16 نوفمبر (الطقوس الليتورجية للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية)

15 نوفمبر - التقويم الليتورجي الأرثوذكسي الشرقي - 17 نوفمبر

جميع المناسبات الثابتة المذكورة أدناه تُحتفل بها في 29 نوفمبر من قبل الكنائس الأرثوذكسية وفقًا للتقويم القديم . ^{[ ملاحظة 1 ]}

في السادس عشر من نوفمبر، تحتفل الكنائس الأرثوذكسية التي تتبع التقويم القديم بذكرى القديسين المدرجين في الثالث من نوفمبر .

القديسون

الرسول والإنجيلي القديس متى (60) ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ ملاحظة 2 ]}^{[ ملاحظة 3 ]}
القديس فولفيانوس (فولفيان) (في معمودية متى المقدسة)، أمير إثيوبيا ، (القرن الأول) ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}
العذراء الشهيدة إيفيجينيا الإثيوبية (إيفيجينيا الإثيوبية) (القرن الأول). ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}
الشهيد هيباتيوس أسقف غنغرة العامل المعجزة (326) ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}^{[ 19 ]} ( أنظر أيضاً: 31 مارس )
القديس توما الثاني الجديد ، البطريرك المسكوني للقسطنطينية (668-669) ^{[ 20 ]} ( انظر أيضًا: 14 نوفمبر و 15 نوفمبر )

قديسو الغرب قبل الانشقاق

القديس فيدينتيوس أرمينوس ، قديس مبكر في بادوا في إيطاليا (القرن الثاني) ^{[ 21 ]}^{[ الملاحظة 4 ]}
الشهداء إلبيديوس ومرسيلوس وأوستوخيوس ورفاقهم (362) ^{[ 21 ]}^{[ حاشية 5 ]}^{[ حاشية 6 ]} (أنظر أيضاً: 15 نوفمبر )
القديس أوشيريوس الليوني (449) ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 21 ]}^{[ ملاحظة 7 ]}^{[ ملاحظة 8 ]}
القديسون روفينوس، ومارك، وفاليريوس، ورفاقهم، شهداء في شمال أفريقيا. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}
القديس أفان ، وهو أسقف أطلق اسمه على كنيسة لانافان في بويز في ويلز (القرن السادس) ^{[ 21 ]}
القديس أفريكوس ، أسقف كومينج في فرنسا، اشتهر بحماسته للأرثوذكسية (القرن السابع) ^{[ 21 ]}
القديس غوبرين ، وهو راهب أصبح أسقف فان في بريتاني، وفي سن السابعة والثمانين ذهب ليعيش كناسك (725) ^{[ 21 ]}
القديس أوتمار ، رئيس دير ومؤسس دير في سويسرا (759) ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ ملاحظة 9 ]}
القديس لوبوينوس، مبشر إلى فريزلاند (773) ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}
القديس إلفريك من أبينغدون ( إلفريك )، راهب ورئيس دير أبينغدون، أسقف ويلتون لاحقًا ورئيس أساقفة كانتربري التاسع والعشرين في عام 995 (1005) ^{[ 21 ]}^{[ ملاحظة 10 ]}^{[ ملاحظة 11 ]}

قديسو الكنيسة الأرثوذكسية بعد الانشقاق

القديس سرجيوس، كاهن ومبشر، من مالوبينيغا، فولوغدا (1585) ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]}^{[ 24 ]}

شهداء ومعترفون جدد

الشهداء الجدد ثيودور كوليروف، الكاهن، ومعه الشهداء أنانيوس بويكوف ومايكل بولداكوف (1929) ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 25 ]}
الشهداء الجدد ميخائيل أبراموف والبروتوبريسبيتر والكهنة باسل سوكولوف وفيكتور فورونوف وجون تسفيتكوف ومكاريوس سولوفييف ونيكولاس ترويتسكي (1937) ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}^{[ 25 ]}
الشهيد الكهنمي الجديد بندلايمون أرزانيخ، رئيس دير أوبتينا (1937) ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 8 ]}^{[ 25 ]}
الشهيد ديميتريوس سبيريدونوف (1938) ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 25 ]}^{[ ملاحظة 12 ]}
الشهيد الجديد فيلومينوس (هاسابيس) بئر يعقوب (1979) ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ الحاشية 13 ]} ( انظر أيضًا: 29 نوفمبر )

مناسبات تذكارية أخرى

راحة الراهب الشيماوي يوحنا عديم الأصابع (1843)، تلميذ القديس بايسيوس فيليتشكوفسكي . ^{[ 1 ]}

معرض الأيقونات

الرسول المقدس والإنجيلي متى .
استشهاد القديس متى، مع القديسة إيفيجينيا الإثيوبية على اليمين. (لوحة مذبح القديس متى، حوالي 1367-1370).
الشهيد هيباتيوس من جانجرا .
سانت أوتمار .

