قراء ماكجوفي

غلاف كتاب ماكجوفي للقراءة الأولى

كانت سلسلة " القراء الانتقائيون" (المعروفة بشكل شائع، ولكن بشكل غير رسمي، باسم " قراء ماكجوفي ") عبارة عن سلسلة من الكتب التمهيدية المتدرجة للمستويات الدراسية من 1 إلى 6. وقد تم استخدامها على نطاق واسع ككتب مدرسية في المدارس الأمريكية من منتصف القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين، ولا تزال تستخدم حتى اليوم في بعض المدارس الخاصة والتعليم المنزلي .

كان محررا سلسلة كتب القراءة هما الأخوان ويليام هولمز ماكجوفي وألكسندر هاميلتون ماكجوفي . ابتكر ويليام الكتب الأربعة الأولى، بينما ابتكر ألكسندر ماكجوفي الكتابين الخامس والسادس. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] بيع حوالي 120 مليون نسخة من كتب ماكجوفي للقراءة بين عامي 1836 و1960، مما جعل مبيعاتها تضاهي مبيعات الكتاب المقدس وقاموس ويبستر . [ 4 ] ومنذ عام 1961، استمرت مبيعاتها بمعدل 30,000 نسخة سنويًا. [ 4 ] لم تضاهِها في الشعبية سوى سلسلة راي للحساب (1834-1913)، التي كتبها زميل لماكجوفي وبدأ نشرها عام 1834. [ 4 ]

منشور

رسّخ ويليام هولمز ماكجوفي مكانته كمحاضر في المواضيع الأخلاقية والدينية أثناء تدريسه في جامعة ميامي . في عام ١٨٣٥، طلبت منه دار نشر صغيرة في سينسيناتي ، تُدعى ترومان وسميث، تأليف سلسلة من أربعة كتب قراءة متدرجة المستويات لطلاب المرحلة الابتدائية. وقد رشّحته لهذه المهمة صديقته المقربة هارييت بيتشر ستو . أنجز ماكجوفي أول كتابين في غضون عام من توقيع العقد، وحصل على أجر قدره ١٠٠٠ دولار (ما يعادل ٣٠٠٠٠ دولار في عام ٢٠٢٥ ). قام بتجميع الكتب الأربعة الأولى (طبعة ١٨٣٦-١٨٣٧)، بينما قام شقيقه ألكسندر هاميلتون ماكجوفي بتأليف الكتابين الخامس والسادس خلال أربعينيات القرن التاسع عشر. تضمنت السلسلة قصصًا وقصائد ومقالات وخطابات. احتوت كتب القراءة المتقدمة على مقتطفات من أعمال كتّاب وسياسيين إنجليز وأمريكيين مرموقين، مثل اللورد بايرون وجون ميلتون ودانيال ويبستر . [ ٥ ]

صفحة من نص بسيط مع رسم توضيحي
قارئ ماكجوفي 1901

استخدمت معظم مدارس القرن التاسع عشر أول كتابين فقط من سلسلة كتب القراءة الأربعة لماكجوفي. درّس الكتاب الأول القراءة باستخدام طريقة الصوتيات ، وتحديد الحروف وترتيبها في كلمات، مع الاستعانة بالكتابة على الألواح . أما الكتاب الثاني، فكان يُستخدم بعد أن يتقن الطلاب القراءة، حيث ساعدهم على فهم معاني الجمل، وقدم لهم قصصًا شيقة يسهل تذكرها. بينما درّس الكتاب الثالث تعريفات الكلمات، وكان مستواه يعادل مستوى الصف الخامس أو السادس في التعليم الحديث. أما الكتاب الرابع، فكان مُصممًا لأعلى مستويات القدرات في المرحلة الثانوية. [ 5 ]

كانت سلسلة كتب ماكجوفي للقراءة من أوائل الكتب المدرسية في الولايات المتحدة المصممة لتكون أكثر صعوبة مع كل مجلد. استخدمت هذه السلسلة تكرار الكلمات في النص كأداة تعليمية، لتطوير مهارات القراءة من خلال تحدي الطلاب باستخدام الكتب. وتم التركيز على النطق الصحيح، والوضوح، واللهجات. في المقابل، كانت نصوص الحقبة الاستعمارية تقدم قوائم مملة تتراوح بين 20 و100 كلمة جديدة في الصفحة الواحدة للحفظ. أما ماكجوفي، فقد استخدم مفردات جديدة في سياق الأدب الحقيقي، حيث قدم الكلمات الجديدة تدريجيًا وكرر الكلمات القديمة بعناية. [ 5 ]

