كوروس

كرويسوس كوروس ، حوالي  530 قبل الميلاد

كوروس ( باليونانية القديمة : κοῦρος ، تُلفظ [kûːros] ، جمع kouroi ) هو المصطلح الحديث [a] الذي يُطلق على المنحوتات اليونانية القديمة المستقلة التي تصور شبابًا ذكورًا عراة. ظهرت لأول مرة في العصر القديم في اليونان وهي بارزة في أتيكا وبيوتيا ، مع وجود أقل تواترًا في العديد من الأراضي اليونانية القديمة الأخرى مثل صقلية. [2] [3] تم العثور على مثل هذه التماثيل في جميع أنحاء العالم الناطق باللغة اليونانية؛ تم العثور على غلبة هذه في ملاذات أبولو مع أكثر من مائة من ملاذ أبولو بتيون، بيوتيا ، وحدها. [4] كانت هذه المنحوتات المستقلة مصنوعة من الرخام عادةً ، ولكن الشكل مصنوع أيضًا من الحجر الجيري والخشب والبرونز والعاج والطين. عادة ما تكون بالحجم الطبيعي، على الرغم من أن الأمثلة الضخمة المبكرة يصل ارتفاعها إلى 3 أمتار.

النظير النحتي الأنثوي للكوروس هو الكوري .

علم أصول الكلمات

تشير الكلمة اليونانية القديمة kouros ( κοῦρος ) إلى "الشباب، الصبي، وخاصة من الرتبة النبيلة". [5] عندما يتم قبول مراهق في جسد الرجال البالغين، باعتباره كوروس ناضجًا ، يمكنه الدخول في حفل البدء للأخوة ( فراتري ، φρατρία ). كان Apellaios هو شهر هذه الطقوس، وكان Apollo ( Apellon ) "megistos kouros" (أعظم كوروس). [6]

الكلمة موثقة أيضًا في Linear B ، وهو نظام كتابة مقطعي يستخدم لتسجيل اللهجة اليونانية الميسينية للغات الهيلينية . كلمة ko-wo ( * κόρϝος ، * kórwos ) موثقة في ألواح من بيلوس وكنوسوس ، ويمكن أن تعني "أبناء النساء المسجلين في تلك الألواح". [7]

تم اقتراح مصطلح كوروس لأول مرة لما كان يُعتقد سابقًا أنه تصوير لأبولو بواسطة ليوناردو السادس في عام 1895 فيما يتعلق بالشاب من كيراتيا، وتم اعتماده من قبل هنري ليشات كمصطلح عام للشخصية الذكرية الواقف في عام 1904.

غاية

كليوبيس وبيتون حوالي عام  580 قبل الميلاد ( دلفي : المتحف الأثري )

يبدو أن نوع الكوروس كان يؤدي عدة وظائف. كان يُعتقد سابقًا أنه كان يستخدم فقط لتمثيل الإله أبولو ، كما يتضح من تصويره على لوحة مزهرية في حضور المتضرعين. [8] وقد تم دعم هذا الارتباط بأبولو من خلال وصف تمثال أبولو البيثي في ​​ساموس بواسطة ديودوروس [9] [10] : 1  بأنه "مصري الطراز، مع ذراعيه معلقة على جانبيه وساقيه مفترقتين". ومع ذلك، ليست كل الكوروس صورًا لإله؛ فقد تم اكتشاف العديد منها في المقابر حيث من المحتمل أنها كانت بمثابة شواهد قبور تذكارية للمتوفى. استُخدم هذا النوع أيضًا كنصب تذكاري للمنتصرين في الألعاب (مثل الجوائز)، واستُخدمت الكوروي كقرابين للآلهة، (يصف بوسانياس تمثال أريخيون ، وهو لاعب بانكرات أوليمبي ، كما هو الحال في مخطط الكوروي)، [11] وقد عُثر على بعض الكوروي في مزار آخر غير مزار أبولو. والواقع أن بعض الكوروي الموضوعة في مزار لم يُنقش عليها اسم الإله بل اسم أحد البشر، على سبيل المثال، تم تكريم "توأم دلفي" كليوبيس وبيتون لتقواهما بكوروي متطابق. [12]

كان هناك تخمين منذ فترة طويلة حول تأثير مباشر بين المنحوتات المصرية (وخاصة تمثال حورس ) ونوع الكوروس، ويرجع ذلك جزئيًا إلى العلاقات التجارية والثقافية التي من المعروف أنها كانت موجودة منذ منتصف القرن السابع قبل الميلاد. طبقت دراسة أجرتها إليانور جورالنيك عام 1978 قياس التصوير المجسم وتحليل المجموعات على عدد من التماثيل اليونانية والمصرية ووجدت أن الارتباط بين القانون الثاني من الأسرة السادسة والعشرين والكوروي اليوناني منتشر على نطاق واسع ولكنه ليس عالميًا. [13]