ملحوظات

↑ يُستخدم أحيانًامصطلح " النمط القديم" أو ( OS ) للإشارة إلى تاريخ في التقويم اليولياني (الذي تستخدمه الكنائس وفقًا لـ "التقويم القديم" ).مصطلح " النمط الجديد " أو ( NS ) فيشير إلى تاريخ في التقويم اليولياني المنقح (الذي تستخدمه الكنائس وفقًا لـ "التقويم الجديد" ).
↑ تشمل
أيام الأسماء التي يتم الاحتفال بها اليوم ما يلي:
- متى (Ματθαῖος).
↑ يقول يوسابيوسإنه بعد صعود ربنا، بشّر القديس متى في يهودا، ويضيف البعض أنه فعل ذلك لمدة خمسة عشر عامًا، ثم ذهب إلى بلدان أجنبية. ويقول سقراط إن القدر شاء أن يذهب القديس متى إلى إثيوبيا. لكن القديس أمبروز يقول إن الله فتح له بلاد الفرس؛ ويقول إيسيدور الإشبيلي إنه ذهب إلى المقدونيين، بينما تشير أعمال عبدياس الزائف إلى إثيوبيا. ويقول هيراكليون ، تلميذ فالنتين ، الذي عاش في القرن الثاني، وهو أقدم المراجع وأكثرها موثوقية، إن القديس متى مات ميتة طبيعية، ويقول القديس كليمنت وأوريجانوس وترتليان الشيء نفسه. أما قصة استشهاده فقد ظهرت في وقت لاحق. كان إنجيل القديس متى الأصلي باللغة الآرامية يتألف من أقوال الرب. وأضيفت أعمال حياته لاحقًا.^[⁶^]
↑ "وفي بادوا القديس فيدينتيوس الأسقف."^{[ 22 ]}
↑ كان مسؤولاً في بلاط الإمبراطور قسطنطين، فقام جوليان المرتد بتخفيض رتبته. ثم جُرّ هو وآخرون مربوطين بأذيال الخيول البرية، وفي النهاية أُحرقوا جميعاً أحياءً.
↑ «في اليوم نفسه، استشهد القديسون إلبيديوس ومارسيلوس وإيستوخيوس ورفاقهم. كان إلبيديوس عضوًا في مجلس الشيوخ، وقد أصر على الإيمان المسيحي أمام جوليان المرتد، فتم ربطه هو ورفاقه أولًا بخيول برية وجرهم بها، ثم ألقوا في النار، لتنتهي بذلك مسيرة استشهاد مجيدة.»^{[ 22 ]}
↑ أصبح راهبًا في دير ليرين بفرنسا عام 422، وأصبحت زوجته غالا راهبة. أصبح اثنان من أبنائهما أساقفة. في عام 434، أصبح أسقفًا على ليون، وفي عام 441 ترأس مجمع أورانج مع القديس هيلاري، ولا تزال العديد من مؤلفاته النسكية موجودة حتى اليوم.
↑ «في ليون، في ذكرى ميلاد القديس أوخيريوس، الأسقف والمعترف، رجل ذو إيمان وعلم استثنائيين. تخلى عن كرامة مجلس الشيوخ ليتفرغ للحياة الرهبانية، واعتزل لفترة طويلة طواعية في مغارة، حيث خدم المسيح بالصلاة والصوم. وبعد ذلك، من خلال رؤيا ملاك، تم تنصيبه رسميًا على كرسي أسقفية مدينة ليون.»^{[ 22 ]}
↑ من أصل جرماني، وكان كاهنًا بالفعل، عُيّن رئيسًا لدير سانت غال في سويسرا عام 720. في عهده، بدأ الدير فترة ازدهار، وسرعان ما أصبح أهم دير في سويسرا. تعرض للاضطهاد من قبل اثنين من النبلاء، وافتُري عليه ظلمًا وأُدين. تحمل معاناته بصبر عظيم، وبقي في السجن.
↑ لقد أدار شؤون الكنيسة بكفاءة في الأوقات الحرجة للغزو الدنماركي لمقاطعة كينت.
↑ «انخرط القديس ألفريك، أو ألريك، في الحياة الرهبانية، وعُيّن رئيسًا لدير أبينغدون. ومن هذا المنصب، رُقّي إلى منصب أسقف ويلتون، وأخيرًا، بعد وفاة سيريك، أصبح رئيس أساقفة كانتربري. ويُقال إنه أدار كنيسته بتفانٍ شديد طوال إحدى عشرة سنة، ساهمت غارات الدنماركيين في جعلها فترة عصيبة للغاية. وبعد ذلك، دُعي إلى جزاء جهوده، ودُفن في كاتدرائية كنيسته، ليُعدّ واحدًا من القديسين الذين أنعم الله بهم على الكرسي المتروبوليتاني.»^{[ 23 ]}
↑ انظر: (بالروسية) Димитрий Спиридонов . الموسوعة الرسمية تحت طبعة البطريرك موسكو وكل روسيا كيريلا (النسخة الإلكترونية). (الموسوعة الأرثوذكسية - Pravenc.ru).
↑ استشهد في 29 نوفمبر 1979. تم تقديسه في 11 سبتمبر 2009 من قبل بطريركية القدس ،^{[ 26 ]} وتم إعادة تأكيد هذا التقديس في 5 مارس 2010 من قبل المجمع المقدس لبطريركية روسيا أيضًا:^{[ 27 ]}
(بالروسية) : 5 مارس 2010، Священный синод Русской православной цекви постановил:
« قم بتضمين اسم فيلومينيا (خاسابيسا) في الخدمة المدنية الروسية في منتصف الشهر مع فخرها الدائم سيعود في 16/29 تشرين الثاني (نوفمبر) حيث سيتم ذلك في القدس الشرقية ».
حددت البطريركيتان يوم عيده في 16 نوفمبر ( حسب التقويم الجديد ) / 29 نوفمبر ( حسب التقويم القديم ). أما الكنائس التي تتبع التقويم الجديد ، فتحدد يوم عيده مباشرةً في 29 نوفمبر ( حسب التقويم الجديد ) .

مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 16 نوفمبر / 29 ديسمبر . التقويم الأرثوذكسي (PRAVOSLAVIE.RU).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 29 نوفمبر / 16 نوفمبر . كنيسة الثالوث المقدس الأرثوذكسية الروسية (رعية تابعة لبطريركية موسكو).
↑ السنكساريون العظماء : (باليونانية) Ὁ Ἅγιος Ματθαῖος ὁ Ἀπόστονος καὶ Εὐαγγεκιστής . 16 يوم. شكرا لك.
↑ (باليونانية) Συναξαριστής. 16 يوم . ECCLESIA.GR. (ح ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ).
↑ الرسول والإنجيلي متى . OCA - سير القديسين.
↑ القس سابين بارينغ-غولد (ماجستير). "القديس متى، المبشر الإنجيلي (القرن الأول)" في: سير القديسين . المجلد الحادي عشر: أكتوبر - الجزء الأول. لندن: جون سي. نيمو، 1898. الصفحات 323-324.
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ المطرانية الأرثوذكسية المستقلة لأوروبا الغربية والأمريكتين (ROCOR). تقويم القديس هيلاريون للقديسين لعام ٢٠٠٤. مطبعة القديس هيلاريون (أوستن، تكساس). ص ٨٦.
1 2 3 4 5 (بالروسية) 29 ноябня (16 ноябня) . الموسوعة الرسمية تحت طبعة البطريرك موسكو وكل روسيا كيريلا (النسخة الإلكترونية). (الموسوعة الأرثوذكسية - Pravenc.ru).
↑ القديس فولفيان (في معمودية متى)، أمير إثيوبيا . OCA - سير القديسين.
↑ رهبان البينديكتين في دير القديس أوغسطين، رامسجيت (محررون). كتاب القديسين: قاموس خدام الله الذين أقرتهم الكنيسة الكاثوليكية: مقتطف من كتب الشهداء الرومانية وغيرها. لندن: دار نشر أند سي بلاك المحدودة، 1921، صفحة 142.
↑ القديسة أفجينيا الإثيوبية . أبرشية أنطاكية الأرثوذكسية المسيحية ذاتية الحكم في أمريكا الشمالية. تاريخ الاسترجاع: 6 سبتمبر 2016.
↑ قوائم أسماء القديسات: 21 سبتمبر . دير القديستين مريم ومرثا الأرثوذكسي، واغنر، كارولاينا الجنوبية. تاريخ الاسترجاع: 10 سبتمبر 2016.
↑ كتاب الشهداء الروماني. ترجمة رئيس أساقفة بالتيمور. الطبعة الأخيرة، وفقًا للنسخة المطبوعة في روما عام 1914. طبعة منقحة، مع موافقة صاحب السيادة الكاردينال جيبونز. بالتيمور: شركة جون مورفي، 1916. ص 292.
↑ «حياة ومعاناة الرسول والإنجيلي القديس متى، الذي تحتفل الكنيسة المقدسة بذكراه في السادس عشر من نوفمبر». في: سير الرسل القديسين. من كتاب مينولوجيا القديس ديمتري من روستوف باللغة الروسية وكتاب السنكساريستيين الكبار للكنيسة الأرثوذكسية باللغة اليونانية. ترجمة القارئ إسحاق إي. لامبرتسن ودير الرسل القديسين. بوينا فيستا، كولورادو، ١٩٨٨. أعيد طبعه عام ١٩٩٠. الصفحات ٢١١-٢١٢.
