مايكل ج. موينيهان

مايكل جينكينز موينيهان (مواليد 1969) كاتب ومحرر ومترجم وصحفي وفنان وموسيقي أمريكي. اشتهر بمشاركته في تأليف كتاب "لوردز أوف كاوس" (Lords of Chaos) ، وهو كتاب يتناول موسيقى البلاك ميتال . موينيهان هو مؤسس فرقة "بلود أكسيس" (Blood Axis) الموسيقية ، وشركة الإنتاج الموسيقي "ستورم ريكوردز" (Storm Records)، ودار النشر "دومينيون برس" (Dominion Press). ^{[ 2 ]}

أجرى موينيهان مقابلات مع العديد من الشخصيات الموسيقية، ونشر عدة كتب وترجمات ومقالات. كما قام بنشر وتحرير كتاب جيمس ماسون " الحصار " ذي التوجهات النازية الجديدة ، وكتب مقدمته، وساعد ماسون في الترويج له. ^{[ 3 ]} وعلى الرغم من ارتباطه في كثير من الأحيان باليمين المتطرف، فقد شهدت توجهات موينيهان السياسية تحولات على مر العقود، إلا أنها ظلت مثيرة للجدل طوال مسيرته المهنية. ^{[ 4 ]}

وُلد موينيهان في بوسطن، ماساتشوستس ، عام 1969، وهو الابن الوحيد لعائلة من الطبقة المتوسطة العليا. ^{[ 5 ]} انخرط في ثقافة تبادل الأشرطة السرية ومجلات المعجبين في سن المراهقة. بدأ بصنع موسيقى تجريبية منذ عام 1984 بمشروع الوسائط المتعددة "كوب دو غراس"، وشكّل فرقة " بلود أكسيس" عام 1989، وأصدر ألبومه الأول تحت هذا الاسم عام 1995.

تعاون موينيهان مع موسيقي الضوضاء بويد رايس منذ عام 1989، وفي عام 1990 انتقل الاثنان إلى شقة في دنفر. ^{[ 6 ]}

خلال صيف عام ١٩٩١، زار عملاء من جهاز الخدمة السرية الأمريكية موينيهان في شقته للتحقيق معه بشأن مؤامرة مزعومة لاغتيال الرئيس الأمريكي آنذاك جورج بوش الأب . وافق موينيهان على الخضوع لاختبار كشف الكذب ، ولم تُوجه إليه أي تهم. صرّح موينيهان بأن الأمر كان مجرد حالة ترهيب ناتجة عن مراسلاته مع تشارلز مانسون ، الذي كان يجري معه مقابلة لمجلة وطنية. ^{[ ٧ ]}

كان أحد الأعضاء الأربعة في مؤسسة أبراجاس "الفاشية الخفية" ، التي انضم إليها في مارس 1989. ^{[ 8 ]}

في عام ١٩٩٥، أصدر موينيهان أول ألبوم كامل لفرقة بلود أكسيس، بعنوان " إنجيل اللاإنسانية" ، وانتقل من دنفر إلى بورتلاند، أوريغون ، حيث عمل محررًا في دار نشر فيرال هاوس ، المملوكة لآدم بارفري . بعد دراسة اللغة والتاريخ في جامعة كولورادو وجامعة ولاية بورتلاند ، حصل موينيهان على درجة البكالوريوس في اللغة الألمانية عام ٢٠٠٠. ^{[ ٩ ]} وحصل على درجة الدكتوراه عام ٢٠١٧ من جامعة ماساتشوستس أمهيرست . ^{[ ١٠ ]}

كان أول منشور لموينيهان مجلة فنية بعنوان "القطع الأخير"، والتي نشرها تحت اسم "كوب دي غراس" عام ١٩٨٤. تضمنت المجلة مساهمات من فنانين مختلفين مرتبطين بمشهد موسيقى الإندستريال المستقلة ، من بينهم "إم بي" ( ماوريتسيو بيانكي ) وتريفور براون . كما أصدرت "كوب دي غراس" العديد من الملصقات الفنية والنشرات الإخبارية بين عامي ١٩٨٥ و١٩٨٩. وبصفته فنانًا جرافيكيًا، صمم موينيهان ملصقات لعروض حية لفرق "كوب دي غراس" و" سليب تشامبر" و"هانتينغ لودج" في منتصف ثمانينيات القرن الماضي.

