شعب موزو
شعب موزو هم مجموعة من السكان الأصليين الناطقين بلغة كاريبية [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ، سكنوا المنحدرات الغربية لجبال الأنديز الشرقية في كولومبيا . كانوا قبيلة محاربة للغاية، وكثيراً ما اشتبكوا مع مجموعات السكان الأصليين المجاورة لهم، وخاصة شعب مويسكا .
سكن شعب موزو الضفة اليمنى لنهر ماجدالينا في المناطق المنخفضة غرب بوياكا وكنديناماركا ، وكانوا يُعرفون باسم شعب الزمرد، وذلك بفضل استغلالهم لحجر الزمرد الكريم في موزو. وخلال فترة الغزو ، قاوموا الغزاة الإسبان بشدة، واستغرق الأمر عشرين عامًا لإخضاعهم.
تم تقديم المعرفة حول شعب موزو من قبل المؤرخين غونزالو خيمينيز دي كيسادا ، بيدرو سيمون ، خوان دي كاستيلانوس ، لوكاس فرنانديز دي بيدراهيتا وآخرين.
أراضي موزو

كان شعب موزو يسكن المناطق الشمالية الغربية المنخفضة من مقاطعة كونديناماركا والجزء الغربي من مقاطعة بوياكا، بالقرب من نهر ماجدالينا. وكان جيرانهم الشماليون شعب ناورا، [ 5 ] وشعب بانشي في الجنوب، وإلى الجنوب الشرقي سكن شعب مويسكا هضبة ألتيبلانو كونديبوياسينسي المرتفعة . أما جيرانهم الغربيون فكانوا شعب كوليما . [ 6 ]
كان شعب موزو يُعتبر أول سكان بوياكا، وينحدرون أصلاً من سابويا . [ 5 ] [ 6 ] امتدت أراضيهم من الغابات الكثيفة المحيطة بنهر كاراري شمالاً على الحدود مع سانتاندير ، ونهر ريو نيغرو جنوباً، ونهر باتشو ووادي أوباتيه -تشيكينكيرا شرقاً ، ونهر ماغدالينا غرباً. [ 5 ] كما تُحدّ منطقة موزو من مصادر أخرى، وهي أنهار سوغاموسو وسواريز وماغدالينا وإرميتانيو . [ 7 ]
البلديات التابعة لأراضي موزو
| اسم | قسم | الارتفاع (م) المركز الحضري | رسم خريطة |
|---|---|---|---|
| كوبر | بوياكا | 950 | |
| ماريبي | بوياكا | 1249 | |
| موزو | بوياكا | 815 | |
| أوتانش | بوياكا | 1050 | |
| كيباما | بوياكا | 1200 | |
| بويرتو بوياكا | بوياكا | 145 | |
| سان بابلو دي بوربور | بوياكا | 830 | |
| تونونغوا | بوياكا | 1246 | |
| كابارابي | كونديناماركا | 1271 | |
| بايم | كونديناماركا | 960 | |
| بويرتو سالجار | كونديناماركا | 177 | |
| سان كايتانو | كونديناماركا | 2700 | |
| توبايبي | كونديناماركا | 1323 | |
وصف

كان شعب موزو شعبًا من المحاربين الأصحاء ذوي أعمار قصيرة نسبيًا. تُعزى صحتهم إلى كونهم نباتيين ، على الرغم من أن مصادر أخرى تشير إلى ممارستهم أكل لحوم البشر. [ 1 ] [ 6 ] [ 8 ] كانت مساكنهم تُبنى دائمًا بالقرب من الشلالات أو الينابيع. وبسبب مناخهم الحار في المناطق المنخفضة، كانوا يتعرقون كثيرًا ويستحمون باستمرار. وُلد العديد من أطفال موزو بشعر خشن، مما دفع الأمهات الخرافيات إلى قتل أطفالهن. [ 5 ] عاش شعب موزو عراة، وأطلقوا على أطفالهم أسماء الأشجار والحيوانات والنباتات. [ 6 ]
