إصلاحات غير يهودية

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان إصلاح جنتيلي لعام 1923 إصلاحًا للنظام التعليمي الإيطالي من خلال سلسلة من القوانين (المراسيم التشريعية الملكية الصادرة في 31 ديسمبر 1922، رقم 1679، و16 يوليو 1923، رقم 1753، و6 مايو 1923، رقم 1054، و30 سبتمبر 1923، رقم 2102، و1 أكتوبر 1923، رقم 2185)، والتي وضعها الفيلسوف المثالي الجديد جيوفاني جنتيلي ، وزير التعليم في أول حكومة لبنيتو موسوليني . وقد اعترف هذا الإصلاح رسميًا بـ 21 جامعة في إيطاليا.

نتائج

  • تم رفع سن التعليم الإلزامي إلى 10 سنوات (التعليم الابتدائي فقط)، وكان يعتمد إلى حد ما على نظام سلمي: بعد السنوات الخمس الأولى من التعليم الابتدائي، يمكن للمرء اختيار المدرسة المتوسطة ، والتي من شأنها أن تتيح الوصول إلى "المدرسة الثانوية" وغيرها من التعليم الثانوي، أو برنامج التدريب المهني ، والذي كان يهدف إلى منح دخول سريع إلى الطبقات الدنيا من القوى العاملة.
  • أنشأ جنتيلي المدرسة الثانوية الكلاسيكية (التي كانت تهدف إلى أن تكون ذروة التعليم الثانوي، بهدف تكوين الطبقات العليا المستقبلية )، وهي المدرسة الثانوية الوحيدة التي تتيح الالتحاق بجميع أنواع الجامعات. كما أنشأ جنتيلي معاهد تقنية وتجارية وصناعية.
  • أصبحت الفلسفة أهم مادة تعليمية في المدارس الثانوية الإيطالية (الليسيو كلاسيكو) . وكانت تُدرَّس في السنوات الثلاث الأخيرة. ووفقًا للمثالية السائدة آنذاك ، أصبح تدريس التاريخ والفلسفة يُشرف عليه أستاذ واحد مشترك. كما أُنشئ برنامج دراسي فريد مدته خمس سنوات في التاريخ والفلسفة، باعتبارهما تخصصين مترابطين في حلقة تأويلية . [ 1 ] ألغى الإصلاح غير اليهودي أي مناهج دراسية محددة من قبل الحكومة الإيطالية على المستوى الوطني، مانحًا معلمي الفلسفة حرية كاملة في التعليم . [ 2 ] وبدأ تنظيم شهادة الثانوية العامة (ماتورا) من خلال برنامج امتحانات وطني، يُلزم جميع المعاهد الأكاديمية بالامتثال له. [ 2 ] واستُبدلت الكتب الدراسية بمحاضرات ومناقشات نقدية حول النصوص الفلسفية اللاتينية واليونانية القديمة. [ 2 ] وبذلك، أصبحت الفلسفة ثانوية في جميع المواد التعليمية الأخرى في المدارس الثانوية الإيطالية (الليسيو كلاسيكو) . لم يكن المقصود منها أن تكون مجموعة من المحتويات من حيث المفاهيم التاريخية والمؤلفين والأعمال، بل أن تكون تخصصًا قادرًا على تعليم الباحثين استخدام العقل والتفكير الحر ، وتنمية روح نقدية ومنهجية تمكنهم من تنظيم وتوحيد واستخلاص جميع معارفهم عمليًا من مبدأ توحيدي. [ 3 ] تم تحديد الفلسفة باعتبارها السمة الرئيسية للهوية والروح الوطنية الإيطالية، [ 4 ] بالإضافة إلى كونها شكلًا من أشكال الفكر يتمحور حول المعلم، وعادةً ما يكون رجلًا يعيش عمليًا ويتبادل عاداته الفكرية مع طلابه. [ 5 ] [ 6 ] تم التعبير عن مخاوف جنتيلي بشأن تدريس الفلسفة في كتاباته بعنوان " L ' insegnamento della filosofia nei licei " (1901)، و" Per l ' insegnamento della storia della filosofia" (1916)، و "Difesa della filosofia" (1921). [ 2 ]
  • تم إلغاء التدريس بلغات أخرى غير الإيطالية، الأمر الذي أثر بشكل رئيسي على مدارس اللغة الألمانية في جنوب تيرول ، ومدارس اللغة السلوفينية والكرواتية في منطقة جوليان مارش .

مراجع

  1. ^ جيوفاني جنتيلي (1907). "ايل سيركولو ديلا فيلوسوفيا إي ديلا ستوريا" . جامعة روما (باللغة الإيطالية). أرشفة من الأصلي في 25 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 9 مايو 2021 .
  2. 1 2 3 4 جاياني، ألبرتو (2014). Il pensiero e la storia: l'insegnamento della filosofia in Italia (باللغة الإيطالية). تنظيف. ص 35 – 37، 43 – 45. ISBN  9788867872626. OCLC 898471003 . 
  3. ↑ جيوفاني جنتيلي؛ بينيديتو كروتشي . إصلاح التعليم . تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2011 – عبر مشروع غوتنبرغ.{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  4. ^ Il carattere storico della filosofia italiana [ شكل مصغر ] (باللغة الإيطالية). 1918. ص. 7- عن طريق أرشيف الإنترنت. {{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  5. ^ بوتشي، أوليس (1 مارس 1924). "تعليمات الفلسفة ليست برامج جديدة" . ريفيستا دي فيلوسوفيا نيو سكولاستيكا (باللغة الإيطالية). 6 ( 2– 3): 157– 163. جستور 43065880 . تم الاسترجاع في 9 مايو 2021 . 
  6. ↑ جاياني، ألبرتو. "لا ريفورما جنتيلي". Insegnare contetti: una ricerca di didattica della filosofia (باللغة الإيطالية). جامعة بادوفا. ص 77 – 78 . تم الاسترجاع في 9 مايو 2021 . 

مصادر

  • G. Tognon، Giovanni Gentile e la riforma della scuola، in Il parlamento italiano، Milano، Nuova Cei، 1990، vol. 11