نوريس رايت كوني

كان نوريس رايت كوني (12 مايو 1846 - 3 مارس 1898) سياسيًا ورجل أعمال وزعيمًا نقابيًا أمريكيًا ، ومدافعًا عن حقوق الأمريكيين من أصل أفريقي في تكساس . بعد الحرب الأهلية الأمريكية ، انخرط في العمل السياسي في غالفستون ، حيث شغل منصب عضو مجلس محلي ومندوبًا وطنيًا للحزب الجمهوري . عُيّن جامعًا للجمارك في الولايات المتحدة عام 1889 في غالفستون. شغل كوني أعلى منصب مُعيّن لأي أمريكي من أصل أفريقي في جنوب الولايات المتحدة أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 1 ]} كان عضوًا في رابطة الاتحاد ، وساهم في استقطاب الناخبين السود إلى الحزب الجمهوري؛ ففي تسعينيات القرن التاسع عشر، أدلى أكثر من 100 ألف ناخب أسود بأصواتهم في تكساس. 

أسس شركته الخاصة في مجال الشحن والتفريغ ، وساهم في تنظيم العمال السود في غالفستون، موفراً لهم فرص عمل في الموانئ. وقد حسّن بشكل ملحوظ فرص العمل والتعليم للسود في المدينة. وترقى لاحقاً إلى رئاسة الحزب الجمهوري في تكساس ، وأصبح عضواً في لجنته الوطنية . كما خلف كوني في رئاسة مجلس تكساس بعد جورج روبي .

يعتبر الكثيرون كوني أهم زعيم أسود في تكساس في القرن التاسع عشر وواحدًا من أهم الزعماء في الولايات المتحدة.

وُلد نوريس رايت كوني في 12 مايو 1846، بالقرب من هيمبستيد، تكساس ، في وادي نهر برازوس . ^{[ 2 ]} كان الرابع من بين ثمانية أبناء لأديلين ستيوارت، وهي عبدة من أصول مختلطة ، أفريقية وأوروبية وأمريكية أصلية. من بين إخوته من أصول مختلطة، والذين كان مظهرهم يوحي بأنهم بيض، كان شقيقه الأكبر جوزيف، الذي أصبح محاميًا فيما بعد، وشقيقه الأصغر نيلسون، الذي أصبح مقاول بناء ودهان. ^{[ 3 ]} كان والدهم سيد أديلين الأبيض، الكولونيل فيليب كوني ، وهو مزارع ثري من أصول إنجليزية. كانت لديه عائلة بيضاء في الأصل، وتزوج في النهاية من ثلاث زوجات بيضاوات بعد وفاة زوجاته الأوائل أثناء الولادة أو بسبب المرض. جميع أبنائه من أصول مختلطة كانوا مستعبدين عند ولادتهم. كان فيليب كوني سياسيًا، وانتُخب عضوًا في مجلس شيوخ الولاية . ^{[ 4 ]}

بحلول عام 1850، كان فيليب كوني من أكبر ملاك الأراضي في الولاية، حيث امتلك 2000 فدان و105 عبيد، من بينهم ستيوارت وأطفالها. وفي عام 1860، كان من بين أكبر 50 مالكًا للعبيد في الولاية. ^{[ 5 ]} كان كوني يزرع القطن، ولكنه كان يمتلك أيضًا مزرعة ألبان، تضم مئات الأبقار، بالإضافة إلى ماشية اللحم التي أحضرتها زوجته الثانية، أديلين وير، إلى زواجه، والتي أنجب منها ثلاثة أطفال قبل وفاتها قبل عام 1850. ^{[ 6 ]} تزوج للمرة الثالثة عام 1851. اعتبر كوني هيوستن موطنه، حيث استقر فيها عام 1853. ^{[ 7 ]}