↑ Αγία Ιφιγένεια η Παρθενομάρτυς، saint.gr
↑ جاكوبوس دي فوراجين، رئيس أساقفة جنوة، ١٢٧٥ (مُجمِّع). "هنا تبدأ سيرة القديس متى، وأولًا تفسير اسمه." في: الأسطورة الذهبية أو سير القديسين: المجلد الخامس. الطبعة الأولى نُشرت عام ١٤٧٠. تُرجمت بواسطة ويليام كاكستون، الطبعة الأولى ١٤٨٣. كلاسيكيات تمبل، حررها إف إس إليس، الإصدار الأول ١٩٠٠، أُعيد طبعها عامي ١٩٢٢ و١٩٣١.
↑ د. دونالد بليز (حاصل على دكتوراه في اللاهوت). العاطفة والمرض في التحول الصوفي لتيريزا الأفيلاوية: مع الإشارة إلى النظريات المتعالية لمايكل واشبورن. أطروحة مقدمة إلى كلية ريجيس وقسم الرعاية الرعوية في كلية تورنتو اللاهوتية، جامعة تورنتو. تاريخ التقديم: 1 أغسطس 1997. تاريخ المناقشة: 16 أكتوبر 1997. ص 189.
↑ روبرتو سانشيز. "العذراء السوداء: سانتا إيفيجينيا، والدين الشعبي، والشتات الأفريقي في بيرو". تاريخ الكنيسة 81:3 (سبتمبر 2012)، 631-655. ص 653.
↑ القديس هيباتيوس من غانغرا . OCA - سير القديسين.
↑ قائمة البطاركة المسكونيين ec-patr.org
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٦ نوفمبر . قديسو الكنيسة اللاتينية التابعة لبطريركية روما الأرثوذكسية.
١ ٢ ٣ ٤ ٥ كتاب الشهداء الروماني . ترجمة رئيس أساقفة بالتيمور. الطبعة الأخيرة، وفقًا للنسخة المطبوعة في روما عام ١٩١٤. طبعة منقحة، مع موافقة صاحب السيادة الكاردينال جيبونز . بالتيمور: شركة جون مورفي، ١٩١٦. الصفحات ٣٥٣-٣٥٤.
↑ القس ريتشارد ستانتون. علم تذكارات إنجلترا وويلز، أو، نعي موجز للقديسين البريطانيين والإنجليز القدماء مرتبة حسب التقويم، إلى جانب شهداء القرنين السادس عشر والسابع عشر . لندن: بيرنز وأوتس، 1892. الصفحات 544-550.
↑ القديس سرجيوس من مالوبينيغا . OCA - سير القديسين.
1 2 3 4 5 (بالروسية) 16 ноябрая по старому стилю / 29 ноябрая по новому стилю . تقويم الكنيسة السلافية الروسية - تقويم الكنيسة السلافية الروسية لعام 2018.
١ ٢ تصنيف كتاب القديسين للشهيد الجديد فيلومينوس . قرارات المجمع الكنسي. بطريركية القدس - بوابة الأخبار الرسمية . مدينة القدس المقدسة، ١١ سبتمبر ٢٠٠٩.
1 2 (باللغة الروسية) Журанлы заседания Священного Синода от 5 مارس 2010، года на сайте Патиаrchia.Ru . تم الاسترجاع 25 يناير 2014.
↑ (باليونانية) Άγιος Φιлούμενος ο Νεοιερομάρτυρας . شكرا لك. 16/11/2015.

