بيان الوزراء
يشير بيان الوزراء إلى سلسلة من البيانات التي كتبها وأقرّها قادة دينيون في أتلانتا ، جورجيا ، الولايات المتحدة الأمريكية، خلال خمسينيات القرن العشرين. نُشر البيان الأول عام ١٩٥٧، وتلاه بيان آخر في العام التالي. نُشرت هذه البيانات خلال حركة الحقوق المدنية، في خضم عملية وطنية لدمج المدارس بدأت قبل ذلك بسنوات. تبنى العديد من السياسيين البيض المحافظين في جنوب الولايات المتحدة سياسة مقاومة واسعة النطاق للحفاظ على الفصل العنصري في المدارس . مع ذلك، قدّم رجال الدين الثمانون الذين وقّعوا البيان، الذي نُشر في صحف أتلانتا في ٣ نوفمبر ١٩٥٧، عدة مبادئ أساسية قالوا إنها يجب أن تُوجّه أي نقاش حول دمج المدارس، بما في ذلك الالتزام بإبقاء المدارس العامة مفتوحة، والتواصل بين القادة البيض والأمريكيين من أصل أفريقي ، والامتثال للقانون. في أكتوبر/تشرين الأول 1958، عقب تفجير معبد الجماعة الخيرية العبرية في أتلانتا، وقّع 311 رجل دين بيانًا آخر أعاد التأكيد على النقاط الواردة في البيان السابق، ودعا حاكم ولاية جورجيا إلى تشكيل لجنة من المواطنين للمساعدة في عملية دمج المدارس في أتلانتا. وفي أغسطس/آب 1961، بدأت المدينة عملية دمج مدارسها الحكومية.
تصف موسوعة جورجيا الجديدة البيان الأول بأنه "أول وثيقة من نوعها: تحدٍ واضح، وإن كان حذرًا، لخطاب المقاومة الجماعية من قبل سلطة أخلاقية جنوبية راسخة"، وهو شعور ردده آخرون، مثل المؤرخة ريبيكا بيرنز والأسقف لويس بيفيل جونز الثالث ، الذين ساعدوا في صياغة البيان الأولي.
خلفية
في جنوب الولايات المتحدة خلال خمسينيات القرن العشرين، كان العديد من أعضاء الحكومة يؤيدون بشدة الإبقاء على الفصل العنصري ، وعارضوا بشدة دمج المدارس الذي كان سيؤدي إلى التحاق الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي والطلاب الأمريكيين البيض بنفس المؤسسات التعليمية. [ 1 ] في عام 1953، وافق المسؤولون المنتخبون في جورجيا على تعديل لدستور الولاية يسمح للجمعية العامة لجورجيا بخصخصة نظام المدارس العامة في الولاية إذا صدر أمر قضائي بدمجها. [ 1 ] في العام التالي، أصدرت المحكمة العليا الأمريكية حكمًا في قضية براون ضد مجلس التعليم ضد الفصل العنصري في المدارس العامة، ودعت إلى دمج هذه المؤسسات. [ 1 ] ومع ذلك، استمر العديد من المشرعين الجنوبيين المحافظين في معارضة هذا التعديل، وفي عام 1956، مهد تعديل آخر لدستور جورجيا الطريق أمام خصخصة محتملة لمدارس جورجيا العامة. [ 1 ] في العام نفسه، وقّع العديد من المسؤولين المنتخبين من الجنوب على المستوى الوطني، بمن فيهم جميع أعضاء مجلس الشيوخ والنواب عن ولاية جورجيا، على البيان الجنوبي ، وهو إعلانٌ لمعارضة دمج المدارس وحكم براون من خلال سياسة المقاومة الشاملة . [ 1 ] في سبتمبر/أيلول 1957، أدت هذه المقاومة إلى أزمة ليتل روك في أركنساس ، حيث أمر حاكم أركنساس، أورفال فوبوس ، الحرس الوطني لأركنساس ، برفقة حشد من الأمريكيين البيض، بمنع تسعة أطفال أمريكيين من أصل أفريقي من دخول مدرسة ليتل روك المركزية الثانوية في ليتل روك، أركنساس ، والتي كانت سابقًا مدرسةً مخصصةً للبيض فقط. [ 1 ] حُلّت الأزمة في نهاية المطاف عندما أرسل رئيس الولايات المتحدة ، دوايت د. أيزنهاور، جنودًا من جيش الولايات المتحدة لاستعادة النظام وفرض دمج المدرسة. [ 1 ]