بموجب مبدأ " الولادة تتبع البطن" ، المُقتبس من قانون العبودية في فرجينيا الاستعماري، كان جميع أبناء ستيوارت، ذوي الأصول المختلطة والأغلبية البيضاء، مُستعبدين عند ولادتهم، كما كانت والدتهم مُستعبدة. حرر والدهم أبناءه ذوي الأصول المختلطة ووالدتهم قبل الحرب الأهلية، بدءًا بابنه الأكبر جوزيف عام 1853. أرسل أبناءه إلى بيتسبرغ ، بنسلفانيا، إلى مدرسة وايلي ستريت للسود لتلقي التعليم. ^{[ 8 ]} عندما تحرر نوريس عام 1859، اتخذ لقب والده كوني. أرسله والده أيضًا إلى بيتسبرغ للدراسة في ذلك الوقت. تحررت جيني كوني وأُرسلت إلى أوروبا لتلقي تعليمها؛ ثم اندمجت لاحقًا في المجتمع الأبيض، بما يتوافق مع أصولها البيضاء. ^{[ 8 ]} عطلت الحرب الأهلية خطط نوريس للالتحاق بكلية أوبرلين في أوهايو، التي كانت مفتوحة للطلاب من جميع الأعراق والجنسين. ^{[ 9 ]}

بعد اندلاع الحرب، حصل نوريس كوني على عمل على متن سفينة بخارية كانت تبحر في نهري أوهايو وميسيسيبي بين سينسيناتي ونيو أورليانز . ^{[ 9 ]} وخلال إقامته الطويلة في نيو أورليانز، توطدت صداقته بشخصيات مؤثرة مثل بي بي إس بينشباك ، وهو رجل من أصول مختلطة تلقى تعليمه في الشمال وعاد إلى الجنوب بعد الحرب. انتُخب كوني نائبًا لحاكم ولاية لويزيانا عن الحزب الجمهوري، ثم أصبح أول حاكم أسود للولاية. ^{[ 7 ]}

في نهاية الحرب، عاد كوني إلى تكساس واستقر في غالفستون . دخل مجتمع ما بعد الحرب كابنٍ مثقفٍ ومتعلمٍ لأبٍ سياسيٍّ أبيض ثريٍّ وذو نفوذ، مما منحه مزايا اجتماعية. انضمت إليه والدته وإخوته في غالفستون، حيث سكنوا على بُعد بضعة مبانٍ من بعضهم البعض. ^{[ 7 ] [ 10 ]} بدأ كوني دراسة القانون والأدب ذاتيًا. ^{[ 7 ]}

بعد الحرب، التقى كوني بجورج تي. روبي، ممثل مكتب شؤون المحررين ، وهي الوكالة الفيدرالية المسؤولة عن تقديم المساعدة للعبيد السابقين ومساعدتهم في التفاوض على مجتمع قائم على العمل الحر. كان مقرها الرئيسي في تكساس في جالفستون. ^{[ 4 ]} كان روبي مديرًا سريًا لرابطة الاتحاد ، وهي منظمة مكرسة لجذب المحررين إلى الحزب الجمهوري . ^{[ 11 ]} (كانت منظمة صغيرة نسبيًا في تكساس آنذاك، حيث كان الحزب الديمقراطي مهيمنًا على السياسة البيضاء في الجنوب، وكانت تكساس ولاية ذات أغلبية بيضاء). ^{[ 12 ]} ازداد انخراط كوني في رابطة الاتحاد وأيديولوجية روبي. في عام 1870، كان هناك 3000 من السود في جالفستون، ^{[ 13 ]} أي ما يقرب من ربع إجمالي سكانها البالغ 13818 نسمة المسجل في تعداد الولايات المتحدة في ذلك العام.

ازدهرت مسيرة كوني المهنية مع نمو غالفستون كميناء ومدينة متطورة. في عام 1870، عُيّن رئيسًا لحرس المجلس التشريعي لولاية تكساس . ^{[ 14 ]} وقد توطدت صداقته مع الحاكم الجمهوري إدموند ج. ديفيس . عُيّن مندوبًا عن الولاية في المؤتمر الوطني الجمهوري لعام 1872 ، وشغل هذا المنصب على مدى العقدين التاليين، وحضر جميع المؤتمرات حتى عام 1892.