مارس شعب موزو الزراعة ، وصناعة الأخشاب، وإنتاج الخزف . وكانت بائعات الهوى من شعب موزو يقمن بصناعة الأقمشة من القطن أو البيتا . [ 5 ] واشتهروا باستخراج الزمرد ؛ حتى العصر الحديث، كانت موزو عاصمة العالم لهذا الحجر الكريم الأخضر. انقسم مجتمع موزو إلى محاربين، وطبقات عليا، وزعماء القبائل ( تشينغاما )، وعبيد، كانوا يُؤسرون عادةً من قبائل السكان الأصليين الأخرى. وكان يُعتبر أقدم وأشجع أفراد المجتمع هم الأهم، لكنهم لم يكونوا زعماء قبائل. [ 6 ] [ 9 ] ولم يُذكر وجود نظام قوانين. [ 5 ] [ 6 ] وكانوا يمارسون الحرب والصيد باستخدام سهام مسمومة ، كما كان شائعًا بين قبائل السكان الأصليين في أمريكا الجنوبية. وكانوا يستخرجون الكورار من النباتات السامة والضفادع . [ 4 ]
دِين
كانت ديانة شعب موزو تتألف من عدد قليل من الآلهة. كان إلههم الخالق يُدعى آري (وله نظير في ديانة مويسكان يُدعى تشيمينيغاوا ). وكان ماكيبّا إلهًا يُشفي الأمراض، وكان شعب موزو يعبد الشمس والقمر. [ 5 ] لم يبنِ شعب موزو معابد. [ 6 ]
فوراتينا

كان شعب موزو يعتبر قمتي جبلي فورا وتينا ، الواقعتين على ضفاف نهر كاراري، مقدستين، ويعتقدون أنهما أصل البشرية، خالقة آري . [ 10 ] وقد علّمت فورا وتينا شعب موزو تقنيات الزراعة والحرف اليدوية وفنون الحرب. تروي أسطورة فوراتينا قصة رجل ذي عينين زرقاوين ولحية شقراء، زاربي، الذي دخل أراضي موزو باحثًا عن ينبوع الشباب . وفي رحلته، التقى بفورا الجميلة، ونشأت بينهما علاقة. غضب زوج فورا، تينا، غضبًا شديدًا، فقتل زاربي وعلق جثته على جبل فورا. وبعد هذه الجريمة البشعة، قتل زاربي فورا وانتحر، فظهرت التلتان المدببتان. ووفقًا لأساطير موزو، تحولت دموع فورا إلى زمرد وفراشات . [ 11 ]
كان شعب المويسكا يؤدون رحلات حج سرية إلى فورا وتينا، متجنبين محاربي موزو الذين كانوا يحاولون اكتشافهم. في كتابه " مختصر تاريخ غزو مملكة غرناطة الجديدة" ، يروي لوكاس فرنانديز دي بيدراهيتا قصة وجود كاكيكا تُدعى "فوراتينا"، كانت تمتلك أجود أنواع الزمرد في أراضي موزو. في السنوات الأولى للغزو الإسباني، رغب زيبا ساجيبا في رؤية فوراتينا. [ 12 ]
شعب الزمرد
كان أول ظهور للزمرد في كولومبيا الحالية معروفًا لدى الإسبان عام 1514 في سانتا مارتا . وخلال حملة غونزالو خيمينيز دي كيسادا ، تم أول اتصال بالزمرد من السلاسل الجبلية الشرقية عام 1537 في تشيفور على يد بيدرو فرنانديز دي فالنزويلا وأنطونيو دياز دي كاردوسو . وخلال سنوات الغزو الإسباني لشعب مويسكا ، سمع المستكشفون عن الزمرد من موزو. [ 13 ] وفي عام 1544، اكتشف دييغو مارتينيز مناجم موزو. [ 14 ]
على الرغم من اختلاف الروايات حول استغلال الفضة والنحاس والحديد والذهب في المنطقة، يتفق المؤرخون على استغلال الزمرد. لاستخراج الزمرد من الصخور المحيطة، استخدم شعب موزو أعمدة خشبية مدببة تُسمى " كوا " . ثم قاموا بتنظيف العروق الحاملة للمعادن بالماء. بعد الاستخراج، قام شعب موزو بمعالجة المعادن. [ 5 ]
في السنوات التي سبقت وصول الإسبان، كان شعب موزو على خلاف مع شعب مويسكا. أخفى شعب موزو زمردهم عن جيرانهم الشرقيين، ودخل زيبا تيسكيسوسا أراضي موزو، وقتل زعيماً، وقطع بناته إرباً للحصول على معلومات حول أماكن وجود رواسب الزمرد. [ 15 ]
