شعب لارديل

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

شعب لارديل ، الذين يفضلون أن يُعرفوا باسم كوناناميندا (بمعنى شعب كونانها، وهو الاسم التقليدي لجزيرة مورنينغتون )، [ 1 ] هم شعب أسترالي أصلي والأوصياء التقليديون على جزيرة مورنينغتون في سلسلة جزر ويلسلي في خليج كاربنتاريا ، كوينزلاند .

لغة

تنتمي لغة لارديل ، التي أصبحت الآن في طريقها إلى الزوال ، إلى عائلة لغات تانكيك . وقد تم تجاهل خاصية البادئات الضميرية الحساسة للقرابة حتى اكتشفها كينيث ل. هيل في دراسة أجراها على لغة لارديل. [ 2 ] وكانت لغة ثانية خاصة، هي لغة دامين ، يُعتقد أنها لغة ابتكرها سلف سمكة التريفالي الصفراء ، كالثار، وصُممت جزئيًا لمحاكاة "لغة الأسماك"، تُدرَّس خلال المرحلة الثانية من التلقين ( واراما ). وقد أثار هذا الأسلوب التلقيني للغة لارديل المتخصصة اهتمام اللغويين: إذ احتوى في رصيده الصوتي على نوعين من بدء النطق عبر مجرى الهواء، وهما نطق رئوي وارد [ɬ↓ʔ] ⟨ l* ⟩ ونطق شفوي حلقي صادر [ ʘ↑] ⟨ p' ⟩ ، وهو أسلوب فريد من نوعه بين لغات العالم. أعادت اللغة السرية كتابة مفردات لغة لارديل كاملةً في 200 كلمة، في ما يبدو أنه شكلٌ أصيلٌ من أشكال التحليل الدلالي، وقد وصفها هيل بأنها "نصبٌ تذكاريٌّ للعقل البشري". [ 3 ] ولأن لغة دامين كانت لغةً تتضمن طقوسًا رفضها المبشرون، فقد اختفت مع تجريم وقمع دورات طقوس لارديل. [ 4 ] [ 5 ]

علم البيئة وأسلوب الحياة

أُقيمت مصائد الأسماك الصخرية ( derndernim ) قبالة الساحل لاصطياد أنواع مختلفة من الأسماك مع انحسار المد والجزر. [ 6 ] امتلك شعب لارديل معرفة إثنوبوتانية دقيقة ، وقد جادل ديفيد ماكنايت بأن " تصنيفهم النباتي يضاهي في أهميته الفكرية تصنيفنا العلمي النباتي". [ 7 ]

كان يُنظر إلى الأشخاص الذين نشأوا داخل البعثة ، والذين انفصلوا عن نمط حياة الصيد وجمع الثمار للمجتمع التقليدي، على أنهم عمال أكفاء يمكن توظيفهم في محطات الرعي، حيث عملوا كرعاة ومنظمي قطعان . [ 8 ] وبمجرد إغلاق البعثة، استعاد كبار السن بعض السيطرة. ومع ذلك، لم يكن لدى شعب لارديل، الذين قضوا سنوات نضجهم في البر الرئيسي كعمال زراعيين، أي خلفية تقليدية لتربية الأطفال يستندون إليها. ونتيجة لذلك، لم يكن لدى جيل الأطفال الذين نشأوا منذ ستينيات القرن الماضي فصاعدًا أي فهم لتقنيات العمل وأخلاقياته، سواء القديمة منها أو الحديثة. [ 9 ]

الرسالة المسيحية

باستثناء جزيرة سويرز ، خُصصت جميع جزر ويلزلي كمحمية للسكان الأصليين . [ 10 ] وبشكل عام، بمجرد كسر مقاومة السكان الأصليين للاستيلاء على أراضيهم، تم تجميعهم في محميات ومراكز تبشيرية. [ 8 ] مُنح المبشرون المشيخيون إذنًا لإنشاء مركز تبشيري في جزيرة مورنينغتون ، وتم بناؤه بالفعل عام 1914. [ 10 ] أنشأ القس روبرت هول وزوجته ومساعداه، السيد والسيدة أوين، مركزًا تبشيريًا في جزيرة مورنينغتون، وسعى هول جاهدًا لتحقيق الاكتفاء الذاتي الاقتصادي لسكان الجزيرة، حيث كان طاقم السفينة من السكان الأصليين بالكامل ، بينما كانوا ينظمون حصاد وتجفيف سمك التريبنج . [ 10 ] وبحسب إحدى الروايات، فقد لاقى وجودهم الأولي ترحيبًا من شعب لارديل. [ 11 ] قُتل هول طعنًا بالرمح عام 1917 على يد رجل من قبيلة لارديل يُدعى "بيتر بوركتاون/بيتر الشرير" [ 11 ] ، وهو راعي ماشية محترم من بوركتاون ، كان كثيرًا ما يقع في المشاكل، وكثيرًا ما كان يدافع عن حقوقه، وأراد قتل صاحب مزرعة ماشية اختلف معه، لكن تم ثنيه عن ذلك، وأمره أهل غانغاليدا بالعودة إلى موطنه [ 10 ] بعد رفضه الامتثال لمطالبهم بالعودة إلى البر الرئيسي. [ 12 ] [ 13 ]