الأصل والتطور

ترتبط مشكلة تطور نوع الكوروس بشكل حتمي بمشكلة التطور الشامل للنحت اليوناني القديم الضخم. هناك مدرستان فكريتان أساسيتان حول كيفية تحول هذه الأشكال الديدالية، والتي لا نعرف عنها سوى القليل من الأدب (الكولوسوس، والبريتاس، والأندرياس، والزانون)، إلى منحوتات قائمة بذاتها في حوالي القرن السادس؛ أي أنها كانت استجابة للتطور الداخلي للأنواع اليونانية والاحتياجات الدينية [14] أو أنها نتاج لتأثير أجنبي. بالنسبة لسبب خارجي للتغيير، تم الاستشهاد بمصادر التأثير المحتملة، مثل مصر والأناضول وسوريا، مع تقديم أقوى حالة لمصر. من المعروف أن اليونانيين كانت لديهم علاقات تجارية طويلة الأمد مع مصر قبل تأسيس المستودع اليوناني في ناوكراتيس في منتصف القرن السابع، [15] حيث كان من الممكن أن يتعلم اليونانيون أساليب النحت المصرية. [17]

نحت سايت من الأسرة المصرية السادسة والعشرين، مشابه في النسبة والشكل لنوع الكوروس المبكر، متحف اللوفر [18]

لقد أضاف عمل جورالنيك إلى جانب الدراسات السابقة التي أجراها إريك إيفرسن وكيم ليفين [19] إلى حد كبير الحجة لصالح تقليد النحاتين اليونانيين للنحت المصري. يتألف نظام التناسب في المجموعة المصرية الثانية من فترة سايت من شبكة مكونة من واحد وعشرين جزءًا وربعًا، مع واحد وعشرين مربعًا من باطن القدمين إلى خط مرسوم عبر مركز العينين. تم تطبيق الشبكة على سطح الكتلة التي يتم نحتها، مما يسمح بتحديد السمات التشريحية الرئيسية عند نقاط الشبكة الثابتة. أظهر إيفرسن أن كورو نيويورك يتوافق مع نسبة التناسب هذه. ومع ذلك، كانت جورالنيك هي التي طورت هذا الاكتشاف من خلال مقارنة كورو أخرى عن طريق تحليل ملف تعريف العنقود والدرجة Z بالجزء المصري الثاني ومجموعة تحكم مكونة من رجال متوسطيين متوسطيين إحصائيًا. ونتيجة لذلك، حددت سلالتين ضمن طرق التناسب في كورو القرن السادس، حيث تتبع الأغلبية الخط العام للتطور من النموذج الأجنبي نحو معيار بشري مثالي. [ب]

وفقًا لهورويت وكامبل: "يبدو أن كوروي ظهر لأول مرة في جزيرة ناكسوس، نظرًا لأن معظم الأمثلة المبكرة كانت من الرخام الناكسي". [21]

الصفات والمعنى

الكوروي عديم اللحى، ويتخذ وضعية تقدم نمطية، وغالبًا ما يكون عاريًا. [ج] مستوحى من أسلوب الشخصيات المصرية، غالبًا ما يكون الكوروي اليوناني ساقه اليسرى ممتدة للأمام كما لو كان يمشي؛ ومع ذلك، يبدو التمثال وكأنه يمكن أن يقف ساكنًا أو يتخذ خطوة طويلة. [22] عدد قليل من الكوروي الأوائل يرتدون أحزمة حول خصورهم، وهي ممارسة انقرضت في مطلع القرن السادس. يُفترض تقليديًا أن مثل هذه الأحزمة هي رمز مختصر لزي أكثر تعقيدًا، [23] ومع ذلك، توجد أيضًا شخصيات معاصرة مرتدية ملابس كاملة، مما يشير إلى أنها لم تكن مجرد اختصار للنحات للملابس بل كانت دلالة في حد ذاتها. يشير مؤرخ الفن بي إس ريدجواي [16] : 72-73  إلى أن هذا ربما كان سمة من سمات أبولو أو الرياضة أو القوى السحرية، على الرغم من أن أيقوناتها لا تزال غامضة. علاوة على ذلك، هناك مسألة عُري الكوروي وما إذا كانت هذه أيضًا سمة. مرة أخرى، ربما كان هذا يمثل عُريًا رياضيًا أو بطوليًا - يخلد الشباب كما ظهر في حلبة المصارعة ، ولكن لم يتم العثور على أي أمثلة في أوليمبيا ولا تحمل أي إشارة إلى المعدات الرياضية.

بالإضافة إلى وجودها في معابد أبولو في دلفي وديلوس وجبل بتيون، تم العثور على كوروي مخصصة في معابد هيرا في ساموس وأثينا وبوسيدون في سونيون، [24] لذا فإن الادعاء بأنها تصور أبولو هو على أقل تقدير مشكلة. ومع ذلك، فإن الغالبية من المواقع الأبولونية ومكرسة لذلك الإله، مما دفع ريدجواي (1993) إلى اقتراح أن الشكل المبكر للحزام من نوع كورو تم تقديمه في أواخر القرن السابع كبديل للتمثيل الهائل لأبولو. [16] : 74  بمرور الوقت، انفصلت الوظائف النذرية والجنائزية للنحت بينما تم التخلص من سماته وأصبح شكله أكثر عمومية حتى أنه في أواخر القرن السادس، يمكن أن يخدم عددًا من الاستخدامات اعتمادًا على السياق والموقع. هذه الحجة "متعددة القيم"، التي طرحها في البداية المؤرخ جان دوكات [25]، قام المؤرخ الفني أندرو ستيوارت بشرحها، حيث زعم أن توزيع الكوروي يتزامن مع دول المدن حيث كانت الطبقة الأرستقراطية في صعود وأن هذا التناوب بين الإلهي والنصب التذكاري كان بمثابة تحديد للجزء الأرستقراطي مع الخالد. [26]

