العبادة اللوثرية
كتاب الترانيم اللوثرية ( LW ) هو أحد كتب الترانيم الرسمية للكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري (LCMS). نُشر عام ١٩٨٢ من قِبل دار نشر كونكورديا في سانت لويس، ميسوري ، وهو ثالث كتاب ترانيم باللغة الإنجليزية للطائفة، وكان الهدف منه استبدال كتاب الترانيم اللوثرية ( TLH ). يحتوي الملحق رقم ٩٨ على ترانيم إضافية وموسيقى للصلوات.
أدى عدم الرضا عن التعديلات المختلفة إلى استمرار العديد من الجماعات في استخدام كتاب الترانيم السابق، ووفقًا لمسح أجرته لجنة العبادة التابعة للكنيسة اللوثرية في ميسوري عام 1999، لا يزال 36% من كنائس المجمع يستخدم كتاب الترانيم اللوثرية ككتاب ترانيمها الرئيسي. وقد أعاد نشر كتاب ترانيم جديد آخر، هو كتاب الخدمة اللوثرية، عام 2006، العديد من ميزات كتاب الترانيم السابق على أمل تحقيق استخدام أوسع نطاقًا.
تاريخ
يُعدّ كتاب العبادة اللوثرية ، في جوهره، نسخةً مُنقّحة من كتاب العبادة اللوثرية ذي الغلاف الأخضر الصادر عام ١٩٧٨، والذي كان الكتاب الليتورجي وكتاب الترانيم المُشترك للكنيسة اللوثرية القديمة في أمريكا ، والكنيسة اللوثرية الأمريكية ، ورابطة الكنائس اللوثرية الإنجيلية ، والتي اندمجت لاحقًا عام ١٩٨٨ لتشكيل الكنيسة اللوثرية الإنجيلية في أمريكا . بدأت الكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري العمل على كتاب العبادة اللوثرية عام ١٩٦٥ كنسخة مُنقّحة من كتاب الليتورجيا اللوثرية لعام ١٩٤١ وكتاب الكنائس اللوثرية الأخرى، كتاب الخدمة والترانيم لعام ١٩٥٨، ودعت الطوائف اللوثرية الأخرى في أمريكا الشمالية للمشاركة في إعداد كتاب الترانيم. ومع ذلك، وبسبب الخلافات والتسويات مع بعض الطوائف الأخرى المشاركة في المشروع، تم نشر كتاب LBW في عام 1978 دون موافقة الهيئة الكنسية نفسها التي بدأت إنتاجه، عندما تولى قادة أكثر تحفظًا القيادة بعد عام 1974 وسط جدل لاهوتي وانشقاق. بعد رفض كتاب الترانيم اللوثرية (LBW) ، سارعت الكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري (LCMS) إلى مراجعة كتاب الترانيم الجديد لإزالة المحتوى المثير للجدل، ونُشر كتاب الترانيم اللوثرية (LW) عام ١٩٨٢. يتضمن كتاب الترانيم اللوثرية أوامر التناول المقدس بعنوان: الخدمة الإلهية الأولى ( نسخة منقحة ومحدثة من طقوس الخدمة المشتركة القديمة لعام ١٨٨٨، والتي أثرت في تطوير الطقوس اللوثرية الأمريكية وأُدرجت في كتاب الخدمة المشتركة لعام ١٩١٧، الذي اعتمدته الكنيسة اللوثرية المتحدة في أمريكا (التي سبقت الكنيسة اللوثرية الأمريكية حتى عام ١٩٦٢))، والخدمة الإلهية الثانية (لحنان، يشبهان إلى حد كبير الطقوس الواردة في كتاب الترانيم اللوثرية )، والخدمة الإلهية الثالثة (موجز لخدمة مستوحاة من القداس الألماني لمارتن لوثر ). كما يتضمن أوامر صلاة الصبح ، وصلاة الغروب ، وصلاة النوم ، بالإضافة إلى طقوس المعمودية والتثبيت . يحتوي الكتاب أيضاً على صلاة الصباح، وصلاة المساء، وصلاة الدعاء، والتراتيل ، وقراءات الكتاب المقدس ، وكتاب لوثر التعليمي الصغير ، والاعتراف (الفردي والجماعي)، ومجموعة من المزامير . ويتألف الجزء الأكبر من كتاب الترانيم من 11 ترنيمة وأغنية ، و 491 ترنيمة، و18 أغنية روحية.
