ميكا

MECh.A. ( بالإسبانية : Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán ، وتعني حرفيًا " حركة طلاب تشيكانو في أزتلان " ) هي منظمة مقرها الولايات المتحدة تسعى إلى تعزيز وحدة وتمكين تشيكانو من خلال العمل السياسي.

بدأت حركة ميتشا خلال ستينيات القرن العشرين، مدعومةً بالحركات السياسية آنذاك، ولا سيما حركة الحقوق المدنية وحركة تشيكانو . انبثقت الحركة من عدة منظمات تشكلت خلال ذلك العقد المضطرب. في عام ١٩٦٩، اجتمع طلاب من اثنتي عشرة جامعة في مؤتمر بسانتا باربرا، كاليفورنيا، ودعوا إلى توحيد جميع منظمات الطلاب والشباب في منظمة واحدة، هي ميتشا. ^{[ ١ ]} اهتمت منظمة "حملة العدالة" (Crusade for Justice)، وهي منظمة حقوق مدنية وتعليمية تأسست في منتصف ستينيات القرن العشرين ومقرها دنفر، كولورادو ، بمشاكل شباب تشيكانو في المدينة. وتمت صياغة إحدى الوثائق التأسيسية، "الخطة الروحية لأزتلان" (El Plan Espiritual de Aztlán)، خلال هذا المؤتمر. تعكس هذه الوثيقة مشاعر شباب اللاتينيين/تشيكانو خلال حقبة مناخ اجتماعي مضطرب (خاصةً في أعقاب العنف الذي تعرض له شباب اللاتينيين من قبل الجيش والشرطة الأمريكية خلال أحداث شغب "زوت سوت ").

تأسست منظمة الشباب المكسيكي الأمريكي في سان أنطونيو، تكساس عام 1967. وقد استخدمت تكتيكات لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية ، وحفزت لاحقًا إنشاء حزب لا رازا أونيدا .

كانت جماعة "القبعات البنية" منظمة شبابية ناضلت ضد وحشية الشرطة في شرق لوس أنجلوس . في عام 1968، ساعدت هذه الجماعة اتحاد الطلاب المكسيكيين الأمريكيين (UMAS) وسال كاسترو وغيرهم من الشباب الذين كانوا يجتمعون في مقهى بيرانيا على تنظيم إضرابات شرق لوس أنجلوس، التي عُرفت باسم "الاحتجاجات العنيفة" ، وهي سلسلة من الاحتجاجات ضد الظروف غير العادلة في مدارس لوس أنجلوس.

في أعقاب أحداث "الضربات القوية"، شكلت مجموعة من الطلاب ومديري المدارس والمعلمين "لجنة التنسيق الشيكانية للتعليم العالي" (CCCHE)، وهي شبكة للضغط من أجل اعتماد وتوسيع برامج تكافؤ الفرص في كليات كاليفورنيا.

ابتكر رينيه نونيز، الناشط من سان دييغو الذي شارك في إضرابات عام 1968، مؤتمراً لتوحيد المجموعات الطلابية تحت رعاية مجلس التعليم العالي في مقاطعة تشيكانو (CCCHE). وأدى هذا المؤتمر إلى تأسيس حركة "ميتشا" (MEChA) إلى جانب خطة منهجية أساسية لدراسات الشيكانو تُعرف باسم "إل بلان". ^{[ 2 ]}

في أبريل 1969، عقد طلاب الجامعات من أصول مكسيكية مؤتمراً وطنياً في جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا (UCSB). وكان العديد من الحضور قد شاركوا في المؤتمر الوطني الأول لتحرير شباب الشيكانو الذي استضافته حملة رودولفو "كوركي" غونزاليس من أجل العدالة قبل شهر، ومثّل مؤتمر سانتا باربرا امتداداً لحركة شباب الشيكانو إلى مجال التعليم العالي.

كان اسم "حركة طلاب الشيكانو في أزتلان" مستخدمًا بالفعل من قبل بعض المجموعات، وقد اعتمده المشاركون في المؤتمر نظرًا لأهمية كل كلمة فيه، وكوسيلة لتجاوز الطابع الإقليمي للمجموعات المتعددة الموجودة في الحرم الجامعي. كما وضع المشاركون في المؤتمر الأجندة الوطنية وصاغوا "خطة سانتا باربرا" ، وهي بيان تربوي.