البيان الأول
أعرب رجال الدين في أتلانتا ، جورجيا، عن قلقهم من احتمال تكرار ما حدث في ليتل روك في مدينتهم. [ 1 ] في 3 نوفمبر/تشرين الثاني 1957، أصدر 80 عضوًا أبيض من مجلس أتلانتا المسيحي، وهي منظمة مسكونية ، بيانًا نُشر في كلٍ من صحيفتي "أتلانتا كونستيتيوشن" و "أتلانتا جورنال" ، أوضحوا فيه موقفهم من قضية دمج المدارس. [ 1 ] حدد الأعضاء ستة مبادئ أساسية رأوا أنها يجب أن تُشكّل أي نقاش حول هذا الموضوع، [ 1 ] وهي، كما وردت في البيان: [ 2 ]
- يجب الحفاظ على حرية التعبير بأي ثمن.
- بصفتنا أمريكيين ومسيحيين، يقع على عاتقنا واجب طاعة القانون.
- يجب عدم تدمير نظام المدارس العامة.
- لا يمكن تبرير الكراهية والازدراء تجاه أولئك الذين ينتمون إلى عرق آخر، أو تجاه أولئك الذين يحملون موقفاً مختلفاً عن موقفنا.
- يجب الحفاظ على التواصل بين القادة المسؤولين للأعراق.
- لا يمكن حل مشاكلنا بقوتنا الذاتية أو بحكمة البشر.
ساهم القس الميثودي لويس بيفيل جونز الثالث في صياغة البيان. [ 2 ] وبينما ساهم الحاخام يعقوب م. روتشيلد من جماعة الإحسان العبرية أيضًا في كتابة البيان، إلا أنه رفض التوقيع عليه بسبب الصياغة التي تركز على المسيحية، مع أنه أيده في مقالات افتتاحية نُشرت أيضًا في صحيفتي "الدستور" و" الجريدة" . [ 1 ] ونُشر البيان لاحقًا في صحيفة "نيويورك تايمز" . [ 3 ] [ 4 ] إضافةً إلى ذلك، وزّعت منظمات مثل "نساء الكنيسة المتحدات" في أتلانتا واللجنة التنفيذية لـ"نساء الكنيسة المتحدات" في جورجيا آلاف النسخ من البيان. [ 5 ]
البيان الثاني
في 12 أكتوبر/تشرين الأول 1958، تعرض معبد الجماعة العبرية الخيرية لهجوم إرهابي بالتفجير . [ 1 ] ردًا على ذلك، في أوائل نوفمبر/تشرين الثاني، أي بعد حوالي ثلاثة أسابيع من الهجوم، أصدر رجال دين محليون بيانًا ثانيًا بعنوان "انطلاقًا من قناعة راسخة: بيان ثانٍ حول الأزمة العرقية في الجنوب". [ 1 ] من بين أمور أخرى، طالب هذا البيان، الذي وقّعه 311 رجل دين، [ 5 ] حاكم ولاية جورجيا بتشكيل لجنة من المواطنين للمساعدة في دمج أتلانتا في نهاية المطاف. [ 1 ] في 16 مارس/آذار 1960، قرأ السيناتور جاكوب جافيتس جزءًا من هذا البيان الثاني في سجل الكونغرس . [ 6 ]
التداعيات
في فبراير 1960، أصدرت محكمة اتحادية أمرًا لمدينة أتلانتا بإنهاء الفصل العنصري في مدارسها. [ 1 ] واستجابةً لذلك، أنشأ حاكم ولاية جورجيا، إرنست فانديفر، لجنة المدارس التابعة للجمعية العامة، والمعروفة بشكل غير رسمي باسم لجنة سيبل نسبةً إلى رئيسها جون سيبل، لعقد جلسات استماع وجمع معلومات حول الرأي العام بشأن دمج المدارس في جميع أنحاء الولاية. [ 1 ] أيد التقرير الصادر عن اللجنة "خيارًا محليًا" يمنح المجتمعات