كتابة خوم التايلاندية
نص خوم ( التايلاندية : य ักษรขาม، بالحروف اللاتينية : أكسون خوم ، أو في وقت لاحق التايلاندية : यักษรข มไทย، بالحروف اللاتينية : أكسون خوم التايلاندية ؛ لاو : ອັກສອນຂອມ بالحروف اللاتينية : Aksone Khom ؛ الخمير : អក្សរខម ، بالحروف اللاتينية : âksâr khâm ) هو نص براهمي ومتغير من النص الخميري المستخدم في تايلاند ، [ 2 ] والذي يستخدم لكتابة اللغة البالية والسنسكريتية والخميرية والتايلاندية . على عكس سيام/تايلاند، استخدمت لاوس حصرياً خط ثام للكتابة الدينية وخط لاو للكتابة الدنيوية. [ 3 ]
أصل الكلمة
تُعرف هذه الكتابة تاريخيًا باسم أكسون خوم (كتابة خوم، وهي شكل من أشكال الكتابة الخميرية) في تايلاند. [ 4 ] كلمة "خوم " ( ขอม ) تعني "كمبوديا" أو "كمبودي" وتُستخدم في السجلات التاريخية؛ أما المصطلح الحديث فهو "خامن " ( เขมร ). [ 5 ] حرفيًا، تعني عبارة " أكسون خوم" الكتابة الخميرية . [ 6 ] [ 7 ]
تاريخ
اعتمد التايلانديون الكتابة الخميرية القديمة ككتابة رسمية لهم حوالي القرن العاشر الميلادي، خلال توسع إمبراطورية الخمير ، نظرًا لافتقار اللغة التايلاندية آنذاك إلى نظام كتابة. إلا أن الكتابة الخميرية القديمة لم تكن مناسبة لكتابة اللغة التايلاندية، بسبب الاختلافات الصوتية بين اللغتين التايلاندية والخميرية . [ 8 ] وفي القرن الخامس عشر الميلادي تقريبًا، أضاف التايلانديون أشكالًا وحروفًا إضافية إلى الكتابة الخميرية، ليتمكنوا من كتابة اللغة التايلاندية. وأطلقوا على هذه النسخة الجديدة من الكتابة الخميرية اسم "خوم"، والتي تعني "الخمير" باللغة التايلاندية. [ 8 ] في المراحل الأولى من الممالك التايلاندية، كانت معرفة الكتابة الخميرية التايلاندية حكرًا على الفرام (الزعماء التايلانديين). ويُفترض أن الفرام اكتسبوا معرفتهم من معلمين أو أسلاف خمير قدموا من أنغكور . لاحقًا، انتشرت الكتابة الخميرية التايلاندية من وسط تايلاند إلى المناطق المجاورة، بما في ذلك ناخون سي ثامارات ، التي لجأ إليها العديد من الفرام التايلانديين خلال الحروب البورمية السيامية وبعدها . [ 9 ]
أشار بونوثوك (2006) إلى أن خط خوم تاي يُستخدم جنبًا إلى جنب مع الخط التايلاندي منذ القرن الخامس عشر. ويُستخدم الخطان لأغراض مختلفة؛ فالخط التايلاندي يُستخدم لكتابة الوثائق غير الدينية، بينما يُستخدم خط خوم تاي بشكل أساسي لكتابة النصوص الدينية. [ 8 ] يشبه خط خوم تاي إلى حد كبير خط أكسار مول المستخدم في كمبوديا ، مع وجود بعض الاختلافات في الأحرف. لم تتغير أشكال حروف خوم تاي بشكل ملحوظ منذ عصر سوخوثاي . وكان خط خوم تاي الأكثر استخدامًا بين الخطوط القديمة الموجودة في تايلاند. [ 10 ]
تراجع استخدام خط خوم تاي لثلاثة أسباب. أولًا، أمر الملك راما الرابع (1804-1868 ) رهبان تايلاند البوذيين باستخدام الخط التايلاندي عند كتابة لغة بالي، بدلًا من خط خوم تاي. [ 11 ] ثانيًا، أمر الملك راما الخامس (1853-1910 ) بترجمة التريبتاكا من لغة بالي إلى التايلاندية باستخدام الخط التايلاندي. أما السبب الثالث، فكان إلغاء خط خوم تاي من امتحان الدراسات البوذية، المعروف باختبار سانام لوانغ . في عام 1918، قرر قسم لغة بالي في الجمعية البوذية إعادة إدراج مهمة حول خط خوم تاي في الاختبار، خشية اندثاره. مع ذلك، قررت وزارة التعليم إلغاء اختبار سانام لوانغ نهائيًا عام ١٩٤٥، استنادًا إلى سياسات الحكومة القومية والتحديثية، ما أنهى دراسة خط خوم تاي في المعاهد والمدارس البوذية، وقلّل من ضرورة تعلّم الرهبان والطلاب لهذا الخط. [ ١٢ ] وأشار تسومورا (٢٠٠٩) إلى أن الإصلاحات التعليمية في عامي ١٨٨٤ و١٩٢١ كانت عوامل محورية أدت إلى تفاقم وضع خط خوم تاي. [ ١٢ ] ولأن السياسات الوطنية في تلك الفترة ركزت على مركزية السلطة السياسية في بانكوك، فقد مال النظام التعليمي إلى تجاهل المعارف التقليدية من خارج العاصمة، بما في ذلك استخدام خط ثام ، وخط تاي نوي ، وخط خوم تاي. [ ١٣ ]
