ماكرينا الصغرى

ماكرينا الصغرى ( باليونانية : Μακρίνα ؛ حوالي 327 - 19 يوليو 379) كانت عذراء مسيحية مكرسة . كانت ماكرينا الأخت الكبرى لباسيل الكبير ، وغريغوريوس النيصي ، وناوكراتيوس، وبطرس السبسطي . كتب غريغوريوس النيصي كتابًا بعنوان " حياة ماكرينا" يصف فيه قداستها وزهدها طوال حياتها. عاشت ماكرينا حياة عفيفة ومتواضعة، مكرسة وقتها للصلاة والتربية الروحية لأخيها الأصغر بطرس.

تُعتبر ماكرينا قديسة في الكنائس الكاثوليكية الرومانية والأرثوذكسية الشرقية والأرثوذكسية المشرقية والأنجليكانية .

وُلدت ماكرينا في قيصرية ، كابادوكيا . كان والداها باسيليوس الأكبر وإميليا ، وجدتها ماكرينا الكبرى . من بين إخوتها التسعة، كان اثنان من آباء كابادوكيا الثلاثة ، وهما شقيقاها الأصغر باسيليوس الكبير وغريغوريوس النيصي ، بالإضافة إلى بطرس السبسطي والفقيه المسيحي الشهير ناقراطيوس . رتب والدها زواجها، لكن خطيبها توفي قبل الزفاف. بعد خطوبتها، لم ترَ ماكرينا أنه من المناسب الزواج من رجل آخر، بل رأت في المسيح عريسها الأبدي. ^{[ 1 ]}

كان لماكرينا تأثير عميق على إخوتها وأمها من خلال التزامها بالمثال الزهدي. في كتاب غريغوريوس النيصي " حياة ماكرينا" ، يذكرها كطفلة متفانية في دراسة الكتب المقدسة، وخاصة سفر حكمة سليمان ، وتلك الأجزاء منه ذات الطابع الأخلاقي، "حتى تلك الأجزاء التي قد تبدو غير مفهومة للأطفال الصغار كانت موضوع دراسة الفتاة". ^{[ 2 ]}

عزمت ماكرينا على عدم مفارقة والدتها أبدًا، ^{[ 3 ]} فانتقلت معها إلى إحدى ضيعاتهما الريفية، وعاشت ضمن مجتمع من العذارى من خلفيات أرستقراطية وغير أرستقراطية. ^{[ 4 ]} كان جميع أفراد المجتمع أحرارًا، وكان للعبيد نفس الحقوق والواجبات التي يتمتع بها أسيادهم. وقد صدمت وفاة الأخ ناوكراتيوس والدتها، ومنحت ماكرينا دورًا محوريًا في الحياة المنزلية. ^{[ 4 ]}

في عام 379، توفيت ماكرينا في ضيعة عائلتها في بونتوس ، التي حولتها بمساعدة أخيها الأصغر بيتر إلى دير للعذارى . ألف غريغوريوس النيصي حوارًا عن النفس والقيامة (peri psyches kai anastaseos) ، بعنوان "تا ماكرينا" (PG XLVI، 12 وما يليها)، تخليدًا لذكراها، حيث يزعم غريغوريوس وصف الحوار الذي دار بينه وبين ماكرينا المحتضرة، بأسلوب أدبي مستوحى من محاورة فايدون لأفلاطون . ^{[ 5 ]} كان هذا العمل من الحوارات الفلسفية النادرة التي تكون فيها المرأة هي الشخصية الرئيسية. ^{[ 6 ]} حتى في لحظاتها الأخيرة، واصلت ماكرينا حياة القداسة، إذ رفضت الفراش، واختارت بدلًا من ذلك الاستلقاء على الأرض. يُحتفل بعيدها في 19 يوليو.

تكمن أهمية ماكرينا في أنها وضعت معياراً للمرأة المسيحية الأولى المقدسة. وقد أسهمت في كتابات أخيها وفي اعتقاده بأن العذرية تعكس "نقاء الله المتألق". ^{[ 1 ]}

يزعم أصحاب مذهب الخلاص الشامل ، بمن فيهم توماس ألين وجيه دبليو هانسون ، أن ماكرينا كانت ملتزمة بهذا المذهب ، مستشهدين بمقاطع من حوارها حول النفس والقيامة، والتي يعتقدون أنها تُظهر قناعتها بأن جميع الخطاة والشياطين سيُطهرون في النهاية ويعترفون بالمسيح. ^{[ 7 ] [ 8 ]} إلا أن هذا الادعاء بشموليتها محل شك، نظرًا لتوسلها لاختيار الخلاص في نهاية حياتها. ^{[ 9 ]} وهذا يُشير إلى رؤية أكثر دقة لعلم الأخرويات ، مثل المصالحة الشاملة التي قدمها مكسيموس المعترف .

يتم تكريم ماكرينا في كنيسة إنجلترا والكنيسة الأسقفية في 19 يوليو . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

• ماكرينا الأصغر، أرشيف القديس الراعي

• "القديسة ماكرينا، العذراء" ، حياة بتلر للقديسين
• ماكرينا الصغرى
• كتاب "حياة القديسة ماكرينا" الصوتي متاح مجاناً على موقع LibriVox