فترة الغابات

تحتوي هذه المقالة على العديد من المشكلات. يُرجى المساعدة في تحسينها أو مناقشة هذه المشكلات على صفحة المناقشة . ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسائل ) تتضمن هذه المقالة قائمة مراجع عامة ، لكنها تفتقر إلى الاستشهادات المضمنة الكافية .يرجى المساعدة في تحسين هذه المقالة من خلال تقديم اقتباسات أكثر دقة. ( أغسطس 2024 )( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة ) تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق .الرجاء المساعدة في تحسين هذه المقالة عن طريق إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها. ابحث عن المصادر:  "Woodland period" – news  · journalist  · books  · scholar  · JSTOR ( أغسطس 2024 )( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

Periods in North American prehistory
Lithic stage before 8500 BC Archaic period 8000–1000 BC Formative stage 1000 BC – AD 500 Woodland period 1000 BC – AD 1000 Classic stage AD 500–1200 Post-Classic stage after 1200 See also List of archaeological periods (Mesoamerica)
v t e

في تصنيف الثقافات الأثرية لأمريكا الشمالية ، امتدت فترة الغابات في ثقافات ما قبل كولومبوس في أمريكا الشمالية لفترة من حوالي 1000 قبل الميلاد إلى الاتصال الأوروبي في الجزء الشرقي من أمريكا الشمالية، مع تمييز بعض علماء الآثار لفترة المسيسيبي، من 1000 م إلى الاتصال الأوروبي كفترة منفصلة. ^[1] تم تقديم مصطلح "فترة الغابات" في ثلاثينيات القرن العشرين كمصطلح عام للمواقع ما قبل التاريخية التي تقع بين الصيادين وجامعي الثمار القدماء وثقافات المسيسيبي الزراعية . تغطي المنطقة الثقافية للغابات الشرقية ما هو الآن شرق كندا جنوب المنطقة شبه القطبية ، وشرق الولايات المتحدة ، على طول خليج المكسيك . ^[2]

تعتبر هذه الفترة بشكل مختلف مرحلة تطورية، أو فترة زمنية، أو مجموعة من التكيفات التكنولوجية أو "السمات"، و"شجرة عائلة" للثقافات المرتبطة بالثقافات القديمة السابقة. ^[3] يمكن وصفها بأنها مظهر زمني وثقافي دون أي تغييرات هائلة في وقت قصير ولكن بدلاً من ذلك كان لها تطور مستمر في الأدوات الحجرية والعظمية ، وصناعة الجلود ، وصناعة المنسوجات ، والزراعة ، وبناء الملاجئ. استخدم العديد من شعوب الغابات الرماح والأتلاتل حتى نهاية الفترة، عندما تم استبدالها بالأقواس والسهام ؛ ومع ذلك، استخدم شعوب الغابات الجنوبية الشرقية أيضًا البنادق الهوائية .

كان التمييز التكنولوجي الأكثر استشهادًا بهذه الفترة هو الاستخدام الواسع النطاق للفخار (على الرغم من أن تصنيع الفخار قد نشأ خلال العصر القديم في بعض الأماكن)، وتنويع أشكال الفخار والزخارف وممارسات التصنيع. كما أن الاستخدام المتزايد للبستنة وتطور المجمع الزراعي الشرقي ، الذي يتكون من نباتات البذور العشبية بالإضافة إلى زراعة القرع، يعني أيضًا أن المجموعات أصبحت أقل تنقلًا بمرور الوقت، وفي بعض الأوقات والأماكن، عاش الناس في قرى ومدن مأهولة بشكل دائم. تميزت الزراعة المكثفة بفترة المسيسيبي من حوالي 1000  إلى 1400 م وربما استمرت حتى الاتصال الأوروبي، منذ حوالي 500 عام. ^[4]

