كافيه الحداد

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
رسم توضيحي لكاوه محاطًا بأتباعه وهو يرفع مجلة "درفش كافياني" في مجلة "كاوه" ، وهي مجلة من الحرب العالمية الأولى سميت باسمه.
كاوه الحداد على طابع بريدي للجمهورية الاشتراكية السوفيتية الإيرانية ، 1920، بيد واحدة تحمل مطرقة، والأخرى تلوح بشكل غير متناسب مع العصر بالعلم الأحمر للجمهورية .

كاوه الحداد ( اللغة الفارسية : کاوه آهنگر ، بالحروف اللاتينية :  Kāveh Āhangar ، IPA: [ kʰɒːˈve ʔɒːɦæŋˈɡæɹ ]ⓘ ) [ 1 ] [ 2 ] هو شخصية فيالأساطير الإيرانيةيقود انتفاضة ضد حاكم أجنبي قاسٍ يُدعىزهاك. تُروى قصته في الشاهنامة ، الملحمة الوطنية للإيرانيين، بقلم الشاعر الفارسيالفردوسي الذي.

بحسب الأساطير القديمة، كان كافيه حدادًا قاد ثورة وطنية ضد الطاغية الأجنبي الشرير زهاك، بعد أن فقد اثنين من أبنائه على يد أفاعي زهاك. طرد كافيه الأجانب وأعاد حكم الإيرانيين. [ 3 ] توجه كافيه وشعبه إلى جبال البرز في دماوند ، حيث كان يعيش فريدون ، ابن أبتين وفرانك. وافق فريدون، الشاب آنذاك، على قيادة الشعب ضد زهاك. كان زهاك قد غادر عاصمته بالفعل، فسقطت في أيدي قوات فريدون دون مقاومة تُذكر. أطلق فريدون سراح جميع أسرى زهاك.

كافح شخصية أسطورية فارسية/كردية اشتهرت بمقاومتها ضد الضحاك في إيران. وفي العصر الحديث، يُستحضر كافح أحيانًا لأغراض سياسية. كرمز للمقاومة، رفع كافح مئزره الجلدي على رمح. هذا العلم، المعروف باسم درافش كاوياني ، زُيّن لاحقًا بالجواهر الثمينة وأصبح رمزًا للسيادة الفارسية لمئات السنين، إلى أن استولى عليه العرب ودمروه، عقب هزيمة الساسانيين في معركة القادسية عام 636. يعقوب بن الليث الصفار ، الذي ثار على الخلافة العباسية ، طالب بإرث ملوك فارس وسعى إلى "إحياء مجدهم"، فأرسل عام 867 قصيدة كتبها بنفسه إلى الخليفة العباسي المعتز ، قائلًا: "معي درافش كاوياني ، الذي أرجو أن أحكم به الأمم". [ 4 ] في أوقات لاحقة، استُخدم اسم كافح الحداد من قبل القوميين الإيرانيين بدءًا من جيل ميرزا ​​فتالي أخوندوف . [ 5 ] استُخدم اسمه عنوانًا لصحيفة قومية عام 1916، [ 5 ] وفي عام 1920، زيّن ركن علم جمهورية جيلان الاشتراكية السوفيتية (المعروفة باسم جمهورية جيلان السوفيتية). [ 6 ]

مهرجان مهرجان هو الاحتفال بانتصار فريدون على زهاك.

زعمت سلالة كارين بهلاف (المعروفة أيضًا باسم بيت كارين ) أنها من نسل كافيه.

الأساطير الكردية

يُعرف في الأساطير الكردية باسم كاوي آسنغر ( بالكردية السورانية : کاوەی ئاسنغگەر ) ، ويعتقد بعض الأكراد أن أسلافهم فروا إلى الجبال هربًا من اضطهاد ملك آشوري يُدعى زحاك، والذي قُتل لاحقًا وأُطيح به على يد كاوي. زعم الباحث الكردي هيوا س. خالد من جامعة إنديانا أن كلمة "كرد" تعني الحداد في اللغات الإيرانية القديمة، ودعم زعمه بأخذ الكلمة من اللغة الأوسيتية ، حيث تعني "كرد" أيضًا الحداد. [ 7 ] يُعتقد أيضًا أن هؤلاء الأشخاص، مثل كاوي الحداد الذي لجأ إلى الجبال عبر التاريخ، سُمّوا لاحقًا بمهنة أسلافهم، مما أدى إلى ظهور الهوية الكردية. يُعد كاوي شخصية جغرافية ورمزية في القومية الكردية . وكما هو الحال مع الأساطير الأخرى، تُستخدم الأساطير الكردية أحيانًا لأغراض سياسية. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ إي دبليو ويست (30 يونيو 2004). دار حزينة . دار كيسينجر للنشر. ص  50. ISBN 978-1-4191-4578-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2012 .
  2. ↑ السير جون مالكولم (1829). تاريخ بلاد فارس: من أقدم العصور إلى الوقت الحاضر . موراي. ص 13. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2012 . 
  3. ↑ أفشين مراشي (1 مارس 2008). تأميم إيران: الثقافة والسلطة والدولة، 1870-1940 . مطبعة جامعة واشنطن. ص 78. ISBN  978-0-295-98820-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2012 .
  4. ↑ الأعلام ط. من بلاد فارس ، أ. شابور شهبازي، Encyclopædia إيرانيكا
  5. 1 2 فيروزة كاشاني-ثابت (2000). روايات الحدود: تشكيل الأمة الإيرانية، 1804-1946 . IBTauris. ص 148. ISBN  978-1-85043-270-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2012 .
  6. ↑ "بلاد فارس (إيران): دول قصيرة الأجل" . أعلام العالم . تم الاسترجاع في 2012-09-08 .
  7. ↑ خالد، هيوا سلام. "نوروز من منظورين كردي وفارسي - دراسة مقارنة". مجلة الدراسات العرقية والثقافية ، المجلد 7، العدد 1، 2020، الصفحات 116-130. JSTOR ، https://www.jstor.org/stable/48710250. تاريخ الوصول: 11 فبراير 2024.
  8. ↑ هارفي موريس، جون بولوك (1993). لا أصدقاء سوى الجبال: التاريخ المأساوي للأكراد . دار بنغوينز للنشر. عدد الصفحات: 50. رقم ISBN  0195080750.
  9. ↑ دونمز، راسيم أوزغور (نوفمبر 2012). "بناء الهوية القومية الكردية من خلال السرديات الغنائية في الموسيقى الشعبية" (ملف PDF) . السياسة البديلة . 4 : الصفحات 318-341.
  10. ↑ إم تي، أوشيا (1994). "بين الخريطة والواقع: بعض الأساطير الأساسية للقومية الكردية" . شعوب البحر الأبيض المتوسط : الصفحات 165-183.
  • أول الأبطال والبطلات الأسطوريين الإيرانيين : مذكرة بحثية بقلم منوشهر سعادت نوري
  • كتاب الملوك: الشاهنامة للشاه طهماسب ، وهو كتالوج معرض من متحف المتروبوليتان للفنون (متوفر بالكامل على الإنترنت بصيغة PDF)، ويحتوي على مواد عن كاوه
  • أوميدسالار، محمود. "كافا" . الموسوعة الإيرانية . تم الاسترجاع في 5 مارس 2016 .