في ثمانينيات القرن الماضي، اعتُبرت معاملة شعب موزو في استخراج الزمرد خطيرة، وكان يُقتل بعضهم. [ 16 ] وقد تحسّنت معاملة العمال في صناعة تعدين الزمرد منذ ذلك الحين. [ 16 ]
تاريخ
تشير التقديرات إلى أن شعب موزو دفع شعب مويسكا، الذين كانوا يسكنون في الأصل المناطق المنخفضة، شرقًا إلى جبال السلاسل الشرقية بحلول عام 1000 ميلادي. وقد احتل شعب موزو المراكز الدينية لشعب مويسكا. [ 3 ]
الغزو
واجه المستعمرون الإسبان صعوبات في إخضاع شعب موزو في القرن السادس عشر. فقد قاوم الموزو القوات الإسبانية، وكانت التضاريس المليئة بالجداول والوديان غير ملائمة للخيول الإسبانية؛ فلجأ الموزو إلى الاختباء في الحصون الطبيعية العديدة التي وفرتها لهم الجغرافيا. [ 17 ] [ 18 ] وعندما أسس الفاتح بيدرو دي أورسوا مدينة توديلا بالقرب من أراضي الموزو عام 1552، هاجم شعب الموزو المستوطنة الجديدة ودمرها، مما أجبر الإسبان على التراجع. [ 18 ]
كان لويس لانشيرو ، قائد جيش الفاتح نيكولاس فيدرمان ، هو الفاتح الذي أخضع شعب موزو لحكم مملكة غرناطة الجديدة . [ 13 ] فشلت حملته الأولى عام 1539، والتي ضمت 40 رجلاً، لكنه نجح في إخضاع موزو بعد عشرين عامًا، في عام 1559 أو 1560، [ 19 ] عندما أسس مدينة سانتيسيما ترينيداد دي لوس موزوس ، وهي مدينة موزو الحالية، على أنقاض مدينة توديلا القديمة. [ 19 ] [ 20 ] خلال حملته الثانية، كاد لانشيرو أن يفقد حياته بعد أن أصابه سهم مسموم أطلقه أحد أفراد موزو. [ 21 ]
1539–1559 – لويس لانشيرو
| مستعمرة | قسم | تاريخ | سنة | ملحوظات | رسم خريطة |
|---|---|---|---|---|---|
| موزو | بوياكا | 1539 | [ 22 ] | ||
| كوبر | بوياكا | 1540 | [ 23 ] | ||
| ساونا | بوياكا | 1540–41 | [ 24 ] | ||
| كيباما | بوياكا | 1541 | [ 25 ] | ||
| ماريبي | بوياكا | 1559 | [ 26 ] | ||
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 (بالإسبانية) Grupos étnicos primitivos en Boyacá
- ↑ (بالإسبانية) Culturas prehispánicas de كولومبيا
- 1 2 تيكيا بوراس، 2008، ص 25
- 1 2 (بالإسبانية) إنديوس دي كولومبيا
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ (بالإسبانية) كولومبيا الثقافية – سينيك
- 1 2 3 4 5 6 7 هيناو وأروبلا، 1820، ص 126
- ↑ (بالإسبانية) أراضي موزو والجماعات الأصلية ذات الصلة
- ↑ تيكيا بوراس، 2008، ص 28
- ↑ تيكيا بوراس، 2008، ص 26
- ↑ (بالإسبانية) El génesis entre los muzos
- ↑ أوكامبو لوبيز، 2013، ص 95
- ↑ أوكامبو لوبيز، 2013، ص 98
- 1 2 بوتشي ريارت، 1996، ص 99
- ↑ أوريبي، 1960، ص 2
- ↑ (بالإسبانية) La Reinsercíon de los esmeralderos – سيمانا
- 1 2 أوتيس، جون (11 مارس 2023). "داخل مناجم الزمرد التي تجعل كولومبيا عملاقًا عالميًا في إنتاج الأحجار الكريمة الخضراء" . الإذاعة الوطنية العامة (NPR) .