بين عامي 1990 و1995، ساهم موينيهان بمقالات وصور فوتوغرافية وأعمال تحريرية في العديد من المجلات والدوريات، بما في ذلك مجلة "الثقافة المتطرفة" The Fifth Path (التي أصبح محررًا مشاركًا فيها)، ^{[ 11 ]} ومجلة الموسيقى والثقافة البديلة التي كان يحررها روبرت وارد؛ ومجلة Colorado Music Magazine ، وهي مجلة موسيقية شهرية تصدر في دنفر؛ ومجلة Seconds ، وهي مجلة مقابلات موسيقية وفنية تُوزع دوليًا في أكشاك بيع الصحف ، وكان يحررها ستيفن بلاش وجورج بيتروس. خلال هذه الفترة، نشر موينيهان أيضًا أعمالًا صحفية في مجلة High Society .

من بين الفنانين والشخصيات التي أجرى موينيهان مقابلات معها: مؤسس موسيقى الباور إلكترونيكس وايت هاوس ؛ ^{[ 12 ]} أنليشد ؛ ^{[ 13 ]} باثوري ؛ ^{[ 14 ]} إن ذا نيرسري ؛ ^{[ 14 ]} مؤسس كنيسة الشيطان أنطون ليفي ؛ ^{[ 15 ]} المدان بالقتل تشارلز مانسون ؛ ^{[ 7 ]} بيتر ستيل من فرقة تايب أو نيجاتيف ؛ ^{[ 16 ]} بورزوم ؛ ^{[ 17 ]} جورج إريك هاوثورن من فرقة راهوا ؛ ^{[ 18 ]} مؤسس فرقة ميسفيتس جلين دانزيج ؛ ^{[ 19 ]} مؤسس فرقتي ثروبينج جريستل وسايكيك تي في جينيسيس بي-أوريدج ؛ ^{[ 20 ]} ومؤسس فرقة سوانز مايكل جيرا . ^{[ 21 ]}

أسس موينيهان دار نشر باسم "ستورم بوكس". ^{[ 22 ]} شارك موينيهان مع ستيفن فلاورز في تأليف كتاب "الملك الخفي" (2001، طبعة منقحة 2007). في عام 2001، أشرف موينيهان على تحرير طبعة جديدة من كتاب " مقدمة في السحر " لجوليوس إيفولا ومجموعة "يو آر" ، والذي نُشر لأول مرة عام 1929. وفي عام 2002، أشرف على تحرير أول ترجمة إنجليزية لكتاب إيفولا " رجال بين الأنقاض" الصادر عام 1953 (كلاهما من منشورات "إنر تراديشنز "). وفي عام 2004، أشرف موينيهان مع أنابيل لي على تحرير أول منشور باللغة الإنجليزية لكتاب الفنان السريالي والإثارة هانز بيلمر بعنوان " تشريح صغير لللاوعي الجسدي، أو تشريح الصورة" . صدر الكتاب في طبعة محدودة من 1100 نسخة مرقمة، وهو من ترجمة جون غراهام، ويتضمن مقدمة بقلم الفنان جو كولمان . وفي عام 2005، قام موينيهان بتحرير ونشر مجموعة مقالات للكاتب البريطاني جون ميتشل (مختارة من مساهمات ميتشل في مجلة "ذا أولدي ") بعنوان "اعترافات تقليدي راديكالي" . ^{[ 23 ]}

كان موينيهان محررًا مشاركًا لمجلة TYR: الأسطورة – الثقافة – التقاليد .

