رئيس الجبل

كان ماونتن تشيف ( بلاكفوت : نينايستاكو أو نينا-ستاكو ؛ [ 1 ] حوالي 1848 - 2 فبراير 1942) محاربًا من قبيلة بلاكفوت، ينتمي إلى شعب بيغان الجنوبي . [ 2 ] كان يُلقب أيضًا بالشجاع الكبير (أوماتش-كاتسي)، واتخذ اسم فرانك ماونتن تشيف. [ 2 ] شارك ماونتن تشيف في مذبحة ماريا عام 1870 ، [ 3 ] ووقع معاهدة فورت لارامي عام 1868، [ 4 ] وعمل مع عالمة الأنثروبولوجيا فرانسيس دينسمور لتفسير تسجيلات الأغاني الشعبية. [ 5 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد ماونتن تشيف (من قبيلتي بلاكفوت وساوث بيغان) حوالي عام 1848 في نهر أولدمان في ألبرتا ، كندا (التي كانت آنذاك جزءًا من أمريكا الشمالية البريطانية ). [ 2 ] كان ماونتن تشيف ابن ماونتن تشيف وتشارجينغ أكروس كوارترينغ. وكان والد ماونتن تشيف، المعروف أيضًا باسم بوت بول وبير كتينغ، زعيمًا لقبيلة ساوث بيغان، وهو ابن كيكينغ وومان وتشيف كيلر. وكان ماونتن تشيف الزعيم الوراثي لفرقة فاست بافالو هورس. [ 1 ]

كان ماونتن تشيف من قبيلة بيغان (ساوث بيغان) وجزءًا من أمة بلاكفيت (أمسكابي بيكوني)، وهي إحدى المجموعات القبلية الأربع التي شكلت اتحاد بلاكفيت . [ 2 ] عاش ماونتن تشيف في محمية بلاكفيت الهندية في مونتانا . [ 6 ] أصبح والد ماونتن تشيف رئيسًا للقبيلة في نفس الفترة التي زار فيها لويس وكلارك المنطقة عام 1806. [ 1 ]

في طفولة ماونتن تشيف، أهداه والده مهرًا بنيًا، يشبه لونه لون جلد الغزال المدبوغ. تعلم ماونتن تشيف صيد الطيور وكلاب البراري باستخدام سهام بدون رؤوس مدببة، وصنع له جده لأمه، بيج سموك، أول قوس استخدمه للصيد. عندما كبر ماونتن تشيف وأصبح قادرًا على ركوب الخيل بمهارة، بدأ صيد الجاموس ، وحصل على سهام ذات رؤوس فولاذية. شارك ماونتن تشيف في أول فرقة حربية له عندما كان في الخامسة عشرة من عمره، وفي ذلك الوقت منحه هيد كارير اسمه الحربي الأول، بيج بريف (أوماكاتشي). في فترة مراهقته، عُرف ماونتن تشيف باسم بيج بريف، لأن والده كان يُدعى أيضًا ماونتن تشيف. [ 1 ]

كان ماونتن تشيف الأخ غير الشقيق لأول تشايلد، [ 1 ] الذي شارك في مذبحة ماريا . [ 7 ] كان لماونتن تشيف أختان شقيقتان، ليتل سنيك ولاست كيل. كما كان لديه ثلاثة إخوة غير أشقاء آخرين، سيتينغ إن ذا ميدل، وريد بول، ولاست كيل، وأخت غير شقيقة واحدة، لون كت. تزوج ماونتن تشيف من خمس نساء مختلفات، من بينهن بيرد سيلينغ ذيس واي، وفاين ستيلينغ وومان، وهيتس تو ستاي ألون، وغان وومان فور ناثينغ. وأنجب سبعة أطفال معروفين من زوجاته الخمس، من بينهم ستيلينغ إن ذا دايتايم، وروز ماونتن تشيف، وأنطوان ماونتن تشيف، ووالتر ماونتن تشيف، وتاكلر (تيكلا)، وإيما ماونتن تشيف، [ 1 ] وريد هورن، وغود بير وومان. [ 3 ]  

اسم "ماونتن تشيف" (Nínaiistáko / Ninna-stako) بلغة بلاكفوت، ويعني "جبل الزعيم"، وهو اسم الجبل الواقع في الجزء الشمالي الشرقي مما يُعرف الآن بمنتزه غلاسير الوطني . يُكتب اسم "جبل الزعيم" غالبًا "Mountain Chief" باللغة الإنجليزية. [ 1 ] توفي والد ماونتن تشيف، أول من حمل هذا الاسم - وسيتبعه الكثيرون - عام 1872. [ 1 ]