- ↑ تيكيا بوراس، 2008، ص 35
- 1 2 (بالإسبانية) تريبوس إنديجيناس إن كولومبيا
- 1 2 بوتشي ريارت، 1996، ص 100
- ↑ (بالإسبانية) Muzo, Capital de la esmeralda y emporio agrícola y ganadero – El Tiempo
- ↑ تيكيا بوراس، 2008، ص 37
- ↑ (بالإسبانية) الموقع الرسمي لـ Muzo رابط قديم مؤرشف بتاريخ 2015-06-02 على archive.today
- ↑ (بالإسبانية) الموقع الرسمي لشركة كوبر. رابط قديم مؤرشف بتاريخ 2015-06-02 على archive.today
- ↑ (بالإسبانية) الموقع الرسمي لباونا. رابط قديم مؤرشف بتاريخ 2015-06-02 على archive.today
- ↑ (بالإسبانية) الموقع الرسمي لشركة Quipama. رابط قديم مؤرشف بتاريخ 2015-06-02 على archive.today
- ↑ (بالإسبانية) الموقع الرسمي لـ Maripí رابط قديم مؤرشف بتاريخ 2015-06-02 على archive.today
فهرس
- هيناو، خيسوس ماريا؛ Arrubla، Gerardo (1820)، Historia de Columbia para la enseñanza secundaria – تاريخ كولومبيا للتعليم الثانوي (بالإسبانية)، جامعة إنديانا ، الصفحات من 1 إلى 592 ، استرجاعها 2016/07/08
- أوكامبو لوبيز ، خافيير (2013)، Mitos y leyendas indígenas de كولومبيا – أساطير وأساطير السكان الأصليين في كولومبيا (بالإسبانية)، بوغوتا، كولومبيا: Plaza & Janes Editores Columbia SA، ISBN 978-958-14-1416-1
- Puche Riart، Octavio (1996)، La explotación de las esmeraldas de Muzo (Nueva Granada)، en sus primeros تيمبوس - استغلال زمرد موزو (مملكة غرناطة الجديدة)، الفترة الأولى (PDF) (بالإسبانية)، المجلد. 3، ص 99 – 104، ISBN 0902806-38-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-07-08
- Tequia Porras، Humberto (2008)، Asentamiento español y الصراعات encomenderos en Muzo desde 1560 a 1617 – المستوطنة الإسبانية والصراعات encomienda في Muzo من 1560 إلى 1617 (MA) (PDF) (MA) (بالإسبانية)، Pontificia Universidad Javeriana ، الصفحات من 1 إلى 91 ، تم استرجاعها 2016-07-08
- أوريبي ، سيلفانو إي. (1960)، “Las esmeraldas de Columbia” [ الزمرد من كولومبيا ] (PDF) ، Boletín de la Sociedad Geográfica de Columbia ، 65 (بالإسبانية)، XVIII : 1– 8 ، استرجاعها 2016/07/08
- حضارات الأنديز
- الشعوب الأصلية في كولومبيا
- ثقافة كولومبيا
- أشخاص من مقاطعة بوياكا
- أشخاص من مقاطعة كونديناماركا
- الزمرد الكولومبي