تأثر موينيهان بفناني الموجة الأولى لموسيقى الإندستريال مثل SPK و Throbbing Gristle ، ^{[ 35 ]} وبدأ أول مشروع موسيقي إلكتروني له عام 1984، والذي أطلق عليه اسم "Coup de Grâce". وإلى جانب إصدارات أشرطة الكاسيت والعروض الحية، أنتجت Coup de Grâce أيضًا كتيبات فنية وملصقات وبطاقات بريدية ونصوصًا. وفي عام 1988، في سن الثامنة عشرة، نشر موينيهان طبعة من كتاب فريدريك نيتشه " المسيح الدجال" مزينة برسومات للفنان تريفور براون . ^{[ 36 ]}

بحسب موينيهان، تلقت مجموعة فنية تُدعى "كلوب مورال" في بلجيكا شريطًا من مشروعه "كوب دو غراس"، ما أسفر عن مراجعة إيجابية في مجلتهم الثقافية " فورس مينتال" . دعت "كلوب مورال" موينيهان للعزف في مهرجان "إن فيترو" للفنون والموسيقى في أنتويرب. قبل موينيهان الدعوة، ما أدى إلى جولة أوروبية قصيرة شملت بلجيكا وألمانيا وهولندا، بينما كان يقيم في أنتويرب . ^{[ 5 ]} في ألمانيا، تواصل مع "كثولو ريكوردز" ، وهي شركة تسجيلات ألمانية مستقلة أصدرت لاحقًا أول ألبوم تجميعي لفرقة "بلود أكسيس". عند عودته إلى بوسطن في الولايات المتحدة، دُعي للانضمام إلى فرقة الموسيقى التجريبية " سليب تشامبر" . ^{[ 35 ]}

أثناء عضوية موينيهان في فرقة سليب تشامبر، انتقل صديقه توماس ثورن ، الناشط في مجال موسيقى الإلكترونيك المستقلة، من ولاية ويسكونسن إلى بوسطن وانضم إلى الفرقة. ووفقًا لموينيهان، نشب خلاف بين ثورن وجون زويز ، مؤسس سليب تشامبر، ^{[ 35 ]} مما أدى إلى مغادرة موينيهان للفرقة وانتقاله إلى بلجيكا، حيث أقام في نفس المستودع الذي كان يضم مقر ومكاتب نادي مورال . ^{[ 35 ]}

زار ثورن، الذي أسس مشروعًا للموسيقى الإلكترونية يُدعى "سليف ستيت" في ولاية ويسكونسن، موينيهان في بلجيكا عام ١٩٨٨، وتعاون الاثنان في حفل موسيقي مباشر لمشروع ثورن. أنتج الحفل نادي "مورال" وأقيم في قبو أسفل مقرهم الرئيسي في أنتويرب. بعد عودته إلى الولايات المتحدة عام ١٩٨٩، أسس موينيهان فرقة " بلود أكسيس" الموسيقية ، وتوقف عن إنتاج الموسيقى تحت اسم "كوب دو غراس". ^{[ ٣٥ ]}

دعا الموسيقي التجريبي بويد رايس موينيهان إلى اليابان للتعاون معه في ثلاثة عروض لفرقة "نون" هناك عام ١٩٨٩. قدّم موينيهان عروضًا موسيقية مع فرق موسيقية مختلفة، بالتناوب مع توني ويكفورد ، ودوغلاس ب. ، وروز ماكدويل، الذين كانوا يشاركون أيضًا في العروض. صدر عرضه في اليابان مع "نون" لاحقًا على قرص DVD بعنوان "مباشر من أوساكا". في ذلك العام، انبثق ألبوم بعنوان " موسيقى، مارتيني، وكراهية البشر" من هذه التعاونات. كما التقط موينيهان صورة الغلاف وصمّم الرسومات للألبوم، المستوحى بشكلٍ فضفاض من ألبوم جاكي جليسون " موسيقى، مارتيني، وذكريات" الصادر عام ١٩٥٤ .

