مرسوم (المسيحية)

الفريضة مصطلح تستخدمه بعض الطوائف المسيحية للإشارة إلى طقس ديني أسسه يسوع ليقوم المسيحيون بممارسته. [ 1 ]

من أمثلة هذه الشعائر المعمودية وعشاء الرب ، وكلاهما يُمارس في طوائف تشمل المعمدانية ، وكنائس المسيح ، والخمسينية . [ 2 ] [ 3 ] وتشمل بعض الكنائس، بما فيها كنائس المعمدانيين، تغطية الرأس وغسل الأرجل كشعائر. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

يختلف عدد الشعائر الدينية باختلاف الطائفة المسيحية، حيث يعد المينونايت المعمدانيون سبع شعائر، [ 7 ] بينما يذكر المعمدانيون عادةً شعيرتين أو ثلاث. [ 8 ]

الفروقات

تشير التقاليد المسيحية، بما فيها المعمدانيون (مثل المينونايت وإخوة شوارزناووكنائس المسيح ، وجماعة تلاميذ المسيح ، إلى "الطقوس" بدلاً من " الأسرار المقدسة ". [ 9 ] [ 8 ] [ 10 ] فبينما يُنظر إلى السر المقدس كوسيلة لنعمة من الله، فإن الطقوس هي ممارسة تُظهر إيمان المشاركين. أما الكاثوليك ، والأرثوذكس الشرقيون ، والتقاليد البروتستانتية ( اللوثريون ، والأنجليكان ، والميثوديون ، والمورافيون ، والإصلاحيون القاريون ، والمشيخيون ، والجماعيون ) فيفضلون استخدام مصطلح "السر المقدس". [ 1 ]

حركة تجديد العماد

بالنسبة للمعمدانيين الجدد، "كانت الطقوس تجعل المرء متوافقًا مع حقيقة يسوع المسيح، الذي غيرت حياته وصلبه وموته وقيامته بشكل جذري البشرية والخلق لدرجة أن البشر أصبحوا الآن قادرين على أعمال الطاعة المحبة التي تكشف عن حضور الله الساكن في المسيح في جميع الناس. " [ 11 ]

تم تدريس سبعة فرائض في العديد من كنائس المينونايت المحافظة ، والتي تشمل "المعمودية، والتناول، وغسل الأرجل، والزواج، والمسح بالزيت، والقبلة المقدسة، وغطاء الصلاة". [ 7 ]

تُعدّ كنيسة الإخوة الدنكارد ، وهي طائفة معمدانية محافظة تتبع تقليد الإخوة شوارزناو ، من بين طقوسها المعمودية ، وغسل الأقدام ، والتناول ، والقبلة المقدسة ، وتغطية الرأس ، ومسحة المرضى . ويُقام غسل الأقدام والتناول والقبلة المقدسة خلال وليمة المحبة . [ 12 ]

المعمدانيون

في التقاليد المعمدانية ، يُستخدم مصطلحا "السر" و"الفريضة" بشكل مترادف للإشارة إلى المعمودية وعشاء الرب، اللذين أسسهما يسوع المسيح صراحةً. وتشمل الفرائض الأخرى وضع الأيدي (لتثبيت المؤمنين وأثناء الرسامة )، وهو مذكور في الاعتراف القياسي (1660)، بالإضافة إلى غسل أرجل القديسين ، الذي تمارسه بعض الطوائف المعمدانية مثل المعمدانيين الأحرار. [ 13 ] [ 14 ] [ 8 ] [ 15 ] وتلتزم بعض الكنائس في التقاليد المعمدانية، ولا سيما الكنائس المعمدانية الإصلاحية، بتغطية رأس النساء المسيحيات أثناء الصلاة والعبادة كفريضة كتابية. [ 16 ] [ 17 ]