بدأت فروع منظمة MEChA بالظهور أولاً في حرم الجامعات في كاليفورنيا، ثم توسعت لتشمل المدارس الثانوية والمدارس في ولايات أخرى. ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٦٩، تأسست حركة "ميتشا" في سانتا باربرا، كاليفورنيا، حيث تبنى الأمريكيون من أصل مكسيكي "خطة سانتا باربرا". ^{[ ٥ ]} وقدّم البيان استراتيجية لإنشاء أقسام لدراسات الشيكانو داخل الكليات والجامعات. ومن خلال توحيد القوة السياسية للطلاب، أصبحت "ميتشا" قوة سياسية مؤثرة في الحرم الجامعي، وأصبح اسمها رمزًا لموقف يتصدى للظلم الاجتماعي ويرفض الاندماج من خلال النشاط الراديكالي داخل الحرم الجامعي وفي المجتمع. ^{[ ٦ ]}

بينما تأسست منظمة MEChA بقيادة الطلاب في كاليفورنيا، أصبحت منظمة وطنية لها فروع في المدارس الإعدادية والثانوية والكليات المجتمعية والجامعات. مع ذلك، كان توسع MEChA الجغرافي متفاوتًا إلى حد ما. فبين عامي 1969 و1971، نمت MEChA بسرعة في كاليفورنيا، مع وجود مراكز نشاط رئيسية في حرم الجامعات في لوس أنجلوس وسانتا باربرا وسان دييغو ومنطقة ريفرسايد-سان برناردينو. ^{[ 7 ]} كما تم تأسيس فروع مبكرة أخرى في واشنطن وأوريغون وأريزونا وكولورادو وإنديانا. في هذه السنوات، تم تأسيس فروع جديدة في الجامعات والكليات فقط. انضمت الناشطة ماريا لويزا ألانِس رويز إلى فرع أوريغون أثناء دراستها كجزء من حياتها كناشطة وأكاديمية في مجال النسوية الشيكانا . ^{[ 8 ]}

بحلول أوائل سبعينيات القرن العشرين، تأسست بعض فروع منظمة "ميتشا" في الشرق، ولكن بشكل رئيسي في جامعات رابطة اللبلاب مثل هارفارد وييل وجامعة براون. وظلت "ميتشا" إلى حد كبير منظمةً مقتصرةً على الساحل الغربي. ومع توسعها في ثمانينيات القرن العشرين، بدأت فروع "ميتشا" بالظهور في الكليات المجتمعية والمدارس الثانوية، ولكن مرة أخرى بشكل رئيسي في كاليفورنيا، وخاصةً جنوب كاليفورنيا.

لم تلقَ المنظمة رواجاً في تكساس. ^{[ 9 ]} كانت منظمة الطلاب المكسيكيين الأمريكيين (MASO) نشطة في جامعة تكساس من عام 1967 حتى عام 1972 على الأقل، وانضم طلاب كلية سانت ماري في سان أنطونيو إلى منظمة MAYO، ولكن لا توجد أي دلائل على وجود فروع لمنظمة MEChA أو مجموعات طلابية أخرى في تكساس حتى منتصف الثمانينيات.

أما بالنسبة لفلوريدا وولايات جنوبية أخرى، فلا توجد معلومات عن أي فروع لمنظمة "ميتشا" في هذه المنطقة من البلاد، على الرغم من تزايد الوجود المكسيكي الأمريكي في الجامعات ومدن المنطقة. ولكن إذا كانت جغرافية "ميتشا" محدودة، فإن قدرتها على البقاء والتوسع في كاليفورنيا وولايات غربية أخرى كانت لافتة للنظر. فنادراً ما تدوم المنظمات الطلابية طويلاً، لكن "ميتشا" شهدت توسعاً ملحوظاً في كل عقد.

شهدت منظمة MEChA خلال تسعينيات القرن الماضي نموًا بطيئًا، إلا أنها شهدت في العقد الأول من الألفية الجديدة طفرة هائلة في عدد فروعها. ^{[ 9 ]} قاد طلاب المدارس الثانوية هذه الحركة، لا سيما في كاليفورنيا، ويعزى ذلك على الأرجح إلى قانون مكافحة الهجرة (HR 4437) الذي طُرح في منتصف العقد الأول من الألفية. وكما كان الحال عند تأسيس MEChA، فقد ساهمت تعبئة الطلاب في دفع المنظمة والحفاظ على أهميتها لما يقرب من خمسين عامًا.