في عام ١٩٩٥، أصدرت شركة Cthulhu Records أول ألبوم كامل لفرقة Blood Axis بعنوان The Gospel of Inhumanity ، والذي أعيد إصداره عدة مرات لاحقاً من قبل شركات تسجيل مختلفة. تبع ذلك ألبوم ثانٍ للفرقة عام ١٩٩٧ بعنوان Blót: Sacrifice in Sweden، والذي صدر عن شركة Cold Meat Industry السويدية المتخصصة في موسيقى ما بعد الصناعية . وفي عام ٢٠١٠، أصدرت Blood Axis ألبومها الاستوديو الثاني بعنوان Born Again. اشتهرت الفرقة باستخدامها لخطابٍ للزعيم الفاشي البريطاني أوزوالد موزلي وكلماتٍ للكاتب النازي كارل ماريا ويليغوت في موسيقاها. ^{[ ٥ ]}

في عام ٢٠٠١، أصدر موينيهان عملاً موسيقياً مشتركاً مع الفنانة الفرنسية " ليه جويو دو لا برينسيس" بعنوان "أبسينث: لا فولي فيرت"، والذي تمحور حول مشروب الأفسنتين ، وهو مشروبٌ لطالما أبدى موينيهان ولعاً به. ^{[ ٢٤ ]} كما تعاون مع سكان بورتلاند، بيرث من فرقة "إن غوان رينغ" ، وشريكته أنابيل لي، وماركوس وولف من فرقة "فالدتويفل" ، في مشروعٍ أطلق عليه اسم " ويتش هانت ". وقدّمت الفرقة، التي تعزف في معظمها موسيقى الفولك الأيرلندية التقليدية ، عروضاً محليةً متنوعةً في بورتلاند، كما أحيت حفلاتٍ في البرتغال عام ٢٠٠١، حيث صدر ألبوم " ويتش هانت: ذا رايتس أوف سامهاين ". وفي عام ٢٠٠٨، شارك موينيهان في ألبوم "هودوينكد" لفرقة " ذا ليندبيرغ بيبي ". ^{[ ٣٧ ]} ونُشر كتابٌ باللغة الإيطالية بعنوان " داي أوف بلود" يُركّز على الفرقة الموسيقية. ^{[ ٣٨ ]}

في تسعينيات القرن الماضي، وُصِف موينيهان مرارًا وتكرارًا بالفاشي أو الفاشي الجديد من قِبَل بعض النقاد والمعجبين. تقبّل موينيهان هذه الأوصاف بتحفظ، ^{[ 39 ]} لكنه في العقد الأول من الألفية الثانية رفضها باعتبارها مصطلحات رنانة لا تنطبق على "الناشطين المناهضين لهذا وذاك"، وندّد باليمين المتطرف . ^{[ 24 ] [ 27 ]}

يكتب ماتياس غارديل في كتابه "آلهة الدم" الصادر عام 2003 : "يُظهر موينيهان، في سياقات مختلفة، وجوهاً متعددة، وقد صُنِّف على أنه "يميني متطرف"، و" يساري متطرف "، ونازي، وفاشي، وفوضوي " . ^{[ 40 ]} وكتب غارديل أن موينيهان كان كاهناً في كنيسة الشيطان، لكنه "نادراً ما يُظهر عضويته"، وبدلاً من ذلك "لطالما وجد الطريق الوثني أكثر إرضاءً". ^{[ 22 ]}