كان ماكجوفي يعتقد أن على المعلمين، وكذلك طلابهم، دراسة الدروس، واقترح عليهم قراءتها بصوت عالٍ أمام فصولهم. كما أدرج أسئلة بعد كل قصة، لأنه كان يؤمن بأن طرح الأسئلة أمر بالغ الأهمية للمعلم في تقديم التعليم. ركزت كتب القراءة على الإملاء والمفردات والخطابة الرسمية، وهو ما كان مطلبًا أكثر شيوعًا في أمريكا في القرن التاسع عشر مما هو عليه اليوم. [ 5 ]

يُذكر ماكجوفي كمعلم لاهوت محافظ. فسر أهداف التعليم العام من منظور التربية الأخلاقية والروحية، وسعى إلى تزويد المدارس بمنهج دراسي يغرس في طلابها معتقدات وآداب المذهب الكالفيني المشيخي . اعتُبرت هذه الأهداف مناسبة لأمريكا المتجانسة نسبيًا في أوائل ومنتصف القرن التاسع عشر، على الرغم من أنها لم تكن كذلك بالنسبة للمجتمع التعددي المتزايد الذي تطور في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. [ 5 ]

شهد محتوى كتب القراءة تغييرًا جذريًا بين طبعة ماكجوفي (1836-1837) وطبعة 1879. جُمعت كتب القراءة المنقحة لتلبية متطلبات الوحدة الوطنية وتحقيق حلم أمريكا كبوتقة انصهار لجماهير العالم. استُبعدت القيم الكالفينية للخلاص والبر والتقوى من النسخ اللاحقة، رغم بروزها في كتب القراءة الأولى. جرى تجريد محتوى الكتب من طابعه العلماني واستُبدل بمفاهيم الدين المدني والأخلاق والقيم التي تُناسب الطبقة الوسطى. ظهر اسم ماكجوفي على هذه الطبعات المنقحة، مع أنه لم يُساهم فيها ولم يُوافق على محتواها. [ 5 ]

حلت أنواع أخرى من الكتب المدرسية تدريجيًا محل كتب ماكجوفي في السوق التعليمية. وقد ساهمت الرغبة في مستويات دراسية محددة ومحتوى أقل وضوحًا في الطابع الديني، بالإضافة إلى الربحية الأكبر للكتب التفاعلية، في تراجعها. مع ذلك، لم تختفِ كتب ماكجوفي للقراءة تمامًا. لا تزال نسخ معاد طباعتها متوفرة في المكتبات في جميع أنحاء البلاد. واليوم، تحظى كتب ماكجوفي للقراءة بشعبية بين أولياء الأمور الذين يتلقون تعليمهم في المنزل وفي بعض المدارس الدينية البروتستانتية. [ 5 ] [ 6 ]

تأثير

يشير الكاتب رون باورز، الحائز على جائزة بوليتزر، إلى أن سلسلة كتب "مكجوفي" أثرت في أول جيلٍ مُتعلّمٍ ومُلمٍّ بالقراءة والكتابة على نطاقٍ واسع في العالم الحديث. وقد ساهمت هذه الكتب في نشر مسرحيات شكسبير على نطاقٍ واسع في أمريكا. يقول الكاتب هاملين جارلاند : "تعرّفتُ على شكسبير لأول مرة من خلال مشاهد مختارة قرأتها في هذه الكتب". شُجّع الطلاب على حفظ وقراءة خطبٍ كلاسيكية بصوتٍ عالٍ، مثل خطبة أنطوني على جثة قيصر وخطبة هنري الخامس لجنوده. كما مُثّلت مآسي شكسبير بمونولوج هاملت. وقد ساهمت هذه السلسلة في ترسيخ الاعتقاد الأمريكي بأن شكسبير لا يقلّ شأناً عن الكتاب المقدس. [ 7 ]

مجموعة كتب القراءة لماكجوفي التي كان هنري فورد يشاهدها في طفولته

أشار الصناعي هنري فورد إلى سلسلة "قراءات ماكجوفي" باعتبارها من أهم المؤثرات في طفولته. وبخلاف ذلك، كان فورد قليل التعليم وقليل القراءة. وكان من أشد المعجبين بالطبعات الأولى من "قراءات ماكجوفي". أعاد فورد نشر جميع أجزاء السلسلة الستة من طبعة عام 1867، وتبرع بمجموعات كاملة منها للمدارس في جميع أنحاء الولايات المتحدة. وفي عام 1934، نقل فورد الكوخ الخشبي الذي وُلد فيه ماكجوفي إلى قرية غرينفيلد ، متحف فورد للتاريخ الأمريكي في ديربورن، ميشيغان . وفي عام 1936، رعى فورد مجموعة من مقتطفات من "قراءات ماكجوفي". [ 8 ]

قام الملحن الأمريكي بوريل فيليبس بتأليف عمل بعنوان " مختارات من قارئ ماكجوفي" ، للأوركسترا، استنادًا إلى قصائد هنري وادزورث لونغفيلو وأوليفر وندل هولمز الأب. وقد تم الانتهاء منه في عام 1933.