مصادر

16 نوفمبر / 29 ديسمبر . التقويم الأرثوذكسي (PRAVOSLAVIE.RU).
29 نوفمبر / 16 نوفمبر . كنيسة الثالوث المقدس الأرثوذكسية الروسية (رعية تابعة لبطريركية موسكو).
16 نوفمبر . OCA - حياة القديسين.
المطرانية الأرثوذكسية المستقلة لأوروبا الغربية والأمريكتين (ROCOR). تقويم القديس هيلاريون للقديسين لعام ٢٠٠٤. مطبعة القديس هيلاريون (أوستن، تكساس). ص ٨٦.
اليوم السادس عشر من شهر نوفمبر . الأرثوذكسية في الصين.
16 نوفمبر . قديسو اللاتينية التابعون للبطريركية الأرثوذكسية في روما.
كتاب الشهداء الروماني . ترجمة رئيس أساقفة بالتيمور. الطبعة الأخيرة، وفقًا للنسخة المطبوعة في روما عام 1914. طبعة منقحة، مع موافقة صاحب السيادة الكاردينال جيبونز . بالتيمور: شركة جون مورفي، 1916. الصفحات 353-354.
القس ريتشارد ستانتون. مذكرات عن قديسي إنجلترا وويلز، أو، نعي موجز للقديسين البريطانيين والإنجليز القدماء مرتبة حسب التقويم، إلى جانب شهداء القرنين السادس عشر والسابع عشر . لندن: بيرنز وأوتس، 1892. الصفحات 544-550.

المصادر اليونانية

السنكساريون الكبار : (باليونانية) 16 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ . شكرا لك.
(باللغة اليونانية) Συναξαριστής. 16 يوم . ECCLESIA.GR. (ح ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ).
(باللغة اليونانية) 16 نوفمبر . شكرا لك.

مصادر روسية

(بالروسية) 29 ноябрая (16 ноябрая) . الموسوعة الرسمية تحت طبعة البطريرك موسكو وكل روسيا كيريلا (النسخة الإلكترونية). (الموسوعة الأرثوذكسية - Pravenc.ru).
(بالروسية) 16 ноябне по старому стилю / 29 ноябне по новому стилю . تقويم الكنيسة السلافية الروسية - تقويم الكنيسة السلافية الروسية لعام 2018.

[1] يُستخدم أحيانًامصطلح " النمط القديم" أو ( OS ) للإشارة إلى تاريخ في التقويم اليولياني (الذي تستخدمه الكنائس وفقًا لـ "التقويم القديم" ).مصطلح " النمط الجديد " أو ( NS ) فيشير إلى تاريخ في التقويم اليولياني المنقح (الذي تستخدمه الكنائس وفقًا لـ "التقويم الجديد" ).

[7] تشمل أيام الأسماء التي يتم الاحتفال بها اليوم ما يلي:
متى (Ματθαῖος).

[mwAdU] متى (Ματθαῖος).