تطوير

قد تكون أقدم الأمثلة الباقية هي شخصيتان رخاميان بالحجم الطبيعي من الحرم الأيوني في جزيرة ديلوس [27] [10] : 27  يرجع تاريخهما إلى الربع الثاني أو الثالث من القرن السابع. استمر الشكل التقليدي للكوروس حتى بداية الفترة الكلاسيكية، حيث حقق الفنانون بحلول ذلك الوقت درجة عالية من المصداقية التشريحية ، إن لم يكن الطبيعية، [28] كما يمكن ملاحظته في أعمال انتقالية مثل فتى كريتيوس ، حوالي عام  480 قبل الميلاد. التسلسل الزمني المطلق لشكل الكوروس غير مؤكد؛ لا يوجد تواريخ مؤكدة لأي من المنحوتات.

هناك تجانس قوي بين المدارس الإقليمية المختلفة: حيث يبدو أن الابتكارات التشريحية التي تم تبنيها انتشرت بسرعة بين ورش العمل المختلفة بحيث "اندمجت التمييزات الإقليمية في تقدم مشترك". [10] : 5  وبالتالي، فإن تطوير نوع الكوروس كما نفهمه الآن يعتمد على التسلسل الزمني النسبي الذي حدده ريختر ، الذي يميز ست مجموعات من خلال سماتها التشريحية المشتركة، مع إشارة خاصة إلى مجموعات العضلات الرئيسية كما هو موضح في écorchés .

Écorché (العضلات الأمامية المسمى)

مجموعة سونيون

حوالي 615-590 قبل الميلاد: تواريخ هذه الفترة مؤقتة، تقريبًا أواخر القرن السابع وأوائل القرن السادس، والتي استنتجتها ريختر [10] : 38  من مدة التطوير اللازمة للأجيال السابقة من مجموعة تينيا-فولوماندرا الأكثر تأريخًا. بالإضافة إلى ذلك، لاحظت تشابهًا بين النحت من هذا الوقت والفخار الأثيني المبكر ، وخاصة أمفورا نيسوس [29] والأشكال البشرية على أمفورا الحصان. [30] كما اكتشفت ريختر [10] : 38  تشابهًا بين كوروي نيويورك-سونيون وصندوق كورنثي مبكر [31] من الربع الأخير من القرن السابع. تشمل الأعمال البارزة في ذلك الوقت كورو نيويورك ، [32] وديرميس وكيتيلوس، [33] وتوأمي دلفي ، [34] وكوروس سونيون ، وتمثال ديلوس العملاق.

إن مفهوم الشكل في هذه الفترة تجريدي وهندسي، والتركيز على الشكل المعماري والترابط بين الأجزاء التي فضلت النمط التعبيري على الواقعية. تعرض الأشكال الوجوه الأربعة للكتلة التي نحتت منها، وشكلها مكعب مع تفاصيل محفورة، وتشريحها غير مفهوم جزئيًا فقط. الهدف هو الانسجام والنمط التعبيري، وبالتالي فإن النسب غير طبيعية. الجذع رباعي الأضلاع ومسطح، والظهر أعلى من الصدر مع العمود الفقري المعبر عنه بخط مستقيم. الجمجمة غير متطورة؛ مسطحة في الخلف وغالبًا في الأعلى. الأذن منحوتة في مستوى واحد، ومنمقة للغاية. يشبه التراجوس العقدة، إما على الخد أو الفص. لا يتم الإشارة إلى التراجوس المضاد . العيون كبيرة ومسطحة، الزاوية الداخلية غير محددة، لا يتم الإشارة إلى الدمع . الفم أفقي، مع الشفتين على نفس المستوى، وزوايا الفم تشكل انخفاضات مثلثة . الشعر مرتب في خصلات متوازية، نادرًا ما تشع من قمة الرأس . عند تحديد القص والخشاء ، يتم الإشارة إلى الأخاديد الممتدة إلى الشق القصي . لا يوجد ما يشير إلى تورم العضلة شبه المنحرفة على محيط الكتفين. الترقوة عبارة عن حواف مسطحة على طول مسار الكتفين بالكامل. يتم تحديد الخط المتوسط ​​أحيانًا بأخدود من الشق القصي إلى السرة. الحد السفلي للصدر له شكل قوس مدبب. تتكون المستقيمة البطنية من ثلاثة أقسام عرضية أو أكثر فوق السرة. السرة عمومًا عبارة عن عقدة في أخدود دائري. لا يتم تحديد Serratus magnus . يتم تحديد لوحي الكتف بواسطة أخاديد على سطح الظهر. يتم الإشارة أحيانًا إلى ارتباط العضلة المنتصبة للعمود الفقري بالجزء الخلفي من الحافة الحرقفية من خلال الأخاديد في مناطق أسفل الظهر . الساعد مقلوب ، مع راحة اليد تجاه الجسم. غالبًا ما تكون الذراعان منفصلتين عن الجسم بين الإبط واليد. الإبهام كبير. تنحدر العضلة واسعة الباطنة إلى نفس مستوى العضلة واسعة الباطنة تقريبًا ، وتكون الساق عمودية، والكعبان مستويان . يتم توزيع الوزن بالتساوي على كلتا الساقين ويكون الجانبان مستويين.