ربط الصحفي الاستقصائي كيفن كوغان موينيهان بشكلٍ أوضح باليمين المتطرف، لكنه ذكر أن موينيهان لا ينطبق عليه التعريف التقليدي للفاشية. وقد صنّف كوغان موينيهان بأنه "يميني متطرف". ^{[ 26 ]} ويذكر كوغان أن كتاب "لوردز أوف كاوس " "ليس في حد ذاته كتابًا فاشيًا بالمعنى الدقيق للكلمة"، وأن "موينيهان نفسه لا ينطبق عليه التعريف التقليدي للفاشية". ^{[ 26 ]}

حظي ألبوم "إنجيل اللاإنسانية " (1995) بتقييمات إيجابية من قبل منشورات اليمين المتطرف والنازيين الجدد : فقد أشادت به مجلة "المقاومة" الأمريكية النازية (العدد 6، صفحة 38) واصفةً إياه بـ"سيمفونية فاشية". كما لفت الألبوم انتباه الحركة النازية الجديدة الألمانية إلى موينيهان ، حيث نُشرت مراجعة إيجابية عنه في مجلة "الوحدة والنضال: المجلة الثورية للقوميين " (العدد 18، صفحة 29، دار نشر أوفرهر، بريمن ). ونتيجةً لذلك، تعرف عليه النشطاء المناهضون للفاشية في أواخر التسعينيات. اجتذبت عروض فرقة "محور الدم" احتجاجات، ففي إحدى المرات عام 1998، نجح نحو 75 متظاهرًا من سان فرانسيسكو، تم حشدهم بواسطة منشور يدين موينيهان بوصفه "فاشيًا ومثيرًا للكراهية"، في منع ظهوره. ^{[ 41 ]} رفض موينيهان وصف النشطاء له بالنازي أو الفاشي، معتبراً ذلك تهويلاً هستيرياً مبنياً على معلومات خاطئة. ^{[ 42 ]} 

في عام ١٩٩٩، كان موينيهان أحد الموسيقيين الذين أدرجتهم مجلة "تقرير الاستخبارات" التابعة لمركز قانون الفقر الجنوبي كأمثلة على استخدام موسيقى البلاك ميتال لتجنيد أنصار تفوق العرق الأبيض. كما نشرت المجلة مقتطفات من مقابلة مع مجلة "نو لونجر أ فانزين" ، حيث أنكر موينيهان وقوع المحرقة، لكنه قال إنه "يفضل لو كانت حقيقية". ^{[ ٤٣ ]} انتقدت مجلة "ديسيبل " مقال مركز قانون الفقر الجنوبي في عام ٢٠٠٦، واصفةً إياه بالمضلل وقليل البحث. ^{[ ٤٤ ]} وفي مقال "ديسيبل" ، رد موينيهان على تقرير مركز قانون الفقر الجنوبي، قائلاً إنه "مليء بالمعلومات المضللة والأخطاء الصارخة"، ويركز "على بعض التصريحات الاستفزازية المنتقاة بعناية من مقابلات أُجريت قبل نحو ١٥ عامًا". ^{[ 44 ]} كتب غارديل في عام 2003: "على الرغم من أنه لا يهتم بالتأكيد بالغالبية العظمى من البشر، إلا أن انطباعي هو أن موينيهان يهتم أقل ببناء غرف الغاز" و"ما يهتم به على الأرجح هو الدعاية، وهي رغبة أدت إلى عدد لا بأس به من الغرائب ​​التي ستلاحقه لبعض الوقت." ^{[ 45 ]}

يُشير عالم الاجتماع الألماني كريستيان دورنبوش إلى أن أعمال موينيهان "تستحضر عقليةً تسعى إلى تصميم مستقبل قائم على أفكار الاشتراكيين القوميين، سواءً كانوا قوميين أو فاشيين. وهو الهدف نفسه الذي يُسهب فيه الزعيم الفاشي البريطاني السير أوزوالد موزلي في الحديث عنه لدقائق في المقطع الصوتي في بداية الألبوم الحي "بلوت - التضحية في السويد ": "... نحن لا نُقاتل من أجل أقل من ثورة روح شعبنا...". ^{[ 46 ]}