[9] يقول يوسابيوسإنه بعد صعود ربنا، بشّر القديس متى في يهودا، ويضيف البعض أنه فعل ذلك لمدة خمسة عشر عامًا، ثم ذهب إلى بلدان أجنبية. ويقول سقراط إن القدر شاء أن يذهب القديس متى إلى إثيوبيا. لكن القديس أمبروز يقول إن الله فتح له بلاد الفرس؛ ويقول إيسيدور الإشبيلي إنه ذهب إلى المقدونيين، بينما تشير أعمال عبدياس الزائف إلى إثيوبيا. ويقول هيراكليون ، تلميذ فالنتين ، الذي عاش في القرن الثاني، وهو أقدم المراجع وأكثرها موثوقية، إن القديس متى مات ميتة طبيعية، ويقول القديس كليمنت وأوريجانوس وترتليان الشيء نفسه. أما قصة استشهاده فقد ظهرت في وقت لاحق. كان إنجيل القديس متى الأصلي باللغة الآرامية يتألف من أقوال الرب. وأضيفت أعمال حياته لاحقًا.^[⁶^]

[26] "وفي بادوا القديس فيدينتيوس الأسقف."^{[ 22 ]}

[27] كان مسؤولاً في بلاط الإمبراطور قسطنطين، فقام جوليان المرتد بتخفيض رتبته. ثم جُرّ هو وآخرون مربوطين بأذيال الخيول البرية، وفي النهاية أُحرقوا جميعاً أحياءً.

[28] «في اليوم نفسه، استشهد القديسون إلبيديوس ومارسيلوس وإيستوخيوس ورفاقهم. كان إلبيديوس عضوًا في مجلس الشيوخ، وقد أصر على الإيمان المسيحي أمام جوليان المرتد، فتم ربطه هو ورفاقه أولًا بخيول برية وجرهم بها، ثم ألقوا في النار، لتنتهي بذلك مسيرة استشهاد مجيدة.»^{[ 22 ]}

[29] أصبح راهبًا في دير ليرين بفرنسا عام 422، وأصبحت زوجته غالا راهبة. أصبح اثنان من أبنائهما أساقفة. في عام 434، أصبح أسقفًا على ليون، وفي عام 441 ترأس مجمع أورانج مع القديس هيلاري، ولا تزال العديد من مؤلفاته النسكية موجودة حتى اليوم.

[30] «في ليون، في ذكرى ميلاد القديس أوخيريوس، الأسقف والمعترف، رجل ذو إيمان وعلم استثنائيين. تخلى عن كرامة مجلس الشيوخ ليتفرغ للحياة الرهبانية، واعتزل لفترة طويلة طواعية في مغارة، حيث خدم المسيح بالصلاة والصوم. وبعد ذلك، من خلال رؤيا ملاك، تم تنصيبه رسميًا على كرسي أسقفية مدينة ليون.»^{[ 22 ]}

[31] من أصل جرماني، وكان كاهنًا بالفعل، عُيّن رئيسًا لدير سانت غال في سويسرا عام 720. في عهده، بدأ الدير فترة ازدهار، وسرعان ما أصبح أهم دير في سويسرا. تعرض للاضطهاد من قبل اثنين من النبلاء، وافتُري عليه ظلمًا وأُدين. تحمل معاناته بصبر عظيم، وبقي في السجن.

[32] لقد أدار شؤون الكنيسة بكفاءة في الأوقات الحرجة للغزو الدنماركي لمقاطعة كينت.

[34] «انخرط القديس ألفريك، أو ألريك، في الحياة الرهبانية، وعُيّن رئيسًا لدير أبينغدون. ومن هذا المنصب، رُقّي إلى منصب أسقف ويلتون، وأخيرًا، بعد وفاة سيريك، أصبح رئيس أساقفة كانتربري. ويُقال إنه أدار كنيسته بتفانٍ شديد طوال إحدى عشرة سنة، ساهمت غارات الدنماركيين في جعلها فترة عصيبة للغاية. وبعد ذلك، دُعي إلى جزاء جهوده، ودُفن في كاتدرائية كنيسته، ليُعدّ واحدًا من القديسين الذين أنعم الله بهم على الكرسي المتروبوليتاني.»^{[ 23 ]}

[37] انظر: (بالروسية) Димитрий Спиридонов . الموسوعة الرسمية تحت طبعة البطريرك موسكو وكل روسيا كيريلا (النسخة الإلكترونية). (الموسوعة الأرثوذكسية - Pravenc.ru).