يُعدّ خط خوم تاي اليوم جزءًا من مقرر دراسي إلزامي لطلاب علم الخطوط الشرقية القديمة في بعض الجامعات التايلاندية، بما فيها جامعة سيلباكورن . مع ذلك، فإنّ إمكانية الوصول إلى المعلومات المتعلقة بهذا الخط محدودة بالنسبة لعامة التايلانديين المهتمين بهذا الموضوع، ولا يحظى باهتمام كبير من الجمهور بشكل عام. [ 14 ]
الاستخدام
تُستخدم الكتابة لأغراض متنوعة مثل النصوص البوذية المسماة ساموت خوي ، والصور التمائمية ، والنصوص الطبية، وكتب السحر، والتاريخ البوذي المحلي، والرسائل والكتيبات حول مواضيع مثل التنجيم، وعلم الأعداد، وعلم الكونيات، والحرب، والساياسات، والعرافة، وإنشاء وتفسير اليانترا . [ 15 ]
يمكن العثور على مخطوطات مكتوبة بخط خوم تاي في مناطق بانكوك / ثونبوري ، وأيوثايا ، وناخون سي ثامارات ، وتشامباساك ، وفيينتيان ، وأجزاء من إيسان ، ولوانغ برابانغ ، وتشيانغ ماي . [ 2 ] يوجد نوعان رئيسيان من المخطوطات التي تستخدم خط خوم تاي، وهما مخطوطات أوراق النخيل ( بالتايلاندية : ใบลาน، بالحروف اللاتينية : bai laan ) والكتب المطوية ( بالتايلاندية : สมุดข่อย، بالحروف اللاتينية : samut khooi )، وكانت الأخيرة مصنوعة من ورق التوت. كما استُخدمت مواد أخرى متنوعة. [ 16 ]
يُعتبر خط خوم تاي خطًا مقدسًا، [ 8 ] ومكانته مماثلة لمكانة خط سيدهام المستخدم في البوذية الماهايانية . وقد حظي هذا الخط بمكانة مرموقة في البلاط الملكي التايلاندي، على غرار لغتي بالي وسنسكريت، وإلى حد ما لغة الخمير أيضًا، حيث استُخدم في الصيغ الملكية الطقسية والبروتوكولات الرسمية. [ 16 ]
بسبب تأثير السحر الخميري، يشيع بين الرجال التايلانديين وشم أجسادهم طقوسياً ورمزياً باستخدام خط خوم تاي، المصمم على هيئة أشكال مختلفة من "يانترا"، ويُعرف هذا الوشم باسم وشم اليانترا . [ 17 ] [ 18 ] كما يُستخدم هذا الخط أيضاً في كتابة اليانترا والمانترا على القماش والورق، أو في نقشها على ألواح نحاسية في كمبوديا وتايلاند. [ 19 ] [ 20 ]
الكتابة التايلاندية الخومية على رسم توضيحي بوذي- أسطورة بوذا مكتوبة بخط خوم تاي - المتحف الإثنولوجي، برلين
Suvannasama Jataka، باللغة البالية بخط الكوم التايلاندي
الختم التايلاندي للأمر الملكي: والذي يقرأ "ព្រះបរម្ាជឱង្ការ" (พฺระบรมฺมราชโางฺการ، أمر ملكي)- تميمة تايلاندية أو "يانترا" تحمل الكتابة التايلاندية الخومية
مخطوطة بالي من تايلاند، مكتوبة بخط خوم تاي
صفات

تُكتب الكتابة الخميرية التايلاندية من اليسار إلى اليمين. [ 21 ] ولأن الكتابة الخميرية لا تحتوي على رموز نغمية، فقد أُضيفت بعض حروف العلة التايلاندية والرموز النغمية إلى الكتابة الخميرية التايلاندية. [ 22 ]
تتميز هذه الكتابة بزوايا وحروف أكثر حدة من الكتابة الخميرية، مع الاحتفاظ ببعض الخصائص القديمة، لا سيما في الحرف الساكن kâ ( ក ). [ 20 ]
يحتوي خط خوم تاي على أنواع فرعية وتعديلات مثل "خوم مول" و"خوم تشرينغ" وغيرها. [ 9 ]
الحروف الساكنة
يوجد 35 حرفًا كاملًا تُستخدم للدلالة على الحروف الساكنة الأولية. معظم هذه الحروف لها أيضًا حرف سفلي يُستخدم للدلالة على مجموعات الحروف الساكنة والحروف الساكنة النهائية للكلمات. [ 23 ] هذه الحروف الساكنة تكاد تكون مطابقة لأشكال الحروف في الكتابة الخميرية "مول".