مذبحة ماريا (بيكر)

خلال أواخر ستينيات القرن التاسع عشر، حاول ماونتن تشيف، شأنه شأن العديد من زعماء قبيلة ساوث بيغان، منع التجارة بين أبناء ساوث بيغان وتجار الويسكي البيض. ورغم أن ماونتن تشيف كان مسالمًا، فقد اتُهم بقتل جون بوزمان في ربيع عام 1867. ونتيجةً لمقتل بوزمان، ثم مالكولم كلارك لاحقًا، أصبح محاربو فرقة ماونتن تشيف هدفًا لسلاح الفرسان الثاني التابع للجيش الأمريكي في 23 يناير 1870، مما أسفر عن مذبحة ماريا . [ 3 ]

وقعت مذبحة مارياس في ويلو راوندز [ 8 ] في 23 يناير 1870، وأدت إلى مقتل ما يقرب من 200 من البيغان من فرقة أمسكابي بيكوني (بلاكفوت/ساوث بيغان) التابعة للزعيم هيفي رانر، والذين كانوا يعسكرون على نهر مارياس . نتجت المذبحة عن حادثة زادت من حدة التوترات القائمة بين اتحاد بلاكفوت والمستوطنين البيض في مونتانا. [ 7 ]

في عام ١٨٦٩، سرق أول تشايلد (من قبيلتي بلاكفوت/ساوث بيغان)، الأخ غير الشقيق لماونتن تشيف، عدة خيول من مالكولم كلارك، وهو مالك مزرعة أبيض في مونتانا. [ ٣ ] كما ادعى بير هيد (من قبيلة كاي أوكوتان)، وهو مخبر من قبيلة بيكوني (بلاكفوت/بيكاني) لجيمس ويلارد شولتز ، أن كلارك تحرش بزوجة أول تشايلد جنسيًا. [ ٧ ] بعد أن سرق أول تشايلد خيوله، تعقبه كلارك وضربه وأهانه أمام مخيمه. [ ٩ ] في ١٧ أغسطس ١٨٦٩، قاد أول تشايلد (من قبيلة نيتوشيو) مجموعة من قبيلة أمسكابي بيكوني قتلت مالكولم كلارك وأطلقت النار على ابنه هوراس [ ٧ ] في منزل كلارك بالقرب من هيلينا، مونتانا . [ ٩ ] كان جميع المهاجمين الخمسة في مجموعة أول تشايلد ينتمون إلى فرقة ماونتن تشيف. [ 7 ] [ 10 ] في وقت هجوم طفل البومة، كان رئيس الجبل هو الزعيم الأعلى لقبيلة أمسكابي بيكوني. [ 7 ]

ردًا على هجوم "أول تشايلد" ومنعًا لغارات جماعات المحاربين من السكان الأصليين على المستوطنين البيض، [ 11 ] أرسل الجنرال فيليب شيريدان فرقة من سلاح الفرسان بقيادة الرائد يوجين بيكر إلى حصن إليس [ 9 ] لمعاقبة المتورطين في مقتل كلارك، وتحديدًا فرقة "ماونتن تشيف". عندما وصلت قوات بيكر إلى نهر مارياس، اقتربت من معسكر "غراي وولف" الصغير، الذي كان موبوءًا بالجدري [ 3 ] (إذ عانت أمة بلاكفيت من وباء الجدري في يناير 1870 [ 11 ] )، وعلمت القوات أن مجموعة كبيرة من محاربي "ساوث بيغان" كانت تخيّم أسفل النهر، فظنّوا أنها فرقة "ماونتن تشيف". [ 3 ] لم تكن هذه فرقة "ماونتن تشيف"، بل كانت فرقة الزعيم "هيفي رانر". قبل مذبحة مارياس، تم تحذير "ماونتن تشيف" وفرقته من محاربي "ساوث بيغان"، الهدف المقصود، وفرّوا إلى بر الأمان في كندا قبل أن يصل إليهم الرائد يوجين بيكر أثناء سفره مع التيار. [ 3 ]

