ثقافة نارفا
كانت حضارة نارفا، أو حضارة شرق البلطيق، حضارة أثرية أوروبية من العصر الحجري الحديث، امتدت في إستونيا ولاتفيا وليتوانيا ومقاطعة كالينينغراد (بروسيا الشرقية سابقًا) وأجزاء مجاورة من بولندا وبيلاروسيا وروسيا . وخلفًا لحضارة كوندا من العصر الحجري الوسيط ، استمرت حضارة نارفا حتى بداية العصر البرونزي ، وامتدت من حوالي 5300 إلى 1750 قبل الميلاد . [ 1 ] واعتمدت هذه الحضارة على أسلوب حياة الصيد وجمع الثمار ، وسُميت نسبةً إلى نهر نارفا في إستونيا.
التكنولوجيا والتحف

لم يكن لدى سكان حضارة نارفا سوى القليل من الصوان ؛ لذا اضطروا إلى التجارة والحفاظ على مواردهم من الصوان. [ 2 ] فعلى سبيل المثال، كان عدد رؤوس السهام المصنوعة من الصوان قليلاً جدًا، وكثيرًا ما كان يُعاد استخدام الصوان. اعتمدت حضارة نارفا على المواد المحلية (العظام، والقرون، والشست ). وكدليل على التجارة، عثر الباحثون على قطع من الصوان الوردي من تلال فالداي، وكميات وفيرة من فخار نارفا النموذجي في أراضي حضارة نيمان، بينما لم يُعثر على أي قطع أثرية من حضارة نيمان في نارفا. [ 2 ] يُعد الاستخدام المكثف للعظام والقرون من أبرز سمات حضارة نارفا. وتُقدم الأدوات العظمية ، التي ورثتها حضارة كوندا السابقة ، أفضل دليل على استمرارية حضارة نارفا طوال العصر الحجري الحديث. كان الناس يُدفنون على ظهورهم مع القليل من المقتنيات الجنائزية . [ 2 ] كما استخدمت حضارة نارفا الكهرمان وتاجرت به ؛ حيث عُثر على بضع مئات من القطع في جودكرانتي . ومن أشهر القطع الأثرية عصا احتفالية منحوتة من القرن على شكل رأس أنثى الأيل تم العثور عليها في شفينتوي . [ 3 ]
كان السكان في الأساس صيادين وجامعين للثمار. وبدأوا تدريجيًا في تبني الزراعة في منتصف العصر الحجري الحديث. لم يكونوا بدوًا، بل عاشوا في نفس المستوطنات لفترات طويلة، كما يتضح من وفرة الفخار، ومواقع النفايات ، والمنشآت المبنية في البحيرات والأنهار للمساعدة في الصيد. [ 2 ] تشابه الفخار مع ثقافة الفخار المشطي ، لكنه تميز بخصائص محددة. من أبرز هذه الخصائص خلط الطين بمواد عضوية أخرى، غالبًا ما تكون أصداف حلزون مطحونة . [ 2 ] صُنع الفخار من شرائح طينية بعرض 6 إلى 9 سم (2.4 إلى 3.5 بوصة) مع زخارف بسيطة حول الحافة. كانت الأواني عريضة وكبيرة؛ وغالبًا ما كان ارتفاعها وعرضها متساويين. كانت قواعدها مدببة أو مستديرة، ولم تكن القواعد المسطحة الضيقة موجودة إلا في أحدث النماذج. منذ منتصف العصر الحجري الحديث، تأثر فخار نارفا بثقافة الفخار المحزز ، ثم اختفى منها في النهاية . [ 2 ]
تاريخ البحث
لفترة طويلة، اعتقد علماء الآثار أن أول سكان المنطقة كانوا من الشعوب الفنلندية الأوغرية ، الذين دفعهم شمالًا شعب ثقافة الفخار المحزز . [ 4 ] في عام 1931، كان عالم الآثار اللاتفي إدواردز شتورمز أول من لاحظ أن القطع الأثرية التي عُثر عليها بالقرب من بحيرة زيبروس في لاتفيا كانت مختلفة، وربما تنتمي إلى ثقافة أثرية منفصلة. في أوائل خمسينيات القرن العشرين، تم التنقيب في مستوطنات على نهر نارفا . قام ليمبيت يانيتس ونينا غورينا بتصنيف هذه الاكتشافات مع قطع أثرية مماثلة من منطقة شرق البلطيق، ووصفا ثقافة نارفا. [ 4 ]