مجموعة أوركومينوس-ثيرا

حوالي 590-570 قبل الميلاد: شهدت هذه الفترة هدوءًا في أتيكا مع وجود عملين فقط يمكن التعرف عليهما من بداية العصر حتى الربع الثاني من القرن، [38] وقد يكون هذا بسبب إصلاحات سولونيك وتقييدها للإسراف في الجنازات الخاصة. النشاط أكثر قوة في بيوتيا ، وخاصة تلك القادمة من حرم بتوان وأوركومينوس كوروس، [39] ربما يكون العمل المبكر هناك أصليًا. [10] : 59  أيضًا كورنثوس، تنتج أكتيوم أحد أفضل الأمثلة على هذه الفترة، [40] لا يزال تفصيلها في شكل أخاديد وتلال ولكن هناك بداية للنمذجة في الاستدارة الكاملة للشكل الطبيعي. أحد أكثر المنتجات إنجازًا في ذلك الوقت هو ثيرا كوروس، [41] أكثر نعومة وأقل عضلية في النمذجة فهو أيوني أكثر من دوريان على الرغم من أن ثيرا كانت مستعمرة دوريان. لا يمكننا استنتاج التسلسل الزمني لهذه الفترة إلا إذا كانت تواريخ مجموعتي سونيون وفولوميرا صحيحة نظرًا لعدم وجود دليل خارجي لتواريخ هذا الأسلوب؛ ومع ذلك، يمكننا مقارنة الرؤوس [42] على لوحات المزهريات في منتصف العصر الكورنثي [10] : 62  والتي تشترك في نفس التعبير الجامد، الجمجمة المسطحة، والعينين الكبيرتين والفم الأفقي.

تتميز هذه الطريقة بخصائصها التالية: لا تزال الأذن منحوتة في مستوى واحد، ولكن بأسلوب أقل أسلوبًا. العيون ليست كبيرة كما كانت من قبل وأكثر تقريبًا. الفم أفقي ولكن لم يعد دائمًا في مستوى واحد. أحيانًا ما تمتد النتوءات الطفيفة للجوانب إلى حافة تشبه الحزام، ويضع النحات أحيانًا علامات على العمود الفقري الأمامي للقمة. أصبحت شفرات الكتف الآن مستويات مرتفعة منفصلة. يشار أحيانًا إلى العضلات المنتصبة للعمود الفقري على أنها مستويات مرتفعة. الذراعين عمومًا متصلة بالجسم. يتم حذف الاكتئاب فوق الحدبة الكبرى عمومًا. تنحني الساق أحيانًا إلى الداخل. يتم وضع الخاصرة اليسرى أحيانًا للأمام قليلاً.

مجموعة تينيا-فولوماندرا

حوالي 575-550 قبل الميلاد: سُميت على اسم كوروس أتيكي عُثر عليه في فولوماندرا [46] وعينة كورنثية من تينيا (ميونيخ 168) تمثل هذه الفترة ازدهار العصر القديم الأوسط، وهذه الكوروي معاصرة لأعمال مثل كوري القائم في برلين وموسكوفروس وبلوبيرد بيدمنت. هناك توتر ملحوظ في هذه المجموعة بين الجودة المعمارية الصلبة للأنماط المبكرة والإمكانيات التعبيرية للطبيعية القوية والسائلة. المستجدات التشريحية في هذا الوقت هي كما يلي. الأذن منحوتة في أكثر من مستوى. يشار إلى استدارة العين من الآن فصاعدًا. تنحني الشفاه لأعلى وتلتقي أكثر أو أقل في الزوايا، وتبرز الشفة العلوية فوق السفلية. يكون بناء الرقبة معممًا، وعندما يتم الإشارة إلى القص والخشاء، يتم تمييزهما بأشكال نموذجية قليلاً. على الخط المتوسط، يتم استبدال الأخدود على طول القص بشكل عام بأشكال نموذجية، ويتم تمييز الخط الأبيض فقط بأخدود فقط. يأخذ الحد السفلي للصدر شكل قوس مستدير إلى حد ما. هناك إشارة طفيفة إلى انتفاخ المائل الخارجي فوق الحافة الحرقفية . يتم تحديد لوحي الكتف بأشكال نموذجية. يتم أحيانًا محاكاة العضلة المنتصبة للعمود الفقري. حجم الإبهام طبيعي. تنحدر العضلة الشاسعة الداخلية إلى أسفل من العضلة الشاسعة الخارجية . تنحني قصبتا الساق إلى الداخل. يكون الكاحل الخارجي أقل وأبعد إلى الخلف من الكاحل الداخلي. تميل أصابع القدم الصغيرة إلى الداخل. عظام مشط القدم موضحة بشكل خفيف.