استعدّ سلاح الفرسان لنصب كمين لقبيلة ساوث بيغانز حتى خرج هيفي رانر (من قبيلة بلاكفوت/ساوث بيغانز) ومعه وثيقة أمان، [ 3 ] وقّعها الجنرال سولي قبل 23 يومًا من المذبحة، مُثبتًا بذلك أن هيفي رانر كان صديقًا للجيش الأمريكي. [ 8 ] ورغم هذه الوثيقة، أطلق الكشاف العسكري جو كوبيل النار على هيفي رانر وقتله، ثم أطلق الفرسان النار على خيامهم وارتكبوا مذبحة بحق البيغانز. ومن بين 140 شخصًا أُسروا أحياء، أُطلق سراحهم جميعًا دون ملابس أو طعام أو خيول، وتجمّد الكثيرون حتى الموت عند عودتهم إلى حصن بنتون. كان لزعيم الجبل صلات وثيقة بمعسكر هيفي رانر. فقد كانت غود بير وومان، ابنة زعيم الجبل، في معسكر هيفي رانر يوم المذبحة، وكانت زوجة هيفي رانر شقيقة زعيم الجبل. [ 3 ]

واجه الجنرال ويليام تيكومسيه شيرمان غضبًا عارمًا في الكونغرس عقب المذبحة، لكنه أصرّ على أن معظم القتلى كانوا من محاربي معسكر ماونتن تشيف. كان سكان مونتانا والجنرال شيرمان قد مُنحوا إذنًا بمهاجمة قبيلة ساوث بيغانز إذا لم يكونوا داخل حدود المحمية، لكن فرسان الجيش هاجموا ساوث بيغانز داخل أراضي المحمية التي أُنشئت عام ١٨٦٨. أشارت مقالتان إخباريتان نُشرتا في فبراير ومارس ١٨٧٠ إلى مقتل ريد هورن، ابن ماونتن تشيف، في المذبحة. [ ٣ ] وفي رسالة إلى فيليب شيريدان بتاريخ ٢٤ مارس ١٨٧٠، صرّح شيرمان قائلًا: "أُفضّل الاعتقاد بأن غالبية القتلى في معسكر ماونتن تشيف كانوا من المحاربين". [ ٣ ] تضمنت رواية "فولز كرو" (١٩٨٦)، التي كتبها جيمس ويلش (من قبيلتي بلاكفوت وآانينين)، قصة مذبحة ماريا. [ ١١ ]

المشاركة السياسية

رئيس الجبل (في الخلف إلى اليسار) وآخرون من قبيلة بيغان بلاكفيت في المؤتمر الهندي عام 1898. صورة فوتوغرافية لفرانك راينهارت .

وقّع قادة اتحاد بلاكفوت ثلاث معاهدات سلام في أعوام 1855 و1865 و1868، قلّصت جميعها مساحة أراضي الاتحاد. [ 7 ] وقّع والد الزعيم ماونتن تشيف، الزعيم ليم بول، معاهدة عام 1855 بين الولايات المتحدة وقبيلة بلاكفوت بحضور الرئيس فرانكلين بيرس . [ 1 ] ووقّع ماونتن تشيف معاهدة فورت لارامي في 29 أبريل 1868. [ 12 ] اكتسب ماونتن تشيف شهرةً واسعةً من خلال حروبه مع قبيلتي كرو وكوتينيه ، ويسّر مفاوضات المعاهدات في ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر، وكان يزور واشنطن العاصمة بشكل متكرر. [ 6 ]

كان ماونتن تشيف عضوًا في المؤتمر الهندي الذي عُقد من أغسطس إلى أكتوبر 1898 بالتزامن مع المعرض الدولي عبر المسيسيبي في أوماها، نبراسكا . كما سافر ماونتن تشيف مع وفد إلى واشنطن العاصمة عام 1903 لتقديم معلومات تتعلق بأمة بلاكفيت والتحدث مع مفوض الولايات المتحدة لشؤون الهنود. [ 6 ]

التعاون مع علماء الأنثروبولوجيا

زعيم جبلي يستمع إلى أغنية يتم تشغيلها على جهاز فونوغراف ويترجمها بلغة الإشارة الهندية للسهول إلى عالمة الموسيقى العرقية فرانسيس دينسمور في عام 1916

تعاون ماونتن تشيف مع الباحثين والتر ماكلينتوك، وجوزيف كوسوث ديكسون، [ 6 ] وفرانسيس دينسمور . [ 5 ] خلال صيف عام 1898، زار والتر ماكلينتوك، خريج جامعة ييل، محمية بلاكفيت واستخدم فونوغرافًا أسطوانيًا شمعيًا لتسجيل شيوخ القبيلة، بمن فيهم ماونتن تشيف. [ 6 ] عاد ماكلينتوك إلى محمية بلاكفيت في عامي 1903 و1905 لالتقاط صور لمجتمع بلاكفيت، بما في ذلك صورة لماونتن تشيف ظهرت في كتابه " درب الشمال القديم" (1910).