كانت منظمة MEChA إحدى المنظمات والجماعات العديدة التي رعت حركة سينكو دي مايو ، وشملت الجهات الأخرى مجموعات الطلاب الشيكانو في الحرم الجامعي والمجتمع المحلي. وكانت حركة سينكو دي مايو واحدة من العديد من الأحداث الثقافية الكبرى. ^{[ 10 ]}

في عام ٢٠٠٨، ورد في الموقع الإلكتروني الوطني لحركة "ميتشا" ما يلي: "بصفتنا شيكانا وشيكانو من أزتلان، فإننا حركة قومية من السكان الأصليين نطالب بالأرض التي هي حقنا الموروث. ونسعى، كحركة قومية، إلى تحرير شعبنا من استغلال مجتمع قمعي يحتل أرضنا. وبالتالي، فإن مبدأ القومية يخدم الحفاظ على التقاليد الثقافية لعائلة "لا فاميليا دي لا رازا" ويعزز هويتنا كشيكانا/شيكانو." ^{[ ١١ ]} وقد أدت هذه التصريحات إلى انتقاد حركة "ميتشا" من قبل مصادر يمينية، بما في ذلك مجلة "ناشونال ريفيو" [ ^{١٢ ] وميشيل} مالكين [ ^{١٣ ] اللتين} تزعمان أن "ميتشا" تحمل في طياتها آراءً عنصرية وانفصالية . وقد أشارت صحيفة تايمز أونلاين إلى منظمة MEChA باعتبارها "منظمة طلابية مكسيكية راديكالية" ^{[ 14 ]} في وصفها لجمعيات مرشح حاكم ولاية كاليفورنيا لعام 2003 كروز بوستامانتي .

يشير النقاد أيضًا إلى استخدام الجماعة لكلمة "أزتلان" : إذ يستحضر هذا المصطلح لدى الكثيرين منطقةً كانت قائمةً في الماضي، وتضم جزءًا كبيرًا من جنوب غرب الولايات المتحدة، ونتيجةً لذلك، يرى بعض النقاد أن استخدام هذه العبارة يُوحي بدعم نظرية الاسترداد المثيرة للجدل . في حين يُشير مؤيدو حركة "ميتشا" إلى أن أسطورة أزتلان نفسها لا تُشير إلى استعادة الأراضي المُحتلة، بل تصف ببساطة موطن شعب الأزتك. ^{[ 15 ]}

يعتبر منتقدو حركة "ميتشا" عبارة "من أجل العرق للجميع، لا شيء خارج العرق" عبارةً عنصريةً وعرقيةً. تظهر هذه العبارة في " الخطة الروحية لأزتلان " كشعار رسمي للحركة. ويختلف أعضاء "ميتشا" أنفسهم في تفسيرهم لمصطلح "العرق". فبينما يستخدمه البعض للإشارة حصراً إلى المستيزو والشيكانو، يستخدمه آخرون ليشمل جميع ذوي الأصول الإسبانية والأقليات. ويُحتمل أن يكون أصل العبارة هو الثورة الكوبية ، التي استخدمت شعاراً مشابهاً "من أجل الثورة للجميع، لا شيء خارج الثورة!". ووفقاً للموقع الإلكتروني الرسمي لـ"ميتشا"، فإن المنظمة "لا تستبعد العضوية بناءً على الوضع الاجتماعي والاقتصادي، أو الجنس، أو العرق، أو التوجه الجنسي". ^{[ 16 ]}

تضمن مؤتمر شباب حركة "ميتشا" عام 1998 في جامعة ولاية كاليفورنيا للفنون التطبيقية (كال بولي سان لويس أوبيسبو) برنامجًا مطبوعًا عرّف الجامعة باسم "جامعة كال بولي الحكومية اليهودية". كما أشار البرنامج إلى مدينة نيويورك باسم "نيويورك اليهودية". وعندما اعترضت رابطة مكافحة التشهير على البرنامج، أصدرت منظمة "ميتشا" في جامعة كال بولي اعتذارًا رسميًا، ونفت معاداة السامية، وطردت الطلاب المسؤولين عن إنتاج برنامج المؤتمر المطبوع. ^{[ 17 ]}