يتم توفير التسلسل الزمني المطلق لهذه الفترة من خلال تكريس Rhombos على Moschophoros، والذي قد ينتمي إلى نفس الوقت كمرسوم يشير إلى Panathenaia من 566. Moschophoros مشابه أسلوبيًا لوقت مبكر في هذه المجموعة مما يمنحنا حدًا أعلى تقريبيًا يبلغ 570. [10] : 77  بالإضافة إلى ذلك، فإن الصبي الراكع من الطين [47] الموجود في بئر في Agora ويرجع تاريخه إلى طبقة الفخار ذات الأشكال السوداء إلى حوالي 550 يشترك في العيون اللوزية المسطحة وغياب شبه المنحرف والقوس المدبب للصدر السفلي الذي يميز Tenea-Volomandra المتأخرة، مما يوفر لنا حدًا أدنى مؤقتًا للأسلوب.

مجموعة ميلوس

حوالي 555-540 قبل الميلاد: أصبحت شخصيات هذه الفترة أبسط من ذي قبل؛ ولم تعد عضلاتها بارزة بشكل منفصل. وهناك ميل إلى انسيابية الخطوط وتعميم الشكل. والآن يتخذ عظم الترقوة أحيانًا شكله الطبيعي. وغالبًا ما يكون الجزء الأمامي من الحلزون ، الذي يتجه للخلف (crus helicis)، بارزًا ومتصلًا بالطرف العلوي من عظم الترقوة. وأحيانًا يتم الإشارة إلى الجزء الأمامي من عظم الترقوة بشكل مبدئي، وإن كان في مكان خاطئ. والآن أصبح من الممكن فهم المثلث الأمامي للرقبة بشكل أفضل. وعادة ما يتم تصميم السرة على أنها اكتئاب. وهناك إشارة إلى انتفاخ مائل خارجي فوق قمة الحرقفة. وأحيانًا ما يشكل الحد السفلي للبطن منحنى عميقًا. وأحيانًا يكون الساعد والذراع في وضع نصف مستقيم بشكل صحيح ؛ وكلاهما موجه نحو الجسم. وأحيانًا تنحني الذراعان نحو الجسم أسفل الإبط. ويبرز إصبع القدم الكبير قليلاً إلى الأمام أو مثل إصبع القدم الثاني. وتنحني أصابع القدم الأربعة الأصغر حجمًا وأظافر أصابع القدم بلطف إلى الأسفل.

"متجانسة بشكل مذهل" [10] : 90  تم العثور على منتجات هذه الفترة في جميع أنحاء العالم اليوناني بكميات كبيرة. سميت هذه المجموعة على اسم أفضل مثال محفوظ في العصر. [48] تم تخمين تاريخ هذه المجموعة على أساس أن جيلًا واحدًا سيكون مطلوبًا لتطوير أسلوب مجموعة ميلوس قبل أسلوب أنافيسوس-بتون الأكثر تأريخًا. ومع ذلك، يزعم ريختر أنه قد تكون هناك بعض العلاقة بأعمال فنية يونانية معاصرة أخرى، وهي: الأشكال الموجودة على فخار كورنثوس المتأخر حوالي 550 قبل الميلاد.  تظهر نفس الدرجة من الطبيعية، [10] : 93  والمنحوتات العمودية القديمة من معبد أرتميس أفسس، والتي يُعتقد أنها تم توفيرها من قبل كروسوس من ليديا، تشترك في بعض السمات التشريحية. [د] من بين الأعمال المهمة التي وصلت إلينا هناك كوروس الضخم من ميجارا، [50] قطعة مبكرة انتقالية من بيوتيا (طيبة 3) ومثال باري مبكر. [51]

مجموعة أنافيسوس-بتون 12

حوالي 540-520 قبل الميلاد: هذا هو عصر سلالة بيسيستراتوس ويمثل تولي أثينا كمركز للنشاط الفني في اليونان. في هذه الفترة من التطور الكبير أصبحت النسب التشريحية طبيعية والأشكال مصبوبة والعمود الفقري على شكل حرف S بوضوح. الرأس الآن كروي ومتطور بشكل جيد. يأخذ الزنمة شكله الطبيعي، كما تم تحديد الزنمة المضادة. ينزل الشعر أحيانًا حتى مؤخرة العنق. عند تحديد عظام القص والخشائية، يتم الإشارة إليها بأشكال مصبوبة. غالبًا ما لا يتم الإشارة إلى ارتباطها بالقص والترقوة، مما يؤدي إلى أخدود مجوف مستمر أو يمتد فوق الترقوة. هناك محاولة للإشارة إلى الانحناء الخلفي للترقوة. يستمر الأخدود على طول الخط الأبيض أحيانًا أسفل السرة. يتم الإشارة إلى الحد السفلي لقوس الصدر. في الخاصرة يكون تورم الجزء الخارجي متطورًا بشكل جيد. يأخذ الحد السفلي للبطن شكل نصف دائرة صغيرة أو منحنى عميق. يُشار دائمًا إلى العضلة المنتصبة للعمود الفقري على أنها ذات شكل نموذجي. وعادةً ما تكون اليد والساعد شبه منقلبين. لم تعد اليدان متصلتين بالجسم ولكنهما متصلتان بدعامات قصيرة. أحيانًا ما يُشار إلى عظام مشط اليد . يزداد انتفاخ العضلة الشاسعة الداخلية. لم تعد أصابع القدمين متوازية ولكنها لا تتراجع على طول منحنى مستمر. تشير أصابع القدمين والأظافر إلى الأعلى. يتم رسم مفصل المفاصل بشكل جيد. في بعض الأحيان يتم وضع جانب الساق المتقدمة للأمام وأعلى من الساق المتراجعة.