ظهر ماونتن تشيف أيضًا في كتاب جوزيف كوسوث ديكسون " العرق المتلاشي" مرتديًا غطاء رأس من الريش مزينًا بفراء القاقم ، وحاملًا رمزًا للحصان . وتضمن كتاب ديكسون أيضًا سردًا لطفولة ماونتن تشيف. [ 6 ] كان ديكسون يأمل في بناء نصب تذكاري وطني للهنود الأمريكيين في حصن وادزورث بجزيرة ستاتن المطلة على ميناء نيويورك، تخليدًا لذكرى ما أسماه "الأمريكيين الأوائل". [ 6 ] ولإنشاء هذا النصب، جمع ديكسون الرئيس ويليام تافت ، وأعضاء حكومته، وضباطًا عسكريين، وحاكم نيويورك، و32 من سكان السهول الأصليين، بمن فيهم ماونتن تشيف، في 22 فبراير 1913. وخلال هذا الاجتماع، تم تصوير ماونتن تشيف والـ32 الآخرين من سكان السهول الأصليين، وألقى ماونتن تشيف خطابًا أشاد فيه بهذا الهدف، ولكنه انتقد أيضًا إدارة شؤون الهنود في محمية بلاكفيت الهندية. [ 6 ] لاحظ ديكسون كيف أن "نبل حضوره، وملامح وجهه الرومانية، ونظرة عينيه الثاقبة، وعرض كتفيه، والوقار الذي يحمل به سنوات عمره السبعة والستين، كلها تتضافر لجعل هذا الزعيم الوراثي لفرقة فاست بافالو هورس من قبيلة بلاكفيت متفوقًا بين الهنود." [ 1 ]

ظهر ماونتن تشيف في العديد من الصور الفوتوغرافية التي تتجاوز تلك الواردة في كتابي ماكلينتوك وديكسون. إحدى أكثر الصور استخدامًا لماونتن تشيف تُظهره وهو يؤدي تسجيلًا صوتيًا لفرانسيس دينسمور في متحف سميثسونيان . [ 5 ]

ترجمة تسجيلات الأغاني لفرانسيس دينسمور

رداء من جلد الأيل مزين برسومات من تصميم ماونتن تشيف

في فبراير 1916، التقى ماونتن تشيف بعالمة الموسيقى العرقية فرانسيس دينسمور في مؤسسة سميثسونيان. [ 5 ] كان ماونتن تشيف مهتمًا بالحفاظ على لغة الإشارة الهندية للسهول [ 6 ] واستشار الجنرال هيو إل. سكوت في مكتب علم الأعراق الأمريكي [ 13 ] بشأن لغة الإشارة الأمريكية الأصلية . [ 5 ] شغل ماونتن تشيف لاحقًا منصب مندوب قبلي في مجلس لغة الإشارة الهندية عام 1930. [ 14 ] أوصى الجنرال سكوت دينسمور بالاجتماع مع ماونتن تشيف، والتقى الاثنان لأول مرة في 8 فبراير 1916 لتسجيل الأغاني. [ 6 ] أسفر هذا اللقاء الأول بين دينسمور وماونتن تشيف عن التقاط ثلاث صور فوتوغرافية مختلفة تُظهر كلاً من دينسمور وماونتن تشيف وهما يستمعان إلى تسجيل تم تشغيله بواسطة فونوغراف إديسون داخل وخارج قلعة سميثسونيان . [ 5 ] تم تصوير الاجتماع بواسطة Harris & Ewing, Inc.، وهو استوديو تصوير في واشنطن العاصمة، والذي كان يعمل من عام 1905 إلى عام 1945. [ 15 ] [ 16 ]