المحلية خيار إغلاق المدارس أو قبول إجراءات دمج رمزية . [ 1 ] في أعقاب التقرير، أصدرت الجمعية العامة قانونًا يُقنن سياسة الخيار المحلي، والتي استخدمتها أتلانتا لاحقًا عندما بدأت في إنهاء الفصل العنصري في مدارسها في أغسطس 1961. [ 1 ] على الرغم من النطاق المحدود للدمج (حيث التحق تسعة طلاب أمريكيين من أصل أفريقي فقط بمدارس كانت مخصصة للبيض فقط)، فقد حظي نهج أتلانتا في الدمج بإشادة واسعة في وسائل الإعلام، كما ورد في مقالات في مجلات مثل " غود هاوسكيبينغ" و " لايف" و "لوك" و " نيوزويك" و "نيويورك تايمز" . [ 1 ] بالإضافة إلى ذلك، أشاد الرئيس جون إف. كينيدي بجهود المدينة في مجال الاندماج في مؤتمر صحفي . [ 1 ]
إرث
كان البيان الأول، وفقًا لموسوعة جورجيا الجديدة ، "أول وثيقة من نوعها: تحدٍّ واضح، وإن كان حذرًا، لخطاب المقاومة الجماعية من قِبل سلطة أخلاقية جنوبية راسخة". [ 1 ] في عام 2007، أُجريت مقابلة مع جونز، الذي أصبح أسقفًا في الكنيسة الميثودية المتحدة ، وجوزيف لوري ، وهو قسٌّ آخر في الكنيسة الميثودية المتحدة وقائدٌ في مجال الحقوق المدنية شارك في تأسيس مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ، في برنامج " مورنينغ إيديشن" على إذاعة NPR بمناسبة الذكرى الخمسين للبيان الأول. [ 2 ] أشاد جونز بشجاعة القساوسة في بياناتهم، وذكر أنه على الرغم من أن محتوى البيان كان "معتدلًا وحذرًا للغاية"، إلا أنه كان إعلانًا رائدًا في وقت نشره. كما ذكر جونز أن البيان ساعد المدينة على تجاوز الوضع المتوتر المتعلق بدمج المدارس، وأكد على ضرورة بذل المزيد من الجهود من قِبل القساوسة لمواصلة عملية دمج المدارس في المنطقة. [ ٢ ] وفيما يتعلق بالثمانين شخصًا الذين وقعوا على البيان، قال إنهم "كانوا أكثر شجاعة من القساوسة البيض عمومًا اليوم. ببساطة، لم نعد نسمع تلك الأصوات الهادئة والنبوئية التي مثّلها هذا البيان قبل نصف قرن". [ ٢ ] توفي جونز، أحد آخر الموقعين الأحياء على البيان، عام ٢٠١٨. [ ٧ ] في كتاب صدر عام ٢٠١١، ذكرت المؤرخة ريبيكا بيرنز أنه على الرغم من أن بعض أجزاء البيان كانت مسيئة (مثل جزء أكد فيه رجال الدين معارضتهم للاختلاط العرقي )، إلا أن البيان كان مع ذلك "خطوة جريئة من جانب الزعماء الدينيين الجنوبيين" في معارضة الفصل العنصري. [ ٨ ] في عام ٢٠١٦، طرح العديد من رجال الدين في أتلانتا بيان أتلانتا للحوار بين الأديان، وهو إعلان جديد يهدف إلى "إدانة التعصب الديني والدعوة إلى التعاون بين الأديان". [ 4 ] قارن المؤيدون، بمن فيهم الحاخام الأكبر آنذاك بيتر س. بيرغ من جماعة الإحسان العبرية، البيان الجديد بوثيقة عام 1957 كجزء من جهد متواصل يبذله الزعماء الدينيون في المدينة للتصدي للتمييز العنصري والديني. [ 3 ] [ 4 ]
مراجع
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ هاتفيلد ، إدوارد أ . ( ١٢ أغسطس ٢٠٢٠ ) [١٢ أكتوبر ٢٠٠٧]. "بيان الوزراء" . موسوعة جورجيا الجديدة . مؤرشف من الأصل في ٣ نوفمبر ٢٠٢١. تم الاسترجاع في ٢٩ يونيو ٢٠٢٢ .