في أواخر القرن العشرين، استخدم العديد من الآباء الإنجيليين الذين يقومون بالتعليم المنزلي سلسلة كتب ماكجوفي للقراءة لاستعادة القيم المحافظة التي سادت في القرن التاسع عشر لأطفالهم. [ 9 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. بيشوب، ج. ريمسن (1896). مجلة أوهايو التعليمية الشهرية والمعلم الوطني: مجلة التعليم . دبليو دي هنكل. ص 327-329 . 
  2. سميث، صموئيل ج. (سبتمبر 2008). قراءات ماكجوفي (تقرير). منشورات وعروض أعضاء هيئة التدريس، جامعة ليبرتي. ص 4. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2021 . 
  3. برادفورد، جون إي. (11 فبراير 1934). "قراء ماكجوفي" . دايتون ديلي نيوز . ص 13. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2021 . 
  4. 1 2 3 "ويليام هولمز ماكجوفي وقرائه" (ملف PDF) . جريدة المتحف . دائرة المتنزهات الوطنية . يناير 1993. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 20 أبريل 2015.المجال العامتتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .
  5. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ "ويليام هولمز ماكجوفي وقراؤه" (ملف PDF) . جريدة المتحف . نصب جيفرسون التذكاري للتوسع الوطني، دائرة المتنزهات الوطنية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٢٠ أبريل ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٨ يونيو ٢٠٢١ .
  6. سميث، إس جيه (2008). "مختارات ماكجوفي" . جامعة ليبرتي . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2011 .
  7. فيليب هـ. كريستنسن، "شكسبير في أكسفورد (أوهايو) ماكجوفي". مجلة الدراسات الأمريكية (2009): 101-115 على الإنترنت .
  8. ستيفن واتس، قطب الشعب: هنري فورد والقرن الأمريكي (2009) الصفحات 6-14، 28، 267، 481.
  9. يوهان ن. نيم، "الحياة الغريبة لما بعد حياة ويليام ماكجوفي وقرائه". مجلة هيدجهوج ريفيو 20.2 (2018): 114-123. متاح على الإنترنت

فهرس

  • بيست، جون هاردين (2000). "مكجوفي، ويليام هولمز" . السيرة الذاتية الوطنية الأمريكية على الإنترنت .
  • كورينث، جاكلين. "قراء ماكجوفي الانتقائيون وتأثيرهم المستمر على التعليم الأمريكي: تحليل تاريخي للأدب الثانوي." المجلة الدولية للكتاب 6.1 (2009).
  • كامين، كارول. "قراء ماكجوفي". أدب الأطفال 5.1 (1976): 58-63 على الإنترنت .
  • ليندبرغ، ستانلي و. "إضفاء الطابع المؤسسي على أسطورة: قراء ماكغوفي والرجل العصامي". مجلة الثقافة الأمريكية 2.1 (1979): 71-82. مقتطف
  • موسيير، ريتشارد د. (1947). صنع العقل الأمريكي: الأفكار الاجتماعية والأخلاقية في كتب ماكجوفي للقراء .مراجعة عبر الإنترنت
  • نيم، يوهان ن. "الحياة الغريبة لما بعد حياة ويليام ماكجوفي وقرائه". مجلة هيدجهوج ريفيو 20.2 (2018): 114-123. متاح على الإنترنت
  • ساوندرز، ديرو أ. "الأفكار الاجتماعية في قراءات ماكجوفي". مجلة الرأي العام الفصلية 5.4 (1941): 579-589 على الإنترنت .
  • سوليفان، دولوريس ب. ويليام هولمز ماكجوفي: معلم الأمة (مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون، 1994).
  • فايل، هنري هوبارت. تاريخ قراء ماكجوفي (بوروز براذرز، 1911) على الإنترنت .
  • ويسترهوف الثالث، جون هـ. (1978). ماكجوفي وقرائه: التقوى والأخلاق والتعليم في أمريكا في القرن التاسع عشر .