محاكمات الساحرات في ولاية ماريلاند

كانت محاكمات الساحرات في ماريلاند سلسلة من جلسات الاستماع والمحاكمات للأشخاص المتهمين بممارسة السحر في ماريلاند الاستعمارية بين يونيو 1654 وأكتوبر 1712. لم تكن فريدة من نوعها، ولكنها مثال أمريكي استعماري على ظاهرة أوسع بكثير لمحاكمات الساحرات في أوائل العصر الحديث ، والتي حدثت أيضًا في أوروبا.

كانت لماريلاند الاستعمارية علاقة فريدة بالمسيحية. فقد أسست عائلة كالفيرت ماريلاند كملاذ آمن للاجئين الكاثوليك من أوروبا، وأصرّت على ضرورة سنّ قانون التسامح في ماريلاند . هذا القانون، الذي صدر عام ١٦٤١، حمى الكاثوليك من الاضطهاد. ولكن مع مرور القرن، أدى تدفق المهاجرين البيوريتانيين إلى إزاحة الكاثوليك، وحوّل ماريلاند إلى ولاية بروتستانتية ذات أغلبية ساحقة . بين عامي ١٦٤٤ و١٦٧٠، أدت سلسلة من الصراعات الدينية في المستعمرة في نهاية المطاف إلى الثورة البروتستانتية ، ونتيجة لذلك، تم تجريم الكاثوليكية في الولاية، وسيطر البيوريتانيون على حكومة ماريلاند. وهذا يُلقي الضوء على سياق إضافي للنظام السياسي في الولاية مع تصاعد محاكمات الساحرات.

إلى جانب محاكمات الساحرات في ماريلاند، كانت محاكمات الساحرات في كونيتيكت التي بدأت عام 1647، ومحاكمات الساحرات في سالم عام 1692، أولى عمليات الإعدام في الولايات المتحدة بتهمة السحر في القرن السابع عشر. [ 1 ]

خلفية

يعود تاريخ السحر الموثق في ماريلاند إلى يونيو 1654. وصلت السفينة "تشارتي أوف لندن" إلى مدينة سانت ماري ، حيث تم الإبلاغ عن وفاة الراكبة ماري لي للمسؤولين. ومن خلال الشهادات التي عُقدت في 23 يونيو 1654، تبين أن ماري لي أُعدمت بتهمة السحر قبل ثلاثة أسابيع من وصول السفينة. انتشر خبر كونها ساحرة في جميع أنحاء المستعمرة، مما أدى إلى رفع دعاوى مدنية عديدة بتهمة التشهير.

في عام 1657، أُعدمت امرأة أخرى على متن سفينة متجهة إلى المستعمرات بتهمة السحر. كان اسمها إليزابيث ريتشاردسون، وقد أدى موتها إلى رفع دعوى قضائية من قبل جون واشنطن ، جد جورج واشنطن الأكبر، ضد الكابتن إدوارد بريسكوت بسبب وفاتها.

في أواخر القرن السابع عشر، ازدادت المحاكمات الجنائية بتهمة السحر. وفي عام ١٦٧٤، سجّلت محكمة في ولاية ماريلاند أول إدانة قضائية بتهمة السحر بحق جون كومان. واستمرت محاكمات السحر حتى عام ١٧١٢، حين اتُهمت فيرتو فيول وبُرّئت. ويعتقد المؤرخ فرانسيس نيل بارك أن هيئة المحلفين كانت تحمل اعتقادًا مشابهًا لما ذكره جوزيف أديسون في صحيفة "ذا سبيكتاتور" عام ١٧١١. [ ٢ ]

I believe in general that there is and has been such a thing as Witchcraft; but at the same time can give no credit to any particular instance of it.

In 1810, Chancellor William Kilty gave a report to the General Assembly, he was convinced that the statute of James I had been in use in the province.

Accusations and executions

Mary Lee

A woodcarving depicting the Charity of London circa 1606.

The earliest surviving documentation of witchcraft in the colony of Maryland dates back to the June 23, 1654 depositions of Captain John Bosworth, captain of the 'Charity of London', Henry Corbyn, a young merchant from London, and Francis Darby, a gentleman who was a passenger on the ship.[3] In front of William Stone they detailed the ship's departure from Europe for St. Mary's City, Maryland, and described Mary Lee's conviction of witchcraft and execution. While at sea, a rumor spread amongst the sailors that passenger Mary Lee was a witch. Captain Bosworth initially refused to try Mary Lee, but eventually relented. Bosworth expressed interest in dropping her off in Bermuda, but cross winds prevented it. Mary Lee was captured by sailors, her body was searched for the Witch's mark, when they were satisfied they found the mark Captain Bosworth was called to examine it. According to testimonies Mary Lee confessed she was a witch.[4] Captain Bosworth was unwilling to sentence her to death, and retired to his cabin. Francis Darby, who helped search Mary Lee's body, recalled how she was hanged by the sailors.[5]

The Charity of London, would go on to be seized by the British in 1681.[6]