تم التعرف على "زعيم الجبل" في هذه الصورة من خلال غطاء الرأس الذي يرتديه، والذي يُشير إلى أنه من قبيلة بلاكفيت، بالإضافة إلى حرف "U" الموجود على حذائه. [ 6 ] في هذه الصورة المُعدّة [ 13 ] ، يُشغّل دينسمور أغنية على الفونوغراف، وهو مُسجّل أسطواني من صنع إديسون، بينما يُترجم "زعيم الجبل" التسجيل إلى لغة الإشارة الخاصة بسكان السهول الأصليين لفرانسيس دينسمور. [ 6 ] بحلول عام 1916، تم التخلي عن المُسجّل الأسطواني لصالح الأقراص، باستثناء شركة إديسون التي استمرت في تصنيع الأسطوانات، وخاصةً للباحثين في علم الأعراق. مع ذلك، أنتجت إديسون فونوغرافًا قرصيًا في وقت مبكر من عام 1913، لذا كانت التقنية المُستخدمة في هذه الصورة قديمة إلى حد كبير. [ 13 ]

ظهرت هذه الصورة التي تُصوّر زعيم الجبل وهو يستمع إلى تسجيل صوتي ويُفسّره في العديد من كتب علم الموسيقى العرقية وعلم الإنسان. وقد استُخدمت صورة دينسمور وزعيم الجبل كصورة غلاف لكتاب " أغاني الشفاء للهنود الأمريكيين". كما استُخدمت هذه الصورة في كتابين، أحدهما لويليام كليمنتس (1966) يتناولان شعر السكان الأصليين لأمريكا، والآخر لهيلين مايرز (1993) يتناولان علم الموسيقى العرقية، ولكن مع حذف دينسمور من الصورة. [ 5 ]

بينما لم يُخطئ أحد في تحديد هوية دينسمور قط، فقد عُرف ماونتن تشيف بأسماء أخرى وانتماءات قبلية مختلفة، أو لم يُحدد هويته على الإطلاق. في كتاب "بنات الصحراء: عالمات الأنثروبولوجيا وجنوب غرب أمريكا الأصلي" (1988)، سجلت باربرا بابكوك ونانسي باريزو اسمه "بيغ بريف". [ 17 ] عندما ظهرت صورته على غلاف تسجيل فولكويز " أغاني الشفاء " (1965)، أُشير إلى ماونتن تشيف ببساطة على أنه "مغنٍ هندي". [ 5 ] كما أخطأ هوفمان (1968) وبابكوك وباريزو (1988) في تحديد هويته، فصنفوه على أنه من قبيلة سيوكس . [ 5 ] في عام 2002، سلط كتاب فيكتوريا ليفين " كتابة موسيقى الهنود الأمريكيين" الضوء على ماونتن تشيف وفرانسيس دينسمور، مشيرًا إلى أن "ماونتن تشيف يستخدم لغة الإشارة لتفسير تسجيلات أغاني الهنود الأمريكيين التي تُشغل على الفونوغراف". [ 18 ]

مرحلة لاحقة من العمر

كان ماونتن تشيف آخر زعيم وراثي لقبيلة بلاكفيت. توفي في منزله في براونينغ، مونتانا ، في 2 فبراير 1942، عن عمر يناهز 94 عامًا، [ 19 ] [ 2 ] ودُفن في مقبرة براونينغ بعد يومين. [ 20 ] ذُكرت حياة ماونتن تشيف في روايات تاريخية شفهية وردت في كتاب جيمس ويلارد شولتز " بلاكفيت وبافالو: ذكريات من الحياة بين الهنود" (1981).