في عام ١٨٧١، أدى اهتمام كوني بتوفير فرص تعليمية للسود إلى تعيينه أحد مديري مدارس مقاطعة غالفستون . ^{[ ١٥ ]} أنشأ المجلس التشريعي المختلط الأعراق في حقبة إعادة الإعمار نظامًا للمدارس العامة في تكساس لأول مرة، وكانت الولاية بصدد إنشائه. عمل كوني على ضمان تخصيص عائدات الضرائب لتوفير التعليم للطلاب السود في ظل نظام الفصل العنصري.

عُيّن كوني رئيسًا لفرع غالفستون التابع لرابطة الاتحاد عام 1871. ^{[ 14 ]} ومع ابتعاد جورج تي. روبي عن الحياة السياسية في تكساس، اكتسب كوني شهرة واسعة كرئيس لاحق لمجلس تكساس. وكان روبي مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا ببرامج إعادة الإعمار غير الشعبية. ^{[ 16 ]} وفي عام 1873، عُيّن كوني سكرتيرًا للجنة التنفيذية للحزب الجمهوري في الولاية. وفي العام نفسه، ترأس مؤتمر قادة السود في تكساس في برينهام .

في عام 1872، عُيّن كوني مفتشًا اتحاديًا للجمارك في ميناء غالفستون ومفتشًا للإيرادات في سابين باس . ^{[ 14 ]} أصبح كوني شخصيةً محبوبةً في المجتمع. ومع تقدّم جهود الإصلاح في المدينة بقيادة قادة الأعمال، بما في ذلك بورصة غالفستون للقطن التي حظيت بدعم لتحسينات الميناء، طُلب من كوني المشاركة. ^{[ 17 ]}

شهدت هذه الفترة نموًا ملحوظًا في الجنوب وعلى الصعيد الوطني للمنظمات الأخوية السوداء، كجزء من التنظيم السياسي الذي قام به المحررون. انضم كوني، رغم عدم نشاطه في أي كنيسة، إلى محفل أميتي رقم 4، المحفل الوطني الأكبر الموقر للماسونيين الأحرار والمقبولين من طقوس يورك القديمة، التابع للميثاق الوطني . وقد جند أعضاء جددًا وساهم في نمو محفل برنس هول الماسوني في تكساس. لم تكن المحافل السوداء معترفًا بها من قبل الماسونية في الولايات المتحدة ، التي كانت تحظر على الملونين الانضمام إليها، حتى العقد الأخير من القرن العشرين. في عام 1875، انتُخب كوني أول رئيس أعظم للمحفل الأكبر الموقر للماسونيين الأحرار والمقبولين من طقوس يورك القديمة في ولاية تكساس، والمعروف اليوم باسم المحفل الأكبر الموقر برنس هول في تكساس. ^{[ 18 ]} كما شارك كوني في فرسان بيثياس في أمريكا الشمالية والجنوبية وأوروبا وآسيا وأفريقيا وأستراليا، وفي النظام المتحد الكبير للزملاء الغرباء في أمريكا . ^{[ 19 ] [ 20 ]}

دخل كوني سباق الترشح لمنصب عمدة غالفستون عام 1875 لكنه خسر. كما خسر محاولتيه للترشح لمجلس نواب الولاية ومجلس الشيوخ عامي 1876 و1882 على التوالي. وجاءت الانتخابات الأخيرة بعد انتهاء فترة إعادة الإعمار رسميًا في الجنوب مع انسحاب القوات الفيدرالية. ^{[ 14 ]} وفي عام 1883، انتُخب كوني عضوًا في مجلس مدينة غالفستون عن الدائرة الثانية عشرة .

