بانشا بوتا

بانشا بوتا ( السنسكريتية : पञ्चभूत ; pañca bhūta )، خمسة عناصر، هي مجموعة من خمسة عناصر أساسية، والتي، في الهندوسية ، هي أساس كل الخلق الكوني. [ 1 ] هذه العناصر هي: بريثفي (السنسكريتية: पृथ्वी:، الأرضAp (السنسكريتية: आपः، الماءأجني (السنسكريتية: अग्नि، النارفايو (السنسكريتية: वायु:، الهواءعكاشا (السنسكريتية: आकाश، الأثير ). [ 2 ] في الأيورفيدا والفلسفة الهندية ، يتكون جسم الإنسان من هذه العناصر الخمسة. [ 3 ] مع ذلك، لم يقبل نظام تشارفاكا المادي الأكاشا كعنصر أساسي لكونه غير ملموس، واعتمدوا أربعة عناصر أساسية فقط. [ 4 ] أثرت الهندوسية في البوذية ، التي تقبل أربعة عناصر أساسية فقط ( ماهابوتاس )، وتعتبر الأكاشا عنصرًا مشتقًا (أوبادا). هذه العناصر الخمسة في النظام الكوني الهندي ثابتة أو فطرية، مقارنةً بالعناصر الخمسة، أو المراحل، في نظرية التحول المستخدمة في فلسفة ووشينغ الصينية . [ 5 ]

وصف

العناصر الخمسة الأساسية (بانشا بوتاس) هي العناصر التي تُكوّن جميع الكائنات الحية على الأرض أو في أي مكان آخر في الكون . يوضح الجدول أدناه مكونات جسم الإنسان المرتبطة بهذه العناصر. يرتبط كل إصبع من أصابع الإنسان الخمسة بعنصر معين، مما يعني إمكانية توجيه الطاقة المرتبطة بالعنصر المناسب من خلال وضعيات اليد المختلفة (مودرا) . [ 4 ]

بهوتا (عنصر)مكونات جسم الإنسانالإصبع المرتبطشريك مرتبطالمبدأ المميز [ 6 ]أعضاء الحس
أغني (نار)نارإبهامسفاهةرؤيةعيون
فايو (هواء)هواءالسبابةبهاراتييلمسجلد
أكاشا (الأثير)الأثيرالاصبع الوسطىأكاشاصوتآذان
بريثفي (الأرض)أرضإصبع البنصربريثفييشمأنف
أباس (ماء)ماءالخنصرفارونيذوقلسان

الأيورفيدا

بحسب الأيورفيدا واليوغا ، ترتبط العناصر الخمسة (بانشا بوتا) بالصحة العامة للإنسان. أي خلل في جسم الإنسان يشير إلى عدم توازن واحد أو أكثر من هذه العناصر. تربط يوغا تاتفا مودرا فيجنان هذه العناصر الخمسة بأصابع الإنسان الخمسة. طُوّرت وضعيات مودرا مختلفة لتحقيق التوازن بين هذه العناصر [ 7 ] في جسم الإنسان، وهي تُشكّل وضعية هاستا مودرا في التقاليد اليوغية، وتُستخدم في العلاج الطبيعي .

الدوشات الثلاث - وهي ثلاث ميول فطرية، تُعتبر، وفقًا للأيورفيدا ، متأصلة في كل إنسان، وتمثل مزيجًا من هذه العناصر الخمسة في جسم الإنسان. تتمتع الدوشات الثلاث بجوهر إيجابي دقيق يتحكم في وظائف العقل والجسم. [ 8 ]

دوشاتكوين بهوتاالسمة
فاتافايو ، أكاشابرانا
بيتاأغني ، أباستيخاس
كافابريثفي ، أباسأوجاس

وجهة نظر اليوجا

بحسب اليوغا ، فإنّ الهدف من السادهانا هو السيطرة على الذات. ويمكن تحقيق هذه السيطرة من خلال إتقان جميع العناصر الأساسية. وتُسمى عملية اكتساب السيطرة على هذه العناصر وتطهيرها " بهوتا شودهي" .