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 هانغري وولف، أدولف (2006). أوراق بلاكفوت . مؤسسة الطب الجيد. ISBN 978-0-920698-86-0.
  2. 1 2 3 4 5 سامك، هانا (2000). "زعيم الجبل (1848؟ - 2 فبراير 1942)، محارب بيغان وزعيم قبلي" . السيرة الوطنية الأمريكية . doi : 10.1093/anb/9780198606697.article.2001499 . ISBN 978-0-19-860669-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-07-09 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 وايلي، بول ر. (26 فبراير 2016). دماء على عائلة ماريا: مذبحة بيكر . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ISBN 978-0-8061-5558-6.
  4. «وفاة زعيم قبيلة بلاكفوت؛ زعيم القبيلة، 94 عامًا؛ الرئيس الوراثي الكفيف للأمة وقّع معاهدة مع الولايات المتحدة عام 1986» . صحيفة نيويورك تايمز . 6 فبراير 1942. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 9 يوليو 2020 . 
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ليفين، فيكتوريا ليندسي؛ روبنسون، ديلان (15 يناير 2019). الموسيقى والحداثة بين الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية . مطبعة جامعة ويسليان. ISBN 978-0-8195-7864-8.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 جينسن، جوان م.؛ باترسون، ميشيل ويك (2015-06-01). رحلات مع فرانسيس دينسمور: حياتها وعملها وإرثها في دراسات السكان الأصليين لأمريكا . مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 978-0-8032-4873-1.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 توفياس، بلانكا (2013/04/01). "الدبلوماسية والمنافسة قبل وبعد مذبحة أمسكابي بيكوني عام 1870" . التاريخ العرقي . 60 (2): 269–293 . دوى : 10.1215/00141801-2018954 . ISSN 0014-1801 . 
  8. 1 2 جاريت بورييه، آن؛ المعاصرون، مركز أبحاث جامعة كليرمون فيران الثاني في الآداب الحديثة وآخرون؛ بوكتينج، إنيكي (2008). Passion de la guerre et guerre des passions dans les Etats-Unis d'Amérique (بالفرنسية). مطابع جامعة بليز باسكال. رقم ISBN 978-2-84516-392-8.
  9. 1 2 3 "جنود يرتكبون مذبحة في مخيم نوم للسكان الأصليين الأمريكيين" . التاريخ . شبكات تلفزيون A&E . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2020 .
  10. شولتز، جيمس ويلارد (1962). بلاكفيت وبافالو: ذكريات من الحياة بين الهنود . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ISBN 978-0-8061-1700-3.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  11. 1 2 3 غيش، روبرت ف. (1990). "طب الكلمات: سرد القصص والواقعية السحرية في رواية جيمس ويلش "الغراب الأحمق""". American Indian Quarterly . 14 (4): 349–354 . doi : 10.2307/1184961 . ISSN 0095-182X . JSTOR 1184961 .  
  12. "وثائقنا - معاهدة فورت لارامي (1868)" . www.ourdocuments.gov . تاريخ الاطلاع: 9 يوليو 2020 .
  13. 1 2 3 سامويلز، ديفيد دبليو؛ بورسيلو، توماس (2011). "التفكير في فرانسيس دينسمور". أخبار الأنثروبولوجيا . 52 (1): 7. doi : 10.1111/j.1556-3502.2011.52107.x .
  14. ديفيس، جيفري إي. (29 يوليو 2010). لغة الإشارة: لغة الإشارة بين قبائل الهنود الحمر في أمريكا . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-87010-8.
  15. كابسليس، إيفي (28 أبريل 2009). "خلف الصورة: فرانسيس دينسمور وزعيم الجبل" . أرشيفات مؤسسة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2020 .
  16. «ريكورد ماونتن تشيف، رئيس قبيلة بلاكفيت في مونتانا، يرتدي الزي التقليدي ويحمل قوسًا وسهامًا ورمحًا، ويستمع إلى أغنية تُشغّل على جهاز فونوغراف ويترجمها بلغة الإشارة إلى فرانسيس دينسمور، عالمة الأعراق، مارس 1916 | مركز البحث عن المجموعات، مؤسسة سميثسونيان» . collections.si.edu . تاريخ الاسترجاع: 9 يوليو 2020 .
  17. بابكوك، باربرا أ.؛ باريزو، نانسي ج. (1988). بنات الصحراء: عالمات الأنثروبولوجيا وجنوب غرب أمريكا الأصلي، 1880-1980 : فهرس مصور . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ISBN  978-0-8263-1083-5.
  18. ليفين، فيكتوريا ليندسي (1 يناير 2002). كتابة موسيقى الهنود الأمريكيين: نسخ تاريخية، وتدوينات، وتوزيعات موسيقية . دار نشر AR Editions, Inc. رقم ISBN 978-0-89579-494-9.
  19. "زعيم هندي جليل يعيش ليشهد تحقيق حلم والده" . مجلة مونتانا للنفط والتعدين . غريت فولز، مونتانا . 14 فبراير 1942. ص 1. 
  20. "دفن زعيم الجبل، آخر زعيم وراثي لقبيلة بلاكفيت ومحارب هندي شجاع" . صحيفة غريت فولز تريبيون . 5 فبراير 1942. ص 1. 
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بـ Mountain Chief على ويكيميديا ​​كومنز