نفى موينيهان مرارًا وتكرارًا أي صلات سياسية. ^{[ 24 ] [ 47 ]} ردًا على الاتهامات السياسية المختلفة الموجهة إليه، وصف موينيهان اليمين المتطرف بأنه "مجموعة من الخاسرين المعزولين" و"جميعهم واهمون". ^{[ 24 ]} ردًا على اتهامات تتعلق بتأثير آرائه السياسية على كتابة كتاب " أسياد الفوضى" ، أدلى موينيهان بتصريحات يدين فيها اليمين المتطرف وتفوق العرق الأبيض. ^{[ 24 ]} وفي وقت لاحق، صنّف مركز قانون الفقر الجنوبي موينيهان كزعيم فكري لليمين المتطرف بسبب تصريحات مثل: "إن عدد الستة ملايين [من اليهود الذين قُتلوا في المحرقة] هو مجرد رقم عشوائي وغير دقيق [...] لو أتيحت لي الفرصة لبدء محرقة أخرى، لكانت شروط الانضمام إليها بالتأكيد أكثر تساهلاً من شروط النازيين". ^{[ 24 ]}

قدّم الباحث المناهض للفاشية سبنسر سانشاين هذا التقييم للتطور السياسي لموينيهان في عام 2024:

مرّت سياسات موينيهان - أو على الأقل طريقة عرضه لها - بمراحل. في المرحلة الأولى، تقريبًا من عام ١٩٨٩ إلى ١٩٩٣، كان صريحًا بشأن اهتمامه ورغبته في الترويج للاشتراكية القومية الماسونية مع تبنيه للداروينية الاجتماعية. وبحلول عام ١٩٩٤، في المرحلة الثانية، اقترب تعريفه لنفسه من "الفاشية". في المرحلة الثالثة، بعد صدور كتاب " أسياد الفوضى " عام ١٩٩٨، أصبح حذرًا للغاية، وعرض وجهة نظره على أنها ليست يسارية ولا يمينية، ولكنه أوضح أيضًا أنها ليست اشتراكية قومية ولا داروينية اجتماعية. وسرعان ما تبع ذلك مرحلة رابعة. فمع أنه استمر في الترويج للنازيين والمتعاونين معهم مثل ويليغوت وإيفولا، بدأ موينيهان يُعرب عن ولائه لما يمكن تسميته بالانفصالية العرقية (مع أنه لم يستخدم هذا المصطلح) القائمة على هويات فرعية عرقية، على غرار دي بينوا، وبدأ يستخدم وصف "التقليدي الراديكالي". ^{[ ٤٨ ]}

لدى موينيهان طفل من شريكته أنابيل. ^{[ 2 ]}

شارك في تأليفه موينيهان

• ثقافة نهاية العالم 2، حرره آدم بارفري ، بمساهمات عديدة من موينيهان، دار فيرال هاوس ، 2000، رقم ISBN 0-922915-57-1
• أسياد الفوضى : الصعود الدموي لموسيقى الميتال الشيطانية السرية، شارك في تأليفه ديدريك سودرليند، دار فيرال هاوس للنشر ، رقم ISBN 0-922915-48-2طبعة منقحة وموسعة، 2003، رقم ISBN 0-922915-94-6
• كتاب الأكاذيب: دليل التضليل للسحر والعلوم الخفية ، حرره ريتشارد ميتزجر ، بمساهمات من موينيهان، دار نشر Disinformation Books، 2003، رقم ISBN 0-9713942-7-X
• الملك الخفي: أسطورة وحقيقة السحر النازي ، شارك في تأليفه ستيفن إي. فلاورز، دار فيرال هاوس ، 2007، رقم ISBN 978-1932595253
• أمر النظر: أسلوب مصور محترف للتحكم في نظرة الإنسان ، بمساهمة من موينيهان، دار فيرال هاوس ، 2014، رقم ISBN 978-1627310017

