شعب نيانتيك

على غرار شعب ناراغانسيت، سكن شعب نيانتيك حول أحواض الملح، لا سيما في ما يُعرف اليوم بساحل رود آيلاند ، في مستوطنات شبه دائمة أو قرى متفرقة. اجتماعيًا، كان مجتمع نيانتيك يُقدّر الاستقلالية الفردية ووحدة الجماعة، حيث كانت كل عائلة مسؤولة عن إعالة نفسها. ^{[ 3 ]} صنعوا أعمالًا فنية من الأصداف، لكنهم لم يصنعوا الكثير من رؤوس المقذوفات، مما يُظهر ثقافة مشتركة متشابهة تمتد من جنوب كونيتيكت إلى لونغ آيلاند وصولًا إلى مارثا فينيارد. ^{[ 4 ]} أدى وصول شعبي موهيجان وبيكوت إلى منطقة جنوب شرق كونيتيكت إلى انقسام شعب نيانتيك إلى قسمين: نيانتيك الغربية ونيانتيك الشرقية. ^{[ 4 ]}

بحلول الوقت الذي وصل فيه المستوطنون الأوروبيون إلى جنوب رود آيلاند عام 1636، كانت قبيلتا نيانتيك وناراغانسيت تربطهما صلة قرابة وثيقة، سواء من حيث العلاقات الاجتماعية والسياسية أو الروابط الأسرية. وسكن سكان نيانتيك الشرقيون، بقيادة نينيغريت ، بشكل رئيسي في مناطق ويسترلي وتشارلستون الحالية في رود آيلاند . ^{[ 5 ]}

يعود نسب بعض أفراد قبيلة موهيجان إلى قبيلة نيانتيك، لا سيما في محيط لايم، كونيتيكت . بعد حرب الملك فيليب (1675-1676)، انخفض عدد سكان قبيلة ناراجانسيت من 5000 إلى بضع مئات، بينما نجا معظم أفراد قبيلة نيانتيك الشرقية بفضل حياد نينيغريت خلال النزاع. ^{[ 5 ]} فرّ الناجون من قبيلة ناراجانسيت بأعداد كبيرة إلى قبيلة نيانتيك الشرقية، حتى أصبحت القبيلة تُعرف باسم ناراجانسيت. ^{[ 6 ] [ 5 ] [ 7 ]} استمر أفراد قبيلة نيانتيك الشرقية في قيادة القبائل المتحالفة؛ وبحلول عام 1679، خلفت نينيغريت ابنته وينكويست، التي توفيت حوالي عام 1686. ^{[ 5 ]}

مع بداية القرن الثامن عشر، كانت قبيلة نيانتيك-ناراغانسيت الشرقية في رود آيلاند من أكبر القبائل في جنوب نيو إنجلاند، حيث فاق عدد أفرادها (300-500 فرد) عدد أفراد قبيلة ناراغانسيت الباقين على قيد الحياة. وخلفها في الحكم نينيغريت الثاني، الأخ غير الشقيق لوينكويست، الذي حصل تحت قيادته على محميتهم عام 1709. توفي نينيغريت الثاني عام 1723، وبحلول ذلك الوقت، أصبح أفراد قبيلة نيانتيك الشرقية يُعرفون رسميًا باسم ناراغانسيت. بدأت مشاكل إدمان الكحول والصراعات السياسية الداخلية وضغوط المستوطنين الأوروبيين في المنطقة تُلحق الضرر بالقبيلة، حيث انخفض عدد أفرادها إلى 51 عائلة بحلول عام 1730. ^{[ 5 ]}

بحلول خريف عام ١٧١٣، بدأ المبشرون المسيحيون محاولاتهم لتحويل سكان نيانتيك الشرقيين إلى المسيحية، إلا أنهم واجهوا مقاومة. وفي عشرينيات القرن الثامن عشر، بدأت جهود أكثر تركيزًا وتنظيمًا، لكن النجاح اقتصر إلى حد كبير على سكان نيانتيك الشرقيين الذين استُخدموا كخدم وعبيد في منازل العائلات الأوروبية. ولم يبدأ الاهتمام الواسع بالمسيحية بين سكان نيانتيك الغربيين أو الشرقيين إلا في عام ١٧٤٣، وبعد ذلك تشكلت جماعات دينية مستقلة لكل مجموعة. ^{[ ٥ ]}