- 1 2 3 4 5 "في بيان، وزراء متحدون ضد التعصب" . NPR . 26 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2022 .
- 1 2 بيرغ، بيتر س. (4 يناير 2017). "بيان الحوار بين الأديان" . بيان الحوار بين الأديان في أتلانتا . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2022 - عبر معهد أوبورن اللاهوتي .
- 1 2 3 بيرغ، بيتر (12 يناير 2017). "لماذا نحتاج إلى بيان الحوار بين الأديان" . صحيفة أتلانتا اليهودية . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2022 .
- 1 2 مارتن 2011 ، ص. 289.
- ↑ جافيتس، جاكوب (16 مارس 1960). "نداء العقل" . سجل الكونغرس . 106 (49). مكتب الطباعة الحكومي للولايات المتحدة : 5298-5299 .
- ↑ بادرتشر، نانسي (9 مارس 2018). "كان بيشوب رائدًا في مجال الحقوق المدنية" . صحيفة أتلانتا جورنال-كونستيتيوشن . كوكس إنتربرايزز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1539-7459 . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2022 .
- ↑ بيرنز 2011 ، ص 107.
مصادر
- بيرنز، ريبيكا (2011). دفن ملك: جنازة مارتن لوثر كينغ جونيور والأسبوع الذي غيّر أتلانتا وهزّ الأمة ( الطبعة الأولى). مدينة نيويورك: سكريبنر . ISBN 978-1-4391-4309-4.
- مارتن، هارولد هـ. (2011). أتلانتا وضواحيها: سجلٌّ لأهلها وأحداثها، من أربعينيات إلى سبعينيات القرن العشرين . المجلد الثالث ( طبعة ورقية). أثينا، جورجيا: مطبعة جامعة جورجيا . ISBN 978-0-8203-3907-8.
للمزيد من القراءة
- "الذكرى الخمسون لبيان الوزراء" . صحيفة أتلانتا جورنال-كونستيتيوشن . كوكس إنتربرايزز . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2022 .
- كروز، كيفن م. (2005). هجرة البيض: أتلانتا وتكوين المحافظة الحديثة . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون . ISBN 978-1-4008-4897-3.
روابط خارجية
- وثائق عام 1957
- عام 1957 في السياسة الأمريكية
- 1957 في ولاية جورجيا (ولاية أمريكية)
- وثائق عام 1958
- عام 1958 في السياسة الأمريكية
- 1958 في ولاية جورجيا (ولاية أمريكية)
- القرن العشرين في أتلانتا
- البيانات السياسية الأمريكية
- جورجيا في حركة الحقوق المدنية
- تاريخ الحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي
- تاريخ الحقوق المدنية في الولايات المتحدة
- الدين في أتلانتا
- الفصل العنصري في المدارس في الولايات المتحدة