نأى المجلس الوطني للاتين (NCLR) بنفسه عن منظمة ميتشا (MEChA) بسبب مزاعم مثيرة للجدل أدلى بها بعض أعضائها. وفي بيان صحفي، أعلن المجلس: "يُقرّ المجلس صراحةً بأن بعض وثائق تأسيس المنظمة، مثل خطة أزتلان الروحية ، تتضمن خطابًا غير لائق، كما يُقرّ بأن خطاب بعض أعضاء ميتشا كان متطرفًا ومثيرًا للفتنة... وقد تبرأ المجلس علنًا وبشكل متكرر من هذا الخطاب". ^{[ 18 ]} ومع ذلك، أكد المجلس أن رسالة ميتشا هي دعم الطلاب اللاتينيين في مؤسسات التعليم العالي. وفي إشارة إلى الخطاب الوارد في خطة أزتلان الروحية ، استشهد المجلس بالصحفي غوستافو أريلانو الذي علّق في مقال رأي بصحيفة لوس أنجلوس تايمز قائلًا: "قلة من الأعضاء يأخذون هذه الوثائق القديمة التي تعود إلى ستينيات القرن الماضي على محمل الجد، إن كلفوا أنفسهم عناء قراءتها أصلًا". وأشار أريلانو في المقال أيضاً إلى أن جميع أعضاء دفعة MEChA تخرجوا من الجامعة وحققوا نجاحات مهنية، وهو أمر نادر في وقت لا تتجاوز فيه نسبة اللاتينيين الحاصلين على شهادة جامعية 12%. ^{[ 19 ]}

• في مايو/أيار 1995، نشرت صحيفة "فوز فرونتريزا" ، الصادرة عن فرع "ميتشا" في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، مقالًا افتتاحيًا بعنوان "موت شرطي هجرة"، احتفى بوفاة لويس أ. سانتياغو، ضابط دائرة الهجرة والتجنيس اللاتيني، الذي توفي أثناء تأدية واجبه. وصف المقال سانتياغو بأنه "خائن... لعرقه"، وأضاف: "نحن سعداء بموت هذا الشرطي، فقد استحق الموت"، وجادل قائلًا: "يجب قتل جميع شرطيي الهجرة، واحدًا تلو الآخر... الشرطي الجيد هو الميت... حان وقت الرد. حان وقت تنظيم دوريات مناهضة لشرطة الهجرة... من المؤسف أن المزيد من شرطيي الهجرة لم يموتوا معه". أثار المقال غضبًا شعبيًا عارمًا، وهدد عضو الكونغرس دنكان ل. هنتر بالسعي إلى سن تشريع من شأنه إلغاء التمويل الفيدرالي لجامعة كاليفورنيا، سان دييغو. دافعت الجامعة عن حق الصحيفة في نشر المقال، بحجة أنه محمي بموجب حرية التعبير. ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}
• في 11 مايو/أيار 1993، تسبب طلاب مكسيكيون من أصل مكسيكي في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس (UCLA)، بأضرار في مركز أعضاء هيئة التدريس تُقدر قيمتها بين 35,000 و50,000 دولار أمريكي، وذلك خلال أعمال شغب اندلعت عقب رفض إدارة الجامعة إنشاء برنامج لدراسات المكسيكيين، وهو قرار صدر عشية جنازة سيزار تشافيز . ^{[ 23 ] [ 24 ]} وعقب هذا الحادث، نظم طلاب حركة "ميتشا" مظاهرات سلمية في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، تضمنت إضرابًا عن الطعام لمدة 14 يومًا، حظي بدعم العديد من قادة ولاية كاليفورنيا، وأسفر في نهاية المطاف عن إنشاء مركز سيزار تشافيز. ^{[ 25 ]}
• في فبراير/شباط 2002، اتُهم أعضاء منظمة "ميتشا" بسرقة جميع نسخ عددٍ من صحيفة "كاليفورنيا باتريوت" المحافظة، الصادرة عن جامعة كاليفورنيا في بيركلي، والتي تضمنت مقالًا وصف "ميتشا" بأنها منظمة "شبيهة بالنازية الجديدة". وأفادت الشرطة بسرقة أكثر من 3000 نسخة (بقيمة تتراوح بين 1500 و2000 دولار أمريكي) خلال عملية سطو على مكتب الصحيفة في قاعة إيشلمان. تضمن العدد مقالًا بعنوان "ميتشا: التعصب والكراهية بتمويل من الطلاب"، يُحمّل المنظمة مسؤولية عرقلة "التقدم في مجال الحقوق المدنية نحو مجتمع أمريكي خالٍ من التمييز العنصري" من خلال "الكراهية المعادية لأمريكا" و"عقلية تدفع أتباعها إلى الاعتقاد بأن أي شخص أبيض وذكر هو المسؤول عن أي ظلم تاريخي". وتضمن المقال، الذي كتبه فريق عمل "كاليفورنيا باتريوت" ، والذي وصفته مجلة "تايم" بأنه يستمتع بدوره كمثير للجدل، تصريحات مثيرة للجدل صادرة عن منظمة أخرى نُسبت زورًا إلى "ميتشا". نفت منظمة ميتشا أي تورط لها في الحوادث، وأدانت التحرش، حسبما صرحت ليفيا روخاس، إحدى قيادات المجموعة. وقد أُسقطت القضية في نهاية المطاف لعدم كفاية الأدلة التي تدين أي مشتبه به. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}
• في 18 مايو/أيار 2006، سُرقت نحو 2000 نسخة (من أصل 5000 نسخة) من صحيفة "ذا كورير" من صناديق الصحف في حرم كلية باسادينا سيتي ، ومُزّقت إلى نصفين، وأُعيدت إلى مكتب الصحيفة في الحرم الجامعي مع رسالة موقعة تُقرّ بالمسؤولية. عبّرت الرسالة عن خيبة أملها من التغطية الإعلامية المحدودة لفعالية استضافتها منظمة "ميتشا" في 12 مايو/أيار 2006، والتي تطلّبت "أشهرًا من العمل الجاد". واختُتمت الرسالة بالقول: "بصفتنا طلابًا في كلية باسادينا سيتي، لا يُمكننا قبول هذا العدد من صحيفة "كامبس كورير". ^{[ 30 ]} أصرّ قادة الطلاب في منظمة "ميتشا" في الحرم الجامعي على أن المجموعة ككل غير مسؤولة عن الحادث. وكشف تحقيق لاحق أن السرقة ارتكبها أحد أعضاء "ميتشا" الذي اعترف بأنه تصرّف بمفرده. وأمرت الكلية الطالب بأداء ساعات خدمة مجتمعية وسداد تكاليف النسخ التالفة. قال مستشار صحيفة "ذا كورير" إنه لا توجد أي ضغائن متبقية بين الصحيفة ومنظمة "ميتشا"، وأن قادة من كلا المنظمتين قد اجتمعوا لمناقشة الحادث. ^{[ 31 ]}