استمرت فترة الغابات المبكرة في العديد من الاتجاهات التي بدأت خلال الفترات المتأخرة والنهائية من العصور القديمة، بما في ذلك بناء التلال على نطاق واسع، ومجمعات الدفن الإقليمية المميزة، وتجارة السلع الغريبة عبر منطقة كبيرة من أمريكا الشمالية كجزء من مجالات التفاعل، والاعتماد على الأطعمة النباتية البرية والمستأنسة، واستراتيجية الكفاف المتنقلة التي استفادت فيها المجموعات الصغيرة من الموارد المتاحة موسميًا مثل المكسرات والأسماك والمحار والنباتات البرية. انتشر الفخار، الذي تم تصنيعه خلال الفترة القديمة بكميات محدودة، على نطاق واسع في جميع أنحاء المناطق الداخلية الشرقية والجنوب الشرقي والشمال الشرقي. تبنت مناطق أقصى الشمال الشرقي وشبه القطب الشمالي والشمال الغربي/السهول الفخار على نطاق واسع في وقت لاحق إلى حد ما، حوالي عام 200 قبل الميلاد.

قامت ثقافة أدينا ببناء تلال مخروطية الشكل حيث تم دفن الجثث التي تم حرقها في حدث واحد أو أكثر، جنبًا إلى جنب مع سلع جنائزية غنية بما في ذلك الأساور النحاسية والخرز والأقراط والأشياء الفنية المصنوعة من الميكا والنوفاكوليت والهيماتيت والأردواز المخطط وأنواع أخرى من الحجر والخرز والأكواب المصنوعة من الصدف و"شفرات المخبأ" على شكل أوراق. يُعتقد أن هذه الثقافة كانت جوهر مجال تفاعل Meadowood، حيث تفاعلت الثقافات في منطقة البحيرات العظمى ومنطقة سانت لورانس والشمال الشرقي الأقصى ومنطقة الأطلسي. تشير مساحة التفاعل الكبيرة إلى وجود تلال على طراز Adena، ووجود سلع غريبة من أجزاء أخرى من مجالات التفاعل، والمشاركة في "مجمع دفن الغابات المبكرة" الذي حدده ويليام ريتشي ^[5]

كانت صناعة الفخار منتشرة على نطاق واسع، وكانت تُتاجر بها في بعض الأحيان، وخاصة في المنطقة الداخلية الشرقية. وكان الطين المستخدم في صناعة الفخار يُقسّى عادةً (يُمزج بمواد مضافة غير طينية) بالحصى (الصخور المكسرة) أو الحجر الجيري. وكانت الأواني الفخارية تُصنع عادةً في جرة مخروطية الشكل أو مخروطية الشكل ذات أكتاف مستديرة، وأعناق ضيقة قليلاً، وحواف متوهجة. وكان الفخار يُزخرف غالبًا بمجموعة متنوعة من الطوابع الخطية أو المجوفة التي تُنشئ انطباعات "مسننة" (تشبه الأسنان)، أو انطباعات خطوط متموجة، أو أسطح مربعة، أو أسطح مطبوعة على القماش، ولكن بعض الأواني الفخارية كانت تُنقش بخطوط متعرجة وأنماط هندسية أخرى أو، في حالات نادرة، بصور تصويرية مثل الوجوه. كانت الأواني الفخارية تُلف وتُدق يدويًا بالكامل دون استخدام الدوران السريع مثل عجلة الفخار. وكان بعضها يُزلق أو يُدهن بالمغرة الحمراء. ^[6]

غالبًا ما كان يُعتقد أن الفخار والزراعة والمستوطنات الدائمة هي السمات الثلاث المميزة لفترة الغابات. ^[7] ومع ذلك، فقد أصبح من الواضح أنه في بعض مناطق أمريكا الشمالية، كانت المجموعات الثقافية ما قبل التاريخ ذات التجمع الثقافي القديم الواضح تصنع الفخار دون أي دليل على زراعة المحاصيل المستأنسة. في الواقع، يبدو أن الصيد والجمع استمرا كاقتصاد أساسي للمعيشة وأن البستنة/الزراعة المعيشية لم تحدث في معظم أنحاء الجنوب الشرقي لبضعة آلاف من السنين بعد إدخال الفخار، وفي أجزاء من الشمال الشرقي، لم تُمارس البستنة أبدًا. ^[8] أشار هذا البحث إلى أن أفق السيراميك المقسّى بالألياف يسبق 1000 قبل الميلاد إلى حد كبير، حيث ظهر لأول مرة حوالي 2500 قبل الميلاد في أجزاء من فلوريدا مع ثقافة أورانج وفي جورجيا مع ثقافة ستالينجز . ^[9] ومع ذلك، كانت هذه المواقع المبكرة مستوطنات قديمة نموذجية، وتختلف فقط في استخدام تكنولوجيا السيراميك الأساسية . وعلى هذا النحو، يعيد الباحثون الآن تعريف الفترة الزمنية، بدءاً ليس فقط بالفخار، بل وظهور المستوطنات الدائمة، وممارسات الدفن المعقدة، والجمع المكثف و/أو البستنة للنباتات البذرية النشوية (انظر المجمع الزراعي الشرقي )، والتمييز في التنظيم الاجتماعي، والأنشطة المتخصصة، من بين عوامل أخرى. ومعظم هذه العوامل واضحة في الغابات الجنوبية الشرقية بحلول عام 1000 قبل الميلاد.