في البداية، كان يُعتقد أن حضارة نارفا انتهت بظهور حضارة الفخار المحزز. إلا أن الأبحاث الحديثة امتدت لتشمل العصر البرونزي. [ 4 ] ولأن حضارة نارفا امتدت لآلاف السنين وشملت مساحة شاسعة، حاول علماء الآثار تقسيمها إلى مناطق أو فترات. فعلى سبيل المثال، في ليتوانيا، تُصنف إلى منطقتين: جنوبية (تحت تأثير حضارة نيمان ) وغربية (حيث عُثر على مستوطنات رئيسية في شفينتوي ). [ 5 ] يدور نقاش أكاديمي حول الهوية العرقية التي مثلتها حضارة نارفا: هل هي من أصل فنلندي أوغري أم من أصل أوروبي آخر ، سبق وصول الشعوب الهندو-أوروبية . [ 6 ] كما أنه من غير الواضح كيف تتلاءم حضارة نارفا مع وصول الشعوب الهندو-أوروبية ( حضارتي الفخار المحزز والجرار الكروية ) وتكوين قبائل البلطيق . [ 7 ]
علم الوراثة
قام ماثيسون (2015) بتحليل عدد كبير من الأفراد المدفونين في مقبرة زفجنيكي ، وكان معظمهم ينتمون إلى ثقافة كوندا وثقافة نارفا اللاحقة. أظهر الحمض النووي للميتوكوندريا المستخلص انتماءً حصريًا إلى الأنماط الفردية U5 و U4 و U2 . أما بالنسبة للحمض النووي Y ، فقد انتمت الغالبية العظمى من العينات إلى الأنماط الفردية R1b1a1a و I2a1 . وأكدت النتائج أن ثقافتي كوندا ونارفا كانتا تنتميان بنسبة 70% إلى مجموعة WHG و30% إلى مجموعة EHG على التوالي. في المقابل، وُجد أن ثقافة Pit-Comb Ware المعاصرة المجاورة تنتمي بنسبة 65% إلى مجموعة EHG. كما وُجد أن أحد الأفراد من ثقافة Corded Ware ، التي ستخلف ثقافة نارفا لاحقًا، تربطه علاقات جينية بثقافة يامنايا . [ 8 ]
قام جونز وآخرون (2017) بفحص رفات رجل من حضارة نارفا دُفن حوالي 5780-5690 قبل الميلاد. ووجدوا أنه حامل للمجموعة الفردانية الأبوية R1b1b والمجموعة الفردانية الأمومية U2e1 . وقد تبين أن أفراد حضارة نارفا وحضارة كوندا السابقة لهم صلة جينية أوثق بصيادي وجامعي الثمار الغربيين مقارنةً بصيادي وجامعي الثمار الشرقيين. [ 9 ]
حدد Saag et al. (2017) المجموعة الفردانية U5a2d لدى ذكر من نارفا. [ 10 ]
قام ميتنيك وآخرون (2018) بتحليل 24 فردًا من شعب نارفا. من بين عينات الحمض النووي Y الأربع المستخلصة، انتمت إحداها إلى النمط I2a1a2a1a ، وأخرى إلى النمط I2a1b ، وثالثة إلى النمط I ، ورابعة إلى النمط R1 . ومن بين عينات الحمض النووي للميتوكوندريا العشر المستخلصة، انتمت ثماني منها إلى النمط U5 ، وانتمت واحدة إلى النمط U4a1 ، ورابعة إلى النمط H11 . كانت الأنماط U5 شائعة بين الصيادين وجامعي الثمار الغربيين (WHGs) والصيادين وجامعي الثمار الإسكندنافيين (SHGs). كما تم رصد تأثير جيني من الصيادين وجامعي الثمار الشرقيين (EHGs). [ 11 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ^ زينكيفيتشيوس، زيجماس. لوشتاناس، ألكسيجوس؛ سيسنيس، جينتوتاس (2007). "بابيلديماي. نارفوس كولترا" . تاتوس كيلمي (باللغة الليتوانية). Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 22-07-2011.