نظام السكن الجامعي

خلف القس ويلسون هول، الذي فرض نظام المساكن، ففصل الأطفال عن كبار السن، قاطعًا بذلك سلسلة التقاليد التي كانت تُنقل من خلالها المعارف والقوانين القبلية. [ 14 ] [ 8 ] كان يُترك كبار السن عادةً لشأنهم، إذ ركز المبشرون على فصلهم عن أطفالهم، وتوجيه جهودهم نحو الصغار: فإلى جانب التلقين الديني ، تم التشكيك في العادات الجنسية والزواجية، وإخضاعها للرقابة. [ 8 ] قلة من فتيات لارديل اللواتي نشأن في المساكن تزوجن وفقًا لقواعد القرابة التقليدية، نظرًا للدور المؤثر الذي لعبه رئيس البعثة كوسيط. [ 15 ] تم إلغاء نظام المساكن عام 1954. [ 16 ]

الحكم الذاتي

لم يعد سكان الجزيرة من قبيلة لارديل حصراً، بعد أن قام المبشرون من جزيرة بينتينك بنقل العديد من الجماعات القبلية، من بينها قبيلة كاياديلت . [ 8 ]

استُبدلت بعثة جزيرة مورنينغتون بإدارة مجتمعية عام 1978. [ 14 ] في سبعينيات القرن الماضي، أنشأ مجلس المقاطعة حانة لبيع البيرة، واعتُبرت أموال التنمية الحكومية وسيلةً للاستغناء عن العمل، ومع انتشار إدمان الكحول، بدأ سكان جزيرة مورنينغتون يُصنّفون ضمن المجتمعات ذات أعلى معدلات الانتحار في أستراليا. كان العنف بين الأفراد شائعًا، [ 9 ] بما في ذلك العنف المنزلي؛ أقامت بعض الشابات البيض علاقات مع شباب من الجزيرة وانتقلن إليها، ليكتشفن أن سلوك أصدقائهن قد تغيّر وأن الحياة المثالية التي كنّ يتوقعنها بالقرب من الطبيعة لم تتحقق. "عادةً ما كنّ يغادرن بعد أول "اختباء مُحكم"، ودائمًا بعد الثاني". [ 17 ]

تُصوَّر جزيرة مورنينغتون، بمدارسها وكنائسها ومكتباتها ومستشفياتها، غالبًا كمجتمع نموذجي للغرباء. إلا أنه بحلول عام 2003، كان مجتمعها وسكانها قد تضرروا بشدة من إدمان الكحول. [ 8 ] في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، أُعلنت الجزيرة منطقة "جافة" ومُنع استيراد الكحول. وبحلول عام 2021، كان يُستهلك كميات خطيرة من المشروبات الكحولية القوية محلية الصنع و"المشروبات الكحولية المهربة"، وكان استنشاق البنزين شائعًا. كانت الأنظمة الغذائية سيئة، وتتكون أساسًا من أطعمة مستوردة مُصنّعة بشكل كبير؛ وكانت منظمة " أنقذوا الأطفال " تُحاول مكافحة سوء التغذية بين الأطفال، وكان مرض السكري والفشل الكلوي شائعين بين البالغين. بلغ متوسط ​​العمر المتوقع 53 عامًا، أي أقل بعشرين عامًا من متوسط ​​العمر المتوقع للأستراليين عمومًا. قال أحد أعضاء المجلس المحلي: "أصبح الحظر في جزيرة مورنينغتون جزءًا من المشكلة بدلًا من أن يكون جزءًا من الحل"، وكان المجلس يُفكّر في إعادة فتح حانة. [ 18 ] [ 19 ]

أسماء بديلة

  • كوناناميندا، كما يفضل الناس أنفسهم أن يُطلق عليهم، أي أهل كونانها؛ ويشيرون إلى اللغة فقط باسم لارديل. [ 1 ]

بحسب تينديل: [ 20 ]

  • لاردي:ي (خطأ مطبعي)
  • لايرديلا
  • لاديل
  • كونانا (اسم جزيرة مورنينغتون)
  • كونانا
  • غونانا
  • قبيلة جزيرة مورنينغتون
  • كاري-وا (اسم اللهجة وفقًا لوالتر روث )

شخصيات بارزة

ملحوظات

الاقتباسات

مصادر