محمد بن إسماعيل
محمد بن إسماعيل المكتم ( بالعربية : مُحَمَّد ٱبْن إسماعيل ٱلْمَكْتُوم ، بالحروف اللاتينية : Muḥammad ibn Ismāʿīl al-Maktūm ؛ حوالي 740-813م ) هو الابن الأكبر لإسماعيل المبارك ، والإمام السابع في المذهب الإسماعيلي . بعد وفاة إسماعيل، استمر ابنه محمد في العيش في المدينة المنورة تحت رعاية جده جعفر الصادق حتى وفاته عام 148م/765م. بعد وفاة عبد الله الفتاح ، كان محمد أكبر أعضاء الفرع الحسيني من بني علي . إلا أنه بسبب وجود جماعة منافسة اعترفت بموسى الكاظم إمامًا لها، واضطهاد الخلافة العباسية لجميع أنصار بني علي، فرّ محمد من المدينة المنورة مع أبنائه إلى الشرق. لهذا السبب، عُرف باسم المكتوم ( أي " الخفي " ). كان له ولدان أثناء إقامته في المدينة المنورة، ثم أربعة أبناء آخرين بعد هجرته، وكان من بينهم خليفته أحمد الوافي . أصبح أحفاد محمد الدولة الفاطمية التي حكمت إفريقية ، ثم مصر ، وجزءًا كبيرًا من بلاد الشام ، وأسسوا القاهرة .
حياة
كان محمد الابن الأكبر لإسماعيل بن جعفر ، والحفيد الأكبر للإمام الشيعي جعفر الصادق . [ 1 ] حياة محمد غامضة نسبيًا، ومعظم المعلومات المعروفة اليوم مستمدة من رواية العالم والزعيم الديني اليمني الإسماعيلي إدريس عماد الدين ، الذي عاش في القرن الخامس عشر الميلادي . [ 2 ] كانت أمه أمة ولد تُدعى أم فروة . [ أ ] [ 3 ] تشير المصادر إلى أن محمدًا كان يبلغ من العمر 26 عامًا في عام 765، أي أنه وُلد حوالي عام 738 ، بينما يذكر كتاب "الدستور المنجمين " أن مولده كان في ذي الحجة 121/نوفمبر 739. [ 2 ] قضى محمد طفولته مع جده لمدة 24 عامًا، ثم 10 أعوام مع عائلته في المدينة المنورة . [ 4 ]
تتفق معظم المصادر على أن الصادق قد عيّن إسماعيل، والد محمد، خليفةً له، [ 2 ] لكن يبدو أن إسماعيل قد توفي قبل الصادق. [ 5 ] عند وفاة الصادق عام 765، أصبحت مسألة الخلافة مفتوحة، وانقسم أنصاره إلى فرق مختلفة: اتبع معظمهم عبد الله الأفتاح ، الأخ الشقيق الوحيد لإسماعيل ؛ واتبع آخرون موسى الكاظم أو محمد الدباج ، وهما أخوان غير شقيقين لإسماعيل؛ ورأى فريق أن الخلافة انتقلت إلى ابن إسماعيل، محمد، بينما رأى آخرون أن إسماعيل لم يمت، بل هو مختبئ وسيعود المهدي . [ 6 ] توفي الأفتاح بعد بضعة أشهر من وفاة الصادق، تاركًا محمد بن إسماعيل أكبر أفراد عائلة الصادق سنًا. لم يكن موسى الكاظم أصغر منه بنحو ثماني سنوات فحسب، بل كان أيضًا ابن جارية، وليس ابن زوجة الصادق فاطمة، التي كانت تفخر بنسبها إلى آل علي ، كونها حفيدة الحسن بن علي . [ 5 ] مع ذلك، عند وفاة الأفتاح، انضم معظم أتباعه إلى موسى الكاظم. [ 7 ] بعد أن شعر محمد بالتهديد من أنصار عمه، هجر مدينته الأم واتجه شرقًا، واختفى عن الأنظار، واكتسب لقب " المكتوم " . [ 2 ]
يشير المؤرخ السني الطبري ( توفي عام 923 ) إلى محمد بصفة الراوي، وهو لقب لا بد أنه اكتسبه قبل اختفائه. [ 4 ] [ 8 ]
كان في المدينة المنورة عندما نهض لحماية دين الله، وأرسل دعاته، ونشر مذهبه، وأمر دعاته بالبحث عن "دار الهجرة" ليطلبوا فيها الأمان. [ 8 ]
- إدريس عماد الدين، عيون الأخبار