يمكن ملاحظة خصائص هذه المجموعة على الخزانة السيفنية التي يرجع تاريخها إلى ما قبل 525 قبل الميلاد على الأدلة الخارجية، [53] وبالتالي السماح بالوقت لنضج الأسلوب يمكننا تأريخ بداية هذه المجموعة إلى جيل سابق تقريبًا. [10] : 115  ربما يكون أقدمها هو كوروس ميونيخ (Glyptothek 169) استنادًا إلى تقديم بعض العضلات. كوروس أتيك آخر مهم بهذا الأسلوب هو Anavyssos؛ قاعدته تقرأ:

قف واحزن على كرويسوس، الأول في خط المعركة والذي قتله آريس [إله الحرب] [54]

اثنان آخران هما جذع أكروبوليس، [55] ورأس رايت. [56] تزودنا جزيرة كيوس بأحد أفضل الأمثلة في ذلك الوقت، [57] والتي تتميز بتصويرها المتقدم للظهر حيث يكون أكبر بروز للظهر على نفس مستوى الصدر. من المحتمل أن كيوس كانت تحت التأثير الثقافي لأثينا في هذا الوقت وهذا الكوروس قابل للمقارنة وقريب زمنيًا من كوروس أنافيسوس ورأس أكروبوليس. من ملاذ بتوان في بيوتيا لدينا كوروس بتوان 12 ( NAMA )، "أنعم وأقل قوة"، كما يشير ريختر (1960). [10] : 113  ؛ يؤكد ريختر أنه منتج بويوتي محلي وليس مستوردًا من أثينا.

مجموعة بتون 20

حوالي 520-485 قبل الميلاد: المرحلة الأخيرة في تطور نوع الكوروس هي الفترة التي اكتسب فيها النحات اليوناني معرفة كاملة بتشريح الإنسان واستخدمه لإنشاء كل متناغم ومتناسب. السمات التي يتم التعبير عنها الآن هي كما يلي. يشار أحيانًا إلى الحُبيبة الدمعية. الشفتان منحنية للأعلى فقط في الأمثلة المبكرة، وتبرز الشفة العليا بشكل ملحوظ فوق الشفة السفلى والشفتان متشكلتان بشكل جيد. الشعر قصير بشكل عام أو ملفوف للخلف، يشع من نقطة بالقرب من القمة ومنحوت في خصلات متموجة. بنية الرقبة صحيحة الآن. هناك مؤشر على تورم شبه المنحرف على محيط الكتف، يصبح أكثر وضوحًا بمرور الوقت. تتخذ الترقوة شكل حرف S وتفقد نفسها في الكتفين. يتخذ الحد السفلي للصدر قوسًا نصف دائري. المستقيم البطني، الذي انخفض الآن في العدد إلى اثنين، مع دمج الجزء العلوي في الحد السفلي للصدر. توجد مستوية مرتفعة صغيرة ناجمة عن بروز الزائدة الخنجرية التي يمكن ملاحظتها أحيانًا في الطرف السفلي من القص. تحتوي السرة على طية جلدية أعلاها في معظم الأمثلة. يأخذ الحد السفلي للبطن شكل نصف دائرة، والحافة العلوية للجذع ذات المنحنيين المقعرين تصبح منتظمة الشكل. الساعد واليد في وضعية الاستلقاء بشكل صحيح. الذراعان أحيانًا تكونان حرتين من الجسم. الخاصرتان؛ في بعض الأحيان في البداية بشكل منتظم لاحقًا، يرتفع الخاصرة والأرداف للساق الداعمة بما يتوافق مع الحركة.

هذه الفترة مؤطرة بركود عصر بيسيستراتيد وبداية الديمقراطية الأثينية والحرب الفارسية. يمكن تحديد الحد الأعلى لهذه المجموعة من خلال نحت معبد أبولو في دلفي. [10] : 129-130  من الناحية المعمارية قبل هيكاتومبيدون أثينا، فإن معبد دلفي له تاريخ محتمل يبلغ حوالي  520 قبل الميلاد، وبالتالي فإن كوروي من جملونه الذي يكشف عن شبه المنحرف المنتفخ والحد السفلي نصف الدائري للبطن يمكن ربطه بأمثلة لاحقة للمجموعة. ومع ذلك، فإن هؤلاء الشباب أنفسهم لديهم حدود سفلية ضيقة محززة للصدر وجوانبهم مستوية، مما يشير إلى أنهم عينات مبكرة من هذا النمط. [10] أطلق ريختر (1960) على هذه المجموعة اسم كوروس بتون 20، [60] وهو على الأرجح عمل بويوتي أهداه بيثياس من أكرايفيا وأيشريون إلى أبولو صاحب القوس الفضي. [e] يشير هذا إلى جانب شكل الجذع يوتريس (طيبة 7) إلى مدرسة بويوتيان قوية للنحت ربما كانت موجودة لخدمة حرم بوتو. كان إنتاج العلية كبيرًا حتى حوالي  500 قبل الميلاد وبعد ذلك يبدو أنه توقف. [10] : 127  تشمل كوروس المتأخرة المهمة من أثينا كوروس أريستوديكوس (مجموعة بتون 20 [62] ) وتمثال أكروبوليس [63] وأبولو البرونزي من بيرايوس. [10] : 136، 159 مكرر 