في عام 1882، عُيّن كوني في منصب أعلى كمفتش جمارك خاص في الميناء. ^{[ 14 ]} وفي عام 1883، أسس شركة شحن وتفريغ ، موظفًا 500 عامل أسود في تحميل وتفريغ السفن. لاحقًا، نظم العمال السود في نقابة عمالية عُرفت باسم "جمعية عمال الموانئ الملونين الخيرية". ^{[ 21 ]} في ذلك الوقت، كانت النقابات البيضاء تسيطر على سوق العمل في الموانئ. ضغط كوني على العمال السود لتجاوز خطوط اعتصام البيض وقبول أجور أقل لزيادة وجودهم في الموانئ وإضعاف قوة التفاوض لدى البيض ضدهم. استقطب المزيد من عمال الموانئ السود من نيو أورليانز . ^{[ 22 ]} على الرغم من استمرار أوجه عدم المساواة، اضطرت جمعية النقابات تدريجيًا إلى إعادة تقييم سياساتها العنصرية ومنح تنازلات. في عام 1889، عُيّن كوني جامعًا للجمارك الأمريكية في الميناء، وهو أعلى منصب فيدرالي يُعيّن فيه شخص أسود في جنوب الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 1 ]}

في عام ١٨٨٦، انتُخب كوني عضوًا في اللجنة الوطنية للحزب الجمهوري في تكساس، وأصبح رئيسًا للحزب في الولاية، وهو المنصب الأقوى الذي شغله أي أمريكي من أصل أفريقي في الجنوب خلال ذلك القرن. ^{[ ١٤ ]} مكّنته شعبيته من التأثير في الحزب الجمهوري في تكساس؛ إذ لم يتمكن خصومه، من البيض والسود، في البداية من تحدي سلطته في معظم الأمور. ^{[ ٢٣ ]} حظي دوره وأهميته باعتراف على المستوى الوطني، ونُشرت إنجازاته في صحيفة نيويورك تايمز . ^{[ ٢٤ ]}

أثار تولي كوني رئاسة الحزب الجمهوري في تكساس حفيظة بعض الجمهوريين البيض في تكساس وعموم البلاد. ^{[ 25 ]} فمنذ إعلان لينكولن لتحرير العبيد، انتاب الكثير من البيض في الحزب الجمهوري الناشئ قلقٌ من نفور البيض الجنوبيين إذا ما سُمح للسود باكتساب نفوذٍ كبيرٍ في الحزب. ورغم أن قادة الحزب نظروا في البداية بإيجابية إلى قوة تصويت السود، إلا أن هذا الشعور تغيّر تدريجيًا. ففي المؤتمر الوطني الجمهوري عام 1888 ، حاولت مجموعة من البيض المحافظين طرد عددٍ من القادة السود البارزين، ما دفع كوني إلى صياغة مصطلح " حركة الزنبق الأبيض" لوصف هذا التوجه. حافظ كوني على سيطرته على الحزب في تكساس لفترةٍ من الزمن. كانت غالبية سكان الولاية من البيض، وكان معظمهم منتمين إلى الحزب الديمقراطي. وانضم بعض صغار المزارعين والمزارعين المستقلين إلى الحزب الجمهوري.

في الخامس من يوليو عام ١٨٧١، تزوج كوني من أديلينا داودي، وهي مُدرسة في مدرسة محلية. ^{[ ٢٦ ]} كانت جميلة بعيون رمادية، وهي أيضًا من أصول مختلطة، ابنة أم مولاتو مستعبدة وأب أبيض مُزارع. ^{[ ٢٧ ]} أنجب الزوجان طفلين، مود ولويد غاريسون كوني (سُمي الصبي تيمنًا بالناشط البارز في حركة إلغاء العبودية، ويليام لويد غاريسون، من ماساتشوستس). كان كلا الوالدين مُحبين للموسيقى: كان كوني يعزف على الكمان، وكانت أديلينا مُغنية سوبرانو. ملأوا منزلهم بالموسيقى والفن، وأولوا اهتمامًا كبيرًا بتعليم أطفالهم، وحرصوا على تعليمهم أعمال شكسبير ، وعملوا على حمايتهم من عنصرية مجتمع غالفستون. ^{[ ٢٨ ]} وبوجود اثنين من إخوة كوني وعائلاتهم في الجوار، كان الأطفال وأبناء عمومتهم يستمتعون بانتظام بالتجمعات والفعاليات المشتركة.