على الرغم من التعديلات التي أجرتها الكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري، إلا أن العديد من الأعضاء والجماعات ما زالوا يرفضون كتاب الترانيم الجديد (LW) بسبب ما اعتبره الكثيرون تعديلات غير ضرورية وغير موفقة في لغة مواد معروفة. وتركزت الاعتراضات على التعديلات التي أُدخلت على ترنيمة الخدمة الإلهية الأولى وعدد من الترانيم المعروفة. وباتباع سابقة كتاب الترانيم الجديد ( LBW) والاتجاه السائد في المسيحية في أمريكا الشمالية آنذاك، جرى تحديث اللغة القديمة على نطاق واسع، مما أدى إلى تعثر المصلين في كثير من الأحيان عند قراءة آيات ومقاطع من الترانيم التي كانوا على دراية بها لسنوات عديدة. ومن أمثلة الترانيم التي عُدّلت بشكل كبير في كتاب الترانيم الجديد: "إيماني يتطلع إليك"، و"أنا أثق بك يا رب يسوع"، و"لا نُعطيك إلا ما لديك"، وكلها ترانيم معروفة ومألوفة بين اللوثريين، ولكنها عُدّلت بشكل كبير في كتاب الترانيم الجديد (وربما تكون ترنيمة "إيماني يتطلع إليك" هي المثال الأكثر شهرة على الإطلاق، حيث تم تغيير سطرها الأول إلى "إيماني ينظر بثقة"). بالإضافة إلى ذلك، تم تلحين العديد من الترانيم المألوفة بألحان جديدة لم تلقَ رواجًا. ومن الأمثلة على ذلك ترانيم "اركب، اركب في جلال"، و"يوم القيامة"، و"أحب الله العالم حتى بذل". وقد أثبتت ترانيم "LW " من نواحٍ عديدة أنها ساهمت بشكل كبير في الخلافات التي عصفت بالكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري في أواخر القرن العشرين، حيث وجد المجمع نفسه فجأةً يفتقر إلى الوحدة حتى في كتاب الترانيم المستخدم في كنائسه. وبحلول عام ١٩٩٩، كانت ٥٨٪ فقط من الكنائس تستخدم ترانيم " LW" ككتاب ترانيم رئيسي، بينما احتفظت غالبية الكنائس المتبقية بترانيم "TLH" ، واستخدمت قلة منها ترانيم "LBW" أو كتب ترانيم أخرى مثل "SBH" .
يُشار إلى كتاب الترانيم اللوثرية عادةً باسم "كتاب الترانيم الأزرق"، وذلك بسبب غلافه المُجلّد، على عكس كتاب الترانيم اللوثرية التقليدي (أو كتاب الترانيم المُجلّد المُشترك لعام ١٩٥٨) - "كتاب الترانيم الأحمر". الاستثناء الوحيد الملحوظ لكون "كتاب الترانيم اللوثرية" أزرق اللون هو حالة كنيسة كونكورديا اللوثرية في سان أنطونيو، تكساس، حيث أصرّ قسّها المؤسس، القس الدكتور غيدو ميركنز، في اجتماعٍ للمجمع الكنسي على رغبته في أغلفة خضراء. ولعدم رغبتهم في إثارة غضب الرجل الذي كان آنذاك صاحب أسرع كنيسة تابعة للكنيسة اللوثرية في ميسوري نموًا في البلاد، وبرنامج تلفزيوني شهير يُعرف باسم "الاختراق"، وبرنامج "مدرسة الأحد التلفزيونية" الذي يحظى بجمهور واسع، رضخ المجمع الكنسي والناشرون، وتم إنتاج مئات من كتب الترانيم "كتاب الترانيم اللوثرية" باللون الأخضر الداكن ليتناسب مع ألوان كنيسة الدكتور ميركنز. صدر كتاب ترانيم جديد عام ٢٠٠٦ بعنوان " كتاب الخدمة اللوثرية" ، ويهدف إلى استبدال كتابي الترانيم "LW" و "TLH" ليصبح كتاب الترانيم الرسمي للكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري. وقد أعلنت دار نشر كونكورديا أن جميع المواد التكميلية المتعلقة بكتاب "LW" ، بما في ذلك المواد المصاحبة المتخصصة والطبعات كبيرة الحجم وجدول الأعمال، ستتوقف طباعتها عند نفاد الكميات الحالية، مع استمرار إنتاج طبعة المقاعد في المستقبل المنظور. ولا يزال كتاب "LW" كتاب الترانيم الرسمي للكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري، ومن غير المرجح أن يتم إيقاف استخدامه رسميًا.
انظر أيضاً
مراجع
- كتاب العبادة اللوثرية ، منشورات كونكورديا، رقم ISBN 0-570-03983-5
روابط خارجية
- قاعدة بيانات الترانيم اللوثرية ، توضح أي ترنيمة موجودة في أي كتاب ترانيم
- نصوص مسيحية من القرن العشرين
- ترانيم الكنيسة اللوثرية
- الكنيسة اللوثرية – مجمع ميسوري
- كتب عام 1982
- 1982 في الموسيقى
- 1982 في المسيحية
