نيكنيفن

نيكنيفن، أو نيكنيفن ، أو نيكنيفان، هي ساحرة أو ملكة جنيات من الفولكلور الاسكتلندي . يُقال غالبًا إنها نفس شخصية جير-كارلينغ أو هيكات ، لكن بعض الباحثين لا يتفقون مع هذا الرأي. ويُثار جدل حول ما إذا كان الاسم يشير في الأصل إلى امرأة حقيقية أم إلى إلهة أسطورية. [ 1 ] [ 2 ]

أصل الكلمة

قد يكون الاسم مشتقًا من لقب غيلي اسكتلندي، Neachneohain، الذي يعني "ابنة الإله" أو "ابنة سكاثاش"، أو NicNaoimhein، الذي يعني "ابنة القديسة الصغيرة". [ 3 ] وتقترح نظريات أخرى أن الاسم مشتق من إلهة الحرب الأيرلندية نيامهاين ، [ 4 ] أو أنه مرتبط بأرواح الماء مثل نيكسي ، أو نوك، أو حتى نبتون . [ 5 ] [ 6 ]

أسطورة

أول ذكر معروف لنيكنيفن كان على يد ألكسندر مونتغمري حوالي عام 1580. كان مونتغمري وباتريك هيوم من بولوارث شاعرين من شعراء البلاط في عهد الملك جيمس السادس ملك اسكتلندا . في "مناظرة شعرية" أو تبادل للشتائم الفكاهية، وصف مونتغمري ولادة باتريك هيوم (المشار إليه باسم بولوارث طوال القصيدة). في قصته، بولوارث هو النسل البشع لجني وقرد، حُمل به خلال موكب الهالوين لملك وملكة الجنيات. عثرت الأخوات العجيبات على الرضيع بولوارث ، ثم سلمنه إلى نيكنيفن ومجموعتها من الحوريات أو الساحرات، اللواتي كرّسنه لهيكاتوس (هيكات) وبلوتو في طقوس غير مقدسة.

نيكنيفين مع حورياتها، بأعداد جديدة، مع تعاويذ من كايتنس وتشانري من روس، اللتين تكمن مكرهما في إلقاء خيط. [ 7 ]

بعد قصيدة مونتغمري، تعود الإشارات المعروفة التالية إلى نيكنيفن إلى أوائل القرن التاسع عشر. في عام 1801، كتب جون ليدن أن نيكنيفن كانت واحدة من "الألقاب الشائعة" لـ"الساحرة الدائرية، ملكة الجنيات، العجوز الشمطاء، هيكات، أو ساحرة الفلاحين". [ 8 ] وقدّم روبرت كروميك وصفًا أكثر حيوية:

سنختتم تاريخنا عن السحر بالإشارة الوحيدة التي استطعنا جمعها، عن شخصية شهيرة تُدعى جير كارلين؛ التي تُعتبر أم السحر، وقريبة من الشيطان نفسه. يُعتقد أنها تُشرف على "طقوس عيد الهالوين"، وكثيرًا ما تُخيف الأمهات أطفالهن بالتهديد بتسليمهم إلى ماكنيفن، أو جير كارلين. وُصفت بأنها ترتدي عباءة رمادية طويلة، وتحمل عصا سحرية، مثل عصا موسى المعجزة ، قادرة على تحويل الماء إلى صخور والبحر إلى أرض صلبة. [ 9 ]

قام كتاب مثل السير والتر سكوت بخلط نيكنيفن ليس فقط مع هيكات ولكن مع ملكات الجنيات والساحرات الأخريات مثل ديانا وهيروديا. [ 10 ]

جير-كارلينج

إنّ جير-كارلينغ شخصية تشبه الساحرة أو العفريتة، ولها أشكال مختلفة مثل جير-كارلين، وجي-كارلينغ، وغاي-كارلين. [ 11 ] يُحتمل أن تكون كلمة جير مشتقة من الكلمة الإسكندنافية جيري ، وبالتالي تعني "جشع"، [ 12 ] أو قد تكون مشتقة من الكلمة الإسكندنافية غيغر التي تعني "عفريتة"؛ [ 3 ] أما كارلينغ أو كارلاين فهي كلمة اسكتلندية وإنجليزية شمالية تعني "امرأة عجوز"، وهي مشتقة من الكلمة الإسكندنافية كيرلينغ (التي تحمل المعنى نفسه) أو مرتبطة بها. [ 13 ] [ 14 ]