في بعض المناطق، مثل ولاية كارولينا الجنوبية وساحل جورجيا، توقفت صناعة الفخار في ثقافة دبتفورد بعد حوالي عام  700 ميلادي .

في المناطق الساحلية، كانت العديد من المستوطنات بالقرب من الساحل، وغالبًا بالقرب من المستنقعات المالحة، والتي كانت موائل غنية بموارد الغذاء. كان الناس يميلون إلى الاستقرار على طول الأنهار والبحيرات في كل من المناطق الساحلية والداخلية للحصول على أقصى قدر من الوصول إلى موارد الغذاء. ^[10] تمت معالجة المكسرات بكميات كبيرة، بما في ذلك شجر الهيكوري والجوز ، وتم تناول العديد من التوت البري، بما في ذلك توت النخيل والتوت الأزرق والتوت الأحمر والفراولة، بالإضافة إلى العنب البري والبرسيمون . اعتمدت معظم المجموعات بشكل كبير على الغزلان ذات الذيل الأبيض ، ولكن تم اصطياد مجموعة متنوعة من الثدييات الصغيرة والكبيرة الأخرى أيضًا، بما في ذلك القندس والراكون والدب . شكلت المحار جزءًا مهمًا من النظام الغذائي، وهو ما تشهد عليه العديد من أكوام الصدف على طول الساحل والأنهار الداخلية .

كان سكان المناطق الساحلية يمارسون التنقل الموسمي، فينتقلون إلى الساحل خلال الصيف للاستفادة من الموارد البحرية العديدة مثل الثدييات البحرية والمحار، ثم ينتقلون إلى المواقع الداخلية خلال فصل الشتاء حيث يمكنهم الوصول إلى الغزلان والدببة والأسماك المهاجرة مثل السلمون . كما تميز البحث عن الطعام الموسمي باستراتيجيات العديد من السكان الداخليين، حيث تتحرك المجموعات بشكل استراتيجي بين مناطق الموارد الكثيفة.

في الآونة الأخيرة، تراكمت الأدلة على اعتماد سكان الغابات على الزراعة في هذه الفترة بشكل أكبر، على الأقل في بعض المناطق، مما تم الاعتراف به تاريخيًا. وينطبق هذا بشكل خاص على فترة الغابات الوسطى وربما بعدها. تقول سي مارجريت سكارى "في فترات الغابات، تنوع الناس في استخدامهم للأطعمة النباتية ... [لقد] زادوا من استهلاكهم للأطعمة النشوية. ومع ذلك، فقد فعلوا ذلك من خلال زراعة البذور النشوية بدلاً من جمع المزيد من البلوط". ^[11] يشير سميث ويارنيل إلى "مجمع محاصيل أصلي" يعود تاريخه إلى عام 3800 قبل الميلاد في أجزاء من المنطقة. ^[12]

شهدت بداية الغابات الوسطى تحولًا في الاستيطان إلى المناطق الداخلية. ومع تقدم فترة الغابات، زادت التجارة المحلية والإقليمية للمواد الغريبة بشكل كبير إلى الحد الذي غطت فيه شبكة تجارية معظم الغابات الشرقية . في جميع أنحاء جنوب شرق وشمال نهر أوهايو ، كانت تلال الدفن لأشخاص مهمين معقدة للغاية وتحتوي على مجموعة متنوعة من الهدايا الجنائزية ، وكثير منها لم يكن محليًا. ومن بين المواد المتداولة النحاس من رواسب بحيرة سوبيريور؛ والفضة من بحيرة سوبيريور وخاصة أونتاريو؛ والغالينا من ميسوري وإلينوي؛ والميكا من جنوب الأبلاش؛ والصوان من أماكن مختلفة بما في ذلك أوهايو وإنديانا وإلينوي؛ وحجر الأنابيب من أوهايو وإلينوي؛ وأسنان التمساح من وادي المسيسيبي السفلي شرقًا إلى فلوريدا؛ والأصداف البحرية، وخاصة الحلزون البحري، من جنوب المحيط الأطلسي وسواحل الخليج؛ وعقيق نهر نايف من داكوتا الشمالية؛ والسبج من يلوستون في وايومنغ. ^[13]