يذكر الجويني ( توفي عام ١٢٨٣ ) أنه خلال اضطهاد العباسيين لإسماعيل بن جعفر، كان محمد وأخوه عليّ مختبئين في المدينة المنورة. [ ٣ ] غادر محمد المدينة هربًا من تجسس العباسيين، وعاش بعدها متخفيًا، ولم يكن مكانه معروفًا إلا لعدد قليل من أتباعه الأكثر مسؤولية. [ ٨ ] تذكر مصادر مختلفة أماكن ومناطق متعددة كوجهته النهائية، لكن من المؤكد أنه ذهب أولًا إلى جنوب العراق ثم إلى بلاد فارس . [ ٢ ] [ ٩ ] ووفقًا للإسماعيليين المتأخرين، تُشير هذه الهجرة إلى بداية فترة الاختفاء ( دور الستر ) في بدايات الإسماعيلية، وانتهى الاختفاء مع قيام الخلافة الفاطمية ( حكمت من ٩٠٩ إلى ١١٧١ ). [ ١٠ ]
يبدو أن محمد بن إسماعيل قد قضى الجزء الأخير من حياته في خوزستان ، في جنوب غرب بلاد فارس، حيث كان لديه عدد من المؤيدين، ومن هناك أرسل دعاته إلى المناطق المجاورة. [ 11 ]
موت
لا يزال التاريخ الدقيق لوفاة محمد مجهولاً. لكن من شبه المؤكد أنه توفي خلال خلافة هارون الرشيد ( حكم من 786 إلى 809 )، ربما بعد عام 179 هـ/795-796 م بقليل، وهو العام الذي استكمل فيه الرشيد، مواصلاً سياسة أسلافه المعادية للآل الأعلى، اعتقال موسى الكاظم في المدينة المنورة ونفيه إلى العراق سجيناً. وتؤكد المصادر الإثنا عشرية، المعادية لمحمد بن إسماعيل، أنه هو من خان موسى وسلمه للعباسيين، مع أنها تروي أيضاً قصة مصالحة بين هذين الآليين قبل رحيل محمد إلى العراق. [ 11 ]
عائلة
كان لمحمد ولدان، وُلدا على ما يبدو قبل هجرته إلى الشرق، وهما إسماعيل وجعفر. [ 12 ] [ 11 ] ويبدو أنهما شخصيتان تاريخيتان، فقد تركا ذرية كثيرة، ونادرًا ما يُذكران في مؤلفات الإسماعيليين، ويبدو أنهما لم يلعبا أي دور في الحياة المذهبية. [ 12 ] بعد هجرته، رُزق بأربعة أبناء آخرين، من بينهم عبد الله ، الذي كان، وفقًا للإسماعيليين المتأخرين، خليفته الشرعي. [ 11 ] [ 13 ]
انظر أيضاً
الحواشي
مراجع
- ↑ دفتري 2007 ، ص 91، 95.
- 1 2 3 4 5 دفتري 2007 ، ص. 95.
- 1 2 3 بويوكارا 1997 ، ص. 63.
- 1 2 تاج الدين 2009 ، ص. 25.
- 1 2 دفتري 2007 ، ص. 91.
- ^ دفتري 2007 ، ص 88 – 90.
- ^ دفتري 2007 ، ص 88 – 89.
- 1 2 3 هوليستر 1953 ، ص 205.
- ^ بويوكارا 1997 ، ص. 64.
- ↑ دفتري 2007 ، ص 95، 96.
- 1 2 3 4 دفتري 2007 ، ص 96.
- 1 2 إيفانوف 1942 ، ص. 38.
- ↑ تاج الدين 2009 ، ص 26، 28.
مصادر
- دفتري، فرهاد (2007). الإسماعيليون: تاريخهم ومذاهبهم ( الطبعة الثانية). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-61636-2.
- تاج الدين، ممتاز علي (2009). تاريخ موجز لأئمة الشيعة الإسماعيليين . كراتشي.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - إيفانوف، فلاديمير (1942). التراث الإسماعيلي المتعلق بظهور الفاطميين . جمعية البحوث الإسلامية. ISBN 978-0-598-52924-4.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - هوليستر، جون نورمان (1953). شيعة الهند . لوزاك. ISBN 978-8170691068.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - بيوككارا، محمد علي (1997). الحركة الشيعية الإمامية في زمن موسى الكاظم وعلي الرضا . مطبعة جامعة إدنبرة .
- أئمة الإسماعيليين
- مواليد سبعينيات القرن الثامن عشر
- 809 حالة وفاة
- العرب في القرن الثامن
- العرب في القرن التاسع