[41] استشهد في 29 نوفمبر 1979. تم تقديسه في 11 سبتمبر 2009 من قبل بطريركية القدس ،^{[ 26 ]} وتم إعادة تأكيد هذا التقديس في 5 مارس 2010 من قبل المجمع المقدس لبطريركية روسيا أيضًا:^{[ 27 ]}
(بالروسية) : 5 مارس 2010، Священный синод Русской православной цекви постановил:
« قم بتضمين اسم فيلومينيا (خاسابيسا) في الخدمة المدنية الروسية في منتصف الشهر مع فخرها الدائم سيعود في 16/29 تشرين الثاني (نوفمبر) حيث سيتم ذلك في القدس الشرقية ».
حددت البطريركيتان يوم عيده في 16 نوفمبر ( حسب التقويم الجديد ) / 29 نوفمبر ( حسب التقويم القديم ). أما الكنائس التي تتبع التقويم الجديد ، فتحدد يوم عيده مباشرةً في 29 نوفمبر ( حسب التقويم الجديد ) .

[PRAVOSLAVIE-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 16 نوفمبر / 29 ديسمبر . التقويم الأرثوذكسي (PRAVOSLAVIE.RU).

[MOSPAT-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 29 نوفمبر / 16 نوفمبر . كنيسة الثالوث المقدس الأرثوذكسية الروسية (رعية تابعة لبطريركية موسكو).

[4] السنكساريون العظماء : (باليونانية) Ὁ Ἅγιος Ματθαῖος ὁ Ἀπόστονος καὶ Εὐαγγεκιστής . 16 يوم. شكرا لك.

[ECCLESIA-5] (باليونانية) Συναξαριστής. 16 يوم . ECCLESIA.GR. (ح ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ).

[6] الرسول والإنجيلي متى . OCA - سير القديسين.

[8] القس سابين بارينغ-غولد (ماجستير). "القديس متى، المبشر الإنجيلي (القرن الأول)" في: سير القديسين . المجلد الحادي عشر: أكتوبر - الجزء الأول. لندن: جون سي. نيمو، 1898. الصفحات 323-324.

[ROCOR-10] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ المطرانية الأرثوذكسية المستقلة لأوروبا الغربية والأمريكتين (ROCOR). تقويم القديس هيلاريون للقديسين لعام ٢٠٠٤. مطبعة القديس هيلاريون (أوستن، تكساس). ص ٨٦.

[PRAVENC-11] 1 2 3 4 5 (بالروسية) 29 ноябня (16 ноябня) . الموسوعة الرسمية تحت طبعة البطريرك موسكو وكل روسيا كيريلا (النسخة الإلكترونية). (الموسوعة الأرثوذكسية - Pravenc.ru).

[12] القديس فولفيان (في معمودية متى)، أمير إثيوبيا . OCA - سير القديسين.

[13] رهبان البينديكتين في دير القديس أوغسطين، رامسجيت (محررون). كتاب القديسين: قاموس خدام الله الذين أقرتهم الكنيسة الكاثوليكية: مقتطف من كتب الشهداء الرومانية وغيرها. لندن: دار نشر أند سي بلاك المحدودة، 1921، صفحة 142.

[ANTIOCH1-14] القديسة أفجينيا الإثيوبية . أبرشية أنطاكية الأرثوذكسية المسيحية ذاتية الحكم في أمريكا الشمالية. تاريخ الاسترجاع: 6 سبتمبر 2016.

[WAGENER-SC-15] قوائم أسماء القديسات: 21 سبتمبر . دير القديستين مريم ومرثا الأرثوذكسي، واغنر، كارولاينا الجنوبية. تاريخ الاسترجاع: 10 سبتمبر 2016.

[16] كتاب الشهداء الروماني. ترجمة رئيس أساقفة بالتيمور. الطبعة الأخيرة، وفقًا للنسخة المطبوعة في روما عام 1914. طبعة منقحة، مع موافقة صاحب السيادة الكاردينال جيبونز. بالتيمور: شركة جون مورفي، 1916. ص 292.

[17] «حياة ومعاناة الرسول والإنجيلي القديس متى، الذي تحتفل الكنيسة المقدسة بذكراه في السادس عشر من نوفمبر». في: سير الرسل القديسين. من كتاب مينولوجيا القديس ديمتري من روستوف باللغة الروسية وكتاب السنكساريستيين الكبار للكنيسة الأرثوذكسية باللغة اليونانية. ترجمة القارئ إسحاق إي. لامبرتسن ودير الرسل القديسين. بوينا فيستا، كولورادو، ١٩٨٨. أعيد طبعه عام ١٩٩٠. الصفحات ٢١١-٢١٢.