كانت أكثر المواقع الأثرية التي يمكن إثبات وجودها خلال هذه الفترة في إلينوي وأوهايو . وقد أصبحت هذه المواقع تُعرف باسم تقاليد هوبويل . ونظرًا لتشابه الأعمال الترابية وسلع الدفن، يفترض الباحثون وجود مجموعة مشتركة من الممارسات الدينية والتفاعل الثقافي في جميع أنحاء المنطقة (يشار إليها باسم "مجال التفاعل هوبويلي"). يمكن أن تكون مثل هذه التشابهات أيضًا نتيجة للتجارة المتبادلة أو الالتزامات أو كليهما بين العشائر المحلية التي تسيطر على أراضٍ محددة. يمكن إتاحة الوصول إلى الغذاء أو الموارد خارج أراضي العشيرة من خلال اتفاقيات رسمية مع الجيران. سيتم دفن رؤوس العشائر جنبًا إلى جنب مع السلع التي يتلقونها من شركائهم التجاريين لترمز إلى العلاقات التي أقاموها. في ظل هذا السيناريو، من المرجح أن تتطور المستوطنات الدائمة، مما يؤدي إلى زيادة الإنتاج الزراعي وزيادة عدد السكان.

كانت صناعة الفخار خلال هذه الفترة أرق وأفضل جودة من العصور السابقة. وتُظهِر الأمثلة أيضًا أن الفخار كان أكثر زخرفة من عصر الغابات المبكرة. وكان أحد الأساليب هو مرحلة تريمبيليو، والتي ربما رآها هوبويل في إنديانا. وشمل هذا النوع جسمًا دائريًا وخطوطًا من الزخرفة مع نقش متقاطع على الحافة. ​​وكان أسلوب هافانا الموجود في إلينوي يتميز برقبة مزخرفة. وكانت إحدى الأدوات الرئيسية الفريدة من نوعها في هذا العصر هي سنايدرز بوينتس. كانت كبيرة جدًا ومُشقوقة في الزوايا. وكانت تُصنع بقرع ناعم، وتُنتهى بالتقشير بالضغط. ^[14]

على الرغم من أن العديد من ثقافات الغابات الوسطى تُسمى "هوبويلية"، وأن المجموعات كانت تشترك في ممارسات احتفالية، فقد حدد علماء الآثار تطور ثقافات منفصلة بشكل واضح خلال فترة الغابات الوسطى. تشمل الأمثلة ثقافة أرمسترونج ، وثقافة كوبينا ، وثقافة كراب أورتشارد ، وثقافة فورش مالين ، وثقافة جودال فوكاس ، وثقافة هافانا هوبويل ، وثقافة كانساس سيتي هوبويل ، وثقافة ماركسفيل ، وثقافة سويفت كريك .

يتخصص مركز الآثار الأمريكي في ثقافة الغابات الوسطى.

This section needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources in this section. Unsourced material may be challenged and removed. (May 2023) (Learn how and when to remove this message)

كانت فترة الغابات المتأخرة فترة تشتت سكاني واضح، على الرغم من أن السكان لا يبدو أنهم قد انخفضوا. في معظم المناطق، انخفض بناء تلال الدفن بشكل ملحوظ، كما حدث مع التجارة طويلة المدى في المواد الغريبة. في الوقت نفسه، تجاوزت تقنية القوس والسهم تدريجيًا استخدام الرماح والأتلاتل . تم تقديم الإنتاج الزراعي لـ " الأخوات الثلاث " ( الذرة والفاصوليا والقرع ). في حين لم تبدأ الزراعة المكثفة على نطاق واسع حتى فترة المسيسيبي التالية، إلا أن بداية الزراعة الجادة كانت مكملة بشكل كبير لجمع النباتات التقليدي.