في المؤتمر الوطني لعام 2010 في سياتل، تم تغيير اسم المنظمة إلى Movimiento Estudiantil Chican@ de Aztlán.

في المؤتمر الوطني لحركة الطلاب الشيكانيين في أزتلان لعام 2016 في توكسون، أريزونا؛ تم تغيير اسم المنظمة إلى حركة الطلاب الشيكانيين في أزتلان. ^{[ 32 ]}

في أبريل/نيسان 2019، صوّت قادة الطلاب على حذف كلمتي "تشيكانو" و"أزتلان" من اسم المجموعة. جاء ذلك استجابةً لنقاشٍ حول ما إذا كانت هاتان الكلمتان تحملان دلالات معادية للمثليين، ومعادية للسود، ومعادية للسكان الأصليين. وذكر موقع "لاتينو يو إس إيه" التابع لإذاعة "إن بي آر" أن "ردود الفعل على الإنترنت عقب تغيير الاسم تعكس ردود الفعل القوية، إذ تُبشّر المنظمة بجيلٍ جديد من القادة". ^{[ 33 ]}

• الموقع الوطني لـ MEChA
• الدستور الوطني لـ MEChA
• الخطة الروحية لأزتلان
• خطة سانتا باربرا
• منظمات الطلاب المكسيكيين الأمريكيين (MEChA) ومنظمات الطلاب المكسيكيين الأمريكيين (1967-2012) : خرائط توضح مواقع ونطاقات تواريخ فروع منظمة الطلاب المكسيكيين الأمريكيين (MEChA) من عام 1967 إلى عام 2012. من مشروع رسم خرائط الحركات الاجتماعية الأمريكية في جامعة واشنطن.
• مدونة كروكد تيمبر: مقابلات مع أعضاء ميتشا
• برنامج MECha في جامعة تيجازتلان في أوستن (مزيد من المعلومات حول برنامج MECha)
• Xican@ de Aztlan de CU Boulder "ما هو Xican@ (Chicana/o)"
• ميتشا أزتلان ديل نورويستي