وصفت إحدى الصور الساخرة من مخطوطة بانتاين التي تعود للقرن السادس عشر "جير-كارلينغ" شجاعة، " أطلقت النار على كريستيان من لحمها". بعد شجار عاطفي مع جارها، غادرت اسكتلندا لتصبح زوجة " ماهوميت " وملكة " جويس ". [ 15 ] في فايف ، ارتبطت الجير-كارلينغ بالغزل والحياكة ، مثل هابيتروت . هناك، كان يُعتقد أن ترك قطعة حياكة غير مكتملة في رأس السنة يجلب النحس، خشية أن تسرقها الجير-كارلينغ. [ 16 ]

كما كان يُستخدم في كثير من الأحيان كمصطلح عام للساحرات. ففي رده على مونتغمري، كتب بولورت: "اتركوا البوغلز، والبراونيز، والجير-كارلينغز، والغايستس". وبالمثل، كتب روبرت هيرون عام 1793 أن الجنيات و"الجير-كارلينغز" تجوب الشوارع في عيد الهالوين وليالٍ أخرى لإيقاف من لا يرضونهم، ويمكن سماعها وهي تتزلج على الجليد في ليالي الشتاء. [ 17 ]

نيكنيفن كشخصية تاريخية

أحد الاحتمالات التي طرحها الباحثون هو أن شخصية نيكنيفن مستوحاة من امرأة حقيقية حُكم عليها بالإعدام بتهمة السحر. وهناك نظرية أخرى، كما هو الحال في أعمال السير والتر سكوت وسي كي شارب، مفادها أن العديد من النساء لُقِّبن تكريمًا لهذه الشخصية الأسطورية. [ 18 ] [ 19 ]

في مايو/أيار 1569، حُكم على امرأة تُدعى ماريون نيكنيفن أو نيكنيفينج بالإعدام حرقًا في سانت أندروز، بعد اتهامها بممارسة السحر. أخبرت محققيها أن الصيادلة هم من تسببوا في اعتقالها بسبب قدراتها العلاجية الخارقة. [ 20 ] وصف جون مور من كالدول سير محاكمتها في رسالة إلى إيرل إيجلينتون . [ 21 ] ذُكر اسمها في محاكمة ويليام ستيوارت من لوثري ، وهو مُنادي اتُهم بممارسة السحر والتآمر ضد الوصي موراي ، [ 22 ] وقيل إنها ناقشت "الأمور المستقبلية" بما في ذلك هروب ماري ملكة اسكتلندا من قلعة لوخليفن . [ 23 ] يُحتمل أن تكون هذه المرأة هي نفسها نيكنيفينج من مونزي، التي ذُكرت في محاكمة جون بروغ من فوسواي بتهمة السحر عام 1643. كانت معلمة بروغ، نيان ماكليريث، ابنة أخت نيكنيفينغ.

تُحيط العديد من الأساطير بممرضة تُدعى كاثرين نيفن أو كيت ماكنيفن من مونزي، والتي أُحرقت حتى الموت بتهمة السحر. وتُشير المصادر إلى تواريخ مُتباينة على نطاق واسع، بما في ذلك 1563 أو 1615 أو 1715. [ 2 ]