- 1 2 3 4 5 6 جيرينينكاس، الجيرداس (2005). "نيوليتاس". تاريخ القصص. Akmens amžius ir ankstyvasis metalų laikotarpis (باللغة الليتوانية). المجلد. I. بالتوس لانكوس . ص 120 – 128. ISBN 9955-584-90-4.
- ↑ ويتل، أ. و. ر. (1996). أوروبا في العصر الحجري الحديث: خلق عوالم جديدة . سلسلة علم الآثار العالمي ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 228. ISBN 978-0-521-44920-5.
- 1 2 3 جيرينينكاس، الجيرداس (2005). "نيوليتاس". تاريخ القصص. Akmens amžius ir ankstyvasis metalų laikotarpis (باللغة الليتوانية). المجلد. I. بالتوس لانكوس . ص. 118. ردمك 9955-584-90-4.
- ↑ جوداغالفيس، فيغانداس (2000). "العصر الحجري الحديث". ليتوانيا ما قبل التاريخ. دليل معرض علم الآثار . المتحف الوطني الليتواني. ص 32. ISBN 9955-415-07-X.
- ↑ بوجتار، إندري (1999). مقدمة إلى الماضي: تاريخ ثقافي لشعوب البلطيق . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ص 45-46 . ISBN 963-9116-42-4.
- ↑ مالوري، جيه بي؛ دوغلاس كيو. آدامز (1997). موسوعة الثقافة الهندو-أوروبية . تايلور وفرانسيس. ص 49. ISBN 978-1-884964-98-5.
- ↑ ماثيسون 2018 .
- ↑ جونز 2017 .
- ↑ Saag 2017 .
- ↑ ميتنيك 2018 .
مصادر
- جونز، إيبي ر. (20 فبراير 2017). "لم يكن الانتقال إلى العصر الحجري الحديث في منطقة البلطيق مدفوعًا بالاختلاط مع المزارعين الأوروبيين الأوائل" . علم الأحياء الحالي . 27 (4). سيل برس : 576-582 . doi : 10.1016/j.cub.2016.12.060 . PMC 5321670. PMID 28162894 .
- ماثيسون، إيان (21 فبراير 2018). "التاريخ الجينومي لجنوب شرق أوروبا" . مجلة نيتشر . 555 ( 7695). أبحاث نيتشر : 197-203 . Bibcode : 2018Natur.555..197M . doi : 10.1038/nature25778 . PMC 6091220. PMID 29466330 .
- ميتنيك، أليسا (30 يناير 2018). "التاريخ الجيني لمنطقة بحر البلطيق" . مجلة نيتشر كوميونيكيشنز . 16 (1). نيتشر ريسيرش : 442. Bibcode : 2018NatCo...9..442M . doi : 10.1038/ s41467-018-02825-9 . PMC 5789860. PMID 29382937 .
- ساغ، ليتي (24 يوليو/تموز 2017). "بدأت الزراعة المكثفة في إستونيا من خلال هجرة منحازة جنسيًا من السهوب" . علم الأحياء الحالي . 27 (14). دار نشر سيل : 2185-2193 . doi : 10.1016/j.cub.2017.06.022 . PMID 28712569 .
روابط خارجية
- لمحة عامة عن مواقع العصر الحجري الحديث على نهر نارفا في إستونيا
- الثقافات الأثرية في أوروبا
- ثقافات العصر الحجري الوسيط في أوروبا
- الثقافات الأثرية في إستونيا
- الثقافات الأثرية في لاتفيا
- الثقافات الأثرية في ليتوانيا
- الثقافات الأثرية في بولندا
- الثقافات الأثرية في روسيا
- لاتفيا في العصر الحجري
- منشآت الألفية السادسة قبل الميلاد