| حلقي | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| السنخي الحنكي | |||||
| الحويصلات الهوائية | |||||
| شفوي | |||||
| احتكاكي ، سائل ، وحلقي | |||||
حروف العلة
تحتوي الكتابة الخومية التايلاندية على نوعين من حروف العلة، وهما: حروف العلة المستقلة التي يمكن كتابتها منفردة، وحروف العلة التابعة التي يجب دمجها مع الحروف الساكنة لتكوين الكلمات. [ 23 ] حروف العلة التابعة مطابقة لنظيراتها التايلاندية. [ 24 ]
فيما يلي ثمانية حروف علة مستقلة من كتابة خوم تاي، والتي تستند إلى حروف العلة المستقلة من الخمير:
علامات النغمة
تتطابق علامات النبرة في كتابة خوم تاي مع تلك الموجودة في الكتابة التايلاندية. [ 24 ]
الأرقام
تشبه الأرقام المستخدمة في كتابة خوم تاي الأرقام التايلاندية والخميرية، وتتميز بأجزاء صاعدة طويلة. [ 25 ]
الحوسبة
لم يتم تضمين نص خوم تاي في يونيكود ، ولكن يمكن استخدام خطوط خوم تاي مع الترميز التايلاندي.
صممت فريدة فيرونهابول ثلاثة خطوط من لغة خوم تاي لأغراض تعليمية. تُمكّن هذه المجموعة من الخطوط مستخدمي اللغة التايلاندية من التعرف على لغة خوم تاي بشكل أسرع. [ 26 ]
في 1 يوليو 2026، نشرت الجمعية الملكية التايلاندية خطًا للغة خوم تاي، يحمل اسم "RST-KhomThai"، ويمكن استخدامه مجانًا. [ 27 ]
مراجع
- ↑ فيرونهابول 2017 ، ص 154.
- 1 2 إيغونما 2013 ، ص. 1.
- ↑ DLLM--Digital Library of Lao Mansucripts . sfn خطأ: لا يوجد هدف: CITEREFDLLM--Digital_Library_of_Lao_Mansucripts ( مساعدة )
- ^ إيجونما 2013 .
- ↑ هاس، ماري ر. (1964). قاموس الطالب التايلاندي-الإنجليزي . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد. ص 54. ISBN 0-8047-0567-4.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ^ "أجل" . قاموس اللغة الإنجليزية التايلاندية . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-01-09 .
- ↑ "إم" . قاموس اللغة الإنجليزية التايلاندية . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-01-09 .
- 1 2 3 4 فيرونهابول 2017 ، ص 22.
- 1 2 إيغونما 2013 ، ص. 5.
- ↑ فيرونهابول 2017 ، ص 155.
- ↑ فيرونهابول 2017 ، ص 23.
- 1 2 فيرونهابول 2017 ، ص 24.
- ↑ فيرونهابول 2017 ، ص 25.
- ↑ فيرونهابول 2017 ، ص 26.
- ↑ إيغونما 2013 ، ص 3.
- 1 2 إيغونما 2013 ، ص. 2.
- ↑ كاتشومسانغ، جاغابان (2011). الناس على الحافة: دراسة عن عرقية التاي والقومية في قرية حدودية تايلاندية (أطروحة) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2021 .
- ↑ ماي، أنجيلا ماري. (2014). ساك يانت: الانتقال من اليانترا الهندية إلى الوشم البوذي السحري التايلاندي (رسالة ماجستير) (ص 6). جامعة ألاباما في برمنغهام.
- ↑ إيغونما 2013 ، ص 4.
- 1 2 تسومورا 2009 ، ص 63-77.
- ↑ "التاريخ الجديد" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 15-07-2017 . تم الاسترجاع 2017/09/28 .
- ↑ "نصوص بوذية، بما في ذلك أسطورة فرا مالاي، مع رسوم توضيحية لحكايات الولادة العشر" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-09-2017 .
- 1 2 فيرونهابول 2017 ، ص. 106.
- 1 2 فيرونهابول 2017 ، ص. 136.
- ↑ فيرونهابول 2017 ، ص 133.
- ↑ فيرونهابول 2017 ، ص 111.
- ↑ "الخبر السار"" تصميم جديد "" . mgronline.com (باللغة التايلاندية). 2026-07-02.
مصادر
- إيغونما، جانا (2013). "أكسون خوم: التراث الخميري في ثقافات المخطوطات التايلاندية واللاوية" . ثقافة تاي . 23 (طريق الجذور: التفاعل الثقافي التايلاندي الآسيوي).
- تسومورا، فوميهيكو (2009). "الاستخدام السحري للنصوص التقليدية في قرى شمال شرق تايلاند" . دراسات سينري الإثنولوجية . 74 : 63-77 .
- فيرونهابول، فريدة (نوفمبر 2017). تصميم أشكال حروف لغة خوم التايلاندية لتسهيل الوصول إليها (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). جامعة هيدرسفيلد.
روابط خارجية
- الكتابات البراهمية
- نقوش تايلاند
- الكتابة الخميرية
- مقدمات من القرن الخامس عشر
- أنظمة الكتابة التي ظهرت في الألفية الثانية