تحليل

أبدى بعض الباحثين، مثل أليسون هانام، شكوكًا حول كون نيكنيفن هي نفسها جير-كارلين، أو أنها كانت تُفهم على أنها ملكة الجنيات. تشير هانام إلى قصيدة مونتغمري "فلايتينغ" باعتبارها "أقدم ظهور أدبي موثوق لنيكنيفن، بل والظهور الأدبي الوحيد الموثوق به"، رافضةً آراء سكوت وكروميك وغيرهما ممن يصفون نيكنيفن بأنها "هيكات الاسكتلندية". في "فلايتينغ" ، تُصوَّر نيكنيفن كعابدة لهيكات. أشارت جاكلين سيمبسون إلى أن مصطلح "جير-كارلينغز" يظهر في رد بولورت على مونتغمري، وقد يُشير إلى نيكنيفن وساحراتها، لكنها لاحظت أيضًا الفجوة الزمنية الشاسعة التي تزيد عن مئتي عام بين قصيدة مونتغمري والمصادر اللاحقة التي تصف نيكنيفن بأنها ملكة أو إلهة للجنيات. [ 1 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 سيمبسون، جاكلين (1995). ""الأخوات الغريبات المتجولات": السحر الاستعراضي في مسرحية "فلايتينغ" لمونتغمري." . Folklore . 106 ( 1– 2): 9– 20. doi : 10.1080/0015587X.1995.9715888 . JSTOR 1260748 . 
  2. 1 2 هانام، أليسون (1969). ""هيكات الاسكتلندية": مطاردة ساحرات جامحة". دراسات اسكتلندية . 13 : 59-64 .
  3. 1 2 "nic" تعني "ابنة" و "naoimhein" تعني "القديسة الصغيرة" (> الاسم الصحيح نيفن ) http://www.dsl.ac.uk/
  4. هندرسون، ليزان (2001). معتقدات الجنيات الاسكتلندية: تاريخ . دوندورن. ص 15. 
  5. دوس، فرانسيس (1807). رسوم توضيحية لشكسبير وللعادات القديمة، مع مقالات عن المهرجين والحمقى في أعمال شكسبير؛ وعن مجموعة الحكايات الشعبية بعنوان "جيستا رومانوروم"، وعن رقصة موريس الإنجليزية، المجلد الأول . لونغمان، هيرست، ريس، وأورم. ص 590. 
  6. فارمر، جون ستيفن (1902). العامية ونظائرها في الماضي والحاضر: من ن إلى راز . ص 100. 
  7. جيمس ميلر، القديس بالدريد من باس: أسطورة بيكتية. حصار بيرويك: مأساة: مع قصائد وأغانٍ شعبية أخرى مستندة إلى التقاليد المحلية لشرق لوثيان وبيرويكشاير (أوليفر وبويد، 1824)، ص 267
  8. ليدن، جون (1801). شكوى اسكتلندا: كُتبت عام 1548. كونستابل. ص 318-319 . 
  9. كروميك، روبرت هارتلي (1810). بقايا أغاني نيثسديل وغالاوي: مع ملاحظات تاريخية وتقليدية تتعلق بعادات وتقاليد الفلاحين . ص 292. 
  10. السير والتر سكوت ، رسائل في علم الشياطين والسحر (1831)، الفصل 4
  11. معجم مصطلحات منطقة الشمال، مع أصولها اللغوية، وصلتها باللغات الأخرى: وإشارات متفرقة إلى العادات المحلية والخرافات الشعبية، بقلم جون تروتر بروكيت، وويليام إدوارد بروكيت، وإي. تشارنلي، 1846، صفحة 203
  12. قاموس اشتقاقي للغة الاسكتلندية: توضيح الكلمات بمعانيها المختلفة من خلال أمثلة من كتابات قديمة ومعاصرة، المجلد الأول بقلم جون جاميسون، طُبع في مطبعة الجامعة لصالح دبليو. كريتش، 1808، ص 374
  13. قاموس لهجات شمال شرق إنجلترا ، تأليف بيل غريفيث، منشورات جامعة نورثمبريا، 2005، رقم ISBN 1-904794-16-5، ISBN 978-1-904794-16-5الصفحة 28
  14. الكلمات المُقترضة من اللغات الإسكندنافية في اللغة الإنجليزية الوسطى، الجزء الأول، بقلم إريك بيوركمان، دار نشر BiblioBazaar، 2008، رقم ISBN 0-559-15368-6، ISBN 978-0-559-15368-6الصفحة 142
  15. ديفيد لاينغ، ويليام كارو هازليت، الشعر الشعبي المبكر في اسكتلندا والحدود الشمالية (ريفز وتيرنر، 1895)، ص 18
  16. بريغز، كاثرين (1976). قاموس الجنيات: العفاريت، والبراونيز، والبوغيز، وغيرها من المخلوقات الخارقة للطبيعة . ص 213. 
  17. هيرون، روبرت (1793). ملاحظات تم تدوينها في رحلة عبر المقاطعات الغربية لاسكتلندا في خريف عام 1792 ، المجلد 2، ص 228. 
  18. سكوت، والتر (1913). أعمال السير والتر سكوت: الراهب . ص 322. 
  19. لو، روبرت (1818). النصب التذكارية، أو الأشياء التي لا تُنسى التي حدثت داخل هذه الجزيرة البريطانية من عام 1638 إلى عام 1684. ص. lxxxiii. 
  20. توماس طومسون، تاريخ الملك جيمس السادس (إدنبرة: نادي بانتاين، 1825)، ص 6.
  21. تقارير HMC عن مخطوطات إيرل إيجلينتون، السير ج. ستيرلنغ ماكسويل، سي إس إتش دروموند موراي، سي إف ويستون أندروود، وجي وينجفيلد ديجبي . لندن. 1885. الصفحات 5، 43. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  22. جايد سكوت، الملكة الأسيرة: التاريخ المفكك لماري ملكة اسكتلندا (لندن: كتب مايكل أومارا، 2024)، ص 125.
  23. جوليان جودير وليف هيلين ويلومسن، محاكمات السحر الاسكتلندية (إدنبرة: جمعية التاريخ الاسكتلندي، 2025)، ص 29-30، 34.