المورمونية

تستخدم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (المورمون) مصطلح "الطقوس" ، إلا أن المعتقد الأساسي هو الطقوس المقدسة. [ 18 ] [ 19 ] تُعرف طقوس مثل المعمودية، والتثبيت، والمسحة المقدسة ، والرسامة، والمنح (النذور الرسمية وتلقي الملابس المقدسة) [ 20 ] ، والزواج باسم "طقوس الخلاص"، [ 21 ] لأنها تُعتبر تحويلية وضرورية للخلاص والارتقاء الروحي. ومثل الأسرار الكاثوليكية، لا تُعتبر طقوس المورمون صالحة إلا إذا قام بها رجال دين مُرسمون ذوو تسلسل رسولي يمتد إلى يسوع من خلال بطرس. [ 19 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

الخمسينية

تؤكد جمعية كالفاري هولينس ، وهي طائفة من طائفة القداسة الخمسينية ، على شعائر المعمودية ، وعشاء الرب ، وغسل أقدام القديسين . [ 25 ]

تلتزم بعض الطوائف الخمسينية، مثل الكنيسة الخمسينية الأوكرانية والجماعة المسيحية ، من بين طوائف أخرى، بفريضة تغطية رأس المرأة امتثالاً لرسالة كورنثوس الأولى 11: 4-13 . [ 26 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 كراهن، كورنيليوس؛ ريمبل، جون د. (1989). الطقوس . الموسوعة العالمية للمينونايت المعمدانيين. يؤكد مصطلح "الطقس" على جانب التأسيس من قبل المسيح والمعنى الرمزي.
  2. إنجل، بول إي.؛ أرمسترونج، جون إتش. (30 أغسطس 2009). فهم أربعة آراء حول المعمودية . زوندرفان. ص 60. ISBN  9780310866985رفض جون كالفن ومعظم القادة البروتستانت الآخرين النظام الكاثوليكي للأسرار المقدسة، لكنهم احتفظوا بمصطلحاته، مستخدمين مصطلح "سر مقدس" فقط للإشارة إلى الطقوس التي وضعها الله بنفسه (انظر: اعتراف وستمنستر الإيماني 27؛ الاعتراف البلجيكي 33) . ... على عكس المعمدانيين والمجددين، الذين يميلون إلى الحديث عن المعمودية باعتبارها "طقسًا" فقط، فقد تحدث الكالفينيون عادةً عن المعمودية ليس فقط كطقس، بل أيضًا كسر مقدس أو سرّ، طقس يمنح الله من خلاله نعمته.
  3. هاو، كلود (1991). قاموس هولمان للكتاب المقدس . برودمان وهولمان. يتفق المسيحيون بالإجماع على أن المعمودية وعشاء الرب قد أسسهما المسيح، وينبغي على أتباعه ممارستهما كـ"فرائض" أو "أسرار مقدسة".
  4. أولسون، روجر (2004). دليل وستمنستر للاهوت الإنجيلي . مطبعة وستمنستر جون نوكس. ص 259. ISBN  0664224644.
  5. براكني، ويليام هـ. (2009). القاموس التاريخي للمعمدانيين . الولايات المتحدة الأمريكية: دار سكيركرو للنشر. ص 219. 
  6. غرين، كريس (2016). علم الكنيسة الخمسيني: مختارات . ليدن: بريل. ص 176. 
  7. 1 2 هارتزلر، راشيل نافزيجر (30 أبريل 2013). بلا قيود: حدود في أماكن جميلة: تاريخ شارع وارن / كنيسة بليزانت أوكس المينونيتية . دار نشر ويبف آند ستوك. ISBN 978-1-62189-635-7.
  8. 1 2 3 كروس، أنتوني ر.؛ طومسون، فيليب إي. (28 سبتمبر 2020). طقوس المعمدانيين، المجلد 3. دار نشر ويبف آند ستوك. ص 35. ISBN  978-1-7252-8608-5.
  9. "مقهى الطريق الثالث: الأسرار المقدسة/الطقوس" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2014-02-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2010-09-27 .
  10. دورنباو، دونالد ف. (1983). موسوعة الإخوة . موسوعة الإخوة، شركة. ص 61. ISBN  978-0-936693-04-0.