درست مود كوني (التي عُرفت لاحقًا باسم مود كوني هير بعد زواجها) في معهد نيو إنجلاند للموسيقى في بوسطن . استقرت هناك، وكتبت سيرة والدها التي نُشرت عام ١٩١٣، وأصبحت عازفة بيانو بارعة، وعالمة موسيقى ، ومؤلفة، وناشطة مجتمعية في المدينة. كانت المدينة تضم عددًا كبيرًا نسبيًا من السكان السود، وكثير منهم مهاجرون من الجنوب. ^{[ ٢٩ ]} كما كان لويد كوني مثقفًا جيدًا؛ وأصبح مسؤولًا في الكنيسة التجمعية . ^{[ ٢٨ ]}

جمع كوني ثروة كبيرة، حيث بلغ صافي ثروته ما يقدر بنحو 150 ألف دولار في عام 1893 (ما يعادل 5.38 مليون دولار ^بأسعار اليوم ) ، وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز . [ ^{24 ]} 

يُشير بعض مؤرخي تكساس إلى الفترة الممتدة بين عامي 1884 و1896 في الولاية باسم "عصر كوني". ^{[ 14 ] [ 30 ]} ويُشار إلى هذه الفترة بأنها شهدت مكاسب سياسية كبيرة للسود في تكساس. فقد ساهمت جهود كوني في تجنيد وتسجيل السود في وصول عدد المصوتين السود في الولاية إلى أكثر من 100,000 ناخب سنويًا خلال تسعينيات القرن التاسع عشر (أكثر من 15% من السكان السود أو 4% من إجمالي السكان). ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]} وأدى ازدياد قوة عمال الموانئ السود المنظمين نقابيًا في نهاية المطاف إلى ظهور نقابات عمالية متعددة الأعراق في جالفستون خلال العقد الممتد من تسعينيات القرن التاسع عشر وحتى أوائل القرن العشرين. ^{[ 34 ]}

بحلول وقت وفاة كوني، كانت المجالس التشريعية للولايات الجنوبية، ذات الأغلبية الديمقراطية المحافظة البيضاء، تُصدر دساتير وقوانين جديدة لحرمان السود والناخبين البيض الفقراء من حق التصويت، بهدف إقصائهم من الحياة السياسية وترسيخ هيمنتها بعد خسارتها بعض المناصب في التحالفات الثنائية العرقية بين الشعبويين والجمهوريين في نهاية القرن. ففي الفترة من 1890 إلى 1908، بدءًا من ولاية ميسيسيبي، وضعت المجالس التشريعية للولايات عوائق أمام تسجيل الناخبين، مما أدى إلى انخفاض حاد في أعداد الناخبين المسجلين واستبعاد السود بشكل شبه كامل من النظام السياسي. فعلى سبيل المثال، فرضت ولاية تكساس دفع ضرائب الاقتراع الإلزامية ، وقصرت التصويت في عملية الترشيح الديمقراطية على الانتخابات التمهيدية للبيض فقط . انخفض عدد الناخبين السود في تكساس انخفاضًا حادًا من 100 ألف ناخب في تسعينيات القرن التاسع عشر إلى أقل من 5 آلاف ناخب في عام 1906. ^{[ 31 ]} وبحلول ثلاثينيات القرن العشرين، ومع الكساد الكبير ، أدى الصراع العرقي في النقابات، الذي شجعه جزئيًا أصحاب العمل بالإضافة إلى دعاة الفصل العنصري، إلى انهيار جزء كبير من التعاون العمالي السابق بين السود والبيض. ^{[ 35 ]}