[18] Αγία Ιφιγένεια η Παρθενομάρτυς، saint.gr

[19] جاكوبوس دي فوراجين، رئيس أساقفة جنوة، ١٢٧٥ (مُجمِّع). "هنا تبدأ سيرة القديس متى، وأولًا تفسير اسمه." في: الأسطورة الذهبية أو سير القديسين: المجلد الخامس. الطبعة الأولى نُشرت عام ١٤٧٠. تُرجمت بواسطة ويليام كاكستون، الطبعة الأولى ١٤٨٣. كلاسيكيات تمبل، حررها إف إس إليس، الإصدار الأول ١٩٠٠، أُعيد طبعها عامي ١٩٢٢ و١٩٣١.

[20] د. دونالد بليز (حاصل على دكتوراه في اللاهوت). العاطفة والمرض في التحول الصوفي لتيريزا الأفيلاوية: مع الإشارة إلى النظريات المتعالية لمايكل واشبورن. أطروحة مقدمة إلى كلية ريجيس وقسم الرعاية الرعوية في كلية تورنتو اللاهوتية، جامعة تورنتو. تاريخ التقديم: 1 أغسطس 1997. تاريخ المناقشة: 16 أكتوبر 1997. ص 189.

[21] روبرتو سانشيز. "العذراء السوداء: سانتا إيفيجينيا، والدين الشعبي، والشتات الأفريقي في بيرو". تاريخ الكنيسة 81:3 (سبتمبر 2012)، 631-655. ص 653.

[22] القديس هيباتيوس من غانغرا . OCA - سير القديسين.

[23] قائمة البطاركة المسكونيين ec-patr.org

[LATIN-24] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٦ نوفمبر . قديسو الكنيسة اللاتينية التابعة لبطريركية روما الأرثوذكسية.

[ROMAN-25] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ كتاب الشهداء الروماني . ترجمة رئيس أساقفة بالتيمور. الطبعة الأخيرة، وفقًا للنسخة المطبوعة في روما عام ١٩١٤. طبعة منقحة، مع موافقة صاحب السيادة الكاردينال جيبونز . بالتيمور: شركة جون مورفي، ١٩١٦. الصفحات ٣٥٣-٣٥٤.

[STANTON-33] القس ريتشارد ستانتون. علم تذكارات إنجلترا وويلز، أو، نعي موجز للقديسين البريطانيين والإنجليز القدماء مرتبة حسب التقويم، إلى جانب شهداء القرنين السادس عشر والسابع عشر . لندن: بيرنز وأوتس، 1892. الصفحات 544-550.

[35] القديس سرجيوس من مالوبينيغا . OCA - سير القديسين.

[ROC-RU-36] 1 2 3 4 5 (بالروسية) 16 ноябрая по старому стилю / 29 ноябрая по новому стилю . تقويم الكنيسة السلافية الروسية - تقويم الكنيسة السلافية الروسية لعام 2018.

[JERUS-PATR-0911-38] ١ ٢ تصنيف كتاب القديسين للشهيد الجديد فيلومينوس . قرارات المجمع الكنسي. بطريركية القدس - بوابة الأخبار الرسمية . مدينة القدس المقدسة، ١١ سبتمبر ٢٠٠٩.

[ROC-39] 1 2 (باللغة الروسية) Журанлы заседания Священного Синода от 5 مارس 2010، года на сайте Патиаrchia.Ru . تم الاسترجاع 25 يناير 2014.

[40] (باليونانية) Άγιος Φιлούμενος ο Νεοιερομάρτυρας . شكرا لك. 16/11/2015.

[ ملاحظة 1 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ ملاحظة 2 ]

[ ملاحظة 3 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ الملاحظة 4 ]

[ حاشية 5 ]

[ حاشية 6 ]

[ ملاحظة 7 ]

[ ملاحظة 8 ]

[ 22 ]

[ ملاحظة 9 ]

[ ملاحظة 10 ]

[ ملاحظة 11 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ ملاحظة 12 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ الحاشية 13 ]

[

[ 23 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