أصبحت مستوطنات الغابات المتأخرة أكثر عددًا، لكن حجم كل منها (مع استثناءات) كان أصغر من نظيراتها في الغابات الوسطى. أسباب ذلك غير معروفة، لكن تم طرح نظرية مفادها أن السكان زادوا كثيرًا لدرجة أن التجارة وحدها لم تعد قادرة على دعم المجتمعات ولجأت بعض العشائر إلى غارات على الآخرين للحصول على الموارد. بدلاً من ذلك، ربما أدت كفاءة الأقواس والسهام في الصيد إلى إبادة الحيوانات البرية الكبيرة، مما أجبر القبائل على الانقسام إلى عشائر أصغر لاستخدام الموارد المحلية بشكل أفضل، وبالتالي الحد من إمكانات التجارة لكل مجموعة. الاحتمال الثالث هو أن المناخ الأكثر برودة ربما أثر على غلة الغذاء، ربما تأثر بأحداث الطقس المتطرفة ^في نصف الكرة الشمالي في 535-536 ، مما حد ^{أيضًا من إمكانيات} التجارة. أخيرًا، قد تكون التكنولوجيا الزراعية أصبحت متطورة بما يكفي بحيث قل تباين المحاصيل بين العشائر، وبالتالي قللت الحاجة إلى التجارة.

ومع تزايد عزلة المجتمعات، بدأت تتطور بطرقها الفريدة، مما أدى إلى ظهور ثقافات صغيرة النطاق كانت مميزة لمناطقها الإقليمية. ومن الأمثلة على ذلك ثقافات بايتاون وترويفيل وكولز كريك في لويزيانا ؛ وثقافات ألاتشوا وويدن آيلاند في فلوريدا ؛ وثقافة بلام بايو في أركنساس وميسوري .

على الرغم من أن نهاية فترة الغابات المتأخرة في عام 1000 ميلادي تقليدية، إلا أن العديد من مناطق الغابات الشرقية تبنت في الممارسة العملية ثقافة المسيسيبي الكاملة بعد ذلك بكثير. احتفظت بعض المجموعات في شمال وشمال شرق الولايات المتحدة الحالية ، مثل الإيروكوا ، بأسلوب حياة كان متطابقًا من الناحية التكنولوجية مع الغابات المتأخرة حتى وصول الأوروبيين. على الرغم من التبني الواسع النطاق للقوس والسهم خلال هذا الوقت، يبدو أن شعوب بعض المناطق لم تجرِ هذا التغيير أبدًا. أثناء رحلات هيرناندو دي سوتو عبر الغابات الجنوبية الشرقية حوالي عام 1543، على سبيل المثال، لاحظت بعثته المجموعات التي تعيش عند مصب نهر المسيسيبي والتي لا تزال تستخدم الرماح بشكل تفضيلي.

• النسر الصخري
• الصقر الصخري
• الحصن الحجري القديم (تينيسي)
• تلال بينسون
• موقع جزيرة كاني
• منتزه كريستال ريفر الأثري
• بناة التلال
• ثقافة جلينوود
• شيروكي

• بنس، جوديث أ. (1994). علم الآثار في جنوب شرق الولايات المتحدة: من العصر الهندي القديم إلى الحرب العالمية الأولى . نيويورك: أكاديميك بريس. رقم ISBN 0-12-089060-7.
• ميلانيتش، جيرالد ت. (1994). علم الآثار في فلوريدا ما قبل كولومبوس . مطبعة جامعة فلوريدا. رقم ISBN 0-8130-1273-2.
• "فترة الغابات". دائرة المتنزهات الوطنية ، مركز الآثار الجنوبي الشرقي . مؤرشف من الأصل في 29 فبراير 2012. تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2009 .

• فيريس، نيل؛ سبنس، مايكل دبليو. (يوليو-ديسمبر 1995). "تقاليد الغابات في جنوب أونتاريو". مجلة الآثار الأمريكية (9). المعهد الأمريكي للجغرافيا والتاريخ: 83-138. جيستور  27768356.

• الوسائط المتعلقة بفترة الغابات في أمريكا الشمالية على ويكيميديا ​​كومنز