استمر مثال كوني في إلهام قادة سود آخرين. بعد إقالته من رئاسة الحزب الجمهوري في تكساس، شكّل ويليام ماديسون ماكدونالد ، وهو مصرفي أسود من فورت وورث ، تحالفًا مع المليونير إدوارد إتش آر غرين لقيادة الحزب. حُرم السود من حقوقهم الانتخابية وأُقصوا من الحياة السياسية منذ عام ١٩١٢، حيث هيمنت " حركة الزنبق الأبيض " على الحزب الجمهوري في تكساس. كان لا بد من إقرار قوانين الحقوق المدنية الفيدرالية في ستينيات القرن العشرين قبل أن يستعيد السود في تكساس حقهم الدستوري في التصويت بشكل كامل. ^{[ ٢٥ ] [ ٣٦ ]}

النصب التذكارية

كوني هو الاسم الذي أطلق على العديد من الأماكن والمنظمات، بما في ذلك:

• تقع حديقة رايت كوني بين شارع برودواي وشارع هاربورسايد درايف بالقرب من أرصفة ميناء جالفستون. وهي موقع الاحتفال السنوي الذي تقيمه المدينة بمناسبة يوم التحرير (جونتينث) الذي يحيي ذكرى تحرير العبيد الأمريكيين من أصل أفريقي.
• سُميت بلدة كوني الصغيرة في تكساس ، التي استوطنها في الأصل المحررون من العبودية، على اسم كوني برايس، ابن إتش إل برايس، الذي أسس البلدة. وسُمي برايس الابن (وبالتالي البلدة) على اسم نوريس رايت كوني.
• أعادت منظمة نجمة الشرق، التابعة لبرنس هول، تسمية فرعها الكبير ليصبح فرع نوريس رايت كوني الكبير في تكساس (PHA).
• مجمع كوني هومز السكني ، وهو مجمع سكني عام تملكه وتديره هيئة الإسكان في هيوستن (HHA)، والتي كانت تُعرف سابقًا باسم هيئة الإسكان لمدينة هيوستن (HACH)، سُمّي على اسم السياسي. ^{[ 37 ]} ويقع بالقرب من حرمي جامعة تكساس الجنوبية وجامعة هيوستن .

• حركة الحقوق المدنية (1865-1896)
• قائمة قادة الحقوق المدنية
• جالفستون، تكساس
• العنصرية في الولايات المتحدة
• الحزب الجمهوري في تكساس
• دوري الاتحاد

• كارترايت، غاري (1998). غالفستون: تاريخ الجزيرة . مطبعة جامعة تكساس المسيحية. رقم ISBN 0-689-11991-7.
• جيتوود، ويلارد ب. (2000). أرستقراطيو الملونين: النخبة السوداء، 1880-1920 . مطبعة جامعة أركنساس. ISBN 0-253-20850-5.
• هيلز، دوغلاس (2003). عائلة جنوبية بالأبيض والأسود: عائلة كوني في تكساس . مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. رقم ISBN 1-58544-200-3.
• هير، مود كوني (1913). نوريس رايت كوني: منبر الشعب الأسود . شركة كرايسس للنشر. ISBN 0-7838-1397-X.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• أوباديلي-ستاركس، إرنست (2001). النقابات العمالية السوداء في الجنوب الصناعي . مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ص  40. ISBN 0-89096-912-4.
• أوزيل، روبرت ل. (2004). الماسونية الأميرية هول في ولاية النجمة الوحيدة: من كوني إلى كورتيس، 1875-2003 . صن بيلت إيكين. ISBN 1-57168-834-X.

• بودرو، تومي د.؛ جاتسون، أليس م. (2013). الأمريكيون الأفارقة في جالفستون . تشارلسون، كارولاينا الجنوبية: دار أركاديا للنشر. ISBN 978-1-4671-3027-1.