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ في النقوش المصاحبة كانت صيغة الإهداء "[X] كرسني لـ [Y]"، ويبدو أنه لم يكن هناك مصطلح عام لهذه المنحوتات المستخدمة في الأدب القديم، انظر موريس (1994). [1]
  2. ^ دراسة لاحقة أجراها كارتر وستينبرج (2010) [20] تلقي بظلال من الشك على نتائج جورالنيك. حيث يؤكدان أنه على الرغم من وجود مجموعتين رئيسيتين من الكوروي، إلا أنه لا يوجد ارتباط إحصائي كبير بين الأشكال اليونانية والمصرية، ويمكن تفسير الاختلافات من خلال الاختلاف في تطوير الأنماط الإقليمية.
  3. ^ وهذا يثير تساؤلاً بالطبع حول ما إذا كان الكوروي الذي تم تعريفه على هذا النحو يشكل فئة مختلفة عن الشخصيات الذكورية الأخرى، أي الشباب المتشحين بالدروع أو المحاربين المسلحين أو الشخصيات الملتحية. انظر ريدجواي (1993). [16] : 91–94 
  4. ^ يزعم هيرودوتس  I.92 أن كروسوس هو من زود الأعمدة؛ ومن غير الواضح أن الأجزاء التي بقيت في الوقت الحاضر هي نفس الأجزاء التي رآها هيترودوتوس، انظر برايس (1928) [49] : 47  ريختر (1960) [10] : 94 
  5. ^ على الرغم من اقتراح أصول أخرى، انظر Deonna [61]

مراجع

  1. ^ موريس، إيان (1994). اليونان الكلاسيكية: التاريخ القديم والآثار الحديثة . ص 90.
  2. ^ نير، ريتشارد (2012). الفن والآثار اليونانية: تاريخ جديد حوالي 2500-حوالي 150 قبل الميلاد . نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: Thames & Hudson Inc. ص 115. ISBN  978-0-500-28877-1.
  3. ^ هنري ليشات، 1904، La النحت في Attique avant Phidias .
  4. ^ ج. دوكات، 1971، Les kouroi du Ptoion
  5. ^ “κούρος (كوروس)”. بيرسيوس . جامعة تافتس .
  6. ^ هاريسون، جيه إي (2010). ثيميس: دراسة للأصول الاجتماعية للدين اليوناني (طبعة 2010). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 441. ISBN  978-1108009492.
  7. ^ جارسيا ، كارلوس فارياس (2017). " De Synonymia Mycenaea : Terminos Griegos Equilies de Distintos Reos micénicos". في دي لا فيلا، يسوع؛ ري، إيما فالك؛ غونزاليس كاسترو، خوسيه فرانسيسكو؛ خيمينيز، ماريا خوسيه مونيوز (محررون). الملخص الكلاسيكي: مواضيع وأشكال العالم الكلاسيكو . المجلد. 1. ص 383-384. رقم ISBN  978-84-697-8214-9.
  8. ^ بي إم إي 336
  9. ^ ديودوروس ، I.98.9؛
  10. ^ abcdefghijklmnopqrs Richter, Gisela MA (1960). Kouroi, Archaic Greek Youths: A study of the development of the Kouros type in Greek sculpture .
  11. ^ ديودوروس ، VIII.40.I
  12. ^ المتحف الأثري ، 467، 1524
  13. ^ إي. جورالنيك (1978) نسب كوروي ، AJA، p.461
  14. ^ ie E. Athes (1963) ProcPhilSoc ، 107، ص 60-81
    RM Cook (1987) Origins of Greek Sculpture ، JHS 87، ص 24-32
    P. Kranz (1972) AthMitt 81، ص 1-55
  15. ^ هيرودوتس ، II.1.54
  16. ^ abcde Ridgway, BS (1993) [1977]. The Archaic Style in Greek Sculpture (الطبعة الثانية).
  17. ^ [16] : 36  مع ملاحظة أنه لم يتم العثور إلا على القليل من المنحوتات القديمة في ناوكراتيس وهي ليست ضخمة.
  18. ^ متحف اللوفر E 5345
  19. ^ إيفيرسن (1957) MittKairo ، 15، 134-147
    إيفيرسن (1955) الشريعة والتناسب في الفن المصري
    ليفين (1964) AJA 68، 13-28
  20. ^ كارتر، جين ب.؛ شتاينبرغ، لورا ج. (2010). "كوروي والإحصاءات". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 114 (1): 103-128. doi :10.3764/aja.114.1.103. S2CID  191379620.
  21. ^ هورويت ، جيفري م. بلانتزوس، ديميتريس؛ كامبل، جوردون (2003). كوروس. المجلد. 1. مطبعة جامعة أكسفورد. دوى :10.1093/جاو/9781884446054.article.t047786. رقم ISBN  978-1-884446-05-4.[ بحاجة لمصدر كامل ]
  22. ^ نير، ريتشارد (2012). الفن والآثار اليونانية . نيويورك، نيويورك: تيمز وهدسون. ص 115. ISBN  978-0500288771.
  23. ^ Deonna, Broadman على سبيل المثال؛ انظر Ridgway (1993). [16] : 72 [ملاحظة 28] 
  24. ^ ويتلي، ج. (2007) علم الآثار في اليونان القديمة ، ص 218
  25. ^ دوكات (1971) ص 444-445
  26. ^ ستيوارت (1990) ص 109-110
  27. ^ متحف ديلوس A4085 و A334، الصورة عبر ويكيميديا ​​كومنز
  28. ^ لتصحيح الافتراض الغائي القائل بأن هدف الفنان القديم كان الطبيعية، انظر هورويت، 1985، فن وثقافة اليونان المبكرة، 1100-480 قبل الميلاد ، ص 255-257
  29. ^ ناما 1002
  30. ^ Lullies CV ميونيخ، المجلد 1، الصفحات 1-11
  31. ^ باين، نيكروكورينثيا، ص 293، الصفحات 47، 7-9
  32. ^ بتاريخ 32.11.1
  33. ^ ناما 56
  34. ^ مخطوطة دلفي 467 و 1524
  35. ^ ناما 2720
  36. ^ مِت 32.11.1
  37. ^ ناما 2720
  38. ^ ناما 3858 و 4181
  39. ^ ناما 9
  40. ^ متحف اللوفر MNB 767
  41. ^ ناما 8
  42. ^ باين، نيكروكورينثيا ، المجموعة 48، الأعداد 1-4
  43. ^ ب م 474
  44. ^ أكتيوم 3، متحف اللوفر MNB 767
  45. ^ ناما 8
  46. ^ ناما 1906
  47. ^ فاندربول (1937) هسبيريا ، المجلد السادس، ص 434
  48. ^ ناما 1558
  49. ^ برايس، ف.ن. (1928). كتالوج النحت في قسم الآثار اليونانية والرومانية بالمتحف البريطاني . المجلد 1. ص 47؛
  50. ^ ناما 13
  51. ^ متحف اللوفر MND 888
  52. ^ ناما 13، 4545
  53. ^ هيرودوتس III.57-8، استنادًا، بالطبع، إلى التسلسل الزمني الأرثوذكسي وليس التسلسل الزمني المنقح لفيكرز فرانسيس.
  54. ^ ناما 3851
  55. ^ أكروبوليس 665، 596
  56. ^ كارلسبيرج غليبتوتيك 418
  57. ^ ناما 3686
  58. ^ ميونيخ 169
  59. ^ ناما 4890
  60. ^ ناما 20
  61. ^ ديونا ، دبليو (1909). Les 'Apollons Archaïques'، دراسة حول النوع الذكوري من التمثال اليوناني في السادس من القرن الماضي (بالفرنسية). ص 158 وما يليها.
  62. ^ ناما 3938
  63. ^ ناما 6445
  64. ^ ب م 475