Richard Manship's wife

انتشر خبر إعدام ماري لي في أرجاء المستعمرة، كدليل على وجود ساحرات في ماريلاند. في مزرعة بيتر جودسون، واجه ريتشارد مانشيب بيتر وزوجته بشأن شائعات كانا ينشرانها تزعم أن زوجة ريتشارد مانشيب ساحرة. طالب ريتشارد بيتر بإثبات مزاعمه بأن السيدة مانشيب ساحرة. زعم بيتر أن السيدة مانشيب قالت مازحةً: "يقولون إني ساحرة". [ 7 ] وفي مساء آخر، ادعى جون كيلي، البالغ من العمر 25 عامًا، أنه في منزل فيليب هايد، طلب ريتشارد من بيتر أن يثبت مرة أخرى أن زوجته ساحرة. تصاعد الخلاف، ورُفعت دعوى تشهير إلى المحكمة الإقليمية في 16 أكتوبر 1654. وقررت المحكمة أن بيتر جودسون وزوجته قد شهرا بزوجة ريتشارد مانشيب بوصفها ساحرة، بالإضافة إلى أقوال تشهيرية أخرى ضدها. طالب المتحدث [ 8 ] ريتشارد بريستون بيتر جودسون وزوجته بالاعتذار، وأُمر بدفع تعويضات.

إليزابيث بينيت

في أكتوبر/تشرين الأول من عام 1665، مُثِّلت إليزابيث بينيت أمام المحكمة الإقليمية في مقاطعة سانت ماري. وُجِّهت إليها تهم السحر والسطو والقتل والتعدي على ممتلكات الغير. [ 9 ] وفي 11 أكتوبر/تشرين الأول من العام نفسه، قررت المحكمة، برئاسة فيليب كالفيرت ، أن القضية المرفوعة ضد إليزابيث بينيت "...غير مقبولة"، [ 10 ] وفي 16 أكتوبر/تشرين الأول، "...بُرِّئت بموجب إعلان رسمي". [ 11 ]

جون كومان

كان جون كومان أول من أدين قضائيًا بموجب قانون جيمس الأول بتهمة السحر والشعوذة والسحر على جسد إليزابيث غوديل، وحُكم عليه بالإعدام شنقًا. وقد أنقذه وساطة نواب ومندوبي مجلس النواب في الجمعية العامة، الذين قدموا التماسًا إلى تشارلز كالفيرت ، نائب الحاكم العام ورئيس قضاة المحكمة الإقليمية، طالبين العفو عنه. وفي 17 فبراير 1674، وافق مجلس الشيوخ على العفو. [ 12 ] [ 13 ]

ريبيكا فاولر

في 30 سبتمبر، حوكمت ريبيكا فاولر أمام المحكمة الإقليمية لمقاطعة سانت ماري. اتُهمت ريبيكا، الأرملة، بممارسة السحر في ماونت كالفيرت هاندرد، من بين أماكن أخرى في مقاطعة كالفيرت. كما اتُهمت باستخدام السحر لإيذاء فرانسيس ساندسبري، بالإضافة إلى سكان آخرين. وُجهت إليها لائحة اتهام ، لكنها أنكرت التهمة. أعلن المدعي العام توماس بورفورد إدانتها وحكم عليها بالإعدام شنقًا. نُفذ الحكم في 9 أكتوبر 1685. [ 14 ] [ 15 ]

كانت ريبيكا الشخص الوحيد الذي تم إعدامه قانونياً بتهمة السحر من قبل محكمة في ولاية ماريلاند. [ 14 ]

هانا إدواردز

في 29 أبريل 1686، مُثِّلت هانا إدواردز أمام محكمة مقاطعة سانت ماري. وكان زوجها ريتشارد إدواردز، وهو مزارع، قد توفي قبل ذلك، مما جعلها أرملة. ابتداءً من 6 فبراير 1685، اتُهمت هانا باستخدام السحر والشعوذة والتعاويذ ضد روث هاتشينسون. وزُعم أن هانا استحوذت على روث وجعلتها تتوق إليها. وُجِّهت لإدواردز لائحة اتهام، ودفعت ببراءتها. [ 16 ] ثم بُرِّئت لاحقًا. [ 2 ]

فضيلة خيانة

في الخامس من أكتوبر عام ١٧١٢، انعقدت المحكمة الإقليمية في أنابوليس، ميريلاند، برئاسة القاضي توماس سميثسون. أحضر عمدة مقاطعة تالبوت، فوستر توربوت، فيرتو فيول إلى عمدة مقاطعة آن أروندل للمثول أمام المحكمة. اتُهمت فيرتو، وهي عزباء، بممارسة السحر ابتداءً من التاسع عشر من أغسطس ضد إلينور مور (المسجلة أيضًا باسم إليانور مور) التي فقدت القدرة على الكلام. أنكرت فيرتو التهم الموجهة إليها. وفي السابع عشر من أكتوبر عام ١٧١٢، بُرئت فيرتو فيول، استنادًا إلى شهادات الشهود. [ ٢ ]

مول داير

تقول الأسطورة إن مول داير اتُهمت بأنها ساحرة، ونُفيت من ليوناردتاون بولاية ماريلاند . وعُثر عليها لاحقًا ميتة، متجمدة على صخرة في الغابة. [ 17 ]

بسبب الحرائق التي اندلعت في أرشيفات كل من مقاطعة سانت ماري ومقاطعة كالفرت في عام 1831، لا توجد سجلات قانونية تؤكد قصة مول داير.