  11. فولف، ميروسلاف؛ فولف، دوروثي سي. (26 أكتوبر 2001). ممارسة اللاهوت: المعتقدات والممارسات في الحياة المسيحية . دار نشر ويليام بي. إيردمانز. ص 139. ISBN  978-0-8028-4931-1.
  12. ^ نظام حكم كنيسة الإخوة دونكارد . كنيسة الأخوة دونكارد . 1 نوفمبر 2021. ص. 6. 
  13. "ما نؤمن به" . الرابطة الوطنية للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2025. شعائر الإنجيل - يؤمن المعمدانيون ذوو الإرادة الحرة أن الكتاب المقدس يعلم ثلاث شعائر يجب على الكنيسة ممارستها: المعمودية بالماء عن طريق التغطيس، وعشاء الرب، الذي يجب الاستمرار فيه حتى عودته، وغسل أرجل القديسين، وهي شعيرة تعلم التواضع.
  14. «عقيدة أرثوذكسية» (ملف PDF) . جامعة كاليفورنيا المعمدانية . 1679. ص 27. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2025. هذان السرّان، وهما المعمودية وعشاء الرب، هما فرائض تأسيسية إيجابية، وسيادية، ومقدسة، عيّنها الرب يسوع المسيح، المشرّع الوحيد ، لتستمر في كنيسته إلى نهاية العالم؛ ولا يُديرها إلا المؤهلون والمدعوون إليها، وفقًا لوصية المسيح في متى 38: 19. 
  15. بينسون الابن، ويليام م. (9 فبراير 2012). "فريضتان عند المعمدانيين: المعمودية وعشاء الرب" . سمات المعمدانيين.
  16. بيستانا، كارلا غاردينا (2004). الكويكرز والمعمدانيون في ماساتشوستس الاستعمارية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 2. ISBN  978-0-521-52504-6.
  17. «ما نؤمن به» . كنيسة بيثيل الإصلاحية المعمدانية. ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٢ يوليو ٢٠٢٥. ينبغي على العضوات أن يتذكرن تعاليم ١ كورنثوس ١٤: ٣٤-٣٥، ولذا يجب عليهن طرح الأسئلة في اجتماعات الأعضاء من خلال أزواجهن أو أحد أعضاء الكنيسة الذكور. غطاء رأس المرأة هو تعليم من الكتاب المقدس، كما هو موضح في ١ كورنثوس ١١، ولذا يجب على جميع عضوات الكنيسة الالتزام به في جميع الصلوات والاجتماعات الإدارية والصلاة.
  18. "اللوائح" . www.churchofjesuschrist.org .
  19. 1 2 "اللوائح - موسوعة المورمونية" . eom.byu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-08-2025 .
  20. "الوقف - موسوعة المورمونية" . eom.byu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-08-2025 .
  21. "أطفال وشباب كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" . www.churchofjesuschrist.org . تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس 2025 .
  22. "الرسامة إلى الكهنوت - موسوعة المورمونية" . eom.byu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2025 .
  23. "بيتر - موسوعة المورمونية" . eom.byu.edu . تاريخ الاسترجاع: 30 أغسطس 2025 .
  24. "الكاثوليكية الرومانية" . www.churchofjesuschrist.org . تاريخ الاسترجاع: 30 أغسطس 2025 .
  25. "مواد الإيمان" . كنيسة ريفرسايد هولينس. 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2024 .
  26. بيندروث، مارغريت لامبرتس؛ بريرتون، فيرجينيا ليسون (2002). المرأة والبروتستانتية في القرن العشرين . مطبعة جامعة إلينوي. ص 29. ISBN  978-0-252-06998-7.