حرره موينيهان

• الشق الأخير ، كتيب فني بمساهمات دولية. كوب دي غراس، 1984.
• المسيح الدجال بقلم فريدريك نيتشه . رسومات تريفور براون . أنتويرب: CDG، 1988.
• الحصار: كتابات جيمس ماسون الكاملة بقلم جيمس ماسون ، حرره وقدم له موينيهان، دار ستورم بوكس، 1992.
• الملك الخفي: كارل ماريا ويليغوت، سيد الرون عند هيملر ، حرره وقدم له موينيهان، دار دومينيون للنشر، 2001، رقم ISBN 0-9712044-0-3طبعة منقحة وموسعة، الملك السري: أسطورة وحقيقة السحر النازي، دار فيرال هاوس، 2007، رقم ISBN 978-1932595253.
• مقدمة في السحر: طقوس وتقنيات عملية للساحر، بقلم يوليوس إيفولا ومجموعة يو آر ، حرره موينيهان، دار إنر تراديشنز، 2001، رقم ISBN 0-89281-624-4.
• رجال بين الأنقاض: تأملات ما بعد الحرب لرجل تقليدي راديكالي، بقلم يوليوس إيفولا، حرره موينيهان، دار النشر الدولية للتقاليد الداخلية ، 2002، رقم ISBN 0-89281-905-7.
• تشريحٌ موجزٌ لللاوعي الجسدي، أو تشريح الصورة، لهانز بيلمر. ترجمة من الفرنسية مع مقدمة بقلم جون غراهام. تمهيد بقلم جو كولمان . تحرير وتصميم وتنسيق طباعي من قِبل موينيهان وأنابيل لي. طبعة محدودة من 1100 نسخة مرقمة. دومينيون، 2004، رقم ISBN 0-9712044-2-X.
• اعترافات تقليدي راديكالي ، مجموعة مقالات لجون ميتشل، اختارتها وقدمت لها جوسلين جودوين ، حررها مايكل موينيهان وأنابيل لي، صممها ونسقها مايكل موينيهان، دار دومينيون، 2005، رقم ISBN 0-9712044-4-6.
• الغرابة الأمريكية: حياة وفن ويليام مورتنسن ، شارك في تحريره موينيهان ولاري ليتل، دار فيرال هاوس ، 2014، رقم ISBN 978-1-9362399-7-9.
• أمر النظر: منهج مصور بارع للتحكم في نظرة الإنسان ، بقلم ويليام مورتنسن وجورج دونهام، مع مقالات بقلم لاري ليتل ومايكل موينيهان. دار فيرال هاوس، 2014، رقم ISBN 978-1-6273100-1-7.
• تير: الأسطورة - الثقافة - التقاليد ، المجلد 1، ألترا (2002)، رقم ISBN 0-9720292-0-6.
• تير: الأسطورة - الثقافة - التقاليد ، المجلد 2، ألترا (2004)، رقم ISBN 0-9720292-1-4.
• تير: الأسطورة - الثقافة - التقاليد ، المجلد 3، ألترا (2007)؛ طبعة مُعاد طباعتها: أركانا يوروبا 2019، رقم ISBN 0-9997245-5-X.
• تير: الأسطورة - الثقافة - التقاليد ، المجلد 4، ألترا (2014)، رقم ISBN 0-9720292-4-9.
• تير: الأسطورة - الثقافة - التقاليد المجلد 5، أركانا أوروبا (2018).

ترجمة موينيهان

طقوس البرابرة: العالم الروحي للفايكنج والقبائل الجرمانية، بقلم هانز بيتر هاسنفراتز، الحاصل على درجة الدكتوراه. ترجمة وتحرير وتقديم بقلم موينيهان. دار النشر: Inner Traditions، 2011، رقم ISBN 1-59477-421-8.