بانشا بوتا ستالام هو تمثيل لعناصر بانشا بوتا في ممارسة اليوغا. اعتاد الناس التنقل من معبد إلى آخر وممارسة السادهانا على عنصر أساسي معين. [ 9 ]

ترتبط الشاكرات السبع في الجسم الخفي للإنسان بهذه العناصر الخمسة. [ 8 ]

شاكرابهوتاالسمة
شاكرا مولادهارابريثفيالاستقرار والدعم
سفاديشتانا شاكراأباسالفرح، الرفاهية
مانيبورا شاكراأغنيالحكمة، القوة
أناهاتا شاكرافايوعطف
فيشودها تشاكراأكاشاالثقة والإبداع
أجنا شاكراأكاشاالمعرفة، الحدس، الكرامة
شاكرا سهاسراراأكاشاالوحدة

هاستا مودرا

تعتمد وضعية اليد ( هاستا مودرا ) على العناصر الخمسة الأساسية (بانش بهوتاس) . ويفترض أساسًا أن هذه العناصر يمكن تمثيلها بخمسة أصابع مختلفة في جسم الإنسان كما هو موضح في الجدول أدناه. [ 10 ]

اسم الإصبعبهوتا
كانيشثيكا ، الخنصرأباس
أناميكا ، إصبع البنصربريثفي
مادياما ، الإصبع الأوسطأكاشا
تارجاني ، إصبع السبابةفايو
أنجستا ، الإبهامأغني

فاستو

يركز علم الفاستو شاسترا على وضع العناصر الخمسة في اتجاه محدد، ويحدد توازن هذه العناصر حالة الهيكل المرتبط بها. [ 8 ]

بهوتاالتوجيهات المرتبطةصفات
أكاشاشرقالتوسع والتحسين
فايوغربحركات، فرح، سعادة
أغنيجنوبالقوة، الثقة، الشهرة
أباسشمالالروحانية، الأفكار، التأملات، الشفاء
بريثفيالمركز، قطريًاالاستقرار والسلام والوئام

تُستخدم هذه العلاقات لتحديد المنزل المثالي: يُبنى المنزل بحيث يكون أقصى حمل ووزن في المنطقة الجنوبية الغربية من قطعة الأرض. وبالتالي، توجد مساحة مفتوحة واسعة في الجهتين الشمالية والشرقية من قطعة الأرض، بما يتوافق مع عنصري الهواء (Vaya) والأثير (Akasha). تقع البوابة الرئيسية والشرفة والباب الرئيسي في الركن الشمالي الشرقي من المنزل؛ جنوب الشرفة تقع غرفة المعيشة الرئيسية، وجنوبها غرفة نوم أو غرفتان. يقع المطبخ في الركن الجنوبي الشرقي من المنزل، لتحقيق التوازن بين عنصري الأثير (Akasha) والنار (Agni).

ذوق

يرتبط البانشا بهوتا بستة أذواق/ راسات بشرية كما يلي. [ 8 ]

المذاق/راسابوتا المرتبطة
مادهورا/حلوىجالا، بريثفي (الأرض والماء)
أملا/حامضبريثفي، أغني (الأرض والنار)
لافانا/مالحجالا، أغني (الماء والنار)
كاتو/مرأكاشا، أغني (الأثير والنار)
لاذع/حارقأغني، فايو (النار والهواء)
كاشايا/قابضفايو، بريثفي (الهواء والأرض)

انظر أيضاً

مراجع

  1. غوبال، مادان (1990). كيه إس غوتام (محرر). الهند عبر العصور . قسم النشر، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. ص 79 . 
  2. www.wisdomlib.org (2019-01-28). "قصة بانشابوتا" . www.wisdomlib.org . تاريخ الاسترجاع: 2022-09-18 .
  3. فينكاتيسان، ساتيش (2013-03-01). العلاجات الأيورفيدية: مقدمة . فييها. ISBN 978-9881224149تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2015 .
  4. 1 2 براساد سينها، هاريندرا (2006). بهاراتيا دارشان كي روبيرخا . موتيلال بانارسيداس الناشر. ص. 86. ردمك  9788120821446تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2015 .
  5. كارول، كاين (2012). مودرا الهند . دار سينغينغ دراغون. ص 18. ISBN  978-1848191099تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2015 .
  6. ^ Motilal Bansaridas Publishers Bhagavata Purana الكتاب 1 سكاندا الثالث صفحة 374-375
  7. "العناصر الخمسة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-11-2020 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-08-2016 .
  8. 1 2 3 4 "بانشا بوتاس أو العناصر الخمسة" . indianscriptures.com/ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2015 .
  9. "pancha-bhutas-the-possibility-of-the-five-elements" . ishafoundation.org . 2012-01-23 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2015 .
  10. شارما، شيف (2003). روعة الهندوسية . دار دايموند بوكيت بوكس ​​(مطبوع). ص 93. ISBN  978-8128800825تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2015 .