في وسائل الإعلام

تم استخدام إدانة وإعدام مول داير كخلفية للقصة الخيالية لساحرة ماريلاند "إيلي كيدوارد" في سلسلة أفلام " ساحرة بلير ".

جهود تبرئة المظلومين

في عام 2025، قُدِّم مشروع قانون إلى الجمعية العامة لولاية ماريلاند لتبرئة المدانين بممارسة السحر في ماريلاند خلال الحقبة الاستعمارية. وقد أيَّد دانيال مايريك ، المدير المشارك لمشروع بلير ويتش ، مشروع القانون. [ 18 ]

انظر أيضاً

عام

مراجع

  1. ديموس، جون (1983). تسلية الشيطان  : السحر وثقافة نيو إنجلاند المبكرة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 11، 401-409 . ISBN  9780195033786.
  2. 1 2 3 بيك، فرانسيس نيل (ديسمبر 1936). "السحر في ماريلاند" (ملف PDF) . مجلة ماريلاند التاريخية . المجلد 31، العدد 4. جمعية ماريلاند التاريخية . ص 271.   
  3. وقائع مجلس ماريلاند، ١٦٤٨-١٦٥٥ (ملف PDF) . المجلد ٣. أرشيف ماريلاند. صفحة ٣٠٦. تاريخ الاطلاع: ١ أغسطس ٢٠٢٢ .  
  4. وقائع مجلس ماريلاند، ١٦٤٨-١٦٥٥ (ملف PDF) . المجلد ٣. أرشيف ماريلاند. صفحة ٣٠٧. تاريخ الاطلاع: ١ أغسطس ٢٠٢٢ .  
  5. وقائع مجلس ماريلاند، ١٦٤٨-١٦٥٥ (ملف PDF) . المجلد ٣. أرشيف ماريلاند. صفحة ٣٠٨. تاريخ الاطلاع: ١ أغسطس ٢٠٢٢ .  
  6. أمريكا وجزر الهند الغربية: متفرقات، 1681. المجلد 11. لندن: مكتب القرطاسية التابع لجلالة الملكة. 1898. ص 178.  
  7. أعمال المحكمة والوصايا، 1654 (ملف PDF) . المجلد 10. أرشيفات ماريلاند. صفحة 399. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2022 .  
  8. "جمعية ولاية ماريلاند العامة، 1654" . أرشيف ولاية ماريلاند. 28 أبريل 2010.
  9. وقائع المحكمة الإقليمية، ١٦٦٣-١٦٦٦ (ملف PDF) . المجلد ٤٩. أرشيفات ماريلاند. صفحة ٤٧٦. تم الاطلاع عليه في ٤ أغسطس ٢٠٢٢ .  
  10. وقائع المحكمة الإقليمية، ١٦٦٣-١٦٦٦ (ملف PDF) . المجلد ٤٩. أرشيفات ماريلاند. صفحة ٤٨٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٨ أغسطس ٢٠٢٢ .  
  11. وقائع المحكمة الإقليمية، 1663-1666 (ملف PDF) . المجلد 49. أرشيفات ماريلاند. صفحة 508. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أغسطس 2022 .  
  12. وقائع وقرارات الجمعية العامة، أبريل 1666 - يونيو 1676 (ملف PDF) . المجلد 2. أرشيفات ماريلاند. صفحة 425. تاريخ الاطلاع: 8 أغسطس 2022 .  
  13. وقائع وقرارات الجمعية العامة، أبريل 1666 - يونيو 1676 (ملف PDF) . المجلد 2. أرشيفات ماريلاند. صفحة 426. تاريخ الاطلاع: 8 أغسطس 2022 .  
  14. 1 2 تومسون، ديفيد و. (2019). جنوب ماريلاند المسكونة . تشارلستون، كارولاينا الجنوبية: أمريكا المسكونة، دار التاريخ للنشر. ISBN 9781439667897.
  15. "ماذا في الاسم؟ لماذا يجب أن نتذكره؟" . أرشيف ولاية ماريلاند . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2022 .
  16. "أرشيف ولاية ماريلاند - أحكام المحكمة الإقليمية، الوصايا، المجلد الرابع، 1682-1688" . جمعية ماريلاند التاريخية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  17. مع حبي، فيليب (20 أكتوبر 1974). ""ساحرة سانت ماري"، مول داير، لا تزال حية في الأساطير - وفي صخرة". صحيفة بالتيمور صن . دار نشر تريبيون .
  18. نازاريان، ألكسندر (18 مارس 2025). "السحرة يمرون بلحظة ثقافية. بعض الولايات تتبنى قضيتهم" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاسترجاع: 18 أكتوبر 2025 .

مصادر

  • سيمز، دكتوراه، رافائيل (1970). الجريمة والعقاب في ماريلاند المبكرة . مونتكلير، نيوجيرسي: باترسون سميث.