في عام 1733، سافر سكان غرب نيانتيك إلى وودستوك، كونيتيكت ، من إيست لايم، كونيتيكت ، من أجل "مقايضة جلودهم وفراءهم بالبارود والرصاص والخواتم والسكاكين والأقمشة والغليون والتبغ والخرز والدانتيل والصفارات وغيرها من السلع" مع التجار المحليين. ^{[ 8 ]}

في أكتوبر 1761، التقى عزرا ستايلز بجماعة من غرب نيانتيك تضم 85 شخصًا، من بينهم 56 طفلًا، في قرية نيانتيك الحالية. رسم ستايلز خيامهم ولاحظ أوجه تشابه بين تصميمها وتصميم خيام قبيلة كيكابو . كما أفاد بمقتل 11 رجلًا من نيانتيك بين عامي 1755 و1761 أثناء خدمتهم في القوات الاستعمارية. ^{[ 9 ]}

بحلول نهاية القرن الثامن عشر، تبنى شعب نيانتيك العديد من جوانب ثقافة نيو إنجلاند اليانكية ، بما في ذلك تبني المعتقدات الدينية وأسلوب اللباس والنظام الطبقي للثقافة السائدة. ^{[ 5 ]} في عام 1780، صوّت سكان نيو شوريهام، رود آيلاند ، على الاستيلاء على أراضي شرق نيانتيك-ناراغانسيت بحجة أن "الهنود الأصليين قد انقرضوا في هذه البلدة". ^{[ 7 ]}

عقب الثورة الأمريكية ، فرّت العديد من عائلات نيانتيك الشرقية غربًا وانضمت إلى هنود برذرتون في نيويورك، ثم لاحقًا في ويسكونسن. ^{[ 5 ]} أما من بقوا، فقد نظر إليهم القادة السياسيون غالبًا على أنهم منفصلون عن المجتمع الأبيض، ولكنهم لم يعتبروهم من السكان الأصليين، مما أدى إلى إدراج نيانتيك تحت مسمى "السود" أو "الزنوج" في سجلات مدن رود آيلاند، وهو تصنيف جديد من شأنه أن يصعّب عليهم الحفاظ على حقهم في أراضي أجدادهم. ^{[ 7 ]}

بحلول عام 1870، أعلنت ولاية كونيتيكت انقراض مخلوقات نيانتيك الغربية، وباعت محميتهم التي تبلغ مساحتها 300 فدان (1.2 كيلومتر ^مربع ) في شبه جزيرة بلاك بوينت في إيست لايم. وفي عام 1886، باعت الولاية مقبرة مخلوقاتهم، التي دُنّست. وأُقيمت منطقة كريسنت بيتش السكنية فوق هذه المنطقة. وقد تم الكشف عن بقايا هياكل عظمية لمخلوقات نيانتيك أثناء عمليات التنقيب لمشاريع بناء جديدة على مر السنين، وكان آخرها في عام 1988. ^{[ 10 ] [ 11 ]} 

في عام 1880، تم بيع محمية إيسترن نيانتيك-ناراغانسيت لولاية رود آيلاند، ولم يبقَ تحت سيطرتها سوى الكنيسة. ^{[ 5 ]}

في أوائل القرن العشرين، اعتبر شعب موهيجان في جنوب شرق ولاية كونيتيكت شعوب نيانتيك الغربية من بين شيوخهم، وكانوا يلجؤون إليهم للحصول على مزيد من التوجيه بشأن التقاليد المقدسة والطب والرمزية وتاريخ القبيلة. ^{[ 12 ]}

في ثلاثينيات القرن العشرين، حضر شعب نيانتيكس تجمعًا في بركة ماشابوغ في بروفيدنس، رود آيلاند، والذي ضم أيضًا قبائل ناراغانسيت، ونيبموك ، ووامبانواغ ، وباساماكودي ، وميسكواميكوت . ^{[ 13 ]}

في عام 1998، قامت حوالي 35 عائلة من ولاية كونيتيكت تدّعي انتسابها إلى قبيلة نيهانتيك بتأسيس جمعية غير ربحية باسم قبيلة وأمة نيهانتيك. وقد أنشأت هذه العائلات مجلس إدارة مؤلفًا من ثلاثة أشخاص، وأجرت أبحاثًا معمقة حول تاريخها، وبدأت إجراءات تقديم الالتماسات للحصول على اعتراف من الحكومة الفيدرالية بها كقبيلة هندية. ^{[ 10 ]}