلة ولكن مع مقاطع تروكاية (1326-31، 1335-40) يتحدث به فيلوكليون السكران، السطر 1292 |
| أغنية | 1450–73 | أغلبها من التفعيلات الخماسية والتفعيلات الثلاثية | جوقة تهنئ الأب وابنه. | النصف الأول من المقطع والمقاطع المضادة iambo- choriambic الأسطر [o-.-] [-..-] (1450–56، 1462–68)، النصف الثاني سطر أكثر تعقيدًا 1450 |
| إكسودوس | 1474–537 | اليامبي والأرخلوخي | يرقص الفيلوكليون. | حوار مكتوب بالبحر الثلاثي التفعيلة ينتهي برقصة (1518-1537) في بحر الأرخيلوخيين ([o-..-..-o] [-.-.--]) السطر 1470 |
التعديلات
- في عام 1909، قام الملحن الإنجليزي رالف فوغان ويليامز بتأليف موسيقى تصويرية شعبية للمسرحية - انظر The Wasps (Vaughan Williams) .
- في عام 2025، تم إصدار فيلم مقتبس باللغة الإنجليزية .
الترجمات
- ويليام جيمس هيكي ، 1853 – نثر، النص الكامل
- بنيامين ب. روجرز ، 1924 – قصيدة، النص الكامل
- آرثر إس. واي ، 1934 – قصيدة
- يوجين أونيل ، 1938 - نثر، النص الكامل .
- دوغلاس باركر ، 1962 – بيت شعري
- آلان هـ. سومرستين ، 1983 – نثر وشعر
- مترجم مجهول – نثر: النص الكامل
- بيتر مينيك ، 1998 – نثر
- جورج ثيودوريديس، 2007 – نثر: النص الكامل
- الأتيكيست، 2018 – نثر وشعر مع تعليق: النص الكامل
- موسى هاداس : متاح للإعارة الرقمية
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ أريستوفان: ليسيستراتا، الأخارنيون، الغيوم، آلان سومرستين ، بنغوين كلاسيكس 1973، ص 37
- ↑ أريستوفان: الضفادع ومسرحيات أخرى ، تحرير د. باريت، دار بنغوين كلاسيكس، 1964
- 1 2 3 4 5 كانافو، نيكوليتا (2010). كوميديا الأسماء لأريستوفان: دراسة عن الأسماء المنطوقة في مسرحيات أريستوفان ( الطبعة الأولى). نيويورك: دي جرويتر.
- 1 2 3 4 5 سباتز، لويس (1978). "كوميديا أريستوفان وعالم أثينا". أريستوفان . دار نشر توين.
- ↑ أمنون كاباتشنيك، الدم على المسرح، 480 قبل الميلاد إلى 1600 ميلادي: مسرحيات بارزة عن القتل والغموض والفوضى، ص 55.
- ↑ أريستوفان: الضفادع ومسرحيات أخرى ، بقلم د. باريت، دار بنغوين كلاسيكس، 1964، ص 35
- ↑ أريستوفان: الدبابير، تحرير د. ماكدويل، مطبعة جامعة أكسفورد، 1971، ص 4
- ↑ أريستوفان: الدبابير، تحرير د. ماكدويل، مطبعة جامعة أكسفورد، 1971، ص 1-2
- ↑ أريستوفان: الدبابير، تحرير د. ماكدويل، مطبعة جامعة أكسفورد 1971، ص 299، ملاحظة 1284-1291
- ↑ أريستوفان: الطيور ومسرحيات أخرى ، تحرير د. باريت وأ. سومرستين، دار بنغوين كلاسيكس 1978، الصفحات 32-33
- 1 2 "أريستوفان، الدبابير، السطر 1" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 54" . www.perseus.tufts.edu .
- 1 2 "أريستوفان، الدبابير، السطر 85" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ الأسطر 83-135 من كتاب الدبابير
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 136" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 183" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 230" . www.perseus.tufts.edu .
- 1 2 "أريستوفان، الدبابير، السطر 381" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 488" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ " أريستوفان، الدبابير، الأسطر 548-725" . www.perseus.tufts.edu
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 760" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 826" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 903" . www.perseus.tufts.edu .
- 1 2 "أريستوفان، الدبابير، السطر 953" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1015" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1102" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1122" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1170" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1224" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1284" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1292" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1342" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1388" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1417" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1450" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1462" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1474" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ "أريستوفان، الدبابير، السطر 1518" . www.perseus.tufts.edu .
- ↑ سيلك، إم إس (2002). أريستوفان وتعريف الكوميديا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 435. ISBN 019925382X.
- ↑ ماكدويل، دوغلاس م . (1973). "مراجعة: دبابير أريستوفان". المجلة الكلاسيكية . 23. مطبعة جامعة كامبريدج: 133-135 . doi : 10.1017/s0009840x0024016x . JSTOR 707813. S2CID 163587619 .
- ↑ المزيد من المقالات في التاريخ والأدب اليوناني، بقلم أ. و. غوم (1962)، نقلاً عن أريستوفان: الدبابير، بقلم د. ماكدويل، مطبعة جامعة أكسفورد 1971، ص 7
- ↑ تقليدانية أريستوفان، دبليو. كاسيس (1963)، نقلاً عن أريستوفان: الدبابير، دي. ماكدويل، مطبعة جامعة أكسفورد 1971، ص 10
- ↑ أريستوفان: الدبابير، بقلم د. ماكدويل، مطبعة جامعة أكسفورد، 1971، ص 10
- ↑ أسطر الدبابير 1060-1070
- ↑ الأسطر 105-95 من أغنية The Wasps
- ↑ كوان، روبرت. "دورة حياة فيلوكليون الثالثة في مسرحية أريستوفان "الدبابير" . راموس . 51 ( 2): 131-159 - عبر كامبريدج كور.
- 1 2 3 وايلز، روزي (2020). "لسعة إيشيل في حكاية الدبابير: تعامل أريستوفان مع الأوريستيا" . المجلة الكلاسيكية الفصلية . 70 (2): 529-40 .
- ↑ أريستوفان: الدبابير، تحرير د. ماكدويل، مطبعة جامعة أكسفورد، 1971، ص 6 وقسم التعليقات
- ↑ الدبابير، د. ماكدويل (محرر)، مطبعة جامعة أكسفورد 1971، ص 179، ملاحظة 334-402
روابط خارجية
- مسرحيات أريستوفان
- مسرحيات تتناول موضوع العبودية
- مسرحيات تدور أحداثها في اليونان القديمة
- مسرحيات تدور أحداثها في أثينا