مصادر

  • بوردمان، ج. (1991). النحت اليوناني: العصر القديم، دليل .[ بحاجة لمصدر كامل ]
  • بوشور، إي. (1950). Frühgriechische Jünglinge .
  • كاسكي، إل دي (1924). "نسب أبولو تينيا". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 28 (4): 358-367. doi :10.2307/497537. JSTOR  497537. S2CID  191402227.
  • ديونا، دبليو (1909). Les 'Apollons Archaïques'، دراسة حول النوع الذكوري من التمثال اليوناني في السادس من القرن الماضي (بالفرنسية).
  • جورالنيك، إليانور (يوليو 1985). "ملامح كوروي". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 89 (3): 399-409. doi :10.2307/504356. JSTOR  504356. S2CID  193093189.
  • جورالنيك، إي. (1978). "نسب كوروي". المجلة الأمريكية لعلم الآثار .
  • ريتشر، جيزيلا ما (1963). دليل الفن اليوناني (الطبعة الثالثة).
  • ريختر، جيزيلا ما (1960). كوروي، الشباب اليوناني القديم: دراسة حول تطور نوع كوروس في النحت اليوناني .
  • ريدجواي، بي إس (1977). الأسلوب القديم في النحت اليوناني (الطبعة الأولى).
  • ريدجواي، بي إس (1993). الأسلوب القديم في النحت اليوناني (الطبعة الثانية).
  • ستيوارت، أ. (1990). النحت اليوناني .
  • فرانسين، J. (2011). Votiv und Repräsentation. Statuarische Weihungen Archaischer Zeit aus Samos und Attika . Archäologie und Geschichte (في المانيا). المجلد. دينار بحريني. 13. هايدلبرغ، ألمانيا: Verlag Archäologie und Geschichte. رقم ISBN 978-3-935289-36-8.
  • "كوروس". Ancient-greece.org . فن.
  • إعادة بناء الألوان في كوروس من تينيا. stiftung-archaeologie.de (صور).
  • الوسائط المتعلقة بـ Kouroi في ويكيميديا ​​كومنز
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=كوروس&oldid=1254063633"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate